0. Allgemein
1. Umfeld der Bibel
I. Einzelne
Schriften/Autoren
1.
Altes Testament
a. allgemein
b. Exodus
c.
Judith
d. Ijob
e. Jesus Sirach
f. Jesaia
g. Ezechiel
h. Hosea
2.
Neues Testament
a. allgemein
b. Markusevangelium
c. Paulus
d. Offenbarung
II. Einzelne
Themen
1.
Der
Monotheismus
2.
Polytheismus
3.
Der Name Gottes (Ex 3,14 u.a.)
4.
Trinität
5.
>Eigenschaften< Gottes (Barmherzigkeit/Einzigkeit/Erfahrbarkeit/
Gerechtigkeit/Humor/Liebe/Reue u.a.)
6.
Zorn, Feuer und Strafe/Gericht Gottes
7.
Anthropomorphismus
8.
Der verborgene Gott/Bilderverbot/das Schweigen Gottes
9.
Gott und Gewalt/Leid/Theodizee/Pathie und
Apathie Gottes
10. Engel
11. Satan/Teufel/Umgang
mit den Mächten
12.
Gottes Herrschaft/Allmacht/Wunder/Tun-Ergehen-Zusammenhang
13.
Gott als König
14.
Gott als Hirt
15.
Das Lachen Gottes
16.
Opfer für Gott
17.
Gott/Jahwe als Krieger
18.
Gottes (überraschendes) (Heils-)Handeln/Gott
als Heiler/Arzt
19.
Gott als Vater/weibliche Perspektiven/Sexualität/Leiblichkeit/der
gebärende Gott
20.
Weisheit
21.
"Jahwe" in Afrika
G. BAUDLER, El Jahwe Abba. Wie die Bibel Gott versteht, Düsseldorf 1996;
J. EBACH, Fragmentale Reflexionen über biblisches Reden von Gott, in: Junge Kirche 62 (2001) 20-24;
THE FORGOTTEN GOD. Perspectives in biblical theology
(FS P.J. Achtemeier) hg. v. A. Andrew, Lou-
isville/Ky. 2002 (11-28: MacBride,
Samuel D.: The God who creates and governs : Pentateuchal
foun-
dations of biblical theology/29-38:
Mays, James L.: The God who reigns : the Book of Psalms/39-55:
Miller, Patrick D.: "Slow
to anger" : the God of the prophets/57-74: Clifford, Richard
J.: The God who
makes people wise : the Wisdom
literature/75-89: Kingsbury, Jack D.: "God" within the
narrative world
of Mark/91-106: Carroll, John
T.: The God of Israel and the salvation of the nations
: the Gospel of Lu-
ke and the Acts of the Apostles/107-122:
Moloney, Francis J.: Telling God's story : the Fourth Gospel/
123-143: Hays, Richard B.:
The God of mercy who rescues us from the present evil
age : Romans and
Galatians/145-162: Perkins,
Pheme: God's power in human weakness : Paul teaches the
Corinthians
about God/163-179: Hay, David
M.: All the fullness of God : concepts of deity in Colossians
and Ephe-
sians/181-196: Fitzmyer, Joseph
A.: The savior God : the Pastoral Epistles/197-209: Attridge,
Harold
W.: God in Hebrews : urging
children to heavenly glory/211-227: Johnson, Luke T.: God
ever new, ever
the same : the witness of
James and Peter/229-248: Aune, David E.: God and time in
the Apocalypse of
John/249-266: Achtemeier,
Elizabeth: Preaching and ministry in the service of the
God of the Bible);
F. HAHN, Der christliche Gottesglaube in biblischer
Sicht, in: Münchener theologische Zeitschrift
55 (2004)
194-206;
B. JANOWSKI, The one God of the two testaments.
Basic questions of a biblical theology, in: Theology to-
day 57 (2000) 297-324;
M. KÖCKERT, Wandlungen Gottes im antiken Israel,
in: BThZ 22 (2005) 3-36;
K. LEHMANN, Kirchliche Dogmatik und biblisches Gottesbild,
in: J. Ratzinger (Hg.), Die Frage nach Gott
(Quaestiones Disputatae 56)
Freiburg i. Br. 1972 u. ö., 116-140;
K.J.
LESCH, "Ich allein bin Gott" (Jes 43,12): der
Gott der Bibel - ein Gott für die Gegenwart? in:
Geist
und Leben
76 (2003) 331-346;
J. MILES, Gott. Eine Biographie, München-Wien 1996;
G.L. MÜLLER, Katholische Dogmatik, Freiburg/ Bg. 1995, 172-180;
A. PAZIFIKUS, Der himmlische Figaro. Biblische Gottesbilder,
die aus dem Rahmen fallen, Würzburg
1998;
P. RICOEUR, Nommer Dieu, in: Etudes théologiques et religieuses 80 (2005) 4, Suppl., 37-56;
D. SATTLER/Th. SCHNEIDER, Gotteslehre/Schöpfungslehre,
in: Handbuch der Dogmatik I (1992) 54-
81/125-151;
R. SCORALICK, "Jetzt stehe ich auf, spricht JHWH"
(Jes 33,10) : Biblisches zum Kommen Gottes, in: Gott
im Kommen, Innsbruck-Wien 2006,
97-129;
J. WIRSCHING, Der biblische Gottesgedanke im Zeitalter
von Scholastik und Gotik, in: Wortlaute (FS H.
Günther) hg.v. W. Schillhahn,
Groß Oesingen 2002, 195-234;
H. ZAHRNT, Das Leben Gottes. Aus einer unendlichen
Geschichte, München 1997;
1. Umfeld der Bibel
A.B. KILCHER, Der Name Gottes in der Kabbala, in:
Evangelische Theologie 64 (2004) 347-362;
I. Einzelne
Schriften/Autoren
1.
Altes Testament
a. allgemein
J.S. BURNETT, Where is God? : divine absence in Israelite
religion, in: Perspectives in religious studies 33
(2006) 395-414;
L.J. CLAASSENS, The character of God in Judges 6-8.
The Gideon narrative as theological and moral re-
source, in: Horizons in biblical theology
23 (2001) 51-71;
P. COPAN, Is Yahweh a moral monster? : the new atheists
and Old Testament ethics, in: Philosophia Christi
10 (2008) 7-37;
G.I. DAVIES, "God" in Old Testament theology, in:
International Organization for the Study of the Old
Testament: Congress volume, Leiden
u.a. 2006, 175-194;
J. GERICKE, YHWH unlimited : realist and non-realist
ontological perspectives on theo-mythology in
the
Old Testament, in: Zeitschrift für
altorientalische und biblische Rechtsgeschichte 11 (2005)
274-295;
J.W. GERICKE, Does Yahweh exist? : a philosophical-critical
reconstruction of the case against realism in
Old Testament theology, in: Old Testament
essays 17 (2004) 30-57;
W. GROSS, Studien zur Priesterschrift und zu alttestamentlichen
Gottesbildern, Stuttgart 1999;
O. KAISER, Der Gott des Alten Testaments. Theologie
des AT 1: Grundlegung (UTB 1747) Göttingen
1993;
O. KAISER, Der Gott des Alten Testaments. Bd.II:
Wesen und Wirken.Jahwe, der Gott Israels, Schöpfer
der
Welt und des Menschen
(UTB 2024) Göttingen1998;
M. KÖCKERT, Wandlungen Gottes im antiken Israel, in: Berliner theologische Zeitschrift 22 (2005) 3-36;
P. KOROTH, God, the Lord of nations. An appraisal
of the Indian and the Israelite understanding
of God,
in: Indian interpretation of the Bible
(FS J. Pathrapankal) hg. v. A. Thottakara, Bangalore 2000, 69-114;
B. LANG, Jahwe der biblische Gott. Ein Porträt,
Darmstadt 2002;
B.W. LONGENECKER, On Israel's God and God's Israel
: assessing supersessionism in Paul, in: The Jour-
nal of theological studies 58
(2007) 26-44;
A. MARX, Le Dieu de l'Ancien Testament : esquisse
d'une approche canonique, in: Revue des sciences
reli-
gieuses 80 (2006) 253-269;
M.E. MONDRIAAN, Yahweh and the origin of Yahwism
: a critical evaluation, in: Old Testament essays
17
(2004) 580-594;
F. MUßNER, JHWH, der nicht einleuchtende Gott
Israels : einige Überlegungen, in: Trierer
theologische
Zeitschrift 115 (2006) 50-59;
K. NIELSEN, The variety of metaphors about Godin
the Psalter. Deconstruction and reconstruction?
in:
Scandinavian journal of the Old Testament16
(2002) 151-159;
M. ODENDAAL, Who is "I shall be"? God in Exodus, in: Old Testament essays 14 (2001) 297-310;
J.V. PIXLEY, Gott: ein Streitobjekt in der Hebräischen
Bibel/E.J.v. WOLDE, Der Gott Jakobs und der Gott
Ijobs. Unterschiedliche Perspektivenzu
Glaube und Gerechtigkeit, in: Concilium 38 (2002) 3-10/10-17;
H. REVENTLOW, Biblische, besonders alttestamentliche
Theologie und Hermeneutik : 4. alttestamentliche
Theologie und/oder israelitische
Religionsgeschichte ; biblischer Monotheismus ; alttestamentliche
Theo-
logie als Rede von Gott, in:
Theologische Rundschau 70 (2005) 408-454;
D. SATTLER, >Im Anfang...<. Erwägungen zur Hermeneutik protologischer Aussagen, in:ThdG 40 (1997);
K. SCHMID, Der Gott der Väter und der Gott
des Exodus. Inklusiveund partikulare Theologie am Beginn
des Alten Testaments, in:Glaube
und Lernen 16 (2001)116-125;
W.H. SCHMIDT, Alttestamentliches Reden von Gott
: Elemente biblischer Theologie, in: Communio viato-
rum 45 (2003) 94-116;
L. SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, Gottesbilder des
Alten Testaments, in: Theologisch-praktische
Quartalschrift 148 (2000) 358-268;
Chr.R. SEITZ, Handing over the name. Christian reflection
on the divine name YHWH, in: Trinity, time,
and church. A response to the theology
of Robert W.Jenson, hg.v. C.E. Gunton, Grand Rapids, Mich.
2000, 23-41;
G.
STEINS, Die Entdeckung Gottes im Alten Testament. Oder: eine neue Welt entsteht,
in: Pastoralblatt für
die Diözesen
Aachen, Berlin u.a. (2001) 142-150;
C. VanderSTICHELE, Der Herr? Das geht nicht mehr!
: die Wiedergabe des Tetragramms in der neuen nie-
derländischen
Bibelübersetzung, in: "Gott bin ich, kein Mann"
: Beiträge zur Hermeneutik der biblischen
Gottesrede
(FS H. Schüngel-Straumann) Paderborn u.a. 2006,
318-327;
M. WEIPPERT, "Ich bin Jahwe" - "Ich bin Istar von
Arbela". Deuterojesaja im Lichte der neuassyrischen
Prophetie, in: Prophetie und Psalmen
(FS K. Seybold) hg. v.B. Huwyler (Alter Orient und Altes
Testa-
ment 280) Münster 2001, 31-59;
M. WYSCHOGROD, Gott und Volk Israel. Dimensionen jüdischen Glaubens, Stuttgart 1998;
E. ZENGER, Am Fuß des Sinai. Gottesbilder
des Ersten Testaments, Düsseldorf 1998;
b. Exodus
S.A. ELLINGTON, Who shall lead them out? : an exploration
of God's openness in Exodus 32.7-14, in:
Journal of pentecostal theology 14 (2005)
41-60;
M. OEMING, Der Gott des Alten Testaments und die
Kultur der Moderne : Predigt über Ex 34,4-10
- alttes-
tamentlicher Predigttext am 19. Sonntag
nach Trinitatis, in: Das Alte Testament und die Kultur
der Mo-
derne. Beiträge des Symposiums "Das Alte
Testament und die Kultur der Moderne" anlässlich des
100.
Geburtstags Gerhard von Rads (1901 - 1971)
Heidelberg, 18. - 21. Oktober 2001, hg.v. M. Oeming (Al-
tes Testament und Moderne 8) Münster 2004,
167-173;
L.R. OWENS, Free, present, and faithful : a theological
reading of the character of God in Exodus, in:
New
blackfriars 85 (2004) 1000,
614-627;
H. SCHMIDT, Die Offenbarung Gottes als Befreier
und Retter : Predigt über Exodus 3,1-14, in: DWI-Info
(2005) 37, 45-50;
R. SMEND, Vom Ende der Gottesbilder. Predigt über
Exodus 20,1-6 am 29. Oktober 1972 in der Universi-
tätskirche St. Nikolai in Göttingen,
in: I.U. DALFERTH u.a. (Hg.), Denkwürdiges Geheimnis.
Beiträge
zur Gotteslehre (FS E. Jüngel) Tübingen
2004, 507-513;
c. Judith
B. SCHMITZ, "... denn mit ihnen ist ein Gott, der das Unrecht hasst" (Jdt 5,17) : das Gottes-Porträt imd. Ijob
M. BAUKS, Was ist der Mensch, dass du ihn großziehst?
(Hiob 7,17) : Überlegungen zur narrativen Funkti-
on des Satans im Hiobbuch, in: Was ist der Mensch, dass
du seiner gedenkst? (Psalm 8,5). Aspekte einer
theologischen Anthropologie (FS für Bernd Janowski
zum 65. Geburtstag) Neukirchen-Vluyn 2008, 1-13;
CONCILIUM 40 (2004) (375-383: Kamp, Albertus H.:
Mit oder ohne Grund : Gottes- und Menschenbilder
in Ijob 1-3/383-391: Hecke, Pierre van:
"Ich aber will zum Allmächtigen reden" (Ijob 13,3) :
die Aussa-
gen Ijobs und seiner Freunde über Gott/391-402:
Habel, Norman C.: Das Urteil Gottes/über Gott am
Schluss des Buches Ijob/403-415: Clines, David J.: Ijobs
Gott/416-429: Wendel, Saskia: "Den Allmächti-
gen ergründen
wir nicht ..." : zur Verhältnisbestimmung
von Transzendenz und Immanenz angesichts von
"Ijobs Gott"/429-443: Häring, Hermann: Wer trägt die Verantwortung?/463-470:
Tamez, Elsa: Vom Va-
ter der Waisen zum Bruder
der Schakale und Gefährten
der Strauße : Meditation über Ijob/471-483:
West,
Gerald; Zengele, Bongi:
Eine "positive" Auslegung Ijobs
im Kontext von HIV/Aids in Südafrika/495-
499: Koelle, Lydia: Das
20. Jahrhundert mit den Augen Ijobs
gelesen);
G. KAISER, Wo ist der Vater? : Hiob sucht den Vatergott,
in: Geist und Leben 80 (2007) 412-422;
A. SCHERER, Hoffnung für den Hilflosen? : die
erste Rede des Eliphas in Hiob Kap. 4f., in: Theologische
Zeitschrift 61 (2005)
281-300;
e. Jesus Sirach
BEN SIRA'S GOD. Proceedings of the International
Ben Sira Conference. Durham, Ushaw College 2001,
Berlin-New York 2002 (3-17: DiLella,
Alexander A.: God and wisdom in the theology of Ben
Sira : an
overview/18-32: Wischmeyer, Oda:
Theologie und Anthropologie im Sirachbuch/33-38: Corley,
Jeremy:
God as merciful father in Ben
Sira and the New Testament/39-75: Kaiser, Otto: Die
Furcht und die Liebe
Gottes : ein Versuch, die
Ethik Ben Siras mit der des Apostels Paulus zu vergleichen/79-100:
Calduch-Be-
nages, Núria: God,
creator of all (Sir 43:27-33)/101-117: Beentjes, Pancratius
C.: God's mercy : "Ra-
cham" (pi.), "Rachum", and
"Rachamim" in the Book of Ben Sira/118-135: Gilbert,
Maurice: God, sin
and mercy : Sirach 15:11-18:14/136-179:
Reiterer, Friedrich V.: Gott und Opfer/180-198: Hayward,
Ro-
bert: El Elyon and the divine
names in Ben Sira/199-213: Liesen, Jan: "With all your
heart" : praise in the
Book of Ben Sira/214-220:
Brown, Teresa R.: God and men in Israel's history : God
and idol worship in
"Praise of the fathers" (Sir
44-50)/221-234: Mulder, Otto: Two approaches : Simon
the High Priest and
YHWH God of Israel / God of all
in Sirach 50/235-267: Goshen- Gottstein, Alon: Ben Sira's
praise of the
fathers : a canon-conscious reading/268-281:
Wicke-Reuter, Ursel: Ben Sira und die Frühe
Stoa : zum Zu-
sammenhang von Ethik und dem
Glauben an eine göttliche Providenz/282-301: Aitken,
James K.: Divine
will and providence/305-320:
Levene, David S.: Theology and non-theology in the rabbinic
Ben Sira/
321-341: Reif, Stefan C.:
Prayer in Ben Sira, Qumran and Second Temple Judaism : a comparative
over-
view/345-351: Egger- Wenzel,
Renate: Originalität des Ben Sira? : ein unveröffentlichter
Beitrag Rabbi
Altmanns/352-360: Becker, Eve
M.: Jesus Sirach und das Luthertum des 16. Jahrhunderts : über
Inhalt
und Funktion eines schlesischen
Katechismus von 1561/361-370: Peursen, Willem T. van: Progress
report
: three Leiden projects
on the Syriac text of Ben Sira/371-374: Reiterer, Friedrich
V.: Opferterminologie
in Ben Sira);
J. MARBÖCK, Einladung ins Erbarmen Gottes :
Sir 17,30-18,14 als ein Beitrag zur Rede von Gott im
Si-
rachbuch, in: "Gott bin ich,
kein Mann" : Beiträge zur Hermeneutik der biblischen
Gottesrede (FS H.
Schüngel-Straumann) Paderborn
u.a. 2006, 196-205;
f. Jesaia
M HÄUSL, "Ich aber vergesse dich nicht". Gottesbilder
in Jes 49,14-50,3, in: "Gott bin ich, kein Mann".
Beiträge zur Hermeneutik
der biblischen Gottesrede (FS H. Schüngel-Straumann)
Paderborn u.a. 2006,
237-245;
B. MacNAIR, Thomas Aquinas, Albert the Great and
Hugh of St Cher on the vision of God in Isaiah
chapter
six, in: The Downside review
124 (2006) 79-88;
g. Ezechiel
F. SEDLMEIER, Fremdvölker unter JHWHs Gericht (Ez 25-32) in: Bibel und Kirche 60 (2005) 158-161;
h. Hosea
W. BRUEGGEMANN, The recovering God of Hosea/A.A.
KEEFE, Hosea's (in)fertility God/E. BenZVI,
Reading Hosea and imagining YHWH/C.J. SHARP, Interrogating
the violent God of Hosea : a conversati-
on with Walter Brueggemann, Alice Keefe, and Ehud
Ben Zvi, alle in: Horizons in biblical theology 30
(2008) 15-20/21-41/43-57/59-70;
2. Neues Testament
a. allgemein
M. CRÜSEMANN/A. STANDHARTINGER, Der Gottesname
im Neuen Testament, in: Junge Kirche 68
(2007) 16-21;
DER GOTT ISRAELS im Zeugnis des Neuen Testaments,
hg.v. U. Busse (Quaestiones disputatae 201) Frei-
burg/Bg. 2003 (10-31: Schmidt,
Werner H.: Elemente alttestamentlichen Redens von Gott/32-57:
Zeller,
Dieter: Gott bei Philo von
Alexandrien/58-79: Schlosser, Jacques: Der Gott Jesu und
die Aufhebung der
Grenzen/80-101: Busse, Ulrich:
Theologie und Christologie in drei Evangelien/102-129:
Dautzenberg,
Gerhard: Der Gott Israels in Röm
9-11/130-161: Giesen, Heinz: Der Gott Israels als der Vater
unseres
Herrn Jesus Christus im ersten Petrusbrief/162-192:
Giesen, Heinz: Das Gottesbild in der Johannesoffen-
barung/193-223: Denaux, Adelbert: Der monotheistische
Hintergrund neutestamentlicher Christologie :
kritische Reflexionen über pluralistische
Theologien der Religionen);
St. ORTH, Aufhebung der Grenzen? Die Neutestamentler
und der Gott des Juden Jesus, in: Herder-Korres-
pondenz 55 (2001) 298-301;
J. ZUMSTEIN, Das Gottesbild bei Jesus, Paulus und
Johannes, in: Theologische Zeitschrift 62 (2006)
158-
173;
b. Markusevangelium
W. FRITZEN, Die bedrängten Christen und ihr verborgener Gott :
ein neuer Blick auf die theologische Er-
zählkommunikation des Markusevangeliums, in:
Theologie und Philosophie 83 (2008) 161-178;
c. Paulus
C. BREYTENBACH, Der einzige Gott - Vater der Barmherzigkeit
: Thoratexte als Grundlage des paulini-
schen Redens von Gott, in:
Berliner theologische Zeitschrift 22 (2005) 37-54;
J. PLEVNIK, The understanding of God at the basis
of Pauline theology, in: The Catholic biblical
quarterly
65 (2003) 554-567;
J. TAYLOR, The altar to an unknown god at Athens
(Acts 17,23), in: "Il Verbo di Dio è vivo" : studi
sul
Nuovo Testamento in onore del
Cardinale Albert Vanhoye, S.I., Roma 2007, 249-259;
d. Offenbarung
Chr.G. MÜLLER, Gott wird alle Tränen abwischen
- Offb 21,4 : Anmerkungen zum Gottesbild der Apoka-
lypse, in: Theologie und Glaube
95 (2005) 275-297;
2. Polytheismus
A.J. DESECAR, Spuren von Polytheismus in Deuteronomium
32,8-9? in: Theologisches 34 (2004) 41-48;
M.S. HEISER, Monotheism, polytheism, monolatry,
or henotheism? : toward an assessment of divine plura-
lity in the Hebrew Bible, in: Bulletin for
biblical research 18 (2008) 1-30;
3. Der
Name Gottes (Ex 3,14 u.a.)
S. FALARDEAU, Ex 3,14 dans l'oeuvre d'Augustin :
une révision de la liste des Bénédictins de Beuron
et de
la liste de James W. Wiles et un complément du
"Corpus Augustinianum Gissense" II, de la "Patrologia
Latina" et du "Corpus Christianorum", in: Laval théologique
et philosophique 64 (2008) 127-145;
J. FRIEBE, Ein verborgener Schatz : der biblische
Gottesname Ich-bin-da, in: Deutsches Pfarrerblatt
106
(2006) 349-352;
C.G. den HERTOG, The prophetic dimension of thedivine
name. On Exodus 3:14a and its context, in: The
Catholic biblical quarterly
64 (2002) 213-228;
C. LICHTERT, Récit et noms de Dieu dans le
livre de Jonas, in: Biblica 84 (2003) 247-251;
THE REVELATION OF THE NAME YHWH to Moses. Perspectives
from Judaism, the pagan Graeco-Ro-
man world, and early Christianity,
Leiden-Boston 2006 (3-15: Bekkum, Wouter J. van: What's
in the di-
vine name? : Exodus 3 in biblical
and rabbinic tradition /17-36: Tigchelaar, Eibert J.:
Bare feet and holy
ground : excursive remarks on
Exodus 3:5 and its reception/37-54: Seebass, Horst: YHWH's
name in the
Aaronic blessing (Num 6:22-27)/55-70:
Talstra, Eep: The Name in Kings and Chronicles/71-88: Ruiten,
Jacques van: A burning bush on
the stage : the rewriting of Exodus 3:1-4:17 in Ezekiel
Tragicus, "Exago-
ge" 90-131/89-104: Nikolsky,
Ronit: "God tempted Moses for seven days : the bush revelation
in rabbinic
literature/107-138: Kooten, George
H. van: Moses / Musaeus / Mochos and his God Yahweh, Iao,
and Sa-
baoth, seen from a Graeco-Roman
perspective/139-168: Burnyeat, Myles: Platonism in the
Bible : Nume-
nius of Apamea on "Exodus" and
eternity/169-183: Berg, Robbert M. van den: Does it matter
to call God
Zeus? : Origen, "Contra Celsum"
I 24-25 against the Greek intellectuals on divine names/187-206:
Peer-
bolte, Lambertus J.: The Name
above all Names (Philippians 2:9)/207-223: Roukema, Riemer:
Jesus and
the divine Name in the Gospel
of John/225-236: Geljon, Albert C.: Philo of Alexandria
and Gregory of
Nyssa on Moses at the burning
bush/237-246: Luttikhuizen, Gerard P.: The revelation
of the unknowable
God in Coptic Gnostic texts)
A. RUWE, Kommunikation von Gottes Gegenwart : zur
Namenstheologie in Bundesbuch und Deuteronomi-
um, in: Freiheit
und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier,
Gütersloh 2003, 189-223;
R. SAUER, "Nah ist und schwer zu fassen der Gott"
(Hölderlin) : verantwortliches Reden von Gott im An-
schluss an Ex 3,1-14, in: Verantwortete Exegese.
Hermeneutische Zugänge - exegetische Studien - syste-
matische Reflexionen - ökumenische Perspektiven
- praktische Konkretionen (FS Franz Georg Untergaß-
mair) Berlin-Münster 2006, 553-564;
4. Trinität
5. Eigenschaften Gottes (Barmherzigkeit/Einzigkeit/Erfahrbarkeit/Liebe/Reue)
C. BREYTENBACH, Der einzige Gott - Vater der Barmherzigkeit
: Thoratexte als Grundlage des paulini-
schen Redens von Gott, in: Berliner
theologische Zeitschrift 22 (2005) 37-54;
H. GIESEN, Gottes Treue angesichts menschlicher Untreue
(Röm 3,1-9) : zugleich ein Beitrag zu Röm 1,17,
in: Studien zum Neuen Testament
und seiner Umwelt 31 (2006) 61-88;
A. GREINER, Le grand amour de Dieu (Jn 3,16) in: Positions luthériennes 52 (2004) 197-200
J. HARG, "Der in den Himmeln wohnt, er lacht ..."
Biblische Spurensuche nach dem Humor Gottes ;
Teil 1,
in: Christlich-pädagogische
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Christoph: Gottes unerkennbare Gegenwart : der Spannungsbogen
zwischen Offenbarung und Mysterium/13-17:
Luz, Ulrich: Bild des unsichtbaren Gottes - Christus : der
Kolosserhymnus (Kol 1,15-20)/18-21: Bruners,
Wilhelm: Wenn Gott seine Meinung ändert ... : unge-
wohnte Rede von Gott/22-27: Fuchs, Ottmar:
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Regula: Alltägliche Erfahrungen : Gottesbegegnungen Tag für
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32-36: Tscherner- Babl, Sabine: "Gott
war auf meinem Weg mit mir" (Gen 35,3) : Gottesbegegnungen im
Verlauf einer Biographie/37-39: Eltrop,
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