Theologie-Systematisch
Ekklesiologie
§ 10. Konflikte/Macht und Communio
Übersicht

I.      Struktureller Wandel/strukturell bedingte Konflikte
        0.   Allgemein
        1.   Universalkirche und Ortskirchen/Synodalität               (Texte)
        2.   Arme und reiche Kirchen
        3.   Kirche und Demokratie
              a.    Allgemein
              b.    Kirchenvolksbegehren
              c.    Die Vorgänge in der Diözese Regensburg (Bischof Gerhard Ludwig Müller)
        4.   Kirche und Macht/Autorität/Leitung
        5.   Kirche und Staat
        6.   Gemeindeleitung
        7.   Treueid

II.    Zeichen wachsender Communio/Versöhnung
        1.   Neue Gemeinschaftsformen: Basisgemeinden, kleine christliche
              Gemeinschaften, geistliche Bewegungen, biblische Vorbilder
        2.   Der Dienst an der Versöhnung
        3.   Richtige/Angemessene Beziehungen
        4.   Der Dialog in der Kirche

III.   Kirche als Communio (= Gemeinschaft)?
        0.   Allgemein/Communio-Begriff
        1.   Gemeinschaft der Gewaltlosigkeit
        2.   Kirche als (eucharistische) Versammlung
        3.   Die Bedeutung der Konzilien


§ 10.    Strukturell bedingte Konflikte und Zeichen wachsender Gemeinschaft

I.     Struktureller Wandel/strukturell bedingte Konflikte
0.      Allgemein

K.P. FISCHER, Strukturwandel der Kirche - Aufgabe und Chance? : Relecture einer Programmschrift (zu::
    K. Rahner, Strukturwandel der Kirche als Aufgabe und Chance, in: Orientierung 68 (2004) 250-256;

R. KÜMPEL, Konflikte, in: Diözese <Aachen>: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen u.a. 53 (2001) 289-
    290;

K. LEHMANN, Dissensus. Überlegungen zu einem neueren dogmenhermeneutischen Grundbegriff, in:
    Dogma und Glaube. Bausteine für eine theologische Erkenntnislehre (FS W. Kasper) hg.v. E. SCHOC-
    KENHOFF/P. WALTER, Mainz 1993, 69-87;

Th.J. REESE, Den Vatikan reformieren : was die Kirche von anderen Institutionen lernen kann, in: Stimmen
    der Zeit 226 (2008) 630-635;

G. VERGAUWEN, Vom Umgang mit Kritik in der Kirche, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und
    Theologie 50 (2003) 388-403;
 

1.    Universalkirche und Ortskirchen/Synodalität

W. AYMANS, Geistlose Bischofskonferenz? Kritik an einem Beitrag vonLadislas Örsy über "Die Bischofs-
    konferenzen und die Macht des Geistes" (Bezugnahme auf:Örsy, Ladislas: "Die Bischofskonferenzen und
    die Macht des Geistes", in: Stimmen der Zeit 218 (2000)3-17)/H. SCHMITZ, Neue Normen für die Bi-
    schofskonferenzen. Kanonistische Anmerkungen zum MotuProprio "Apostolos suos" vom 21. Mai 1998
    und zum Schreiben der Kongregation für die Bischöfevom 13. Mai bzw. 21. Juni 1999, beide in: Archiv
    für katholisches Kirchenrecht 169 (2000) 3-19/20-34;

J.O. BEOZZO, Die Zukunft der Teilkirchen, in: Concilium 35 (1999) 120-134;

W.A. CLARK, The authority of local church communities. Perspectives from the ecclesiology of Karl Rah-
    ner, in: Philosophy and theology 13 (2001) 399-424;

Im DIENST DER KIRCHE. Ökumenische Überlegungen zur Reform des Petrusamtes, Frankfurt 2000;

G. EVERS, Schwierigkeiten beim Weltkirche werden, in: Herder Korrespondenz 44 (1990) 129-135;

M. FIGURA, Die Beziehung zwischen Universalkirche und Teilkirchen nach Henri de Lubac, in: Internatio-
    nale katholische Zeitschrift "Communio" 30 (2001) 468-483;

G. GRESHAKE (Hg.), Zur Frage der Bischofsernennungen in der röm.-kath. Kirche, München 1991;

K. HILLENBRAND, Einheit und Vielfalt. Tradition und Vielfalt in der Kirche, Würzburg 2000;

B.E. HINZE, Synodality and ecumenicity : marks of a trinitarian Church, in: In God's hands. Essays on the
    Church and ecumenism in honour of Michael A Fahey, S.J., Leuven u.a. 2006, 203-226;

P. HÜNERMANN, Amt und Evangelium. Die Gestalt des Petrusdienstesam Ende des zweiten Jahrtausends,
    in: HerKorr 50 (1996) 298-302;

W. KASPER, Das Verhältnis von Universalkirche und Ortskirche. Freundschaftliche Auseinandersetzung
    mit der Kritik von Joseph Kardinal Ratzinger, in: Stimmen der Zeit 218 (2000) 795-804;

F.X. KAUFMANN, Römischer Zentralismus. Entstehung - Erfolg - Gefahren I. und II., in: Orientierung 66
    (2002) 112-116/125-127;

M. KEHL, Bleibt nur die Resignation? Geistlich-theologische Erwägungen zu den jüngsten Bischofsernen-
    nungen, in: StZ 207 (1989) 147-157;

M. KEHL, Der Disput der Kardinäle : zum Verhältnis von Universalkirche und Ortskirchen, in: Stimmen
    der Zeit 221 2003) 219-232;

M. KEHL, Zum jüngsten Disput um das Verhältnis von Universalkirche und Ortskirchen/K. MacDON-
    NELL, Pentecost in relation to the ontological and temporal priority of the universal Church : the Ratzin-
    ger/Kasper debate, beide in: Kirche in ökumenischer Perspektive (FS W. Kasper) hg.v. P. Walter, Frei-
    burg/Bg. 2003, 81-101/102-114;

W. KLAUSNITZER, Das Papstamt - personaler Dienst an der gesamtkirchlichen Einheit. Ein Blick auf den
    römisch-katholischen/evangelisch-lutherischen Dialog aus römisch-katholischer Sicht, in: Catholica 51
    (1997) 85-97;

N. KLEIN, Die Ortskirchen und der römische Zentralismus. Bischofssynode 2001 (Schluß), in: Orientierung
    65 (2001) 262-264;

P. KNAUER, Universalkirche, Einzelkirchen und Gesamtkirche, in: Orientierung 65 (2001) 3-6;

E.v. KUEHNELT-LEDDIHN, Weltweite Kirche. Begegnungen und Erfahrungen in sechs Kontinenten
    1909-1999, Stein/Rhein 2000;

S. LEFEBVRE, Konflikt der Konzilsinterpretationen : die Debatte zwischen Ratzinger und Kasper, in: Con-
    cilium 42 (2006) 86-96;

K.H. LÜTCKE, Ekklesia zwischen Ortsgemeinde und Gesamtkirche : theologische Implikationen in den ge-
    genwärtigen Strukturfragen der Kirche, in: Freiheit verantworten (FS W. Huber) hg.v. H.-R. Reuter, Gü-
    tersloh 2002, 128-139;

K. MacDONNELL, The Ratzinger/Kasper debate. The universal church andlocal churches, in: Theological
    studies 63 (2002) 227-250;

P. MacPARTLAN, The local church and the universal church : Zizioulas and the Ratzinger-Kasper debate,
    in: International journal for the study of the Christian church 4 (2004) 21-33;

H. MAIER, Braucht Rom eine Regierung? in: Stimmen der Zeit 219 (2001) 147-160;

G. MANSINI, On the relation of particular to universal Church, in: The Irish theological quarterly 69
    (2004) 177-187;

J.J. MARKEY, Clarifying the relationship between the universal and the particular churches through the phi-
    losophy of Josiah Royce, in: Philosophy and theology 15 (2003) 299-320;

J. MARTINEZ GORDO, El debate de J. Ratzinger y W. Kasper sobre la relación entre la Iglesia universal y
    la iglesia local, in: Scriptorium Victoriense 54 (2007) 269-301;

D.M. MEIER, Orden und Ortskirche - ein spannendes Verhältnis :aus der Sicht der Orden/E. KLEIN-
    DIENST, Orden und Ortskirche - ein spannendes Verhältnis: aus der Sicht der Bistümer, beide in: Or-
    denskorrespondenz 42 (2001) 472-479/480-490;

J. MODESTO, Die Praxis der Bischofswahlen im Lichte päpstlicher Dokumente des Altertums, in: MThZ
    40 (1989) 223-231;

J. MORAWA, Die Communio-Kirche als Sakrament des Heils in und für die Welt. Zum erneuerten Ver-
    ständnis der Sendung der Kirche in der Gegenwart im Werk Walter Kaspers (EHSchr 23/588) Frankfurt/
    Main u.a. 1996;

F. NWAIGBO, Church as a Communion: An African Christian Perspective. Theology of the Local Church
    in the Light of the Second Vatican Council (Bamberger Theologische Studien 3) Frankfurt/Main 1996;

F. OERTEL, Selbstbewusste Vorstöße. Diskussion über Primat und Kollegialität in den USA, in: Herder-  
    Korrespondenz 55 (2001) 443-448;

St. ORTH, Vertikales Schisma? in: Herder-Korrespondenz 56 (2002) 487-489;

H.J.F. REINHARDT, Zur Frage der (Selbst-)Beschränkung des päpstlichen Jurisdiktionsprimats im Hinblick
    auf die nichtkatholischen Christen. Kanonistische Erwägungen, in: Catholica (1997) 255-263;

W.F. ROTHE, Kanonistische Anmerkungen zum Verhältnis von Universalkirche und Partikularkirche, in:
    Forum katholische Theologie 18 (2002) 224-232;

D. SALACHAS, Die Ortskirche in der universalen Gemeinschaft der Kirchen nach der alten kanonischen
    Gesetzgebung, in: Concilium 37 (2001) 262-274;

K. SCHATZ, Bischofswahlen. Geschichtliches und Theologisches, in: StZ 207 (1989) 291-307;

L. SCHEFFCZYK, Die "jungen Kirchen und die alte Kirche" : zur Frage nach dem Verhältnis von Gesamt-
    kirche und Teilkirchen in der Missionsenzyklika Johannes Pauls II., in: Studia missionalia 53 (2004) 11-
    25;

L. SCHEFFCZYK, Universalkirche und Ortskirche, in: Forum katholische Theologie 21 (2005) 241-253;

J. SPEIGL, Ökumenisch-ekklesiologischer Studientag. Die communiale Aufgabe und die synodale Einbin-
    dung der Bischöfe und Erstbischöfe/JEREMIASZ<Breslau und Stettin,Bischof>, Die communiale Aufga-
    be und die synodale Einbindung der Bischöfe und Erstbischöfe in Ortskirche, regionalem Kirchenverband
    und Gesamtkirche : Gesichtspunkte der orthodoxen Ekklesiologie/I. DACKO, Die communiale Aufgabe
    und die synodale Einbindung der Bischöfe und Erstbischöfe in Ortskirche, regionalem Kirchenverband
    und Gesamtkirche : Gesichtspunkte der uniert-katholischen Ekklesiologie/W. THÖNISSEN, Die commu-
    niale Aufgabe und die synodale Einbindung der Bischöfe und Erstbischöfe in Ortskirche, regionalem Kir-
    chenverband und Gesamtkirche : Gesichtspunkte der abendländisch-katholischen Ekklesiologie, alle in:
    Ostkirchliche Studien 51 (2002) 105-107/120-125/126-144/145-156;

K. STRUYS, Particular churches - universal Church : theological backgrounds to the position of Walter Kas-
    per in debate with Joseph Ratzinger - Benedict XVI, in: Bijdragen 69 (2008) 147-171;

Chr. THEOBALD, Der >definitive< Diskurs des Lehramtes. Warum hat man Angst vor einer schöpferischen
    Rezeption? in: Concilium 35 (1999) 60-69;

THEOLOGIE UND GLAUBE 91 (2001) (525-527: Backhaus, Knut: Weltkircheund Ortskirche : zum The-
    ma eines Festaktes/528-542: Greshake, Gisbert: Weltkircheund Ortskirche : Bemerkungen zu einem pro-
    blematischen Verhältnis/543-546: Dulles, Avery R.: Die Universalkirche und die Lokalkirche im Zeitalter
    der Globalisierung/547-550: Degenhardt, Johannes J.: Episcopus sponsusecclesiae sicut et Christus : als
    Ortsbischof in der Weltkirche);

THEOLOGISCHE QUARTALSCHRIFT 178 (1998) Heft 2;

UNIVERSALITÄT UND PARTIKULARITÄT in der Kirche (Essener Gespräche zum Thema Staat und
    Kirche 37) Münster 2003 (5-21: Hierold, Alfred E.: Gesamtkirche und Autonomie der Teilkirchenver-
    bände/23-41: Pirson, Dietrich: Die protestantischen Kirchen im universalkirchlichen Zusammenhang/42-
    56: Diskussion über die Vorträge von Prof. Dr. iur. can. Alfred E. Hierold, Bamberg, und Prof. Dr. iur.
    Dr. theol. Dietrich Pirson, Seehausen/59-70: Müller, Gerhard L.: In quibus et ex quibus : zum Verhältnis
    von Ortskirche und Universalkirche/71-84: Diskussion über den Vortrag von Prof. Dr. theol. Gerhard
    Ludwig Müller, München/87-122: Jestaedt, Matthias: Universale Kirche und nationaler Verfassungsstaat :
    die Dichotomie von Universalität und Partikularität der Katholischen Kirche als Herausforderung des
    Staatskirchenrechts/123-138: Wall, Heinrich de: Einheit im Bekenntnis und territorialer Partikularismus :
    staatskirchenrechtliche Aspekte der Einheit der Evangelischen Kirche/139-160: Diskussion über die Vor-
    träge von Privatdozent Dr. iur. Matthias Jestaedt, Bonn, und Prof. Dr. iur. Heinrich de Wall, Erlangen);

P. VALLIN, Ausdrucksformen der Synodalität heute, in: Concilium37 (2001) 337-348;

M. WIJLENS, Local churches and their groupings. A Roman Catholic perspective, in:  Internationale kirch-
    liche Zeitschrift 92 (2002) 100-117;
 

2.    Arme und reiche Kirchen

W. GERN, Teilen mehrt das Leben. Kirche in Deutschland als Gemeinschaft in Gerechtigkeit? in: Mit dem
    Fremden leben. Perspektiven einer Theologie der Konvivenz (FS Th. Sundermeier) hg. v. D. BECKER,
    Erlangen 2000, 269-280;

J. SOBRINO, Gemeinschaft mit den gekreuzigten Völkern, um sie vomKreuz abzunehmen. Kirchliche com-
    munio in einer pluriformen und antagonistischen Kirche,in:L. BERTSCH (Hg.), Was der Geist den Ge-
    meinden sagt. Bausteine einer Ekklesiologie der Ortskirchen, Freiburg 1991, 102-135;
 

3.    Kirche und Demokratie
a.    Allgemein

G. ALBERIGO, Ekklesiologie und Demokratie. Konvergenzen und Differenzen, in: Concilium 28 (1992)
    362-370;

K. BALLESTREM, Kirche und demokratische Kultur. Anpassungsprobleme undKonflikte, in: Internationa-
    le katholische Zeitschrift, in: "Communio" 30 (2001) 297-310;

R. COLES, Democracy, theology, and the question of excess : a review of Jeffrey Stout's "Democracy and
    tradition", in: Modern theology 21 (2005) 301-321;

CONCILIUM 43 (2007) (379-382: Susin, Luiz C.: Christentum und Demokratie/383-391: Hoornaert, Eduar-
    do: Lektionen aus einer gemeinsamen Vergangenheit/391-399: Colosimo, Jean F.: Laós und koinonía aus
    orthodoxer Sicht/399-410: Witte, John: Frühneuzeitliche protestantische Grundlagen der Demokratie/410-
    420: Brighenti, Agenor: Die Katholische Aktion und der neue Ort der Kirche in der Gesellschaft/421-430:
    Baum, Gregory: Die Kirche - für und gegen die Demokratie/431-439: Míguez, Néstor O.: Jesus, das Volk
    und die Präsenz der Politik : das ent-eschatologisierende Reich, Ansprüche der Bevölkerung und messiani-
    sche Zeiten/439-453: Sobrino, Jon: Kritik an den heutigen Demokratien und Wege zu ihrer Humanisie-
    rung von der biblisch-jesuanischen Tradition her/454-462: Kanyandago, Peter: Demokratie in Afrika :
    Herausforderungen für Staat und Kirche/462-474: Comblin, José: Glaube und Politik - herausgefordert
    durch die Globalisierung/474-491: Wilfred, Felix: Das Christentum und der globale demokratische Pro-
    zess/492-503: Bingemer, Maria C.: Die V. Lateinamerikanische Bischofskonferenz : oder: die Herausfor-
    derung des Glaubens und die Arbeit an der Hermeneutik/504-507: Brinkschröder, Michael: Demokratie
    von außen oder von innen?);

D. FERGUSSON, Beyond theologies of resentment : an appreciation of Jeffrey Stout's "Democracy and tra-
    dition"/Ch.C. PECKNOLD, Democracy and the politics of the word : Stout and Hauerwas on democracy
    and scripture/J. STOUT, Survivors of the nations : a response to Fergusson and Pecknold, alle in: Scot-
    tish journal of theology 59 (2006) 183-197/198-209/210-234 (zu: Stout, Jeffrey / Democracy and traditi-
    on);

A. GECK, Die "demokratische" Kirche in einem demokratischen Staat. Zur Edition der kirchenpolitischen
    Schriften Friedrich Schleiermachers - nicht nur ein BeitragzumPreußenjahr 2001, in: Praktische Theolo-
    gie <Gütersloh>37 (2002) 154-157;

N. GREINACHER, Wir sind das Volk Gottes! Zur Demokratisierung der Kirche, in: Diakonia 23 (1992)
    303-311;

G. HAENDLER, Theologische Probleme der Kirchenleitung in der Schrift "De lapsis" des Bischofs Cyprian
    von Karthago 251/R. RAUSCH, Ad docendum, inspiciendum, dirigendum : kirchenleitendes Handeln
    durch das Bischofsamt, in: Kirchenleitung in theologischer Verantwortung : Dankesgabe an Landesbischof
    Hermann Beste, Leipzig 2007, 81-96/97-121;

M. HASELBACH, Demokratie und Kirche - Fragmente zu einem unerschöpflichen Thema. in: Wiener Jahr-
    buch für Theologie (2000) 141-147;

E. HERRMANN, Can religion be democratic? : a philosophical approach, in: American journal of theology
    and philosophy 26 (2005) 121-128;

W.J. HOYE, Demokratie und Christentum, Würzburg 1999;

D. KOSCH, Das Kreuz der Kirche mit der Demokratie, in: Orientierung 71 (2007) 168-174;

G. LEDER, Zum Verhältnis von Kirche und Demokratie, in: Renovatio (1996) 129ff;

G. LEDER, Zum Verhältnis von Kirche und Demokratie. Anmerkungen zu einem notwendigen Dialog, in:
    Stimmen der Zeit 220 (2002) 37-50;

H. MAIER, Kirche in der Demokratie, in: Stimmen der Zeit 224 (2006) 579-586;

G.L. MÜLLER, Das Amt in der Kirche. Hierarchische Formen in einerdemokratischen Umwelt, in: Archiv
    für katholisches Kirchenrecht 167 (1998) 3-21;

J. PROVOST, Chancen für eine >demokratischere< Kirche, in: Concilium28(1992) 440-448;

J. RATZINGER/H. MAIER, Demokratie in der Kirche. Möglichkeiten und Grenzen (Topos plus 393) Keve-
    laer u.a. 2001;

J. RÖMELT, Gemeinschaftliche Entscheidungsfindung in der Gemeinde, in: Theologie der Gegenwart 38
    (1995) 110-126;

J.A. VARACALLI, Catholicism and democracy, in: Homiletic and pastoralreview 102 (2002) 26-30;

J. WANDEL, Damm gegen die Sünde. Christen bejahen die Demokratie aus praktischen, aber auch aus the-
    ologischen Gründen, in: Zeitzeichen 3 (2002) 36-37;

P. WESS, Einmütig. Gemeinsam entscheiden in Gemeinde und Kirche, Thaur 1998;
 

b.    Kirchenvolksbegehren

A. FOITZIK, Reformanda : auch die Kirchenvolksbewegung feiert ein Jubiläum, in: Herder-Korrespondenz
    59 (2005) 599-600;
 

c.    Die Vorgänge in der Diözese Regensburg (Bischof Gerhard Ludwig Müller)

S. DEMEL, Die bischöfliche Vollmacht und der Diözesanrat : kirchenrechtliche Hintergrunderläuterungen
    zu Vorgängen im Bistum Regensburg, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 665-678;

S. DEMEL, Roma locuta, causa infinita est! : Rom hat gesprochen und die rechtliche Bewertung der Aufhe-
    bung des Diözesanrates von Regensburg ist nach wie vor offen, in: Orientierung 71 (2007) 90-93;

S. DEMEL, Die endgültige Entscheidung nicht zu entscheiden : was die Apostolische Signatur zur Aufhe-
    bung des Diözesanrates von Regensburg beschlossen hat, in: Orientierung 72 (2008) 104-108;

H.J. MEYER, Ein traditionsreiches System : Klärungen zum Regensburger Konflikt, in: Herder-Korrespon-
    denz 61 (2007) 189-193:

G.L. MÜLLER, Bischöf
liche Anordnung zur Änderung der "Satzung für die Pfarrgemeinderäte in der Diö-
    zese Regensburg" und der "Wahlordnung für die Pfarrgemeinderäte in der Diözese Regensburg" (vom 15.
    11.2001) vom 12. April 2005, in: Archiv für katholisches Kirchenrecht 174 (2005) 177-179;

St. ORTH, Gemeinsam : der Regensburger Bischof Gerhard Ludwig Müller beschneidet Rechte der Laienrä-
    te, in: Herder-Korrespondenz 59 (2005) 598-599;

M. SCHUCK, Die Macht eines Bischofs, in: Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts Bensheim 57
    (2006) 21-22;
 

4.    Kirche und Macht/Autorität/Leitung

Th. DAMM, Was die Macht mit der Kirche macht, in: Deutsches Pfarrerblatt 101 (2001) 518-523;

S. DEMEL, Laien-(Ohn-)Macht in der katholischen Kirche? : das deutschschweizerische Modell im Kontext
    kirchenrechtlicher Reformforderungen, in: Orientierung 72 (2008) 42-48;

K. EBERLEIN, Horizonte kirchlicher Macht. Wider verengte Machtvorstellungen, in: Deutsches Pfarrerblatt
    102 (2002) 60-64;

J. FINGERLE, Wissensorganisation in der Kirche : kirchentheoretische Überlegungen, in: Freiheit verant-
    worten (FS W. Huber) hg.v. H.-R. Reuter, Gütersloh 2002, 116-127;

B. HOOSE, Authority in the Church, in: Theological studies 63 (2002) 107-122;

N.M. HEALY, "By the working of the Holy Spirit" : the crisis of authority in the Christian churches, in:
    Anglican theological review 88 (2006) 1, 5-24;

St.C. KESSLER, Die Kunst der Leitung : Menschenführung nach der Regula Pastoralis Gregors des Großen,
    in: Lebendige Seelsorge 59 (2008) 185-188;

LEBENDIGE SEELSORGE 59 (2008) (66-74: Hemel, Ulrich: Führen als professionelle Dienstleistung :
    Perspektiven und Erfahrungen aus der Wirtschaft/75-79: Berkel, Karl: Führen und Leiten in der Kirche/
    80-81: Hemel, Ulrich: Führung auf Distanz? : die Replik von Ulrich Hemel auf den Beitrag von Karl Ber-
    kel/82-83: Berkel, Karl: Klugheit ist die wichtigste Führungstugend : die Replik von Karl Berkel auf den
    Beitrag von Ulrich Hemel/84-89: Pax, Wolfgang: Führung in der Kirche/100-104: Engelhard, Daniela:
    Als Frau in einer kirchlichen Führungsposition : Erfahrungen und Optionen/105-108: Heindl, Sebastian:
    Das Führen und Leiten einer Stadtkirche : persönliche Grunderfahrungen oder wo alles anfing/109-112:
    Krämer, Albin: Wege zum Leben suchen : geistliche Leitung im Verband/113-118: Hennersperger, Anni ;
    Höfl, Helmut A.: Geistlich leiten : "Dein Stock und Dein Stab lassen mich aufatmen" (Ps 23,4));

M. SCHEUER, "Unter euch soll es nicht so sein!" : Macht - Autorität - Gehorsam, in: Ordensnachrichten 42
    (2003) 3-20;

A. SIMOJOKI, Potestas in Ecclesia, potestas episcoporum : "Confessio Augustana" XXVIII and the life of
    the Church, in: Concordia theological quarterly 69 (2005) 119-131;

H. WAHL, Die gar nicht sanfte Macht des Hirten. Gratulatorisches zu Hermann M. Stengers Buch "Im Zei-
    chen des Hirten und des Lammes. Mitgift und Gift biblischer Bilder", in: Wege zum Menschen 53 (2001)
    500-506;

G. WEGNER, Was ist geistliche Leitung? : zehn Vorschläge zur Verständigung über Führung in Kirche und
    Diakonie, in: Pastoraltheologie 96 (2007) 185-200; 

A. WEIß, "Stell deine Überlegung zusammen mit Verständigen an, und berate alles in ihrem Kreis!" (Sir 9,
    15) : Beratung und Zustimmung als Formen der Teilhabe der Gläubigen an der Leitungsfunktion in der
    Kirche  Im Dienst von Kirche und Wissenschaft (FS Alfred E. Hierold) Berlin 2007, 331-358;

5.    Kirche und Staat

E.C. SUTTNER, Kirche und Staat aus orthodoxer Sicht/B. NICHTWEISS, Analogien und Gegensätze : die
    "Theologischen Traktate" E
rik Petersons in der Perspektive des Verhältnisses von Staat und Kirche, beide
    in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 32 (2003) 177-188/189-200;
 

6.   Gemeindeleitung

E. GARHAMMER/U. ZELINKA (Hg.), Gemeindeleitung heute - und morgen? Reflexionen, Erfahrungen
    und Modelle für die Zukunft, Paderborn 1998;

E. HÖNIG, Die geistliche Dimension der Leitungsaufgabe, in: Lebendige Seelsorge 54 (2003) 169-172;

A. RUDIGER, Können Laien Gemeinden leiten? : theologische Erwägungen zu pastoraler Vollmacht und
    kanonischer Sendung, in: Forum katholische Theologie 22 (2006) 161-185;

N. SCHUSTER/M. WICHMANN, Die Platzhalter. Erfahrungen von Gemeindeleiterinnen und Gemeindelei-
    tern, Mainz 1997;

P. STOCKMANN, Außerordentliche Gemeindeleitung. Historischer Befund- Dogmatische Grundlegung -
    Kirchenrechtliche Analyse - Offene Positionen (Adnotationes in Ius Canonicum 10) Frankfurt/Main 1999;
 

7.    Treueid

J. RATZINGER/T. BERTONE, Formeln und lehrmäßiger Kommentar der Kongregation für die Glaubens-
    lehre vom 29. Juni 1998 für Glaubensbekenntnis und Treueid bei der Übernahme eines im Namen der
    Kirche auszuübenden Amtes, in: Archiv für katholisches Kirchenrecht 167 (1998) 178-188;


II.    Zeichen wachsender Communio
1.      Neue Gemeinschaftsformen: Basisgemeinden, kleine christliche
         Gemeinschaften, geistliche Bewegungen, biblische Vorbilder

L. BERTSCH, Laien als Gemeindeleiter. Ein afrikanisches Modell. Texte der Erzdiözese Kinshasa, Freiburg
    1990;

L. BERTSCH u.a. (Hg.), Alternativen zur traditionellen Pfarrstruktur.Die Communio-Ekklesiologie und ih-
    re Rezeption in Afrika, Ozeanien und Europa (Forum Weltkirche. Entwicklung und Frieden 7) Mainz
    1997;

S. DEMEL, Mitmachen - Mitreden - Mitbestimmen. Grundlagen, Möglichkeiten und Grenzen in der katho-
    lischen Kirche (Topos plus Positionen) Regensburg 2001;

M. GMELCH, Gott in Frankreich. Zur Glaubenspraxis basiskirchlicher Lebensgemeinschaften, Würzburg
    1988;

Chr. HENNECKE, Kirche am Ort sein : kleine christliche Gemeinschaften als mögliche Zukunftsgestalt
    missionarischer Kirche, in: Lebendiges Zeugnis 61 (2006) 296-299;

H.J. INGENLATH, Bausteine für eine Theologie der Basisgemeinden.Theologische Akzente christlicher Ba-
    sisgemeinschaften auf den Philippinen (EHSchr23/567) Frankfurt/Main 1996;

J. JANSSEN, Solidarität, Lebenseinheit und Basisgemeinschaften in Afrika, in: StZ 203 (1985) 466ff;

M. KÖRBER, Sehnsuchtsorte : kleine christliche Gemeinschaften, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen,
    Berlin u.a. 59 (2007) 81-85;

M. KÖRBER, Profile kleiner christlicher Gemeinschaften, in: Diakonia 38 (2007) 285-289;

B.J. LEE, Cultural contextualizations of small church communities, in: Listening 37 (2002) 84-96;

B. LUTZ, Kleine christliche Gemeinschaften : ein weltweites aber sehr heterogenes Phänomen, in: Pastoral-
    theologische Informationen 26 (2006) 22-37;

M. MALU NYIMI, Die kirchlichen Basisgemeinden in der afrikanischen Theologie : Evangeliumsbruder-
    schaften und politisch-soziale Initiativen, in: Concilium 42 (2006) 411-422;

M. MOERSCHBACHER, Die kirchlichen Basisgemeinschaften in Kinshasa und ihr Beitrag in der Lernge-
    meinschaft Weltkirche/St. SILBER, Anerkennung und Autonomie : das Zusammenspiel von Basis und
    Hierarchie in den lateinamerikanischen Basisgemeinden/J. SCHÄFERS, Kleine christliche Gemeinschaf-
    ten hierzulande : Bericht von einem Symposion/P. JEANNERAT, Tagsatzung im Bistum Basel : Idee und
    Verwirklichung einer Basisbewegung, alle in: Diakonia 38 (2007) 159-165/166-172/173-177/178-182;

P. SCHEUCHENPFLUG, Katholische Kirche im Exil? Zur begrenzten Geltungeines biblischen Leitbildes
    im Kontext der gegenwärtigen Gestalt von Kirche, in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel und
    ihrer Wirkungsgeschichte (FS G. Schmuttermayr)  hg.v. J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 519-536;

F. TEIXEIRA, Neuer Kongregationalismus: eine katholische Antwort. Diekirchlichen Basisgemeinden in
    Brasilien, in: Concilium 32 (1996) 221-232;

F. TEIXEIRA, Geschichten von Glauben und Leben in den kirchlichen Basisgemeinden, in: Concilium 38
    (2002) 273-282;

F. VALENTIN/A. SCHMITT (Hg.), Lebendige Kirche. Neue geistliche Bewegungen (Topos-TB 185)
    Mainz 1988;

K. VELLGUTH, Eine neue Art, Kirche zu sein : Entstehung und Verbreitung des Bibel-Teilens und der
    kleinen christlichen Gemeinschaften, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 59 (2007) 311-
    316;

F. WEBER, Im Gegenwind und Aufwind : Eindrücke vom 11. Treffen der brasilianischen Basisgemeinden,
    in: Diakonia 36 (2005) 439-444;
 

2.    Der Dienst an der Versöhnung

J. SCHABER, Die Kirche als Ort und Werkzeug der Versöhnung. Eugen Bisers Kirchenbild, in: Eugen Bi-
    ser: Leben - Werk - Denken. Eine Einführung. 35. OttobeurerStudienwoche, hg. v. J. Schaber (Schriften-
    reihe der Ottobeurer Studienwoche 1) Leutesdorf 2000, 49-72;
 

3.    >Richtige</Angemessene Beziehungen

A. SPALDING, "Right relation" revisited. Implications of right relation in the practice of Church and
    Christian perceptions of God, in: Feminist theology (2001)28, 57-68;

P. WESS, "Seid alle einmütig" (1 Kor 1,10). Wie in der Kirche gemeinsam entschieden werden kann, in:
    Lebendige Seelsorge 53 (2002) 59-62;


4.    Der Dialog in der Kirche

W. BEINERT, Dialog und Gehorsam in der Kirche, in: StZ 216 (1998) 313-328;

H. BETTSCHEIDER, Dialog in der deutschen Ortskirche, in: Verbum SVD 47 (2006) 201-210;

G. FÜRST (Hg.), Dialog als Selbstvollzug der Kirche? (Quaestiones Disputatae 166) Freiburg 1997;

H. HEINZ, Für eine dialogische Kirche. Leitmotiv und Zwischentöne, München 1996;

G. LEDER, Zum Verhältnis von Kirche und Demokratie. Anmerkungen zu einem notwendigen Dialog, in:
    Stimmen der Zeit 220 (2002) 37-50;


III.    Kirche als Communio (= Gemeinschaft)?
0.        Allgemein/Communio-Begriff

L. ARANGASSERY, Equality of the churches: reality or myth? : communion ecclesiology of "Orientalium
    ecclesiarum" in relation to Thomas Christians, in: Ephrem's theological journal 9 (2005) 121-154;

C. ARMENTEROS, Communio ecclesiology and the world : ecumenical intimations of Joseph de Maistre's
    "Du pape", in: Ecclesiology 3 (2007) 215-233;

K. BLEI, Communion and catholicity : Reformed perspectives on ecclesiology, in: Reformed world 55
    (2005) 369-379;

E. CONWAY, The timeliness and timelessness of the church understood as communio, in: Divinarum rerum
    notitia. La teologia tra filosofia e storia (FSW. Kasper) hg. v. A. Russo (La cultura 81) Rom 2001, 319-
    331;

L.J. ELDERS, Ensemble en route dans la foi : l'Église comme communio, in: Nova et vetera 77 (2002) 87-
    100;

P. FISHER, "Koinonia" and conflict, in: Theology 104 (2001) 420-428;

C.W. FREEMAN, Where two or three are gathered : communion ecclesiology in the Free Church/N.M.
    HEALY, Ecclesiology and communion, beide in: Perspectives in religious studies 31 (2004) 259-272/
    273-290;

L.F. FUCHS, Communion terminology in the Lutheran-Roman Catholic international dialogue in light of
    the koinonia language of the Canberra statement, in: Journal of ecumenical studies 39 (2002) 248-275;

E.P. HAHNENBERG, The mystical body of Christ and communion ecclesiology : historical parallels, in:
    The Irish theological quarterly 70 (2005) 3-30;

H. HALLERMANN, Die Funktion des Rechts in der Communio, in: Archiv für katholisches Kirchenrecht
    166 (1997) 453-467;

B.J. HILBERATH, Kirche als communio. Beschwörungsformel oder Projektbeschreibung?in: ThQ 174
    (1994) 45-65;

B.J. HILBERATH, Communio hierarchia. Historischer Kompromiß oder hölzernes Eisen? in: ThQ 177
    (1997) 202-219;

B.J. HILBERATH, Communio. Ideal oder Zerrbild von Kommunikation? Freiburg1999;

W. KASPER, Kirche als communio. Überlegungen zur ekklesiologischen Leitidee des II. Vatikanischen
    Konzils, in: DERS., Theologie und Kirche, Mainz 1987, 272-289;

W. KASPER, Communio - Leitbegriff katholischer ökumenischer Theologie : Situation und Zukunft der
    Ökumene, in: Catholica <Münster> 56 (2002) 243-262;

M. KEHL, >Communio< - eine verblassende Vision? in: StZ 215 (1997) 448-456;

G. KIRCHBERGER, Dezentralisierung und Rezentralisierung : die Communio-Ekklesiologie des II. Vatika-
    nischen Konzils und ihre Rezeption in den 40 Jahren danach, in: Verbum SVD 46 (2005) 57-74;

K. KOCH, Die Kirche - Gemeinschaft aus vielen Völkern, in: Stimmen der Zeit 220 (2002) 291-305;

H. LEGRAND, Communion eucharistique et communion ecclésiale : une relecture de la première lettre aux
    Corinthiens, in: Studia canonica 40 (2006) 5-30;

R. LENNAN, Communion ecclesiology : foundations, critiques, and affirmations, in: Pacifica 20 (2007) 24-
    39;

H. MEYER, Der göttliche Impuls der Communio, in: Ostkirchliche Studien 51 (2002) 108-119;

M. MÜLLER, "Communio" und "Communicatio" : neue ekklesiologische Ansätze angesichts der modernen
    elektronischen Kommunikationstechnik, in: Konfluenzen 2 (2002) 60-87;

K.W. NIEBUHR, Biblisch-theologische Grundlagen des Communio-Begriffs im Zusammenhang der Ekkle-
    siologie mit besonderem Bezug auf "Communio Sanctorum", in: Kerygma und Dogma 50 (2004) 90-125;

L. ÖRSY, The church of the third millennium : an exercise in theological and canonical imagination: in
    praise of "communio", in: Studia canonica 38 (2004) 5-36;

J. RAHNER, "Ein Brot ist es, darum sind wir viele ein Leib" (1 Kor 10,17) : biblische und altkirchliche Di-
    mensionen von koinonia und ihre ekklesiologische Relevanz für die gegenwärtige ökumenische Debatte,
    in: Eucharistische Gastfreundschaft. Ein Plädoyer evangelischer und katholischer Theologen, hg.v. J.
    Brosseder/H.-G. Link, Neukirchen-Vluyn 2003, 43-60;

J. RATZINGER, Communio - ein Programm, in: IKaZ 21 (1992) 458ff;

L. SCHERZBERG, Das Koinonia-Konzept des Ökumenischen Rates und der Gemeinschaftsbegriff, in: Öku-
    menische Rundschau 51 (2002) 157-166;

E. SCHULZ, Miteinander umgehen in der Kirche : pastoraltheologische Reflexionen zum Entwurf einer
    "Koinonia-Kultur" in Kirche und Gemeinden, in: Kircheneinheit und Weltverantwortung (FS P. Neuner)
    Regensburg 2006, 359-377;
 
M. SECKLER, Die Communio-Ekklesiologie, die theologische Methode und die Loci-theologici-Lehre
    Melchior Canos, in: Pontificia Accademia Teologica Romana: PATH : periodicum internationale, Città
    del Vaticano 5 (2006) 17-43;

M. SECKLER, Die Communio-Ekklesiologie, die theologische Methode und die Loci-theologici-Lehre
    Melchior Canos, in: Theologische Quartalschrift 187 (2007) 1-20;

D. STEINFORT, Communio als angemessenes Modell : die Zukunft der Kirche nach Dietrich Bonhoeffer/L.
    SCHERZBERG, Grenzen und Risiken des Gemeinschaftsdenkens/J. ZARKIEWICZ-DANNHARDT, Indi-
    viduum und Gemeinschaft in der polnischen Ekklesiologie der Gegenwart/R. BLITTERSDORF, Kommu-
    nikation als Dienst (an) der Communio/Chr. RÜDESHEIM, Communio-Ekklesiopraxie : ein Lernpro-
    gramm/P. SKALOVA, Als die Glocken verstummten ... : die gelebte Communio im kommunistischen
    Kerker, alle in: Von der Communio zur Kommunikativen Theologie. Bernd-Jochen Hilberath zum 60.
    Geburtstag, Berlin 2008, 125-136145-155/157-164/183-190/191-197/199-206;

R.D. TURNER, Foundations for John Zizioulas' approach to ecclesial community, in: Ephemerides theolo-
    gicae Lovanienses 78 (2002) 438-467;

C. WATKINS, Objecting to "kononia" : the question of Christian discipleship today - and why communion
    is not the answer, in: Louvain studies 28 (2003) 326-343;
 

1.    Gemeinschaft der Gewaltlosigkeit

G. LEDER, Sich selbst beim Wort nehmen. Zum Problem- und Konfliktabbau in der Kirche, in: StZ 215
    (1997) 387-398;

J.E. RUSSELL, Love your enemies. The church as community of nonviolence, beide in: The wisdom of the
    cross. Essays in honor of John Howard Yoder, hg. v. St.Hauerwas, Grand Rapids, Mich. 1999, 115-127/
    373-388;
 

2.    Kirche als (eucharistische) Versammlung

D. EMEIS, Kirche und Gemeinde als Versammlung, in: Stimmen der Zeit 220 (2002) 12-22;

P. WEHRLE, Christliche Gemeinde als eucharistische Gemeinschaft, in: Lebendige Katechese 25 (2003) 54-60;
 

3.    Die Bedeutung der Konzilien

W. BAUM, Grundsätzliches zur Frage der Konzilienzählung, in: Ökumenisches Forum 21 (1998) 221-225;

N. KLEIN, Die Kirche und die ökumenischen Konzilien : zum ersten Band der "Conciliorum Oecumenico-
    rum Generaliumque Decreta", in: Orientierung 72 (2008) 33-35;

RECHERCHES DE SCIENCE RELIGIEUSE 93 (2005) (171-194: Melloni, Alberto: Questions historiques
    pour un concile de demain/195-214: Sieben, Hermann J.: Dimensions historiques de l'idée de concile/247-
    265: Routhier, Gilles: Le rêve d'un nouveau concile/267-290: Theobald, Christoph: Pour une théologie de
    l'institution conciliaire);