1.    Überblicksliteratur/Gegenwärtige Diskussionen
2.    Jesus Christus als das wahre Bild Gottes
3.    Aktuelle Jesusbilder
4.    Metaphernsprache und Christologie
5.    Jesus in den Augen von Kindern
6.    Jesus in der (Gegenwarts)Literatur
7.    Der esoterische Jesus/Christus
8.    Jesus Christus in Kunst/Schauspiel/Oper
9.    Jesus Christus/Erlöser im Film/Fernsehen (vgl. Mel Gibson: Die Passion Christi)
10.  Die Bedeutung Jesu für die heutige Gesellschaft
11.  Christologie nach Auschwitz
12.  Narrative Christologie 
13.  Der verborgene Christus
14.  Pneumachristologie
15.  Zukunft der Christologie/Christus alle Zeiten übergreifend

M.M. ADAMS, The coherence of christology : God, enmattered and enmattering, in: Princeton Seminary
    bulletin 26 (2005) 157-179;

K. BALLMER, Zur Christologie, 1999;

C. BAMBERG, "Ihr aber, für wen haltet ihr mich?" (Mt 16,15f.) : Jesus der Christus als Unterscheidungskri-
    terium für Christen, in: Denken im Raum des Heiligen (FS A. Paus) St. Ottilien 2007, 262-272;

D. BERGER, Christologie, Ekklesiologie und Sakramentenlehre, in: Theologisches 34 (2004) 113-122;

K. BERGER, Jesus, München 2004;

K.-H. BIERITZ, Grundwissen Theologie: Jesus Christus (KT 148) Gütersloh 1997;

E. BISER, Das Antlitz. Eine Christologie von innen, Düsseldorf 1999;

A. BODEM, Ein den Zugang zu Jesus Christus und seinem Heilswerk erschließendes und vertiefendes Buch.
    Eine ausführliche Einsichtnahme in das Werk von Anton Ziegenaus (Jesus Christus, die Fülle des Heils)
    in: Forum katholische Theologie 17 (2001) 220-233;

D. BONHOEFFER, Die Weisheit Gottes. Jesus Christus, Gütersloh 1998;

K. BORNKAMM, Christus. König und Priester, Tübingen 1998;

M. BUNTFUß, Verlust der Mitte oder Neuzentrierung? : neuere Wege in der Christologie, in: Neue Zeit-
    schrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 46 (2004) 348-363;

J.H. CHAPMAN, Engaging Neville's "Symbols of Jesus", in: American journal of theology and philosophy
    26 (2005) 60-76;

CHRISTOLOGY - memory, inquiry, practice, hg.v. A.M. Clifford (The annual publication of the College
    Theology Society 48)  Maryknoll/NY  2003 (3-17: Fredriksen, Paula: What does Jesus have to do with
    Christ? What does knowledge have to do with faith? What does history have to do with theology?/18-43:
    Keating, James: Epistemology and the theological application of Jesus research/47-61: Haight, Roger: The
    future of christology : expanding horizons, religious pluralism, and the divinity of Jesus/62-86: Masson,
    Robert: The clash of christological symbols : a case for metaphoric realism/87-91: Haight, Roger: Respon-
    se to Robert Masson: the clash of christological symbols/92-115: Schaab, Gloria L.: The power of divine
    presence : toward a "Shekhinah" christology/116-140: O'Keeffe, Michael E.: The Spirit christology of
    Piet Schoonenberg/141-158: Porter, Jacquelyn: Derrida's use of Scripture/159-174: Huff, Peter A.: Jesus
    turns the Wheel of Dharma : emerging christologies of contemporary Buddhism/177-196: Copeland, Mary
    S.: To live at the disposal of the cross : mystical-political discipleship as christological locus/197-205:
    Hinsdale, Mary A.: M. Shawn Copeland's "To live at the disposal of the cross: mystical-political disciple-
    ship as christological locus" : a response/206-213: Godzieba, Anthony J.: "At the disposal of the cross" :
    discipleship, Julian of Norwich, and what Bartimaeus saw/214-236: Harrington, Linda S.: Feminists'
    Christs and Christian spirituality/237-249: Plovanich, Patricia A.: The evolution of an undergraduate
    christology course/250-264: Procario-Foley, Elena G.: Christology as introduction/265-276: Tilley, Ter-
    rence W.: Teaching christology: history and horizons);

CHRISTUS JESUS - MITTE DER GESCHICHTE!? Beiträge des X. Internationalen Paul-Tillich-Symposi-
    ums Frankfurt/Main 2004, Berlin-Münster 2007 (3-10: Schwarz, Hans: Who is Jesus the Christ?/11-32:
    Wenz, Gunther: Metaphysischer Empirismus : der späte Schelling und die Anfänge der Tillich'schen
    Christologie/33-50: Manning, Russell R.: The place of Christ in Paul Tillich's theology of culture/51-66:
    Parrella, Frederick J.: Tillich's Christ and the Council of Chalcedon/67-77: Chun, Young H.: The doctrine
    of incarnation according to Tillich and its significance today/78-89: Strutwolf, Holger: Ärgernis Inkarna-
    tion : problemgeschichtliche Bemerkungen zur Christologie von Paul Tillich/90-99: Vahanian, Gabriel:
    Worlding the Word : language as milieu of the Word become flesh/100-112: Dourley, John P.: Christ as
    the picture of essential humanity: one of many/113-118: Maraschin, Jaci C.: Christology without center :
    new being and nothingness/121-141: Haigis, Peter: Jesus Christus - die Mitte einer Geschichte/142-154:
    Danz, Christian: Jesus Christus als Mitte der Geschichte : die geschichtsphilosophischen Grundlagen von
    Paul Tillichs Christologie/155-165: Leiner, Martin: Jesus Christus und das Reich Gottes/166-184: Reimer,
    Allen J.: "Logos", "nomos", and "creatio ex nihilo" in the thought of Karl Barth and Paul Tillich/185-
    195: Richard, Jean: Christ, the centre, according to Tillich and to Teilhard de Chardin/196-210: Wouden-
    berg, Adriaan S.: Jesus der Christus - notwendige Mittebestimmung? : Paul Tillich und Hendrikus Berk-
    hof über Sinn und Mitte der Geschichte/211-233: James, Robison B.: Tillich's "center of history" idea :
    existentially but not objectively true, because Tillichian thought is both pluralist and exclusivist/234-246:
    Brattinga, Teije: Mitte der Geschichte ... Mitte des Glaubens/247-253: Petit, Jean C.: Jesus der Christus:
    die Mitte der Geschichte - "eine kühne Behauptung des Glaubens" : was heißt das?/257-269: Stenger,
    Mary A.: Christ Jesus - center of history for whom? : exploring Tillich's christology for developing a
    critical pluralism/270-281: Weaver, Matthew L.: Clash or encounter : Paul Tillich's christological correc-
    tive to Samuel Huntington/282-293: Jong, Maarten J. de: Christology as a function of ecclesiology? :
    from "Jesus as the Christ" to "Dominus Iesus"/294-305: Schmitz, Bertram: Tillichs Christus als "Mitte der
    Geschichte"" und die Lehre des Koran/306-315: Kawamura- Hanaoka, Eiko: Christus als Mitte der Ge-
    schichte vom Standpunkt der Re- und Entmythologisierung/316-330: Higuet, Etienne: Jesus, der Christus,
    als Symbol des jetzigen Kairos bei Paul Tillich und in der afro- brasilianischen Kultur und Religion/331-
    342: Dreisbach, Donald F.: The road not taken/343-353: Dumas, Marc: Die Erfahrung Jesu Christi als
    Mitte meiner/unserer Geschichte/354-363: Nord, Ilona: Loss of history? : remarks on "Jesus as the Christ -
    centre of history" in view of a changing relation between space and time in the cybernetic turn);

CONCILIUM Heft 1/1997: Für wen haltet ihr mich?

CONCORDIA THEOLOGICAL QUARTERLY 69 (2005) (3-32: Gieschen, Charles A.: Confronting current
    christological controversy/33-47: Voelz, James W.: A review of Larry Hurtado, "Lord Jesus Christ: devo-
    tion to Jesus in earliest Christianity"/48-62: Scaer, David P.: Recent research on Jesus : assessing the con-
    tribution of Larry Hurtado/63-74: Scaer, Peter J.: Lukan christology : Jesus as beautiful savior/75-95:
    Just, Arthur A.: Entering holiness : Christology and Eucharist in Hebrews/187-190: Rast, Lawrence R.:
    The third use of the law : keeping up to date with an old issue/191-220: Vogel, Larry M.: A third use of
    the law : is the phrase necessary?/221-234: Smith, Louis A.: God's law, God's gospel and their proper dis-
    tinction : a sure guide through the moral wasteland of postmodernism/237-257: Scaer, David P.: The third
    use of the law : resolving the tension/259-270: Nestingen, James A.: Changing definitions : the law in
    Formula VI/271-291: Mattes, Mark C.: Beyond the impasse : re-examining the third use of the law);

L. CORMIE, Another history is possible : christologies from below, in: Toronto journal of theology 24
    (2008) 1, Suppl., 73-88;

DIAKONIA 33 (2002) (77-80: Nachtwei, Gerhard: Allerwelts-Christus? - aller Welts Christus! : Splitter ei-
    ner biographischen Christologie/81-89: Nagel, Wolfram; Steiner, Ruth; Brockmann-Ahmed, Sabah: Drei
    Lebens- und Glaubenswege : Erfahrungen mit Christentum, Judentum und Islam/90-97: Klinger, Elmar:
    Fragen und Probleme gegenwärtiger Religionstheologie : ein Lagebericht/98-104: Kalsky, Manuela: Vom
    einsamen Helden zur messianischen Gemeinschaft : feministische Versuche die Bedeutung Jesu neu zu er-
    schließen/105-113: Frankemölle, Hubert: Die Bedeutung der Christologie im christlich-jüdischen Dialog :
    bibeltheologische und (päpstliche) Impulse/114-119: Mette, Norbert: "Was waren noch die Fragen?" : eine
    Skizze zu christologischen Denk- und Gehversuchen mit Jugendlichen);

E. DREWERMANN, Jesus von Nazareth. Befreiung zum Frieden, 1997;

G. ESSEN, Bibelferne Spekulationen? Zu den gegenwärtigen christologischen Auseinandersetzungen, in:
    Herder-Korrespondenz 55 (2001) 389-394;

M. FEDOU, Bulletin de christologie, in: Recherches de science religieuse 89 (2001) 289-314;

M. HENGEL, Studien zur Christologie. Kleine Schriften IV, hg.v. Claus-Jürgen Thornton (WUNT 201)
    Tübingen 2006;

H. HOPING, Einführung in die Christologie, Darmstadt 2004;

P. HÜNERMANN, Jesus Christus - Gottes Wort in unserer Zeit. Eine systematische Christologie, Münster 2.
    Aufl. 1997;

H. J. IWAND, Nachgelassene Werke. Neue Folge, Bd. 2, Christologie, Gütersloh 1999;

JESUS CHRISTUS. WORT DES VATERS,  hg. v.d. Theologisch-Historischen Kommission für das Heili-
    ge Jahr 2000, Regensburg 1997;

W. KASPER, Jesus der Christus, Mainz 12. Aufl. 1998 (zuerst: 1974);

H. KESSLER, Jesus Christus - Weg des Lebens, in: Th. SCHNEIDER (Hg.), Handbuch der Dogmatik I,
    Düsseldorf 1992, 241-442;

R. KÖRNER, Wer bist du, Jesus? Einübung in die Kernfrage des christlichen Glaubens, Leipzig 1998;

J. KREIML, Das Geschenk der göttlichen Wahrheit : Kardinal Ratzingers Hinführung zum Geheimnis Jesu
    Christi, in: Klerusblatt 84 (2004) 275-276;

V. KÜSTER, Die vielen Gesichter Jesu Christi. Christologie interkulturell, Neukirchen 1999;

A. LÄPPLE, Jesusbücher. Stationen einer seltsamen Geschichte, in: Klerusblatt 81 (2001) 281-285;

K. LEHMANN u.a., "Jesus von Nazareth" kontrovers. Rückfragen an Joseph Ratzinger, Berlin 2007;

F.-W. MARQUARDT, Das christliche Bekenntnis zu Jesus, dem Juden. Eine Christologie, 2 Bände, Güters-
    loh 1991/93;

E. MAURER, Jesus Christus, in: Glaube und Lernen 19 (2004) 5-14;

J. MILES, Jesus. Der Selbstmord des Gottessohnes. Aus dem Englischen von F. GRIESE, München 2001;

MITTLER UND BEFREIER. Die christologische Dimension der Theologie (FS Gerhard Ludwig Müller)
    Freiburg u.a. 2008 (17-28: Gnilka, Joachim: Die Inschrift des Jerusalemer Felsendoms als christologische
    Herausforderung/29-59: Schulz, Michael: Überlegungen zur "Geschichtlichkeit" der Sünde Adams und
    den wirklichkeitserschließenden Potentialen der Erbsündentheologie/60-77: Baur, Franz J.: Arianismus
    und Priestermangel/78-93: Gerl, Hanna B.: Romano Guardini und Martin Heidegger: Person als Antwort
    auf Existenz/94-109: Gózdz, Krzysztof: Die personalistische Ergänzung des chalkedonischen Dogmas/126-
    143: Gutiérrez, Gustavo: Reflexion - Nachfolge Jesu und Option für den Armen/144-159: Müller, Wolf-
    gang W.: Die menschliche Existenz als Ansatzpunkt einer Theologie der Religionen?/160-202: Wiercinski,
    Andrzej: Inkarnation als die Ermächtigung des Differenzdenkens : das Logosverständnis und die perma-
    nente Herausforderung zur Interpretation/203-215: Binninger, Christoph: "Deus caritas est" : Versuch ei-
    ner Entfaltung und Ausdeutung der theologischen Grundaussagen der ersten Enzyklika von Benedikt
    XVI./219-232: Söding, Thomas: "Er ist der Retter der Welt!" (Joh 4,42) : die Heilsuniversalität Jesu nach
    Johannes/233-250: Voderholzer, Rudolf: Dominus Iesus. Jesus ist der Herr : das Urdogma als Wappen-
    spruch ; Herkunft, Hintergründe und Implikationen/251-286: Menke, Karl H.: Mysteria in carne Christi
    perpetrata : die problemgeladene Geschichte der sogenannten "Leben-Jesu-Christologie"/287-299: Müller,
    Sascha: Theistische Offenbarung, Christologie und historische Kritik/300-323: Feucht, Alexa: Die christo-
    logischen Aspekte der Darstellung des Herrn : die Thematik der universalen Heilsmittlerschaft Jesu in Lk
    2,22-40/324-344: Buckenmaier, Achim: Moyses et Elias cum eo loquentes : Anregungen aus einer Kritik
    an der Erklärung Dominus Iesus/345-358: Biser, Eugen: Das Mysterium der Einwohnung : eine spirituelle
    Einübung/359-369: Fisichella, Rino: Mittler und Befreier : zur christologischen Dimension der Theologie/
    370-393: Stickelbroeck, Michael: Die mens humana Christi, ihre Identität und ihr Wissen/394-407: Forte,
    Bruno: Perspektiven der Christologie/408-425: Schaller, Christian: "Ausdruck der inneren Dynamik in der
    Begegnung von Gott und Mensch" : die Christologie als Strukturprinzip einer responsorialen Dogmatik/
    426-442: Kreiml, Josef: Der Christusglaube der Kirche : einige Aspekte der Christologie bei Joseph Rat-
    zinger/443-464: Koncsik, Imre: Die ontologische Vermittlung des "neuen Seins" durch Christus/467-478:
    Mußner, Franz: "Der Stein des Anstoßes" und der christlich-jüdische Dialog/479-489: Ziegenaus, Anton:
    Erstlingsgabe (aparche) : zur terminologischen und inhaltlichen Bestimmung des Weihepriestertums im er-
    sten Jahrhundert/490-500: Scola, Angelo: Religionen und Politik/501-521: Schmidbaur, Hans C.: Der Bi-
    schof als "alter Christus" nach Aurelius Augustinus/522-534: Mödl, Ludwig: Homiletische Reflexion zu
    der Aussage: Jesus Christus ist Mittler und Befreier/535-548: Aymans, Winfried: Die Eheschließungsform
    gemäß kanonischem und gemäß liturgischem Recht/549-564: Ohly, Christoph: Die Eheschließung zwi-
    schen Katholiken und Muslimen : kirchenrechtliche Erwägungen zu einem aktuellen Problem/565-590:
    Romero-Pose, Eugenio: Das bischöfliche Amt als Dienst an der Authenzität des Wortes/591-599: Schwai-
    ger, Georg: Leben und Lehre Jesu : eine Vorlesung von Friedrich Wilhelm Maier an der Universität Mün-
    chen (1947)/600-608: Heim, Manfred: "Bedenken Sie, wieviel davon abhängt, von welchen Händen, in
    welchem Geiste die Bildung des jungen Klerus in dieser Zeit und in unserem Lande betrieben werde!" :
    Johann Michael Sailer und seine Landshuter Bemühungen um Verlebendigung des Christentums in einer
    postsäkularisierten Welt/609-627: Lehmann, Karl: Kraftvoll-lebendige Erinnerung bis heute : Zweites Va-
    tikanisches Konzil und Gemeinsame Synode als Wegweiser für die Zukunft/628-646: Sayer, Josef: China:
    Kirche, Staat und kirchliche Entwicklungshilfe - ein nicht einfaches Verhältnis/647-659: Sledziewski, Sla-
    womir: Der katholische Glaube in Polen nach 1989/660-672: Öfele, Maria L.: Gottgeweihte Frauen und
    Männer: "Zeugen der verwandelnden Gegenwart Gottes" (Papst Benedikt XVI.)/673-689: Hastetter, Mi-
    chaela C.: Tota pulchra es Maria - Ganz schön bist du, Maria : wie die Bibel in der Liturgie zur Gestalt
    wird/693-714: Gerhard Ludwig Müller - wissenschaftliche Bibliographie/715-717: Bei Prof. Dr. Gerhard
    Ludwig Müller eingereichte Habilitationen und Promotionen);

J. MOLTMANN, Wer ist Christus für uns heute? (Kaiser Tb 129) Gütersloh 1994;

G.L. MÜLLER, Die Offenbarung Jesu als >Sohn des Vaters< und als Mittler der Gottesherrschaft (Christo-
    logie/Soteriologie), in: DERS., Katholische Dogmatik. Für Studium und Praxis der Theologie, Freiburg
    u.a. 1995, 253-387;

O.H. PESCH, Fragen der Gemeinden an die dogmatische Christologie, in: Comment faire de la théologie au-
    jourd'hui? Continuité et renouveau. Académie Internationale des Sciences Religieuses. Sous la dir. de Ot-
    to Hermann Pesch, Paris 2003, 327-335;

O.H. PESCH, Traktat II: Gottes Wort in der Geschichte. Christologie, in: DERS., Katholische Dogmatik aus
    ökumenischer Erfahrung, Bd. 1/1, Ostfildern 2008, 371-934;

J. RELLER/M. TAMCKE (Hg.), Trinitäts- und Christusdogma. Ihre Bedeutung für Beten und Handeln der
    Kirche (FS J. Martikainen) (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 12) Münster 2001;

H.C. ROHRBACH, Dem unbegreiflichen Mann nahekommen. Vom Bekenntnis zu Jesus, in: Evangelische
    Aspekte 10 (2000) 22-25;

G. SANS, Xavier Tilliettes philosophische Christologie, in: Gregorianum 89 (2008) 171-177;

E. SCHILLEBEECKX, Jesus. Die Geschichte von einem Lebenden, Freiburg u.a. 1992 (zuerst 1975);

P. SCHOONENBERG, Der Geist, das Wort und der Sohn. Eine Geist-Christologie, Regensburg 1992;

D. SÖLLE, Christologie auf der Anklagebank, in: JK 57 (1996) 130-140;

K. SONDEREGGER, Jesus Christ: the same, yesterday, today and forever, in: Toronto journal of theology
    17 (2001) 93-106;

A. STOCK, A., Poetische Dogmatik. Christologie, 3 Bde., Paderborn u.a. 1995/96/98;

X. TILLIETTE, Philosophische Christologie, 1998;

J.H. TÜCK, Rabbi, Vorbild, Gottes Sohn : aktuelle Tendenzen der Christologie, in: Herder-Korrespondenz
    62 (2008) 369-373;

W.T. UBERUAGA, New christologies. State of the question, in: Liturgical ministry 11 (2002) 1-12; 

2.    Jesus Christus als das wahre Bild Gottes
 

3.    Aktuelle Jesusbilder

E. BISER, Zur Neuentdeckung Jesu im heutigen Glaubensbewußtsein, in: Diakonia 22 (1991) 373-379;

R. HEILIGENTHAL, Der verfälschte Jesus? Eine Kritik moderner Jesusbilder, Darmstadt 1997;

D. KOSCH, Jesus: Neue Bücher, neue Bilder, neue Fragen, in: FZPhTh 40 (1993) 428-457;

R. LAY, Nachkirchliches Christentum. Der lebende Jesus und die sterbende Kirche, Düsseldorf 1995;

R. LEONHARDT, Zur theologischen Bedeutung moderner Jesusbilder, in: Lutherische Kirche in der Welt
    48 (2001) 105-118;

C. MILLER, Das Buch von Jesus. Große Persönlichkeiten über den Mann aus Nazareth, Hannover 1999;

P. MÜLLER, Jesus - und kein Ende, in: Schönberger Hefte 28 (1998) Heft 1, 2-8;

J. O'DONNELL, The person of Christ, in: The convergence of theology (FS. G. O'Collins) hg.v. Daniel
    Kendall, New York 2001, 343-354;

U. RUH, Ein anderer Jesus? Neuere Jesusbücher zwischen Psychologie und Spiritualität, in: A. RAFFELT
    (Hg.), Begegnung mit Jesus? Was die historisch-kritische Methode leistet, 1991;

R. SIEBENROCK, Das Geheimnis des Rabbi. Eine Christologie der Begegnung/R. SONNLEITNER/L.
    KURZ, Das Gespräch am Jakobusbrunnen. biographiebezogene Christusbilder, beide in: Katechetische
    Blätter 126 (2001) 333-338/357-361;

I. TÖDT, Wer ist Jesus Christus heute für uns eigentlich? in: Musik und Kirche 76 (2006) 1, 6-10;

D. ZELLER, Zwei neue Jesusbücher im Vergleich, in: ThQ 178 (1998) 52-60;
 

4.    Metaphernsprache und Christologie

J. BROSSEDER, Die Metaphorik von Christologie und Trinitätslehre und ihre Auswirkungen auf das christ-
    lich-jüdische Gespräch, in: Ökumenische Rundschau 48 (1999) 361-374;

METAPHORIK UND CHRISTOLOGIE, hg.v. J. Frey u.a. (Theologische Bibliothek Töpelmann 120)  Ber-
    lin 2003 (1-34: Zimmermann, Ruben: Paradigmen einer metaphorischen Christologie : eine Leseanlei-
    tung/37-52: Erlemann, Kurt: Die Selbstpräsentation Jesu in den synoptischen Gleichnissen/53-73: Schrö-
    ter, Jens: Metaphorische Christologie : Überlegungen zum Beitrag eines metapherntheoretischen Zugangs
    zur Christologie anhand einiger christologischer Metaphern bei Paulus/75-92: Müller, Peter: Sohn und
    Sohn Gottes: Übergänge zwischen Metapher und Titel : Verbindungslinien zwischen Metaphorik und Ti-
    telchristologie am Beispiel des Sohnestitels/93-110: Zimmermann, Ruben: "Du wirst noch Größeres sehen
    ..." (Joh 1,50) : zur Ästhetik der Christusbilder im Johannesevangelium - eine Skizze/111-129: Karrer,
    Martin: Sprechende Bilder : zur Christologie der Johannesapokalypse/131-148: Frey, Jörg: Retter, Gott
    und Morgenstern : Metaphorik und Christologie im Zweiten Petrusbrief/151-166: Wallraff, Martin: Viele
    Metaphern - viele Götter? : Beobachtungen zum Monotheismus in der Spätantike/167-177: Leppin, Vol-
    ker: "Als wir diese spise essent, so werden wir gessen." : reale und metaphorische Nähe Christi bei Johan-
    nes Tauler/179-198: Wolff, Jens: Luthers Arbeit an christologischen Metaphern/199-218: Ivanov, Vladi-
    mir: Theologische Grundlagen der Christus-Ikonographie/219-241: Rohls, Jan: Vorbild, Urbild und Idee :
    zur Christologie des 19. Jahrhunderts/245-253: Timm, Hermann: Sub contrario : zur Christopoetik des
    Markusevangeliums/255-279: Körtner, Ulrich H.: Christus als Wort Gottes : Entwicklung und Verwen-
    dung einer christologischen Grundmetapher vom Johannesevangelium bis zu Gerhard Ebeling/281-298:
    Lauster, Jörg: Biblische Bildersprache, christologische Metaphern und ihr historischer Erfahrungsgrund/
    299-317: Buntfuß, Markus: Inkarnation als Interaktion : zur religiösen Distanzreduktion der Inkarnations-
    metapher/319-343: Stoellger, Philipp: "Jesus ist Christus" : zur symbolischen Form der Christusmetapher
    und einigen [sic!] Folgen für die systematische Theologie/347-361: Rauchenberger, Johannes: Urbild -
    Abbild - Vorbild : das ontische Christusbild im Kunstraum theologischer Erkenntnis/363-381: Hoegen-
    Rohls, Christina: Kleinod, Mandel, blaues Herz : Christusmetaphern in ausgewählten Höhepunkten
    deutschsprachiger Lyrik/383-397: Huizing, Klaas: Live übertragen : die Metapherndebatte geht in die
    nächste Runde/399-416: Büttner, Gerhard: "Halb Mensch, halb nicht, das weiß man nicht so sehr, denn Je-
    sus ist ja eigentlich Gottes Sohn!" : kindliche Versuche, die Paradoxien der Christologie bildhaft auszu-
    drücken);
 

5.    Jesus in den Augen von Kindern

R. OBERTHÜR/R. HEISTERKAMP, Jesus in den Augen von Kindern/J.H. SCHNEIDER, Emil Nolde:
    Christus und die Kinder, beide in: Katechetische Blätter 126 (2001) 318-321/362-366;
 

6.    Jesus in der (Gegenwarts)Literatur

R. AUGSTEIN, Jesus Menschensohn, Hamburg 1999 (dazu: M. HENGEL, Ein Blick zurück im Zorn : Ru-
    dolf Augsteins "Jesus Menschensohn", in: Theologische Beiträge 32 (2001) 158-163;

Z.A. CROOK, Fictionalizing Jesus : story and history in two recent Jesus novels, in: Journal for the study of
    the historical Jesus 5 (2007) 33-55;

E. GARHAMMER u.a., "Der nahe Fremde und der fremde Nahe" : Jesusdarstellung in der modernen Litera-
    tur, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003) 238-251;

V. GARSKE, Christus als Ärgernis. Jesus von Nazareth in den Romanen Heinrich Bölls, Mainz 1998;

Chr. GELLNER, "Niemand wie Er!" : Gesichter Jesu in der Literatur, in: Bibel und Kirche 58 (2003) 179-
    182;

E. HURTH, Fragwürdige Geheimnisse : wie aktuelle Romane das Leben Jesu darstellen, in: Herder-Korres-
    pondenz 60 (2006) 240-245;

J. IMBACH, Jesus - die geheime Bezugsgestalt. Ein Überblick über das Jesusbild in der modernen Literatur,
    in: Diakonia 23 (1992) 54-58;

G. JACQUES, Le Jésus des romanciers. Un visage caché, in: Revue théologique de Louvain 33 (2002) 239-
    249;

W. KASACK, Dostojewskijs Prüfstein des Glaubens. Hans Holbeins Gemälde "Der Leichnam Christi im
    Grabe" im Roman "Der Idiot", in: Stimmen der Zeit 219 (2001) 744-756;

U. KIENZLE, Orpheus - Dionysos - Christus : literarisch-philosophische Metamorphosen von der Antike bis
    ins 20. Jahrhundert, in: Musik und Kirche 75 (2005) 80-89;

D. KOSCH, Neues Interesse an Jesus. Zur deutschsprachigen Jesusliteratur 1985-1995, in: Diakonia 26
    (1995) 353-357;

K.-J. KUSCHEL, Jesus im Spiegel der Weltliteratur. Eine Jahrhundertbilanz in Texten und Einführungen,
    Düsseldorf 1999;

G. LANGENHORST, Die literarische Wiederentdeckung Jesu in den Romanen der achtziger Jahre, in: StZ
    210 (1992) 751-760;

G. LANGENHORST, Jesus im modernen Roman. Schriftsteller auf den Spuren seiner Zeitgenossen, in: StZ
    210 (1992) 819-830;

G. LANGENHORST, Kitsch oder Kunst? Romane beschäftigen sich mit der Gestalt Jesu, in: Herder Korres-
    pondenz 48 (1994) 315-319;

G. LANGENHORST, Jesus ging nach Hollywood. Die Wiederentdeckung Jesu in Literatur und Film der
    Gegenwart, Düsseldorf 1998;

F. MARX, Transfigurations of Christ in Thomas Mann, in: Religion and literature 33 (2001) 23-36;

G. NAGEL, Ein Jesus-Roman als Denkschule, in: Katechetische Blätter 131 (2006) 271-278;

J. OVERATH, Hat Jesus die Jeans erfunden? : vom Unsinn mancher Jesus-Romane, in: Katholische Bildung
    108 (2007) 63-70;

H.-J. ROSENSTOCK, Johannes Climacus. Roman über die Jesusforschung im 20. Jahrhundert, Berlin 1999;

B. SALZMANN, Spiegelschriften. Der Jesus der Literaten, in: Evangelische Aspekte 10 (2000) 27-28;

H.R. SCHWAB, Eine unerledigte Provokation. Die Thematik des Kreuzes in der deutschsprachigen Gegen-
    wartsliteratur, in: Theologie und Glaube 91 (2001) 444-461;

J. SEIP, Schwarze und weiße Schrift moderner Jesusromane : zu Jurga Ivanauskaite und Patrick Roth, in:
    Lebendiges Zeugnis 58 (2003) 281-294;

H.J. SPITAL, "Corpus Christi" : Gedanken zu einem Roman von Patrick Roth, in: Lebendiges Zeugnis 57
    (2002) 266-280;
 

7.    Der esoterische Jesus/Christus

E. CAYCE, Edgar Cayce's Offenbarung des neuen Zeitalters: Das Leben von Jesus, dem Christus, München
    1998;

J. DIRNBECK, Jesus und das Tuch, 1998;

J. FINGER, Jesus - Essener, Guru, Esoteriker? Neuen Evangelien und Apokryphen auf den Buchstaben ge-
    fühlt, Mainz-Stuttgart 1993;

G. FISCHER, Brennpunkt Jesus, Offensive für Christus, 2 Bde. 1999;

Ch. GREINER, Das Thomasevangelium, 1998;

E.R. GRUBER, Jesus starb nicht am Kreuz. Die Botschaft des Turiner Grabtuches, München 1999;

H. KERSTEN, Jesus lebte in Indien. Sein geheimes Leben vor und nach der Kreuzigung 1993;

LEVI, Das Wassermann-Evangelium von Jesus dem Christus, München 1998.

S. OBERMEIER, Starb Jesus in Kaschmir? Das Geheimnis seines Lebens und Wirkens in Indien, 3. Aufl.
    1993;

W. THIEDE, Astrologie und kosmischer Christus, in: Materialdienst der EZW 64 (2001) 281-293;
 

8.    Jesus Christus in Kunst/Schaupiel/Oper

S. BRUHN, Christus als Opernheld, in: Musik und Kirche 74 (2004) 173-179;

H. HOPING, Das Leben Christi im Raum von Liturgie und Kunst : zur "Poetischen Dogmatik" von Alex
    Stock, in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 33 (2004) 67-72;

R.W. JENSON, Christ as culture : (2): Christ as art, in: International journal of systematic theology 6 (2004)
    69-76;

J. KNOBEL, "Christus ist unser Spiegel", in: Erbe und Auftrag 77 (2001) 342-344;

A. MERTIN, Vom Christusbild zum Menschenbild : zeitgenössische Kunst aus Kassel für den Religionsun-
    terricht, in: Forum Religion (2005) 3, 3-15;

A. STOCK, Schrift und Gesicht. Poetische Dogmatik: Christologie, 2 Bde., Paderborn 1995/96;

H. THEIßEN, Das Antlitz Jesu : zur theologischen Würdigung künstlerischer Christusdarstellung, in: Theo-
    logische Zeitschrift 61 (2005) 143-161;

K. WINNEKES (Hg.), Christus in der bildenden Kunst. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Eine Einfüh-
    rung, München 1997;
 

9.    Jesus Christus im Film/Fernsehen

A.C. ALBERT, Manfred Tiemann: Jesus comes from Hollywood, in: Glaube und Lernen 19 (2004) 92-93;

F.L. BAKKER, The image of Jesus Christ in the Jesus films used in missionary work, in: Exchange 33
    (2004) 310-333;

L. BAUGH, La rappresentazione metaforica di Gesù nel cinema. La figura cristica, in: Gregorianum 82
    (2001) 719-760;

BIBLICAL INTERPRETATION 14 (2006) (1-17: Reinhartz, Adele: History and pseudo-history in the Jesus
    film genre/18-36: VanderStichele, Caroline; Penner, Todd C.: Passion for (the) real? : "The passion of the
    Christ" and its critics/37-53: Walsh, Richard G.: The gospel according to Judas : myth and parable);

P.O. BRUNSTAD, Jesus in Hollywood. The cinematic Jesus in a christological and contemporary perspecti-
    ve, in: Studia theologica 55 (2001) 145-156;

M. BÜNKER, Filmstar Jesus : Jesusfilme als Herausforderung für Theologie und Religionspädagogik, in:
    Wiener Jahrbuch für Theologie 5 (2004) 205-215;

F.G. DOWNING, Dissolving the synoptic problem through film? in: Journal for the study of the New Testa-
    ment (2001) Heft 84, 117-119;

D. FRIESEN, Showing compassion and suggesting peace in "Karunamayudu", an Indian Jesus film, in: Stu-
    dies in world christianity 14 (2008) 125-141;

P. GILMOUR, Text and context : "The passion of the Christ" and other Jesus films, in: Religious education
    100 (2005) 311-325;

M. HELM, Jesusfilme in Geschichte und Gegenwart, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 161-170;

G. HOLDERNESS, "Half God, half man" : Kazantzakis, Scorsese, and "The last temptation", in: Harvard
    theological review 100 (2007) 65-96;

K.D. KAISER, Mit dem Messias auf Reisen : Erlösungsmythen in Science-Fiction-Filmen, in: Jugendkultur
    - Medienkultur. Exemplarische Begegnungsfelder von Christentum und Kultur [Rostocker Forum III am
    4.-7.10. 2000] hg.v. A.-K. Szagun (Rostocker theologische Studien 8) Münster-Hamburg 2002, 141-155;

A.K. KOZLOVIC, The hidden Jesus within popular films : Christ-figures as sacred subtext, in: Scriptura
    <Stellenbosch> (2004) 1 (85) 97-109;

Th. KROLL, Die vielfältigen Gesichter Jesu Christi im zeitgenössischen Kino, in: Erbe und Auftrag 77
    (2001) 285-295;

Ch. MARTIG, Jesus - eine unglaubliche Filmkarriere, in: RL 30 (2001) 17-21;

M. OSTERMANN, "Hast du Jesus schon gefunden?" : Filme und Verkündigung, in: Katechetische Blätter
    130 (2005) 48-52;

C.P. SAJAK, Erlösung durch Pralinen. Lase Hallströms Film "Chocolat" als Jesus-Parabel gesehen, in: RU
    32 (2002) 21-22;

W. THIEDE, Problematische Fernsehsendungen über den "wirklichen" Jesus, in: Materialdienst der EZW 66
    (2003) 323-324;

Chr. URBAN, Jesustypen im Film. Gibt es den typischen Jesusfilm? in: Zeitschrift für Neues Testament 3
    (2000) 54-63;
 

10.    Die Bedeutung Jesu für die heutige Gesellschaft

F. ALT, Der ökologische Jesus. Vertrauen in die Schöpfung, München 1999;

H. BOULAD, Jesus in diesen Tagen. Zwölf moderne Gleichnisse (Topos plus 377) Kevelaer u.a. 2001;

E. BRÄUER, Der Jesus der Leute : Beobachtungen und Vermutungen, in: Theologisch-praktische Quartal-
    schrift 151 (2003) 275-282;

S.M. DAECKE/P.R. SALM, Jesus von Nazareth und das Christentum. Braucht die pluralistische Gesellschaft
    ein neues Jesusbild? Neukirchen 1999;

J. ERNST, Jesus Christus, Gottes Sohn. Herausforderung 2000, Paderborn 1998;

G. HEGELE, Wer ist Jesus für uns heute? Vorschläge für das eigene und gemeinsame Nachdenken über Je-
    sus von Nazareth, in: Evangelische Aspekte 10 (2000) 26;

Ch.C. MANZ, Jesus als Manager. Neue Dimensionen christlicher Ethik, Münsingen 1999;

C.P. OPSAHL, Black preacher - white Jesus : images of Jesus in hip hop culture, in: Jugendkultur - Medien-
    kultur. Exemplarische Begegnungsfelder von Christentum und Kultur [Rostocker Forum III am 4.-7.10.
    2000] hg.v. A.-K. Szagun (Rostocker theologische Studien 8) Münster-Hamburg 2002, 165-172;

W. SHELDON, Was würde Jesus tun? Haan 1999;
 

11.    Christologie nach Auschwitz

CHRISTOLOGIE NACH AUSCHWITZ. Stellungnahmen im Anschluß an Thesen von Tiemo Rainer Peters,
    Münster 1998;

J. GRAZ, Christian after Auschwitz, in: Creation, life, and hope (FS J.B. Doukhan) hg.v. J. Moskala, Berri-
    en, Springs/Mich. 2000, 223-232; 

12.    Narrative Theologie

J.R. WILSON, Can narrative christology be orthodox? in: International journal of systematic theology 8
    (2006) 371-381;


13.    Der verborgene Christus

G.M. HOFF, Der verborgene Christus : christologische Miniaturen, in: Religionsunterricht an höheren Schu-
    len 46 (2003) 339-342;
 

14.    Pneumachristologie

D.G. GRAHAM, The pneumatic christology of John Henry Newman, in: Louvain studies 28 (2003) 275-
    294;

M.E. O'KEEFFE, The Spirit christology of Piet Schoonenberg, in: Christology - memory, inquiry, practice,
    hg.v. A.M. Clifford (The annual publication of the College Theology Society 48)  Maryknoll/NY  2003,
    116-140;

M. PREß, Jesus, der Christus des Geistes, in: Evangelische Theologie 64 (2004) 304-324;

B. STUBENRAUCH, Jesus. Die Umkehr. Der Geist : Papst Benedikts christologische Vision, in: Münchener
    theologische Zeitschrift 59 (2008) 69-82;

J. VEENHOF, Pneumachristologie, in: Theologische Zeitschrift 59 (2003) 312-334;
 

15.    Zukunft der Christologie/Christus alle Zeiten übergreifend

R. HAIGHT, The future of christology : expanding horizons, religious pluralism, and the divinity of Jesus,
    in: Christology - memory, inquiry, practice, hg.v. A.M. Clifford (The annual publication of the College
    Theology Society 48) Maryknoll/NY 2003, 47-61;

K.M. WOSCHITZ, Was bleibt, ist der Bleibende : "Christus - gestern, heute und derselbe in alle Ewigkeit"
    (Hebr 13,8), in: Identität und offener Horizont (FS E. Kapellari) Wien u.a. 2006, 515-526;