Theologie-Systematisch
Theologische Anthropologie
§ 5. Der >ursprüngliche< Mensch:
Heil und Gerechtigkeit

Übersicht

0.    Allgemein
1.    Das Paradies/der Garten Eden
2.    Gerechtigkeit                                                          (Texte)
       a.    Allgemein
       b.    Biblisch/Zehn Gebote

       c.    Historisch
       d.    Soziale/Öffentliche Gerechtigkeit
       e.     Generationengerechtigkeit/Rechte künftiger Menschen
       f.     Verteilungsgerechtigkeit
       g.     Sexuelle Gerechtigkeit
       h.     Bildung und Gerechtigkeit
3.    (Gerechter) Friede/Gerechter/Heiliger Krieg
4.    Gemeinwohl
5.    Solidarität
6.    Solidarisches Bürgergeld
7.    Heil/Heiligkeit/Heilsordnung
8.    Sinnerfahrung
9.    Gewissen(sfreiheit)
10.  (Natur-)Gesetz/Naturrecht/Dekalog                            (Texte)
11.  Gerechtigkeit und Eucharistie


§ 5.    Der >ursprüngliche< Mensch: Heil und Gerechtigkeit

0.    Allgemein

P. BUSH, What would history look like if "peace and justice" really mattered? in: Fides et historia 34
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1.    Das Paradies/der Garten Eden

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    gie der Paradieseserzählung, in: G. EBERHARDT/K. LIESS (Hg.), Gottes Nähe im Alten Testament
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M. FISCHER, Männerparadies? : von Schöpfung und Fall und einer merkwürdigen Pointe, in: Wiener Jahr-
    buch für Theologie 6 (2006) 173-186;

H. FROHNHOFEN, Das Paradies - Oase des Glücks? Fünf Thesen (PDF/10. Dezember 2008);

GRAPHE (2008) 17 (19-42: DiPede, Elena ; Wénin, André: Aux origines du jardin d'Éden : de la Genèse à
    Ézéchiel/43-64: Pellistrandi, Christine: Le jardin de la résurrection et le paradis/65-93: Gosserez, Lau-
    rence: Les jardins de saint Ambroise dans l'"Exameron"/95-125: Broc, Catherine: Lectures et récritures
    chrysostomiennes des premiers chapitres de la Genèse / Catherine Broc-Schmezer/127-149: Shimahara,
    Sumi: Lectures carolingiennes du jardin d'Éden/169-188: Poulouin, Claudine: Géographie imaginaire et
    force mythique de l'Éden à l'ˆAge classique/189-215: Weber, Dominique: Le Jardin d'Éden, un jardin à
    l'anglaise? : baconianisme, puritanisme et "gnosticisme"/217-242: Mullier, Sébastien: Splendeur de l'Éden
    : Hugo néo-platonicien/243-253: Morzewski, Christian: "J'y referai pour vous le Jardin que cherchent les
    hommes ..." : présence de l'Éden dans l'oeuvre d'Henri Bosco/255-268: Grave, Jaël: Les mirages de l'Éden
    : l'ambiguïté du mythe chez Frison-Roche);

K.W. HÄLBIG, Paradies und Eucharistie : die Erlösung der Zeit in der "Hochzeit" am Kreuz, in: Theologie
    und Glaube 98 (2008) 179-203;

F. HARTENSTEIN, "Und sie erkannten, dass sie nackt waren ..." (Gen 3,7) : Beobachtungen zur Anthropo-
    logie der Paradieserzählung, in: Evangelische Theologie 65 (2005) 277-293;

M. KONKEL, Paradies mit strengen Regeln : die Schlussvision des Ezechielbuches (Ez 40-48) in: Bibel und
    Kirche 60 (2005) 167-172;

H. KRAUSS, Das Paradies. Eine kleine Kulturgeschichte, München 2004;

J. LENSSEN, Die Sehnsucht nach dem verlorenen Paradies in der modernen Kunst, in: Una Sancta 60
    (2005) 363-365;

T. NOVICK, Pain and production in Eden : some philological reflections on Genesis III 16, in: Vetus Testa-
    mentum 58 (2008) 235-244;

PARADIES INTERPRETED. Representations of biblical paradise in Judaism and Christianity, hg.v. G.P.
    Luttikhuizen (Themes in Biblical narrative 2) Leiden u.a. 1999 (95-115: García Martínez, Florentino:
    Man and woman : halakhah based upon Eden in the Dead Sea Scrolls/116-127: Bekkum, Wouter J. van:
    Paradise as paradigm : good and evil in rabbinica and Kabbalah/128-139: Hilhorst, Antonius: A visit to
    paradise : Apocalypse of Paul 45 and its background/140-152: Luttikhuizen, Gerard P.: A resistant inter-
    pretation of the paradise story in the gnostic Testimony of Truth (Nag Hamm. cod. IX.3) 45-50/153-167:
    Benjamins, Hendrik S.: Paradisiacal life : the story of paradise in the early Church/168-179: Auffarth,
    Christoph: Paradise now : but for the wall between some remarks on paradise in the Middle Ages/180-
    196: Brouwer, Sander: Russian medieval concepts of paradise/197-208: Wilcox, Helen: Milton and Gene-
    sis : interpretation as persuasion),

K. SCHMID, Die Unteilbarkeit der Weisheit. Überlegungen zur sogenannten Paradieserzählung Gen 2f. und
    ihrer theologischen Tendenz, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 114 (2002) 21-39;

M.C. STEENBERG, Children in paradise : Adam and Eve as "infants" in Irenaeus of Lyons, in: Journal of
    early Christian studies 12 (2004) 1-22; 

S. VETHANATH, Image of paradise in St. Ephrem, in: Ephrem's theological journal 11 (2007) 56-76;

G.d. VILLIERS, Why on earth? : Genesis 2-3 and the snake, in: Old Testament essays 20 (2007) 632-640;

K. ZAMFIR, The quest for the "eternal feminine" : an essay on the effective history of Gen 1-3 with respect
    to the woman, in: Annali di storia dell'esegesi 24 (2007) 501-522;

2.    Gerechtigkeit
a.    Allgemein

A.P. ALKOFER, "Zieh den Regelkreis nicht zu eng ...!" Theoretische Gerechtigkeit im globalen Gesund-
    heitswesen? in: IKZ "Communio" 31 (2002) 540-555;

ANVIL 22 (2005) (101-103: MacIlroy, David: Why do evangelicals have nothing to say about justice?/105-
    107: Clements, Ronald E.: Loving one's neighbour and justice/109-112: Millar, Ian: "A biblical view of
    law and justice" by David McIlroy : a review article/113-118: Hartropp, Andy: Just prices today/125-137:
    Saner-Haigh, Rob: Submitting to justice? : Christian and New Labour visions of global economic justice/
    139-145: Storkey, Alan: Lifelines: justice);

A. ANZENBACHER, Kooperation, Konflikt und Anerkennung. Zur Systematik des Gerechtigkeitsbegriffs/
    K.J. NEUMÄRKER, Verteilungsgerechtigkeit. Mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?/P. DABROCK, Ca-
    pability-Approach und Decent Minimum. Befähigungsgerechtigkeit als Kriterium möglicher Priorisierung
    im Gesundheitswesen, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 45 (2001)168-180/181-190/202-215;

A. ANZENBACHER, Was heißt "sozial gerecht"?/Th. HIEKE, "Gerechtigkeit, Gerechtigkeit - ihr sollst du
    nachjagen" (Dtn 16,20) : die Sozialutopie des Buches Deuteronomium/G. KRUIP, Marktgerechte Gesell-
    schaft oder sozial gerechter Markt?/B. SCHMID, "Gerecht ist, wenn ..." : die Entwicklung von Gerechtig-
    keitsvorstellungen bei Kindern und Jugendlichen/M. HEIMBACH-STEINS, Das Gerechte und das Gute -
    neu vermessen : aktuelle Veröffentlichungen zur Grundlegung einer christlichen Sozialethik/M. BLAS-
    BERG-KUHNKE, Gerechtigkeit lernen - eine theologische und religionspädagogische Herausforderung
    des Religionsunterrichts in der Sekundarstufe I, alle in: Religionsunterricht an höheren Schulen 50 (2007)
    202-207/208-217/218-225/226-235/236-243/245-253;

J. ASSMANN, Die Theologisierung der Gerechtigkeit, in: Berliner theologische Zeitschrift 17 (2000) 129-
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J. ASSMANN, Gerechtigkeit und Monotheismus, in: Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr.
    Hard
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H.M. BARTH, Ökumenische Gemeinschaft als eine Keimzelle der Gerechtigkeit, in: Materialdienst des Kon-
    fessionskundlichen Instituts Bensheim 54 (2003) 3-7;

S. BATTISTI, Naturrecht und Gerechtigkeit, in: Recht - Bürge der Freiheit (FS J. Mühlsteiger) Berlin 2006,
    3-17;

H. BEDFORD-STROHM, Gerechte Teilhabe : Konsequenzen christlicher Freiheit, in: Deutsches Pfarrerblatt
    106 (2006) 634-637;

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    Gemeinde als Ort von Theologie" (FS J. Seim) hg.v. K. Kriener (Schriftenreihe des Vereins für Rheini-
    sche Kirchengeschichte 158) Bonn 2002, 25-29;

BUND für wirtschaftliche und ökologische Gerechtigkeit : (covenanting for justice in the economy and the
    earth) in: Ökumenische Rundschau 53 (2004) 497-504;

Chr. DEMMERLING/Th RENTSCH (Hg), Die Gegenwart der Gerechtigkeit. Diskurse zwischen Recht,
    praktischer Philosophie und Politik, Berlin 1995, 197-207;

R. DODARO, The secret justice of God and the gift of humility, in: Augustinian studies 34 (2003) 83-96;

Th. FRANZ, Gerechtigkeit im Dialog der Religionen, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religi-
    onswissenschaft 88 (2004) 290-292;

Chr. FREY, Gerechtigkeit und Verantwortung. Der ÖRK und die Vereinten Nationen, in: Zeitschrift für
    evangelische Ethik 44 (2000) 243-246;

K. GABRIEL, Vom Gesellschaftsvertrag zum Gerechtigkeitsdiskurs, in: Wege zum Menschen 55 (2003) 80-
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W. GERN, Teilen mehrt das Leben. Kirche in Deutschland als Gemeinschaft in Gerechtigkeit? in: Mit dem
    Fremden leben. Perspektiven einer Theologie der Konvivenz (FS Th. Sundermeier) hg. v. D. BECKER,
    Erlangen 2000, 269-280;

J.v. GERWEN/T. VANDEVELDE, Ethical aspects of debt reduction forthe poorest countries/J.VER-
    STRAETEN, Debt forgiveness, social justice and solidarity. Atheological and ethical reflection, in: Ethi-
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    Armut und Reichtum - global und lokal?/7-10: Kahl-Passoth, Susanne: Die Denkschrift der EKD zum
    Thema Armut : Moderat statt parteilich - abgehoben statt nah bei den Menschen/11-14: Gütter, Ruth: Kir-
    che und der schnöde Mammon : theologische Kriterien zum Umgang mit Geld in der Kirche/14-16: Hic-
    kel, Giselher: Plädoyer für ein Höchsteinkommen/17-18: Dejung, Karl H.: Biblische Überlegungen zum
    Thema Reichtum/19: Schneeweiß, Antje: Sozialverantwortliche Geldanlagen/22-23: Heidel, Klaus: Armes
    reiches Deutschland/24-28: Gern, Wolfgang: Kinderarmut in einer reichen Gesellschaft/30-31: Junginger,
    Jens: Lieber Vesper als Verteilung?/32-34: Benedict, Hans J.: Armutsorientierung in der Diakonie : die
    neue Armut und die anwaltliche Reaktion der Kirche / Hans-Jürgen Benedict/39-41: Segbers, Franz: Ab-
    bau von sozialen Rechten in der Kirche);

St. KIECHLE, Evangelische Räte und Einsatz für Gerechtigkeit, in: Ordenskorrespondenz 46 (2005) 144-
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N. KLEIN, Gerechtigkeit - lokal und universal, in: Orientierung 70 (2006) 133-136;

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    thischer Sicht, beide in: Kreuzungen. Christliche Existenz im Diskurs (FS H. Luthe) hg.v. H. Baldur/G.
    Berghaus, Mülheim/Ruhr 2002, 465-486/563-581;

T. KOCH, "Gerechtigkeit": ein Schlagwort oder ein Grundprinzip des Rechts? in: Zeitschrift für evangeli-
    sche Ethik 49 (2005) 278-283;

G. KRUIP, Über den Markt steuern : lösen Bildungsgutscheine Gerechtigkeitsprobleme bei der Bildungsfi-
    nanzierung? in: Herder-Korrespondenz 57 ( 2003) 151-155;

A. KÜPPERS, Staat oder Gesellschaft? : Wer ist zuständig für welche Gerechtigkeit? in: Die Neue Ordnung
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M. LUTZ-BACHMANN, The discovery of a normative theory of justice inmedieval philosophy. On the re-
    ception and further development of Aristotle's theory ofjustice by St. Thomas Aquinas, in: Medieval phi-
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G. MEISTER-SCHEUFELEN, "Gerechtigkeit" in der Sozialen Marktwirtschaft, in: Die Neue Ordnung 56
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Chr. MENKE, Für eine Politik der Dekonstruktion. Jacques Derrida über Recht und Gerechtigkeit, in: Mer-
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M. MÖHRING-HESSE, "Eigentlich gerecht" gibt es nicht. Drei kritische Anmerkungen zu Michael
    Schramms "theologischer Systemethik", in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 43 (2002) 126-
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H.D. NEEF, Schuld und Gerechtigkeit : Predigt zu Ez 18,1-4.21-25.30-32, in: Theologische Beiträge 36
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R.W. NEVILLE, The relevance of creation and righteousness to intervention for the poor and needy in the
    Old Testament, in: Tyndale bulletin 52 (2001) 307-310;

W. OCKENFELS, Die ewige Wiederkehr der Gerechtigkeitsfrage, in: Die Neue Ordnung 60 (2006) 162-
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ÖKUMENISCHE VERSAMMLUNG der christlichen Kirchen in Heidelberg für Gerechtigkeit, Frieden und
    Bewahrung der Schöpfung : Teil 2: Gerechtigkeit, in: Werkstatt schwule Theologie 3 (1996) 4, 158-162;

St. PANOU, Justice and time, in: Orthodoxy and oecumene. Gratitude volume in honor of Ecumenical Pa-
    triarch Bartolomaios I., hg.v. E. Voulgarakis, Athens 2001, 189-197;

K. PENNINGTON, Justice in the "Ius commune", in: Cristianesimo nella storia 25 (2004) 897-902;

M. PILAR AQUINO, Grundlage des Friedens: Gerechtigkeit. Eine Annäherung aus feministischer Sicht, in:
    Concilium 37 (2001) 226-234;

I. PRAETORIUS, Gerechtigkeit macht Sinn, in: Junge Kirche 62 (2001) 43-47;

St.T. REHRAUER, The injustice of justice and the justice of injustice. Part two: moral rules, in: Studia mo-
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St.T. REHRAUER, The injustice of justice and the justice of injustice. Part three: the needs that cry for in-
    justice, in: Studia moralia 39 (2001) 483-515;

H. REVENTLOW, Die "Gerechten" und die "Gottlosen"/Chr. FREY, Gerechtigkeit, beide in: Fragmentari-
    sches Wörterbuch. Beiträge zur biblischen Exegese und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stuttgart
    2007, 136-147/148-160;

R. RIEGER, Ungeliebte Schwester? : das Verhältnis der christlichen Sozialethik zur Kanonistik auf dem
    Hintergrund der Diskussion um Recht und Gerechtigkeit, in: Theologie der Gegenwart 47 (2004) 22-31;

N. SAGOVSKY, Introductory essay : whose justice? What sort of capitalism?/U. DUCHROW, The econo-
    mic state we're in : can the economy work for everyone? beide in: Studies in Christian ethics 15 (2002) 1-
    10/25-44;

R.M. SCHEULE, Vernetzungsgerechtigkeit wider den Digital Divide : das digitale Gefälle erschwert die
    Bildung von Netzwerkgemeinschaften, was alle Digitalisierten stärker in die moralische Pflicht nehmen
    muss, in: Ethica 14 (2006) 395-417;

J. SCHUSTER, Fragen des guten Lebens und Fragen der Gerechtigkeit : Anmerkungen zu einer Unterschei-
    dung und deren Konsequenzen, in: Trierer theologische Zeitschrift 114 (2005) 116-128;

R. SCORALICK, "Gerechtigkeit aber rettet vor dem Tode" : Beobachtungen zu Spr 10,2, in: Ein Herz so
    weit wie der Sand am Ufer des Meeres (FS G. Hentschel) Würzburg 2006, 359-375;

"SUCHET ZUERST DAS REICH GOTTES UND SEINE GERECHTIGKEIT", hg.v. U. Eigenmann (FS
    K. FÜSSEL, Luzern 2001 (13-15: Metz, Johann B.: "Suchet zuerst ..." : ein Brief über Annäherungen an
    die Gerechtigkeit/16-21: Gruber, Hans: Widerstand als Geburtshelfer der Gerechtigkeit/22-26: Sölle, Do-
    rothee: Auf dem Weg der Gerechtigkeit ist Leben - und was wächst auf dem Weg des Profits?/27-38:
    Schottroff, Luise: Jesus von Nazaret : Wundertäter und Kämpfer für Liebe und Gerechtigkeit/39-47: Pe-
    ters, Tiemo R.: Alles umsonst/48-56: Boer, Dick: Zuerst das Reich und die Gerechtigkeit : über biblischen
    Extremismus/95-107: Segbers, Franz: Karl Marx im Lehrhaus des Mose/108-117: Haug, Wolfgang F.:
    Paulus, Benjamin und der "Seufzer der bedrängten Kreatur" (Marx)/118-132: Richter, Wolfgang: Zum
    Begriff Gerechtigkeit in Marx' Kritik des Gothaer Programms und die Ziele der Linken/133-143: Krämer,
    Werner: Soziale Gerechtigkeit : Deutung aus den Forderungen der Arbeiterbewegung/147-156: Ruhe,
    Bernd: "Denn ich begreife mein Handeln nicht ..." (Röm 7,15) : Korruptibilität, Politik und Subjektwer-
    dung des Menschen in der bürgerlichen Gesellschaft/157-168: Ramminger, Michael: Vom Nutzen und
    Nachteil der Apokalyptik für das Leben/169-181: Hinkelammert, Franz J.: Der Prozess der Globalisierung
    und die Wiederkehr des verdrängten Subjekts/182-192: Walpen, Bernhard: Grenzen der Gerechtigkeit/
    193-203: Hengsbach, Friedhelm: Wissenskapitalismus/204-216: Krysmanski, Hans J.: Der kleine, der gro-
    ße und der wölfische Frieden : postmoderne Politik zwischen Lokalität und Globalität/217-230: Noti,
    Odilo: Solidarität im Horizont der Gerechtigkeit : zu Reichweite und Lücken eines Container-Begriffs/
    231-243: Lang, Klaus: Gewerkschaftliches Engagement für Gerechtigkeit/244-254: Huber, Stefan: Der
    Glaube versetzt Berge! : sozialpsychologische Effekte der Suche nach der Gerechtigkeit Gottes/257-266:
    Eigenmann, Urs: Das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen : Thesen zu Voraussetzungen, Ver-
    ständnis und Konsequenzen/267-279: Venetz, Hermann J.: "Glaubt ihr, dass ich das zu tun vermag? ..."
    (Mt 9,27-31) : eine Gemeinde gibt sich Rechenschaft über den eigenen Glauben/280-290: Brantschen, Jo-
    hannes B.: Welche Relevanz hat das trinitarische Paradigma für ein gerechtes Zusammenleben in Kirche
    und Gesellschaft? : eine theologische Meditation aus christlicher Sicht/291-299: Schmidt, Günter: Ein Er-
    fahrungsort des Reiches Gottes mitten im Leben - die Pfarrgemeinde St. Stephan/333-341: Lohmann,
    Ute: "600 Euro - das soll mein gerechter Lohn sein?" : eine Unterrichtsreihe in der berufsbildenden Schu-
    le zum Thema Recht und Gerechtigkeit/342-350: Falke, Georg: "Das Runde muß in das Eckige" : Gedan-
    ken über Gerechtigkeit und Fairplay im Fußball - eine Hommage an den Fußballfan Kuno Füssel/351-
    355: Bibliographie von Kuno Füssel (Auswahl));

B. SUTOR, Beteiligungsgerechtigkeit und Sozialstaatsreform, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 103-114;

W. THIERSE, Gerechtigkeit. Kritisches Prinzip, in: R. WALTER (Hg.), Mit einem weiten Herzen. Haltun-
    gen, die gut tun, Freiburg u.a. 2005, 91-94;


b.    Biblisch/Zehn Gebote

Chr. BÖHR, Leben in Gerechtigkeit : Tobit und Tobias: das Vermächtnis des Vaters für den Sohn, in: Die
    Neue Ordnung 60 (2006) 352-361;

J.R. CHANDRAN, Justice in the Old Testament, in: Bible speaks today. Essays in honour of Gnana Robin-
    son, hg. v. D.J. Muthunayagom, Bangalore 2000, 33-44;

W. DIETRICH, Goliat und die Baleks : ein intertextueller Essay über Gerechtigkeit und Gewaltlosigkeit, in:
    Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 141-152; 

H.J. ECKSTEIN, Die "bessere Gerechtigkeit". Zur Ethik Jesu nach dem Matthäusevangelium, in: Theologi-
    sche Beiträge 32 (2001) 299-316;

B. LANG, Dialog über den Dekalog : menschliche Schuld und göttliche Strafe nach Auffassung der Zehn
    Gebote, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 155 (2007) 339-345;

H. REIMER, Gerechtigkeit und Schöpfung : ein Beitrag zum Verständnis des Hiobbuches, in: Freiheit und
    Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 414-428;

K. WEYERS, Die zehn Gebote, in: Klerusblatt 87 (2007) 202;

E.J.v. WOLDE, Der Gott Jakobs und der Gott Ijobs. Unterschiedliche Perspektiven zu Glaube und Gerech-
    tigkeit, in: Concilium 38 (2002) 10-17; 


c.    Historisch

V. CONZEMIUS, Johannes Paul II. - global player der Gerechtigkeit, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 363-
    376;

J.R. FORTIN, The influence of Benedict's "Regula" on Anselm's concept of justice, in: The American Bene-
    dictine review 58 (2007) 154-171;

E. GANS, John Rawls's orginiary theory of justice, in: Contagion 12/13 (2006) 149-157;

A. HAVERKAMP (Hg.), Gewalt und Gerechtigkeit. Derrida-Benjamin (es 1706) Frankfurt/Main 1994;

JOHANNES PAUL II., Botschaft des Heiligen Vaters zur Feier des Weltfriedenstages am1. Januar 2002 :
    kein Friede ohne Gerechtigkeit, keine Gerechtigkeit ohne Vergebung, in: Amtsblatt für das Erzbistum
    München und Freising (2002) Heft 2, 10-18;

C. LEPELLEY, Facing wealth and poverty : defining Augustine's social doctrine, in: Augustinian studies 38
    (2007) 1-17;

W. LESCH, Fragmente einer Theorie der Gerechtigkeit. Emmanuel Levinas im Kontext zeitgenössischer
    Versuche einer Fundamentalethik (Habermas, Lyotard, Derrida), in: M. HENTSCHEL/M. MAYER
    (Hg.), Levinas. Zur Möglichkeit einer prophetischen Philosophie (Parabel 12) Gießen 1990, 164-176;

T.B. MOONEY, Old wine in new skins : Aquinas, just war and terrorism, in: Pacifica 20 (2007) 204-218;

E. NASS, Naturrecht statt Urzustand : die verdeckte Legitimationsstrategie bei John Rawls, in: Die Neue
    Ordnung 59 (2005) 93-108;

E. PERNKOPF, "Gerechtigkeit, diese Flüchtige aus dem Lager der Sieger" : zur Verbindung von Denken
    und Handeln bei Simone Weil, in: Theologie und Philosophie 79 (2004) 548-561;

M.A. STENGER, La justice créatrice dans les écrits de Tillich sur le socialisme religieux et dans "amour,
    pouvoir et justice"/R.B. JAMES, Le socialisme religieux de Tillich comme ressource pour une éthique so-
    ciale pragmatiste aujourd'hui, beide in: Etudes théologiques et religieuses 79 (2004) 511-527/529-540;

St. THERON, Justice: legal and moral debt in Aquinas, in: The Downside review 121 (2003) 157-170;


d.   Soziale/Öffentliche Gerechtigkeit

H. BEDFORD-STROHM, Justice and long-term care : a theological ethical perspective/Chr. SPIEß, Recog-
    nition and social justice : a Roman Catholic view of Christian bioethics of long-term care and community
    service, beide in: Christian bioethics 13 (2007) 269-285/287-301;

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f.    Verteilungsgerechtigkeit

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g.    Sexuelle Gerechtigkeit

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3.    (Gerechter) Friede/Gerechter/Heiliger Krieg

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    nen friedensethischer Diskussionen : Impulse für einen öffentlichen Diskurs um Sicherheitspolitik und
    Friedensethik/16-20: Dörfler-Dierken, Angelika: Neue Herausforderungen - neue Antworten? : zur neuen
    Friedensdenkschrift der EKD/20-24: Schubert, Hartwig von: Die übersehene Steinigung : neue Herausfor-
    derungen an Sicherheitspolitik und Friedensethik/24-27: Homburger, Birgit: Gemeinsame Aufgaben er-
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    September 2000, in: Die Neue Ordnung 55 (2001) 467-473;

J. SPINDELBÖCK, Gibt es den "gerechten Krieg"? : grundsätzliche Anmerkungen zur "bellum-iustum-Leh-
    re" auf dem Hintergrund der gegenwärtigen weltpolitischen Situation, in: Forum katholische Theologie
    22 (2006) 291-299;

J. SPLETT, "Selig, die Frieden stiften; denn sie werden Söhne Gottes heißen", in: Lebendiges Zeugnis 63
    (2008) 146-154;

U. SPULER-STEGEMANN, Gerechter Friede! Gerechter Krieg? : Krieg und Frieden im Islam, in: Ernstfall
    Frieden. Biblisch-theologische Perspektiven (FS E. Busch) hg.v. M. Hofheinz/G. Plasger, Wuppertal
    2002, 75-83;

Chr.A. STUMPF, Vom heiligen Krieg zum gerechten Krieg. Ein Beitrag zur alttestamentlichen und augusti-
    nischen Tradition des kanonistischen Kriegsvölkerrechts bei Gratian, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung
    für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung 118 (2001) 1-30;

M. TATE, Just war and the Catholic Church : a conversation with George Weigel, in: The Australasian ca-
    tholic record 82 (2005) 421-431 (zu: Weigel, George: Just war tradition and the world after September
    11. - In: Catholic university law review. - 51. 2002. - S. 689-714);

Chr.H. TONER, Just war and graduated discrimination, in: American catholic philosophical quarterly 78
    (2004) 649-665;

J. VERSTRAETEN, From just war to ethics of conflict resolution : a critique of just-war thinking in the
    light of the war in Iraq/J. HYMERS, Regrounding the just war's "presumption against violence" in light
    of George Weigel/F. NAERT, The impact of the fight against terrorism on the ius ad bellum, alle in:
    Ethical perspectives 11 (2004) 99-110/111-121/144-161;

J.M. VIGIL, Der Gott des Krieges und der Gott des gerechten Friedens, in: Concilium 37 (2001) 217-225;

K. WENGST, Frieden stiften : Impulse des Neuen Testaments/D. KROCHMALNIK, Vom Gotteskrieg in
    der hebräischen Bibel, beide in: Zeitschrift für Neues Testament 6 (2003) 11, 14-20/21-24;

H. WEYEL, Friedensethik zwischen "gerechtem Krieg" und "gerechtem Frieden", in: Freikirchenforschung
    13 (2003) 226-241;

D. WIDER, Zur paulinischen Rede vom Frieden im Röm 5,1-11, in: Kwansei Gakuin University humanities
    review 12 (2007) 11-22;

W. WOLBERT, Vom gerechten Krieg zum "just peacemaking", in: Salzburger theologische Zeitschrift 9
    (2005) 66-76;
 

4.    Gemeinwohl

Chr. BLUM, What is the common good? in: The Downside review 120 (2002)79-90;

K. REMELE, "Das Wohl aller und eines jeden" : Gemeinwohl und Individualwohl nach der katholischen
    Sozialethik, in: Ethica 13 (2005) 115-134;
 

5.    Solidarität

DER MENSCH vor der Herausforderung nachhaltiger Solidarität, hg.v. J. Müller (Globale Solidarität -
    Schritte zu einer neuen Weltkultur 9) Stuttgart 2003 (IX-XVIII: Müller, Johannes; Reder, Michael: Nach-
    haltige Solidarität : von Rousseau zum aktuellen interdisziplinären Dialog ; Einleitung/1-13: Sommer,
    Volker: Zwischen Kooperation und Konkurrenz : Erkenntnisse der Biologie über naturgegebene Grenzen
    von Solidarität/15-31: Diskussion/3359: Grom, Bernhard: Voraussetzungen und Grenzen von "Makrosoli-
    darität" : sozial- und umweltpsychologische Überlegungen/61-76: Diskussion/77-108: Engels, Eve M.:
    Zur Frage der Grenzen solidarischen Handelns aus ethischer und wissenschaftstheoretischer Perspektive/
    109-126: Diskussion/127-165: Vogt, Markus: Kann Politik globale Solidarität mit künftigen Generationen
    organisieren?/167-183: Diskussion);

JAHRBUCH FÜR CHRISTLICHE SOZIALWISSENSCHAFTEN 48 (2007) (13-38: Große Kracht, Her-
    mann J.: Jenseits von Mitleid und Barmherzigkeit : zur Karriere solidaristischen Denkens im 19. und 20.
    Jahrhundert/39-60: Wildt, Andreas: Solidarität als Strukturbegriff politisch-sozialer Gerechtigkeit/61-80:
    Fiegle, Thomas: Ist Solidarität eine soziale Schuld? : zur Kritik des französischen Solidarismus aus kantia-
    nischer Sicht/81-104: Jähnichen, Traugott: Solidarität als Begriff der evangelischen Theologie und Sozial-
    ethik/105-120: Frühbauer, Johannes: Solidarität in Islam, Buddhismus und Konfuzianismus : Bausteine für
    eine interreligiöse Sozialethik/121-141: Hübenthal, Christoph: Taugt Solidarität als ein universales ethi-
    sches Konzept?/143-180: Liebsch, Burkhard: Originäre Solidarisierung versus Pseudo-Solidität : kritische
    Anmerkungen zur aktuellen Theorie-Diskussion um Solidarität/181-204: Bobbert, Monika: Pflicht zur So-
    lidarität? : zur Legitimität sozialer Sicherungssysteme/205-224: Nass, Elmar: Humangerechte Solidarität :
    ein Thesenanschlag zur Reformation sozialer Sicherung/225-248: Dölken, Clemens: Solidarität als Positiv-
    summenspiel : Sozialstaatsbegründung in der Perspektive der Neuen Institutionenökonomik/249-270:
    Mandry, Christof: Zwischen Zugehörigkeitsbewusstsein und Bürgerrechten : Solidarität als normatives
    Orientierungsprinzip der Europäischen Union/271-295: Wiemeyer, Joachim: Solidarität in der EU-Politik
    : Anwendungsfelder und Implementationsprobleme/297-336: Mack, Elke: Globale Solidarität mit den Ar-
    men);

SOLIDARITÄT INSTITUTIONALISIEREN. Arenen, Aufgaben und Akteure christlicher Sozialethik. Bei-
    träge aus dem "Institut für Christliche Sozialwissenschaften" (FS K. Gabriel) hg.v. H.-J. Große Kracht
    (Schriften des Instituts für Christliche Sozialwissenschaften der Westfälischen Wilhelms-Universität Mün-
    ster 50) Münster 2003 (9-21: Mussinghoff, Bernd; Mussinghoff, Peter: "Weg von mir, ihr Übertreter des
    Gesetzes!" (Mt 7,23) : Zugänge zu Solidarität und Ethik in der Bibel/23-45: Große Kracht, Hermann J.:
    Solidarität: "... die bedeutendste Entdeckung unserer Zeit" (Heinrich Pesch) : unvollständige Spurensuche
    zu einem Leitbegriff der europäischen Moderne/47-65: Nacke, Stefan: Zwischen Konsens und Konflikt :
    Fragen christlich-sozialethisch motivierter Institutionalisierung von Solidarität im Kontext politischer Phi-
    losophien/67-87: Schönhöffer, Peter: Solidarität in Gesellschaft und Kirche in Zeiten marktradikaler Glo-
    balisierung/89-95: Lienkamp, Christoph: "Aufhellen" statt nur "begründen" : zur Unterbestimmtheit des
    Anspruchs des Anderen bzw. Fremden zwischen Sozialethik und systematischer Theologie/97-111: Gärt-
    ner, Christel: Egotaktiker mit spontanen Solidaritätsverpflichtungen? : zur Wahrnehmung jugendlicher
    Engagementbereitschaft in der Jugendforschung/113-123: Wolf, Judith: Neue Solidaritätspotentiale : An-
    merkungen zum kirchlichen Konsultationsprozess und zum "Sozialwort" der Kirchen/125-143: Dabrows-
    ki, Martin: "Wer suchet, der findet" : Solidarität in der Marktwirtschaft/145-159: Geller, Helmut: Staat-
    lich geregelte Solidarität oder Privatisierung der Lebensrisiken? : Anmerkungen zur Diskussion um die
    Sozialversicherungen/161-180: Leibold, Stefan: Die neue Welt der Arbeit : die Vorschläge der Hartz-
    Kommission auf dem Prüfstand christlicher Sozialethik/181-192: Höpken, Jonas C.: Eine solidaritätsfreie
    Zone? : über die Möglichkeiten einer Institutionalisierung von Solidarität an den internationalen Finanz-
    märkten/193-219: Fisch, Andreas: Globalisierung von Solidarität? : das Insolvenzrecht für Staaten als Ge-
    genstand einer politischen Kampagne); 


6.    Solidarisches Bürgergeld

M. SCHRAMM, Trampolin, kein Sofa : ein "Solidarisches Bürgergeld" ist das Gebot der Stunde, in: Her-
    der-Korrespondenz 61 (2007) 91-95;


7.    Heil/Heiligkeit/Heilsordnung

H.M. BARTH, Sehnsucht nach dem Heiligen? Verborgene Quellen ökumenischer Spiritualität, Stuttgart
    1992;

P. BROWN, Autorität und Heiligkeit, Ditzingen 1998;

M. DIEFENBACH, Berufen als Heilige. Eine Klärung des Heiligenbegriffes tut not, in: Internationale Ka-
    tholische Zeitschrift Communio 26 (1997) 249-257;

H. EISENBLÄTTER, "Heil und Wohl ..." - eine biblisch-theologische Grundlegung, in: Theologisches Ge-
    spräch <Beiheft> (2001) 52-56;

M. ELIADE, Die Religionen und das Heilige. Elemente der Religionsgeschichte, Frankfurt/Main 1998;

W. GODEL/A. BILGRI (Hg.), Wiederkehr der Heiligen. Analysen und Perspektiven,St.Ottilien 1999;

F. GRUBER, Religion als memoria beatitudinis. Zum Verhältnis von Glück und Heil, in: ThPQ 146 (1998)
   25-34;

B. JÜRGENS, Heiligkeit und Versöhnung, Freiburg 2001;

J. KONDA, Das Verhältnis von Theologie und Heiligkeit im Werk Hans Urs von Balthasars, Würzburg1991;

D. MATTHEWS, Glaube macht gesund. Spiritualität und Medizin, Freiburg 2000;

M. MATTHIAS, Ordo salutis : zur Geschichte eines dogmatischen Begriffs, in: Zeitschrift für Kirchenge-
    schichte 115 (2004) 318-346;

U. NERSINGER, Heiligkeit als Grund und Ziel christlichen Lebens, in: Theologisches 34 (2004) 343-350;

D.T. NGONG, God's will can actually be done on earth : salvation in African theology, in: American Baptist
    quarterly 23 (2004) 362-377;

D. SCHINDLER, Heiligkeit und intellektuelles Leben, in: Communio 22(1993) 513-531;

P.F. SCHMID, Heil(ig) werden durch Selbstverwirklichung. Seelsorge als Herausforderung, in: ThPQ145
    (1998) 256-268;

W. SEIDEL, Heilige in meinem Leben. Heiligkeit in meinem Leben? in: H.UNVERRICHT/G. KEIL (Hg.),
   De ecclesia silesia.Festschrift zum 25-jährigen Bestehen der Apostolischen Visitatur Breslau,Sigmaringen
   1997, 89-96;

P. STRUIK, Die theologische Frage nach Heil(en) in Europa : ein erfolgreiches deutsch-niederländisches
    Ex
periment, in: Ordenskorrespondenz 43 (2003) 15-16;

THEOLOGY TODAY 61 (2004) (291-296: Charry, Ellen T.: While visions of salvation dance in our heads
    :
editorial/297-308: Foster, Richard J.: Salvation is for life/309-321: Guroian, Vigen: Salvation : divine
    thera
py/322-333: Heim, S.M.: Salvation as communion : partakers of the divine nature/334-346: Charry,
    Ellen
T.: Virtual salvation);

G. WENZ, Memoria Sanctuorum. Grundzüge einer evangelischen Lehre von den Heiligen in ökumenischer
   Absicht, in:Catholica 48 (1994)242-266;

WORT UND ANTWORT 41 (2000) Heft 3 (S. 97-98: Gasper, Hans, Heilig/S.99-105:Gerl, Hanna B., Das
    Heilige in(post)säkularer Zeit : Umbrüche in derKultur des20. Jahrhunderts/S. 106-111: Sölle, Dorothee:
    Homo homini sanctus : der Mensch ist dem Menschen heilig/S.112-115: Fortmann, Ludger A., "Das ist
    mir heilig" :Jugendliche und ihre persönlichen Heiligtümer/S. 116-118: Kock, Manfred, Ist der Sonntag
    noch heilig?/S. 119-122: Nolting, Thorsten, "HEAVEN - an exhibition that will break your heart" : das
    künstliche Heilige und dasheilige Heilige/S. 124-129: Pesch, OttoH.,Vonderwahrenund falschen Ehrung
    der Heiligen : eine Predigt in Hamburg - in der Person Johannes Bugenhagens/S.130-133: Schneider,
    Michael: Das Geschenk, ein Heiliger werden zu dürfen/S. 134-135:Klostermann, Rainer, Das Heilige - bei
    Josef Pieper : eine Betrachtung);
 

8.    Sinnerfahrung

A.U. SOMMER, Sinnstiftung durch Individualgeschichte. Johann Joachim Spaldings "Bestimmung des Men-
    schen", in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 8 (2001) 163-200;

A. STÜTTGEN, Zeitlos - gegenwärtig : im Sichvergessen sich finden, in: Edith-Stein-Jahrbuch 9 (2003)
    225-236;
 

9.    Gewissen

F. ATTARD, John Henry Newman. Advocacy of conscience - 1833-1843, in: Salesianum 63 (2001) 521-
    536;

J. BAIR, Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit aus dem Blickwinkel des Menschenrechtsausschusses
    der Vereinten Nationen, in: Recht - Bürge der Freiheit (FS J. Mühlsteiger) Berlin 2006, 43-57;

Th.G. BELMANS, Das rechte Gewissen und seine Verdrängung nach Thomas von Aquin, in: Divinitas 44
    (2001) 157-174;

O. BETZ, "Aus der Mitte leben". Was ist aber meine Mitte? in: Lebendige Seelsorge 52 (2001) 68-69;

G. BIEMER u.a. (HG.), Sinnsuche und Lebenswenden. Gewissen als Praxis nach John Henry Newman,
    Frankfurt u.a. 1998;

F.J. BORMANN, Gewissensentscheidung und moralische Intuition : Plädoyer für einen kohärenztheoreti-
    schen Ansatz in der Gewissenslehre, in: Theologie und Philosophie 82 (2007) 368-381;

J. BOYD, Conscience and the obedience of faith, in: Homiletic and pastoral review 108 (2008) 50-57;

Chr. BREITSAMETER, Gewissen : Einheit oder Differenz von Regelbefolgung und Regelabweichung? in:
    Theologie der Gegenwart 48 (2005) 211-218;

Chr. BREITSAMETER, Richard Hooker zur Frage nach der normativen Signifikanz des modernen Gewis-
    sens, in: Bijdragen 68 (2007) 148-161;

A.J. BUCH, Vergewisserung des Gewissens : zu Bedeutung und Deutung des sittlichen Urphänomens Gewis-
    sen, in: Mitdenken über Gott und den Menschen. (FS J. Splett) hg.v. J. Schmidt (Schriftenreihe der Josef-
    Pieper-Stiftung 2) Münster u.a. 2001, 120-135;

E. BURKHART, Gewissen und kirchliches Lehramt, in: Der Wahrheit verpflichtet (FS K. Krenn) Graz
    2006, 327-346;

St.J. CHESTER, Paul and the introspective conscience of Martin Luther : the impact of Luther's "Anfech-
    tungen" on his interpretation of Paul, in: Biblical interpretation 14 (2006) 508-536;

H.M. DOBER, "Ich und Mich sind immer zu eifrig im Gespräche" : zum Beginn des Gewissens und seiner
    Bedeutung für die Theorie der Seelsorge, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 99 (2002) 503-529;

M. ELSBERND, The reinterpretation of "Gaudium et spes" in "Veritatis splendor", in: Horizons 29 (2002)
    225-239;

R. FERBER, Einige Bemerkungen zur Entstehung der modernen "Gedanken-, Gewissens- und Religionsfrei-
    heit", in: Damit sie das Leben haben (Joh 10,10) (FS Walter Kirchschläger) Zürich 2007, 87-109;

GEWISSEN - WAHRHEIT - MENSCHENWÜRDE.. 11. Theologische Sommerakademie in Diessen, 3.
    bis 6. September 2003. Initiativkreis Katholischer Laien und Priester in der Diözese Augsburg e.V., hg.
    v. G. Stumpf, Landsberg 2003 (15-35: Spieker, Manfred: Grenzen der Gewissensfreiheit : zur Bedeutung
    des Art. 4, Abs. 1 des Grundgesetzes/37-54: Limburg, Klaus: Der Gewissensbegriff im Alten und Neuen
    Testament/55-90: Kopp, Florian: "Des Königs treuer Diener, doch Gottes zuerst!" : Thomas Morus: Mär-
    tyrer des Gewissens/91-106: Ziegenaus, Anton: Das Gewissen in der Lehre des Thomas von Aquin/107-
    126: Sala, Giovanni B.: Gewissen und Norm der Moralität/127-149: Geißler, Hermann: Gewissen und
    Wahrheit bei John Henry Newman/151-185: Born, Monika: Kinder und Jugendliche brauchen Freiräume
    und Grenzen : Gewissensbildung bei jungen Menschen/187-205: Schwaderlapp, Dominik: Gewissen,
    Wahrheit und die Würde des Menschen : zur Gewissenslehre Johannes Paul II./209-215: Scheffczyk, Leo:
    Das ins Herz geschriebene Gesetz (Röm 2,12-16) : Predigt zur Eröffnung der Theologischen Sommeraka-
    demie am 3. September 2003 ; heilige Messe zu Ehren des Heiligen Geistes/217-222: Ziegenaus, Anton:
    Der Mensch: Antwort auf den Ruf : Predigt am Priesterdonnerstag/223-229: Bienek, Harald: Die Frucht
    der Beichte: Friede und Heiterkeit des Gewissens : Predigt am Herz-Jesu-Freitag);

G.P. GLEESON, Prophecy, patience and pardon : exploring the context of erroneous conscience, in: The
    Australasian catholic record 85 (2008) 196-211;

J. HAGEL, "Wer auf Autorität hin handelt, handelt sonach notwendig gewissenlos" : der Beitrag von Johann
    Gottlieb Fichte für eine Unterscheidung eines einsichtigen, eines freien und eines spontanen Ichs, in: The-
    ologie und Glaube 93 (2003) 60-73;

Chr. HERRMANN, Dem Gewissen predigen. Gedanken zur Gewissensbildung am Beispiel des Hofpredigers
    Gregor Strigenitz, in: Festhalten am Bekenntnis der Hoffnung (FS R. SLENCZKA) hg. v. Chr. Herr-
    mann, Erlangen 2001, 303-316;

N. HINSKE, Kants Auflösung der Freiheitsantinomie oder Der unantastbare Kern des Gewissens, in: Trierer
    theologische Zeitschrift 109 (2000) 169-190;

J.J. HOWARD, Kant and moral imputation : conscience and the riddle of the given, in: American catholic
    philosophical quarterly 78 (2004) 609-627;

INTERNATIONALE KIRCHLICHE ZEITSCHRIFT 96 (2006) 2 (4-15: Amiet, Peter: Das bischöflich-syn-
    odale Gewissen/16-35: Rohmann, Klaus: Gewissen und Lebensentscheidungen : Döllinger und Newman/
    36-63: Molinski, Waldemar: Verbindlichkeit und Reichweite von Gewissensansprüchen in römisch-katho-
    lischer Sicht/64-88: Kreß, Hartmut: Gewissen und Gewissensfreiheit : Kristallisationspunkt protestanti-
    scher Theologie);

JOHANNES PAUL II., Enzyklika >Veritatis splendor< (1993);

G.A. JOHNSON, Church and conscience in William Langland and Julian of Norwich, in: Fides ethistoria 32
    (2000) 51-66;

E. JÜNGEL, Gewissenlos, in: Zeitzeichen 6 (2005) 12, 11;

H. KÄMPF, Macht das Gewissen Subjekte aus uns allen? : kritische Überlegungen zum Zusammenhang von
    Gewissensentstehung und Subjektbildung, in: Ethica 16 (2008) 49-69;

J. KREIML, Das Gewissen und der Papst : John Henry Newmans Brief an den Herzog von Norfolk, in: Kle-
    rusblatt 82 (2002) 261-263;

A. LOB-HÜDEPOHL, "Widersagt ihr dem Bösen?" Zur Widerständigkeit des Gewissens, in: Deus semper
    maior. Vom Bleibenden in den Zeiten (FS G. Kardinal Sterzinsky) hg. v. R. Kampling, Berlin 2001, 117-
    137;

J. MEISNER, Das Gewissen - normierte Norm des Handelns, in: Der Wahrheit verpflichtet (FS K. Krenn)
    Graz 2006, 169-175;

Chr. MEYER, Glaubens- und Gewissensfreiheit : zu einer Gedenkveranstaltung der EKD, in: Zeitschrift für
    evangelisches Kirchenrecht 49 (2004) 33-43;

D.P. MORGAN, John Henry Newman - doctor of conscience: doctor of the Church? in: Newman studies
    journal 4 (2007) 5-23;

M. PERKAMS, Gewissensirrtum und Gewissensfreiheit : Überlegungen im Anschluss an Thomas von Aquin
    und Albertus Magnus, in: Philosophisches Jahrbuch 112 (2005) 31-50;

St. PODLECH, Freiheit und Gewissen. Eine scholastische Kontroverse am Beispiel des Franziskanertheolo-
    gen Wilhelm de la Mare, in: Collectanea Franciscana71(2001) 421-445;

H. PREE, Forum externum und forum internum. Zur Relevanz des Gewissensurteils im kanonischen Recht,
    in: Archiv für katholisches Kirchenrecht 168(1999) 25-50;

J. RATZINGER, Wahrheit, Werte, Macht, Frankfurt 1999 (zuerst: Freiburg 1993);

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    gen, in: Theologie der Gegenwart 50 (2007) 31-41;

H. SCHMITT, Gewissensbildung : zur Soziogenese sittlicher Kompetenz, in: Ethica 15 (2007) 339-375;

E. SCHOCKENHOFF, Aliquid pertinens ad rationem : zum Öffentlichkeitsanspruch klassischer und mo-
    derner Naturrechtskonzeptionen, in: Religiöse Überzeugungen und öffentliche Vernunft. Zur Rolle des
    Christentums in der pluralistischen Gesellschaft, Freiburg u.a. 2008, 220-236;

L.T. SOMME, The infallibility, impeccability and indestructibility of "Synderesis", in: Studies in Christian
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    in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, u.a. 55 (2003) 272-278;

H.G. ULRICH, Freiheit - Gewissen - Verantwortung : Schlüsselthemen ökumenischer Ethik, in: Una Sancta
    61 (2006) 90-102;

G. WENZ, Glaubensgewissheit und Gewissensfreiheit : Notizen aus evangelisch-lutherischer Perspektive, in:
    Kerygma und Dogma 54 (2008) 138-146;

K. WENZEL, Ort der Erfahrung des Anderen, Ort des Selbst-Aufbruchs : kleine theologische Verteidigung
    des "schlechten" Gewissens, in: Theologie der Gegenwart 45 (2002) 189-199;

W. WERTGEN, Gewissen und Freiheit : ein ethischer Essay zu 1 Kor 8, in: Oleum laetitiae (FS B.    
    Schwank) hg.v. G. Brüske (Jerusalemer Theologisches Forum 5) Münster 2003, 360-369;

D. WITSCHEN, Was ist eine Gewissensentscheidung? : Bestimmungselemente einer ethischen Kategorie, in:
    Salzburger theologische Zeitschrift 11 (2007) 74-88;

D. WITSCHEN, Supererogatorische Handlung als Ausformung einer Gewissensentscheidung, in: Trierer the-
    ologische Zeitschrift 117 (2008) 133-141;

D. WITSCHEN, Kultivierung des Gewissens - eine Pflicht gegenüber sich selbst : kantische Reflexionen, in:
    Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 55 (2008) 129-141;

D. WITSCHEN, Der Nexus zwischen Gewissen und Gottesidee aus Kants Sicht/St. SCHAEDE, Von Frei-
    heit, Schlaf, Funktion, Hyper- und Atrophie des Gewissens : eine kritisch-theologische Sichtung soziolo-
    gischer Gewissenszugänge, beide in: Theologie und Glaube 97 (2007) 322-329/330-351;

A. ZIEGENAUS, Das Gewissen in der Lehre des Thomas von Aquin, in: Forum katholische Theologie 19
    (2003) 285-295;

Ph.G. ZIEGLER, A Christian context for conscience? : reading Kierkegaard's Works of love beyond Hegel's
    critique of conscience, in: European journal of theology 15 (2006) 93-103;

A. ZIMMER, Das Verständnis des Gewissens in der neueren Psychologie. Analyse der Aussagen und Positi-
    onen mit ihren paradigmatischen Prämissen und in ihrer Bedeutung für die ethische Diskussion (EHSchr
    23/669) Frankfurt/M. u.a. 1999;

M. ZIMMERMANN, "Was hat mir die Kirche in mein Leben reinzureden?!" : Gewissen und Kirche - zur
    Disparität zweier Wahrheitsinstanzen, in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 34 (2005)
    298-317;
 

10.    (Natur-)Gesetz/Naturrecht/Dekalog

O. ANDERSON, Metaphysical foundations for natural law, in: New blackfriars 87 (2006) 617-630;

H. BOWSHER, To whom does the law speak? : Romans 3:19 and the works of the law debate, in: Westmin-
    ster theological journal 68 (2006) 295-303;

R. CESSARIO, Saint Thomas and the enculturation of the natural law : doing moral theology on earth/F.
    JACQUES, Thomas d'Aquin et Emmanuel Kant : loi naturelle et impératif catégorique et après?, beide
    in: Doctor communis (2007) 41-53/93-128;

E.T. CHARRY, The law of Christ all the way down, in: International journal of systematic theology 7
    (2005) 155-168;

N. CHIBICI-REVNEANU, Leben im Gesetz : die paulinische Interpretation von Lev 18:5 (Gal 3:12; Röm
    10:5), in: Novum Testamentum 50 (2008) 105-119;

F. CRÜSEMANN, Struktur und Systematik des Dekalogs : eine These, in: Berührungspunkte. Studien zur
    Sozial- und Religionsgeschichte Israels und seiner Umwelt (FS Rainer Albertz) Münster 2008, 119-131;

R.M. FRAKES, The "Lex Dei" and the Latin Bible, in: Harvard theological review 100 (2007) 425-441;

DAS GESETZ IM FRÜHEN JUDENTUM und im Neuen Testament (FS Chr. Burchard) Göttingen-Fri-
    bourg 2006 (9-25: Becker, Jürgen: Die Gemeinde als Tempel Gottes und die Tora/26-40: Bergmeier, Ro-
    land: Gesetzeserfüllung ohne Gesetz und Beschneidung/41-54: Charlesworth, James H.: Towards a taxo-
    nomy of discerning influence(s) between two texts/55-74: Gemünden, Petra von: Der Affekt der epithy-
    mia und der nomos : Affektkontrolle und soziale Identitätsbildung im 4. Makkabäerbuch mit einem Aus-
    blick auf den Römerbrief/75-86: Hofius, Otfried: Das Wort von der Versöhnung und das Gesetz/87-98:
    Kirchhoff, Renate: Röm 12,1-2 und der Qualitätsanspruch diakonischen Handelns/99-128: Klinghardt,
    Matthias: "Gesetz" bei Markion und Lukas/129-152: Konradt, Matthias: Die vollkommene Erfüllung der
    Tora und der Konflikt mit den Pharisäern im Matthäusevangelium/153-169: Kuhn, Heinz W.: "Gemeinde
    Gottes" in den Qumrantexten und bei Paulus unter Berücksichtigung des Toraverständnisses / Heinz-
    Wolfgang Kuhn/170-190: Lampe, Peter: Rhetorische Analyse paulinischer Texte - quo vadit? : methodo-
    logische Überlegungen/191-221: Nebe, Gottfried: Die Kritik am eidola-Kult in 1 Thessalonicher 1,9-10
    im Rahmen der paulinischen Missionstätigkeit und Soteriologie : zugleich ein Beitrag zum Verständnis
    von "Tora-Gesetz" und "Natur-Gesetz"/222-235: Nickelsburg, George W.: Thora and the Deuteronomic
    scheme in the Apocrypha and Pseudepigrapha : variations on a theme and some noteworthy examples of
    its absence/236-260: Sänger, Dieter: "Das Gesetz ist unser paidagogos geworden bis zu Christus" (Gal 3,
    24)/261-285: Schaller, Berndt: Christus, "der Diener der Beschneidung ..., auf ihn werden die Völker
    hoffen" : zu Charakter und Funktion der Schriftzitate in Röm 15,7-13/286-303: Theißen, Gerd: Gesetz
    und Ich : Beobachtungen zur persönlichen Dimension des Römerbriefs/304-318: Thyen, Hartwig: Das
    Mysterium Israel (Röm 11,25-32)/319-327: Wischmeyer, Oda: Beobachtungen zu Kommunikation, Glie-
    derung und Gattung des Jakobusbriefes);

H. GIESEN, Das heilige Gesetz - missbraucht durch die Sünde (Röm 7), in: Trierer theologische Zeitschrift
    114 (2005) 202-221;

I. GRUENWALD, Paul and the Nomos in light of ritual theory, in: New Testament studies 54 (2008) 398-
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M. HAUDEL, Das Verhältnis von Gesetz und Evangelium als innerprotestantische und interkonfessionelle
    Herausforderung, in: Kerygma und Dogma 53 (2007) 230-249;

M. LEVERING, God and natural law : reflections on Genesis 22, in: Modern theology 24 (2008) 151-177;

Chr. LIENKAMP, Theologie des Gesetzes aus dem Kontext des jüdisch-christlichen Gesprächs : Skizzen zu
    ihrer Bedeutung für eine praktisch-theologische Hermeneutik, in: Macht und Gnade : Untersuchungen zu
    einem konstitutiven Spannungsfeld der Pastoral, Münster 2005, 61-71;

J.v. LÜPKE, Das Evangelium als Interpret des Gesetzes : Luthers frühe Dekalogauslegung, in: Kontexte. Bi-
    ografische und forschungsgeschichtliche Schnittpunkte der alttestamentlichen Wissenschaft (FS Hans Jo-
    chen Boecker) Neukirchen-Vluyn 2008, 51-64;

G. NEBE, Gesetz : "Werke des Gesetzes" in Röm 1-4 im Verhältnis zu 4QMMT, in: Fragmentarisches Wör-
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