Theologie-Systematisch
Theologische Anthropologie
§ 5. Der >ursprüngliche< Mensch:
Heiligkeit und Gerechtigkeit

Übersicht

0.    Allgemein
1.    Das Paradies/der Garten Eden/Garten allgemein/Adam und Eva
2.    Gerechtigkeit                                                                              (Texte)
       a.    Allgemein
       b.    Biblisch/Zehn Gebote

       c.     Historisch
       d.     Soziale/Öffentliche/Globale/Bildungs-/Chancen-Gerechtigkeit (im Gesundheitswesen)
       e.     Ökologische/Klimagerechtigkeit
       f.     Generationengerechtigkeit/Rechte künftiger Menschen/intergenerative G.
       g.     Verteilungs-/Steuergerechtigkeit

       h.     Sexuelle/Geschlechter-Gerechtigkeit
3.    (Gerechter) Friede/Gerechter/(Heiliger) Krieg
       a.    Allgemein
       b.    Biblisch
       c.    Historisch
       d.    Heute/Aktuell
       e.    Systematisch
4.    Gemeinwohl
/Politik/Demokratie
5.    Solidarität
6.    Solidarisches Bürgergeld
7.    Subsidiarität

8.    Heil/Heiligkeit/Heilsordnung
9.    Sinnerfahrung
10.  Gewissen(sfreiheit)
11.  Probabilismus

12.  (Natur-)Gesetz/Naturrecht/Dekalog/Sittengesetz/Tora                      (Texte)
13.  Gerechtigkeit und Eucharistie


§ 5.    Der >ursprüngliche< Mensch: Heiligkeit und Gerechtigkeit

0.    Allgemein

P. BUSH, What would history look like if "peace and justice" really mattered? in: Fides et historia 34
    (2002) 49-55;

L.H. PELTON, Biblical justice, in: Journal of the American Academy of Religion 71 (2003) 737-765;
 

1.    Das Paradies/der Garten Eden/Garten allgemein/Adam und Eva

V. AUDU, Paradise : a source of inspiration for the renewal of social and economic structures in global socie- 
    ty/
M. PREVETT, Paradise and beauty : towards a renewed understanding of the aesthetic in Reformed the- 
    ology
, beide in: Reformed world 63 (2013) 36-46/76-88;

G.K. BEALE, Eden, the temple, and the Church's mission in the new creation, in: Journal of the Evangelical
    Theological Society 48 (2005) 5-31;

E. BLUM, Von der Gottesunmittelbarkeit zur Gottähnlichkeit. Überlegungen zur theologischen Anthropolo-
    gie der Paradieseserzählung, in: G. EBERHARDT/K. LIESS (Hg.), Gottes Nähe im Alten Testament
    (SBS 202) Stuttgart 2004, 9-29;

D. BOER, "Aufgerichtet aus dem Staub" : die große Erzählung vom Menschen (Gen 2-3), in: Texte und
    Kontexte 32 (2009) 3-9;

J.C. DAVIES, Augustine on original cognition, in: Augustinian studies 40 (2009) 251-276;

J. DELUMEAU, Que reste-t-il du paradis? in: Rivista di storia e letteratura religiosa 48 (2012) 221-248;

M. FISCHER, Männerparadies? : von Schöpfung und Fall und einer merkwürdigen Pointe, in: Wiener Jahr-
    buch für Theologie 6 (2006) 173-186;

H. FROHNHOFEN, Das Paradies - Oase des Glücks? Fünf Thesen (PDF/10. Dezember 2008);

H. GÄRTNER, Das Paradies : eine etwas andere Geschichte, in: Evangelische Aspekte 21 (2011) 32-33;

H. GÄRTNER,  Theologisches Stickwort: Garten Eden, in: Evangelische Aspekte 22 (2012) 4, 39;

GRAPHE (2008) 17 (19-42: DiPede, Elena ; Wénin, André: Aux origines du jardin d'Éden : de la Genèse à
    Ézéchiel/43-64: Pellistrandi, Christine: Le jardin de la résurrection et le paradis/65-93: Gosserez, Lau-
    rence: Les jardins de saint Ambroise dans l'"Exameron"/95-125: Broc, Catherine: Lectures et récritures
    chrysostomiennes des premiers chapitres de la Genèse / Catherine Broc-Schmezer/127-149: Shimahara,
    Sumi: Lectures carolingiennes du jardin d'Éden/169-188: Poulouin, Claudine: Géographie imaginaire et
    force mythique de l'Éden à l'ˆAge classique/189-215: Weber, Dominique: Le Jardin d'Éden, un jardin à
    l'anglaise? : baconianisme, puritanisme et "gnosticisme"/217-242: Mullier, Sébastien: Splendeur de l'Éden
    : Hugo néo-platonicien/243-253: Morzewski, Christian: "J'y referai pour vous le Jardin que cherchent les
    hommes ..." : présence de l'Éden dans l'oeuvre d'Henri Bosco/255-268: Grave, Jaël: Les mirages de l'Éden
    : l'ambiguïté du mythe chez Frison-Roche);

K.W. HÄLBIG, Paradies und Eucharistie : die Erlösung der Zeit in der "Hochzeit" am Kreuz, in: Theologie
    und Glaube 98 (2008) 179-203;

F. HARTENSTEIN, "Und sie erkannten, dass sie nackt waren ..." (Gen 3,7) : Beobachtungen zur Anthropo-
    logie der Paradieserzählung, in: Evangelische Theologie 65 (2005) 277-293;

E. HERMS, "... und siehe, es war sehr gut" : die Lehre vom Urstand im christlichen Wirklichkeitsverständ-
    nis, in: Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst? (Psalm 8,5). Aspekte einer theologischen Anthropo-
    logie (FS für Bernd Janowski zum 65. Geburtstag) Neukirchen-Vluyn 2008, 145-164;

N.B. JOHNSON, Religion, spirit, and the idea of garden, in: Religious studies review 36 (2010) 1-13 (Sam-
    melbesprechung von 6 Titeln);

M. KONKEL, Paradies mit strengen Regeln : die Schlussvision des Ezechielbuches (Ez 40-48) in: Bibel und
    Kirche 60 (2005) 167-172;

H. KRAUSS, Das Paradies. Eine kleine Kulturgeschichte, München 2004;

J. LENSSEN, Die Sehnsucht nach dem verlorenen Paradies in der modernen Kunst, in: Una Sancta 60
    (2005) 363-365;

M. LEPLAY, Adam et Eve : Charles-Ferdinand Ramuz, in: Foi et vie 110 (2011) 41-47;

J.M. MALDAME, Adam était-il un homo sapiens? in: Bulletin de littérature ecclésiastique 112 (2011) 231-
    254;

MÜNCHENER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT 63 (2012) (98-108: Görg, Manfred: Beobachtungen zu
    den biblischen Bildern vom "Garten (in) Eden"/109-121: Rüsenberg, Irmgard: Verbotene Lust : Grenzzie- 
    hung und Selbstermächtigung im zweiten Schöpfungsbericht/122-133: Gradl, Hans G.: Echos aus Eden : 
    die Vorstellung und Botschaft vom Paradies im Neuen Testament/134-144: Pesch, Otto H.: Der Urstand des
    Menschen : eine Erkundung bei Thomas von Aquin/145-167: Horst, Thomas: Das Paradies in der mittelal- 
    terlichen Kartographie/168-178: Basol-Gürdal, Ayse: Das Paradies aus der Sicht des Korans : ein Ort der
    Eintracht und Harmonie?);

J. NOHRNBERG, The religion of Adam and Eve in Paradise lost, in: Religion and literature 45 (2013) 160- 
    179;

T. NOVICK, Pain and production in Eden : some philological reflections on Genesis III 16, in: Vetus Testa-
    mentum 58 (2008) 235-244;

PARADIES INTERPRETED. Representations of biblical paradise in Judaism and Christianity, hg.v. G.P.
    Luttikhuizen (Themes in Biblical narrative 2) Leiden u.a. 1999 (95-115: García Martínez, Florentino:
    Man and woman : halakhah based upon Eden in the Dead Sea Scrolls/116-127: Bekkum, Wouter J. van:
    Paradise as paradigm : good and evil in rabbinica and Kabbalah/128-139: Hilhorst, Antonius: A visit to
    paradise : Apocalypse of Paul 45 and its background/140-152: Luttikhuizen, Gerard P.: A resistant inter-
    pretation of the paradise story in the gnostic Testimony of Truth (Nag Hamm. cod. IX.3) 45-50/153-167:
    Benjamins, Hendrik S.: Paradisiacal life : the story of paradise in the early Church/168-179: Auffarth,
    Christoph: Paradise now : but for the wall between some remarks on paradise in the Middle Ages/180-
    196: Brouwer, Sander: Russian medieval concepts of paradise/197-208: Wilcox, Helen: Milton and Gene-
    sis : interpretation as persuasion);

B. PETERS, Wo sich die Schönheit der Erde und des Himmels treffen : der Garten als pastoraler Ort, in: Le- 
    bendiges Zeugnis 68 (2013) 
203-208;

K. SCHMID, Die Unteilbarkeit der Weisheit. Überlegungen zur sogenannten Paradieserzählung Gen 2f. und
    ihrer theologischen Tendenz, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 114 (2002) 21-39;

J.H. SCHNEIDER, Verlorenes Paradies, in: Katechetische Blätter 135 (2010) 92-94;

THE SOUTHERN BAPTIST JOURNAL OF THEOLOGY 15 (2011) (2-3: Wellum, Stephen J.: Debating
    the historicity of Adam: does it matter?/4-25: Collins, Clifford J.: Adam and Eve in the Old Testament/
    26-59: Caneday, Ardel B.: The language of God and Adam's genesis and historicity in Paul's gospel/60-
    78: Mahoney, John W.: Why an historical Adam matters for a biblical doctrine of sin/80-90: Schreiner,
    Thomas R.: Sermon: From Adam to Christ - the grace that conquers all our sin : (Romans 5:12-19)/92-99:
    Haykin, Michael A.: Baptists reflecting on Adam and Eve in the "long" eighteenth century);

M.C. STEENBERG, Children in paradise : Adam and Eve as "infants" in Irenaeus of Lyons, in: Journal of
    early Christian studies 12 (2004) 1-22; 

S. VETHANATH, Image of paradise in St. Ephrem, in: Ephrem's theological journal 11 (2007) 56-76;

G.d. VILLIERS, Why on earth? : Genesis 2-3 and the snake, in: Old Testament essays 20 (2007) 632-640;

S. WAGNER-TSUKAMOTO, The paradise story : a constitutional economic reconstruction, in: Journal for
    the study of the Old Testament 34 (2009) 147-170;

K. ZAMFIR, The quest for the "eternal feminine" : an essay on the effective history of Gen 1-3 with respect
    to the woman, in: Annali di storia dell'esegesi 24 (2007) 501-522;

2.    Gerechtigkeit
a.    Allgemein

A.P. ALKOFER, "Zieh den Regelkreis nicht zu eng ...!" Theoretische Gerechtigkeit im globalen Gesund-
    heitswesen? in: IKZ "Communio" 31 (2002) 540-555;

ANVIL 22 (2005) (101-103: MacIlroy, David: Why do evangelicals have nothing to say about justice?/105-
    107: Clements, Ronald E.: Loving one's neighbour and justice/109-112: Millar, Ian: "A biblical view of
    law and justice" by David McIlroy : a review article/113-118: Hartropp, Andy: Just prices today/125-137:
    Saner-Haigh, Rob: Submitting to justice? : Christian and New Labour visions of global economic justice/
    139-145: Storkey, Alan: Lifelines: justice);

A. ANZENBACHER, Kooperation, Konflikt und Anerkennung. Zur Systematik des Gerechtigkeitsbegriffs/
    K.J. NEUMÄRKER, Verteilungsgerechtigkeit. Mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?/P. DABROCK, Ca-
    pability-Approach und Decent Minimum. Befähigungsgerechtigkeit als Kriterium möglicher Priorisierung
    im Gesundheitswesen, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 45 (2001)168-180/181-190/202-215;

A. ANZENBACHER, Was heißt "sozial gerecht"?/Th. HIEKE, "Gerechtigkeit, Gerechtigkeit - ihr sollst du
    nachjagen" (Dtn 16,20) : die Sozialutopie des Buches Deuteronomium/G. KRUIP, Marktgerechte Gesell-
    schaft oder sozial gerechter Markt?/B. SCHMID, "Gerecht ist, wenn ..." : die Entwicklung von Gerechtig-
    keitsvorstellungen bei Kindern und Jugendlichen/M. HEIMBACH-STEINS, Das Gerechte und das Gute -
    neu vermessen : aktuelle Veröffentlichungen zur Grundlegung einer christlichen Sozialethik/M. BLAS-
    BERG-KUHNKE, Gerechtigkeit lernen - eine theologische und religionspädagogische Herausforderung
    des Religionsunterrichts in der Sekundarstufe I, alle in: Religionsunterricht an höheren Schulen 50 (2007)
    202-207/208-217/218-225/226-235/236-243/245-253;

J. ASSMANN, Die Theologisierung der Gerechtigkeit, in: Berliner theologische Zeitschrift 17 (2000) 129- 
    146;

J. ASSMANN, Gerechtigkeit und Monotheismus, in: Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr.
    Hard
meier, Gütersloh 2003, 78-95;

H.M. BARTH, Ökumenische Gemeinschaft als eine Keimzelle der Gerechtigkeit, in: Materialdienst des Kon-
    fessionskundlichen Instituts Bensheim 54 (2003) 3-7;

S. BATTISTI, Naturrecht und Gerechtigkeit, in: Recht - Bürge der Freiheit (FS J. Mühlsteiger) Berlin 2006,
    3-17;

H. BEDFORD-STROHM, Gerechte Teilhabe : Konsequenzen christlicher Freiheit, in: Deutsches Pfarrerblatt
    106 (2006) 634-637;

E. BROCKE, Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, ihr sollst du nachgehen : Sendungen "zum Schabbat", in: "Die
    Gemeinde als Ort von Theologie" (FS J. Seim) hg.v. K. Kriener (Schriftenreihe des Vereins für Rheini-
    sche Kirchengeschichte 158) Bonn 2002, 25-29;

BUND für wirtschaftliche und ökologische Gerechtigkeit : (covenanting for justice in the economy and the
    earth) in: Ökumenische Rundschau 53 (2004) 497-504;

Chr. DEMMERLING/Th RENTSCH (Hg), Die Gegenwart der Gerechtigkeit. Diskurse zwischen Recht,
    praktischer Philosophie und Politik, Berlin 1995, 197-207;

R. DODARO, The secret justice of God and the gift of humility, in: Augustinian studies 34 (2003) 83-96;

Chr. ELLER, Schönheit und Gerechtigkeit, in: Interkulturelle Theologie 36 (2010) 4-8;

F. ENNS, Transformative Gerechtigkeit als Möglichkeitsraum zur Versöhnung, in: Kirchliche Zeitgeschichte 
    26 (2013) 
23-35;

F. ENNS, Behutsam mitgehen mit deinem Gott : Der Ökumenische Pilgerweg der Gerechtigkeit und des Frie- 
    dens - als Neuausrichtung der Ökumenischen Bewegung/
I. SAUCA, Der Pilgerweg der Gerechtigkeit und
    des Friedens: Ein ökumenisches Paradigma für unsere Zeit : eine orthodoxe Sicht
/Chr. KARRER-GRUBE,
    "Der Gerechtigkeit Frucht wird Friede sein" : Zu Bedeutung und Hintergrund der Friedensvision Jesaja 2,1- 
    5/
D. GAUTIER, Eine versöhnungstheologische Reflexion des Pilgerwegs der Gerechtigkeit und des Frie- 
    dens - mit Karl Barth und Reinhold Niebuhr
, alle in: Ökumenische Rundschau 64 (2015) 16-30/31-41/42- 
    53/79-88;

Th. FRANZ, Gerechtigkeit im Dialog der Religionen, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religi-
    onswissenschaft 88 (2004) 290-292;

Chr. FREY, Gerechtigkeit und Verantwortung. Der ÖRK und die Vereinten Nationen, in: Zeitschrift für
    evangelische Ethik 44 (2000) 243-246;

K. GABRIEL, Vom Gesellschaftsvertrag zum Gerechtigkeitsdiskurs, in: Wege zum Menschen 55 (2003) 80-
    92;

W. GERN, Teilen mehrt das Leben. Kirche in Deutschland als Gemeinschaft in Gerechtigkeit? in: Mit dem
    Fremden leben. Perspektiven einer Theologie der Konvivenz (FS Th. Sundermeier) hg. v. D. BECKER,
    Erlangen 2000, 269-280;

J.v. GERWEN/T. VANDEVELDE, Ethical aspects of debt reduction forthe poorest countries/J.VER-
    STRAETEN, Debt forgiveness, social justice and solidarity. Atheological and ethical reflection, in: Ethi-
    cal perspectives 8 (2001) 3-17/18-28;

M. HARTLIEB, Gerechtigkeit, Menschenwürde und Öffentlichkeit : Spurensuche in einem aktuellen Span- 
    nungsfeld, in: Theologie der Gegenwart 57 (2014) 
41-53;

F. HENGSBACH, Gerechtigkeit - auf den Spuren der Gleichheit, in: Stimmen der Zeit 224 (2006) 516-530;

R. HEYER, Justice et miséricorde, in: Revue des sciences religieuses 82 (2008) 81-90;

T. JÄHNICHEN, Gerechtigkeit, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 55 (2011) 218-221;

JUNGE KIRCHE 67 (2006) (1-4: Huhn, Martin: Gerechtigkeit erhöht ein Volk/5-6: Gütter, Ruth: Was ist
    Armut und Reichtum - global und lokal?/7-10: Kahl-Passoth, Susanne: Die Denkschrift der EKD zum
    Thema Armut : Moderat statt parteilich - abgehoben statt nah bei den Menschen/11-14: Gütter, Ruth: Kir-
    che und der schnöde Mammon : theologische Kriterien zum Umgang mit Geld in der Kirche/14-16: Hic-
    kel, Giselher: Plädoyer für ein Höchsteinkommen/17-18: Dejung, Karl H.: Biblische Überlegungen zum
    Thema Reichtum/19: Schneeweiß, Antje: Sozialverantwortliche Geldanlagen/22-23: Heidel, Klaus: Armes
    reiches Deutschland/24-28: Gern, Wolfgang: Kinderarmut in einer reichen Gesellschaft/30-31: Junginger,
    Jens: Lieber Vesper als Verteilung?/32-34: Benedict, Hans J.: Armutsorientierung in der Diakonie : die
    neue Armut und die anwaltliche Reaktion der Kirche / Hans-Jürgen Benedict/39-41: Segbers, Franz: Ab-
    bau von sozialen Rechten in der Kirche);

St. KIECHLE, Evangelische Räte und Einsatz für Gerechtigkeit, in: Ordenskorrespondenz 46 (2005) 144-147;

P.G. KIRCHSCHLÄGER, Gerechtigkeit und ihre christlich-sozialethische Relevanz, in: Zeitschrift für katho- 
    lische Theologie 135 (2013) 
433-456;

N. KLEIN, Gerechtigkeit - lokal und universal, in: Orientierung 70 (2006) 133-136;

P. KLEMMER, Effizienz und Gerechtigkeit/J. WIEMEYER, Verteilungsgerechtigkeit aus christlich-soziale-
    thischer Sicht, beide in: Kreuzungen. Christliche Existenz im Diskurs (FS H. Luthe) hg.v. H. Baldur/G.
    Berghaus, Mülheim/Ruhr 2002, 465-486/563-581;

P.F. KNITTER, Justice as the "common cause" for interreligious dialogue? : revisiting a complex question,
    in: Horizons 38 (2011) 104-107;

T. KOCH, "Gerechtigkeit": ein Schlagwort oder ein Grundprinzip des Rechts? in: Zeitschrift für evangeli-
    sche Ethik 49 (2005) 278-283;

W. KRÖTKE, Gottes Gerechtigkeit als Recht der Gnade in der Theologie Karl Barths/T. MEIREIS, Der
    Blick nach unten : Provokationen zur Gerechtigkeit bei Karl Barth
/M. KÄßMANN, Auf dem Weg der Ge- 
    rechtigkeit ist Leben : Gerechtigkeit als Herausforderung für die Kirchen heute
/J. HELMKE, Geschliffenes
    Wort - geschliffenes Schwert : Gerechtigkeitsfiktionen im zeitgenössischen Kino ; ein Zwiegespräch mit
    Karl Barth
/M. HEINIG, Gerechtigkeit im demokratischen legitimierten Recht : eine verfassungstheoretische
    Perspektive auf Karl Barths "Christengemeinde und Bürgergemeinde"
, alle in: Zeitschrift für dialektische 
    Theologie 28 (2012) 
8-23/24-43/44-64/65-86/87-103;

G. KRUIP, Über den Markt steuern : lösen Bildungsgutscheine Gerechtigkeitsprobleme bei der Bildungsfi-
    nanzierung? in: Herder-Korrespondenz 57 ( 2003) 151-155;

A. KÜPPERS, Staat oder Gesellschaft? : Wer ist zuständig für welche Gerechtigkeit? in: Die Neue Ordnung
    59 (2005) 299-303;

M. LUTZ-BACHMANN, The discovery of a normative theory of justice inmedieval philosophy. On the re-
    ception and further development of Aristotle's theory ofjustice by St. Thomas Aquinas, in: Medieval phi-
    losophy and theology 9 (2000) 1-14;

E. MacDONAGH, Love and justice : in God and Church, in sexuality and society, in: Opening up : speaking
    out in the Church (FS M. Pendergast) London 2005, 30-40;

E. MacDONAGH, A discourse on the centrality of justice in moral theology, in: Contemporary Irish moral
    discourse (FS Patrick Hannon), Blackrock, Co. Dublin 2007, 104-116;

P.A. MacDONALD, Original justice, original sin, and the free-will defense, in: The Thomist 74 (2010) 105-
    141;

M.J. MacKEEVER, Health and craft as adumbrations of justice : suggestive analogies and crucial distincti-
    ons (Summa theologiae, I-II qq. 49-67), in: Studia moralia 43 (2005) 545-564;

G. MEISTER-SCHEUFELEN, "Gerechtigkeit" in der Sozialen Marktwirtschaft, in: Die Neue Ordnung 56
    (2002) 324-329;

Chr. MENKE, Für eine Politik der Dekonstruktion. Jacques Derrida über Recht und Gerechtigkeit, in: Mer-
    kur 526 (1993) 65-69;

M. MEURY, Gerechtigkeit, in: Jahrbuch des Martin-Bucer-Seminars 9 (2009) 131-143;

M. MÖHRING-HESSE, "Eigentlich gerecht" gibt es nicht. Drei kritische Anmerkungen zu Michael
    Schramms "theologischer Systemethik", in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 43 (2002) 126-
    137;

H.D. NEEF, Schuld und Gerechtigkeit : Predigt zu Ez 18,1-4.21-25.30-32, in: Theologische Beiträge 36
    (2005) 225-228;

D. NEUHAUS/S. ZELASNY, Gerechtigkeit, in: Junge Kirche 73 (2012) 1, 33-36;

R.W. NEVILLE, The relevance of creation and righteousness to intervention for the poor and needy in the
    Old Testament, in: Tyndale bulletin 52 (2001) 307-310;

W. OCKENFELS, Die ewige Wiederkehr der Gerechtigkeitsfrage, in: Die Neue Ordnung 60 (2006) 162-163;

ÖKUMENISCHE VERSAMMLUNG der christlichen Kirchen in Heidelberg für Gerechtigkeit, Frieden und
    Bewahrung der Schöpfung : Teil 2: Gerechtigkeit, in: Werkstatt schwule Theologie 3 (1996) 4, 158-162;

St. PANOU, Justice and time, in: Orthodoxy and oecumene. Gratitude volume in honor of Ecumenical Pa-
    triarch Bartolomaios I., hg.v. E. Voulgarakis, Athens 2001, 189-197;

K. PENNINGTON, Justice in the "Ius commune", in: Cristianesimo nella storia 25 (2004) 897-902;

M. PILAR AQUINO, Grundlage des Friedens: Gerechtigkeit. Eine Annäherung aus feministischer Sicht, in:
    Concilium 37 (2001) 226-234;

I. PRAETORIUS, Gerechtigkeit macht Sinn, in: Junge Kirche 62 (2001) 43-47;

St.T. REHRAUER, The injustice of justice and the justice of injustice. Part two: moral rules, in: Studia mo-
    ralia 39 (2001) 5-60;

St.T. REHRAUER, The injustice of justice and the justice of injustice. Part three: the needs that cry for in-
    justice, in: Studia moralia 39 (2001) 483-515;

H. REVENTLOW, Die "Gerechten" und die "Gottlosen"/Chr. FREY, Gerechtigkeit, beide in: Fragmentari-
    sches Wörterbuch. Beiträge zur biblischen Exegese und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stuttgart
    2007, 136-147/148-160;

R. RIEGER, Ungeliebte Schwester? : das Verhältnis der christlichen Sozialethik zur Kanonistik auf dem
    Hintergrund der Diskussion um Recht und Gerechtigkeit, in: Theologie der Gegenwart 47 (2004) 22-31;

N. SAGOVSKY, Introductory essay : whose justice? What sort of capitalism?/U. DUCHROW, The econo-
    mic state we're in : can the economy work for everyone? beide in: Studies in Christian ethics 15 (2002) 1-
    10/25-44;

N. SAGOVSKY, Justice, rights and wrongs, in: Ecclesiology 8 (2012) 235-240;

R.M. SCHEULE, Vernetzungsgerechtigkeit wider den Digital Divide : das digitale Gefälle erschwert die
     von Netzwerkgemeinschaften, was alle Digitalisierten stärker in die moralische Pflicht nehmen
    muss, in: Ethica 14 (2006) 395-417;

J. SCHUSTER, Fragen des guten Lebens und Fragen der Gerechtigkeit : Anmerkungen zu einer Unterschei-
    dung und deren Konsequenzen, in: Trierer theologische Zeitschrift 114 (2005) 116-128;

Chr. SCHWÖBEL, The justice of God and justice in the worldVan God gesproken : over religieuze taal en 
    relationele theologie, Zoetermeer 2011, 217-232;
 
R. SCORALICK, "Gerechtigkeit aber rettet vor dem Tode" : Beobachtungen zu Spr 10,2, in: Ein Herz so
    weit wie der Sand am Ufer des Meeres (FS G. Hentschel) Würzburg 2006, 359-375;

"SUCHET ZUERST DAS REICH GOTTES UND SEINE GERECHTIGKEIT", hg.v. U. Eigenmann (FS
    K. FÜSSEL, Luzern 2001 (13-15: Metz, Johann B.: "Suchet zuerst ..." : ein Brief über Annäherungen an
    die Gerechtigkeit/16-21: Gruber, Hans: Widerstand als Geburtshelfer der Gerechtigkeit/22-26: Sölle, Do-
    rothee: Auf dem Weg der Gerechtigkeit ist Leben - und was wächst auf dem Weg des Profits?/27-38:
    Schottroff, Luise: Jesus von Nazaret : Wundertäter und Kämpfer für Liebe und Gerechtigkeit/39-47: Pe-
    ters, Tiemo R.: Alles umsonst/48-56: Boer, Dick: Zuerst das Reich und die Gerechtigkeit : über biblischen
    Extremismus/95-107: Segbers, Franz: Karl Marx im Lehrhaus des Mose/108-117: Haug, Wolfgang F.:
    Paulus, Benjamin und der "Seufzer der bedrängten Kreatur" (Marx)/118-132: Richter, Wolfgang: Zum
    Begriff Gerechtigkeit in Marx' Kritik des Gothaer Programms und die Ziele der Linken/133-143: Krämer,
    Werner: Soziale Gerechtigkeit : Deutung aus den Forderungen der Arbeiterbewegung/147-156: Ruhe,
    Bernd: "Denn ich begreife mein Handeln nicht ..." (Röm 7,15) : Korruptibilität, Politik und Subjektwer-
    dung des Menschen in der bürgerlichen Gesellschaft/157-168: Ramminger, Michael: Vom Nutzen und
    Nachteil der Apokalyptik für das Leben/169-181: Hinkelammert, Franz J.: Der Prozess der Globalisierung
    und die Wiederkehr des verdrängten Subjekts/182-192: Walpen, Bernhard: Grenzen der Gerechtigkeit/
    193-203: Hengsbach, Friedhelm: Wissenskapitalismus/204-216: Krysmanski, Hans J.: Der kleine, der gro-
    ße und der wölfische Frieden : postmoderne Politik zwischen Lokalität und Globalität/217-230: Noti,
    Odilo: Solidarität im Horizont der Gerechtigkeit : zu Reichweite und Lücken eines Container-Begriffs/
    231-243: Lang, Klaus: Gewerkschaftliches Engagement für Gerechtigkeit/244-254: Huber, Stefan: Der
    Glaube versetzt Berge! : sozialpsychologische Effekte der Suche nach der Gerechtigkeit Gottes/257-266:
    Eigenmann, Urs: Das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen : Thesen zu Voraussetzungen, Ver-
    ständnis und Konsequenzen/267-279: Venetz, Hermann J.: "Glaubt ihr, dass ich das zu tun vermag? ..."
    (Mt 9,27-31) : eine Gemeinde gibt sich Rechenschaft über den eigenen Glauben/280-290: Brantschen, Jo-
    hannes B.: Welche Relevanz hat das trinitarische Paradigma für ein gerechtes Zusammenleben in Kirche
    und Gesellschaft? : eine theologische Meditation aus christlicher Sicht/291-299: Schmidt, Günter: Ein Er-
    fahrungsort des Reiches Gottes mitten im Leben - die Pfarrgemeinde St. Stephan/333-341: Lohmann,
    Ute: "600 Euro - das soll mein gerechter Lohn sein?" : eine Unterrichtsreihe in der berufsbildenden Schu-
    le zum Thema Recht und Gerechtigkeit/342-350: Falke, Georg: "Das Runde muß in das Eckige" : Gedan-
    ken über Gerechtigkeit und Fairplay im Fußball - eine Hommage an den Fußballfan Kuno Füssel/351-
    355: Bibliographie von Kuno Füssel (Auswahl));

B. SUTOR, Beteiligungsgerechtigkeit und Sozialstaatsreform, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 103-114;

W. THIERSE, Gerechtigkeit. Kritisches Prinzip, in: R. WALTER (Hg.), Mit einem weiten Herzen. Haltun-
    gen, die gut tun, Freiburg u.a. 2005, 91-94;

D. WITSCHEN, Iustitia protectiva : eine kaum beachtete Unterart der Gerechtigkeit, in: Theologie und Philo- 
    sophie 89 (2014) 
177-199;


b.    Biblisch/Zehn Gebote

Chr. BERNER, Der ferne Gott als Richter? : zur theologischen Deutung weltlicher Ungerechtigkeit im Kohe-
    letbuch, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 108 (2011) 253-269;

Chr. BÖHR, Leben in Gerechtigkeit : Tobit und Tobias: das Vermächtnis des Vaters für den Sohn, in: Die
    Neue Ordnung 60 (2006) 352-361;

G. BRAULIK, Die "Glaubensgerechtigkeit" im Buch Deuteronomium : ein Beitrag zu den alttestamentlichen
    Wurzeln der paulinischen Rechtfertigungslehre, in: Theologie und Philosophie 86 (2011) 481-502;

J.R. CHANDRAN, Justice in the Old Testament, in: Bible speaks today. Essays in honour of Gnana Robin-
    son, hg. v. D.J. Muthunayagom, Bangalore 2000, 33-44;

W. DIETRICH, Goliat und die Baleks : ein intertextueller Essay über Gerechtigkeit und Gewaltlosigkeit, in:
    Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 141-152; 

H.J. ECKSTEIN, Die "bessere Gerechtigkeit". Zur Ethik Jesu nach dem Matthäusevangelium, in: Theologi-
    sche Beiträge 32 (2001) 299-316;

A.F. ELVEY, Love and justice in the Gospel of Luke : Ecology, the neighbour and hope, in: Australian bibli- 
    cal review 60 (2012)
1-17;

B. JANOWSKI, Die rettende Gerechtigkeit : zum Gerechtigkeitsdiskurs in den Psalmen, in: "Gerechtigkeit
    und Recht zu üben" (Gen 18,19). Studien zur altorientalischen und biblischen Rechtsgeschichte, zur Reli-
    gionsgeschichte Israels und zur Religionssoziologie (FS Eckart Otto) Wiesbaden 2010, 362-376;

B. LANG, Dialog über den Dekalog : menschliche Schuld und göttliche Strafe nach Auffassung der Zehn
    Gebote, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 155 (2007) 339-345;

J.C. MASCHMEIER, Göttliche und menschliche Gerechtigkeit bei Paulus und Luther : ein Beitrag zu den
    Begründungsstrukturen reformatorischer und paulinischer Ethik, in: Theologische Zeitschrift 68 (2012)
 
    117-138;

J.C. MASCHMEIER, Die "bessere Gerechtigkeit" als imitatio der bedingungslosen Liebe Gottes? : Mt 5,20
    und das Feindesliebegebot Mt 5,43 - 48, in: Texte und Kontexte 35 (2012) 2/4,
41-51;

G. RAU, "dass Gerechtigkeit und Friede sich küssen" (Ps 85,11), in: Alttestamentliche Wissenschaft und
    kirchliche Praxis (FS Jürgen Kegler) Berlin-Münster 2009, 3-12;

H. REIMER, Gerechtigkeit und Schöpfung : ein Beitrag zum Verständnis des Hiobbuches, in: Freiheit und
    Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 414-428;

L. SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, "Die Welt in Heiligkeit und Gerechtigkeit leiten" : zur Auslegung
    von Gen 1,26-28 in Weish 9,1-3, in: Weisheit und Schöpfung (FS James Alfred Loader) Frankfurt am
    Main u.a. 2010, 211-229;

K. WEYERS, Die zehn Gebote, in: Klerusblatt 87 (2007) 202;

E.J.v. WOLDE, Der Gott Jakobs und der Gott Ijobs. Unterschiedliche Perspektiven zu Glaube und Gerech-
    tigkeit, in: Concilium 38 (2002) 10-17; 


c.    Historisch

M. BREITENSTEIN, Gerechtigkeit als Leitidee und Ordnungsprinzip im frühen Cistercienserorden, in: Ana-
    lecta Cisterciensia 60 (2010) 225-262;

V. CONZEMIUS, Johannes Paul II. - global player der Gerechtigkeit, in: Stimmen der Zeit 223 (2005) 363-
    376;

J.R. FORTIN, The influence of Benedict's "Regula" on Anselm's concept of justice, in: The American Bene-
    dictine review 58 (2007) 154-171;

M.J. FUCHS, Ethik und Metaphysik : strukturelle und systematische Überlegungen zur Gerechtigkeitstheorie
    bei Martha Nussbaum, Aristoteles und Albertus Magnus, in: Münchener theologische Zeitschrift 62 (2011)
    236-248;

E. GANS, John Rawls's orginiary theory of justice, in: Contagion 12/13 (2006) 149-157;

A. HAVERKAMP (Hg.), Gewalt und Gerechtigkeit. Derrida-Benjamin (es 1706) Frankfurt/Main 1994;

JOHANNES PAUL II., Botschaft des Heiligen Vaters zur Feier des Weltfriedenstages am1. Januar 2002 :
    kein Friede ohne Gerechtigkeit, keine Gerechtigkeit ohne Vergebung, in: Amtsblatt für das Erzbistum
    München und Freising (2002) Heft 2, 10-18;

C. LEPELLEY, Facing wealth and poverty : defining Augustine's social doctrine, in: Augustinian studies 38
    (2007) 1-17;

W. LESCH, Fragmente einer Theorie der Gerechtigkeit. Emmanuel Levinas im Kontext zeitgenössischer
    Versuche einer Fundamentalethik (Habermas, Lyotard, Derrida), in: M. HENTSCHEL/M. MAYER
    (Hg.), Levinas. Zur Möglichkeit einer prophetischen Philosophie (Parabel 12) Gießen 1990, 164-176;

J.C. MASCHMEIER, Göttliche und menschliche Gerechtigkeit bei Paulus und Luther : ein Beitrag zu den
    Begründungsstrukturen reformatorischer und paulinischer Ethik, in: Theologische Zeitschrift 68 (2012)
 
    117-138;

T.B. MOONEY, Old wine in new skins : Aquinas, just war and terrorism, in: Pacifica 20 (2007) 204-218;

E. NASS, Naturrecht statt Urzustand : die verdeckte Legitimationsstrategie bei John Rawls, in: Die Neue
    Ordnung 59 (2005) 93-108;

E. PERNKOPF, "Gerechtigkeit, diese Flüchtige aus dem Lager der Sieger" : zur Verbindung von Denken
    und Handeln bei Simone Weil, in: Theologie und Philosophie 79 (2004) 548-561;

M.A. STENGER, La justice créatrice dans les écrits de Tillich sur le socialisme religieux et dans "amour,
    pouvoir et justice"/R.B. JAMES, Le socialisme religieux de Tillich comme ressource pour une éthique so-
    ciale pragmatiste aujourd'hui, beide in: Etudes théologiques et religieuses 79 (2004) 511-527/529-540;

St. THERON, Justice: legal and moral debt in Aquinas, in: The Downside review 121 (2003) 157-170;

Ph.A. THOMPSON, Augustine and the death penalty : justice as the balance of mercy and judgment, in: Au-
    gustinian studies 40 (2009) 181-203;

Chr. TUOR-KURTH, "Frömmigkeit und Gerechtigkeit" : grundlegende Werte in antiken Identitätskursen,
    in: Kirche und Israel 25 (2010) 99-111; 


d.   Soziale/Öffentliche/Globale/Bildungs-/Chancen-Gerechtigkeit (im Gesundheitswesen)

St. ALTMEYER/B. GRÜMME, Gerechtigkeit durch religiöse Bildung : drei Frage- und ein vorsichtiges Ruf- 
    zeichen, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 162 (2014) 
314-324;

H. BEDFORD-STROHM, Justice and long-term care : a theological ethical perspective/Chr. SPIEß, Recog-
    nition and social justice : a Roman Catholic view of Christian bioethics of long-term care and community
    service, beide in: Christian bioethics 13 (2007) 269-285/287-301;

H. BEDFORD-STROHM, Bildung und Gerechtigkeit, in: Religion braucht Bildung - Bildung braucht Reli-
    gion : (FS Horst F. Rupp) Würzburg 2009, 39-52;

BILDUNG UND BETEILIGUNGSGERECHTIGKEIT. Sozialethische Sondierungen, hg.v. M. Heimbach-
    Steins, Bielefeld 2003 (9-22: Heimbach-Steins, Marianne; Kruip, Gerhard: Wir brauchen eine "Soziale-
    thik der Bildung"! : Einführung in Thema und Struktur des Bandes/23-43: Heimbach-Steins, Marianne:
    Menschenbild und Menschenrecht auf Bildung : Bausteine für eine Sozialethik der Bildung/45-54: Man-
    dry, Christof: Zwischen Streben und Sollen : Grundfragen einer christlichen Sozialethik der Bildung -
    Kommentar zum Beitrag von Marianne Heimbach-Steins/55-64: Ammicht-Quinn, Regina: Bildung als
    Thema der Ethik - Ethik als Thema der Bildung : zur Frage der "Schlüsselkompetenzen" in der aktuellen
    Bildungsdiskussion/65-74: Kunze, Axel B.: Auf der Suche nach dem eigenen Lebensgeheimnis : Bildung
    zwischen Identität, Fremdheit und Differenzierung - Kommentar zum Beitrag von Regina Ammicht
    Quinn/75-95: Seitz, Klaus: Weltweite Bildung und soziale Ungleichheit : Disparitäten im pädagogischen
    Globalisierungsprozess als Herausforderung für die internationale Bildungsforschung und für das "Globale
    Lernen"/97-107: Lücking-Michel, Claudia: Weltweite Bildung und soziale Ungleichheit : Kommentar
    zum Beitrag von Klaus Seitz/109-129: Kruip, Gerhard: Bildungsgutscheine - ein Weg zur Lösung der Ge-
    rechtigkeits- und Steuerungsprobleme des Bildungssystems/131-136: Bedford-Strohm, Heinrich: Bildung,
    Gerechtigkeit, Teilhabe : Kommentar zum Beitrag von Gerhard Kruip/137-159: Lob-Hüdepohl, Andreas:
    Gender-main-streaming in Bildungsinstitutionen : Organisationsentwicklung im Dienst der Geschlechter-
    gerechtigkeit/161-167: Rölli-Alkemper, Lukas: Gender-mainstreaming an Hochschulen : Anmerkungen
    zur Implementierung eines geschlechterpolitischen Konzepts - Kommentar zum Beitrag von Andreas Lob-
    Hüdepohl/169-172: Kunze, Axel B.: Passt auf die Männer auf! : Gender-mainstreaming und Männerbil-
    dung - Replik zum Beitrag von Andreas Lob-Hüdepohl/173-194: Brouër, Birgit; Wolf, Karsten D.: Betei-
    ligungsgerechtigkeit aus pädagogischer Sicht : Probleme und Lösungsmöglichkeiten/195-205: Kunze,
    Axel B.: Zwischen Bildungshumanismus und Bildungsökonomie : Anmerkungen zum selbstorganisierten
    Lernen in Schule und Weiterbildung - Kommentar zum Beitrag von Birgit Brouër und Karsten D. Wolf/
    207-234: Heckmann, Friedrich: "Lebenslanges Lernen" und die lebenslange Vermittlung und Aneignung
    von Schlüsselqualifikationen : gesellschaftspolitische Funktion von Bildung/235-244: Lienkamp, Andreas:
    Bildung - Menschwerdung des Menschen im Horizont der einen Menschheit : Kommentar zum Beitrag
    von Friedrich Heckmann/245-248: Heckmann, Friedrich: Replik zum Kommentar von Andreas Lien-
    kamp/249-253: Kruip, Gerhard: Lebenslanges Lernen unter der Perspektive von Beteiligungsgerechtigkeit
    : Einführung/255-266: Lebenslanges Lernen unter der Perspektive von Beteiligungsgerechtigkeit : Ar-
    beitsgruppe "Zukunft von Bildung und Qualifizierung" in der gemeinsamen Initaitive "Beteiligung schafft
    Gerechtigkeit");

St. BLOCK, Parish social justice, in: Homiletic and pastoral review 102 (2002) 10, 63-67;

J. BORDAT, Gerechtigkeit und Wohlwollen. Das Völkerrechtskonzept des Bartolomé de Las Casas, Aachen
    2006;

J. BORDAT, Neue Weltordnung, alter Widerstand. Zur Aktualität des Dominikanerpaters Bartolomé de Las
    Casas (1484-1566), in: Kuckuck. Notizen zur Alltagskultur 20 (2004) 2, 10-15;

J. BORDAT, Alte Kritik des neuen Liberalismus. Zur Aktualität der katholischen Soziallehre des 19. Jahr-
    hunderts, in: Poligrafi. International Edition (Solidarity and Interculturality) 11 (2006) 41/42, 151-170;

F.J. BORMANN, Was von der Fairneß übrig blieb : zur Bedeutung von John Rawls' Theorie der Gerechtig-
    keit für die katholische Soziallehre, in: Theologie und Philosophie 78 (2003) 384-405;

J.A. BRADY, A burning desire for social justice/J. IANNONE/M. IANNONE, Intimations from life : the
    dance of religious education and social justice/K. TURPIN, Learning toward justice : identity-challenging
    education, alle in: Religious education 105 (2010) 8-11/12-15/20-24;

L.M. CASSIDY u.a., "Racial justice and the Catholic Church" by Bryan N. Massingale : review symposium,
    in: Horizons 37 (2010) 127-142; (127-138: Four perspectives; S. 138-142: Author's response);

J. CHAPLIN, "Public justice" as a critical political norm, in: Philosophia reformata 72 (2007) 130-150;

P. DABROCK, "Gerechtigkeit erhöht ein Volk" : ethische und ökumenische Anmerkungen aus evangelisch-
    theologischer Perspektive zu einem sozialtheoretischen Zentralbegriff, in: Materialdienst des Konfessi-
    onskundlichen Instituts Bensheim 59 (2008) 71-78;

B. DIETZ, Soziale Gerechtigkeit und Sozialstaatlichkeit im Wandel, in: 450 Jahre Reformation in Baden.
     und Sozialgestaltung des Protestantismus. Ringvorlesung an der Evangelischen Fachhochschule in
    Freiburg (FS Christoph Schneider-Harpprecht) Berlin 2007, 96-113;

G.J. DORRIEN, Imagining social justice : Cornel West's prophetic public intellectualism/J. PLASKOW,
    Embodiment, elimination, and the role of toilets in struggles for social justice, in: Cross currents 58
    (2008) 6-42/51-64;

A. FRITZ, Wie groß darf die Wohnung sein? : Chancengerechtigkeit in der Bundesrepublik, in: Diakonia 44
    (2013) 
160-167;

N. GLATZEL, "Soziale Gerechtigkeit". Ein umstrittener Begriff, in: Christliche Sozialethik im Dialog
    2000, 139-150;

GLAUBE UND LEBEN 22 (2007) (99-109: Frey, Christofer: Probleme mit der sozialen Gerechtigkeit/110-
    120: Thiel, Winfried: Gerechtigkeit als Gemeinschaftsgemäßheit : alttestamentliche Perspektiven/121-130:
    Öhler, Markus: Gütergemeinschaft und Wohltäterschaft : die Jerusalemer Urgemeinde und die Frage nach
    der Gerechtigkeit/131-143: Kaiser, Jochen C.: Soziale Formen und Strukturen der Reformationszeit/144-
    155: Eurich, Johannes: Gleiche Chancen für alle? : Gerechtigkeit und die Teilhabe von Menschen mit Be-
    hinderung/156-167: Segbers, Franz: Biblische Gerechtigkeit und die Debatte um Verteilungsgerechtigkeit
    und Befähigungsgerechtigkeit/179-192: Orth, Gottfried ; Fritz, Hilde: Nihat und Fatima - Teilhabe und
    Gerechtigkeit im Schulalltag : ethische Lernmöglichkeiten in einer Förderschule wahrnehmen und gestal-
    ten);

GLOBALISIERUNG und globale Gerechtigkeit, Paderborn u.a. 2009 (11-32: Kruip, Gerhard: Globale Ge-
    rechtigkeit und Option für die Armen : Konsequenzen für die weltweite Armutsbekämpfung/33-41: Brötz,
    Heinrich: Globale Gerechtigkeit und Option für die Armen : der hohe Anspruch und die komplexe Reali-
    tät/43-53: Reifeld, Helmut: Armutsbekämpfung unter den Bedingungen der Globalisierung/55-83:
    Emunds, Bernhard: Goodbye Wallstreet - hello Wallstreet! : wirtschaftsethische Überlegungen zum Be-
    darf, die neue kapitalmarktdominierte Finanzwirtschaft "umzubiegen"/85-88: Reckers, Hans: Die Heraus-
    forderungen der Finanzkrise : Überlegungen zur künftigen Regulierung von Finanzmärkten/89-98: Ter-
    berger, Eva: Zugang zum Kapitalmarkt - auch zum Wohl breiter Bevölkerungsschichten/99-120: Walla-
    cher, Johannes: Welthandel und Armutsbekämpfung : ethische Maßstäbe für eine entwicklungsgerechte
    Welthandelsordnung/121-129: Huhn, Michael: Welthandel und Armutsbekämpfung : Anmerkungen aus
    den Erfahrungen eines weltkirchlichen Hilfswerks/131-134: Matthes, Jürgen: Welthandelsordnung und
    Gerechtigkeit : einige Anmerkungen/135-156: Vogt, Markus: Gerechtigkeit im Klimaschutz : ethische
    Analysen zur gemeinsamen, aber unterschiedlichen Verantwortung von Industrie- und Entwicklungslän-
    dern157-163: Rentz, Henning: Globaler Emissionshandel : Alternativen für die Verteilung von Emissions-
    rechten/165-174: Simonis, Georg: Globale Gerechtigkeit - Voraussetzung eines effektiven Klimaschutzes);

R.F. GOTCHER, Social justice in Catholic parishes, in: Homiletic and pastoral review 107 (2007) 18-27;

S. GRUBER, Fairshare : ökologischer Lebensstil und globale Gerechtigkeit, in: Diakonia 41 (2010) 251-253;

B. GRÜMME, Bildungsgerechtigkeit : ein Desiderat religiöser Bildung in der Schule, in: Stimmen der Zeit
    230 (2012) 
472-482;

M. HEIMBACH-STEINS, Soziale Gerechtigkeit - Prüfkriterium gesellschaftlicher Strukturen, in: Theolo-
    gisch-praktische Quartalschrift 149 (2001) 226-236;

M. HEIMBACH-STEINS, Bildung und Beteiligungsgerechtigkeit : zu einem sozialethischen Forschungsde-
    siderat, in: Ethica 11 (2003) 339-362;

M. HEIMBACH-STEINS, Was heißt Bildungsgerechtigkeit? : zwischen Menschenrecht und ökonomischen
    Interessen, in: Herder-Korrespondenz 61 (2007) 311-316;

M. HEIMBACH-STEINS/A. LIENKAMP, Für eine Zukunft in Solidarität und Gerechtigkeit : eine Relec-
    ture des Wirtschafts- und Sozialwortes der Kirchen nach zehn Jahren, in: Stimmen der Zeit 225 (2007)
    457-470;

R. HITTINGER, John Rawls: the basis of social justice and intercultural dialogue in a globalized world,
    in: Doctor communis (2007) 142-164;

K. HOFFMANN, Die Zukunft der sozialen Gerechtigkeit : Überlegungen zur EKD-Denkschrift "Gerechte
    Teilhabe", in: Junge Kirche 68 (2007) 55-56;

C.R. HOVEY, Is social justice a form of statecraft? in: Journal of religious ethics 39 (2011) 174-191;

W.J. HOYE, Jedermanns Verletzungen der sozialen Gerechtigkeit, in: Forum katholische Theologie 22
    (2006) 27-36;

J.M. JACOBS, On the difference between social justice and Christian charity, in: American catholic philoso-
    phical quarterly 81 (2007) 419-438;

K. JÜTTE, Radikale Forderung : EKD-Synode: sgerechtigkeit gehört zum evangelischen Selbstver-
    ständnis, in: Zeitzeichen 11 (2010) 16-17;

V.M. KÄRKKÄINEN, Are Pentecostals oblivious to social justice? Theological and ecumenical perspecti-
    ves, in: Missionalia 29 (2001) 387-404;

J. KÖNEMANN, Bildungsgerechtigkeit : eine Herausforderung für die Religionspädagogik, in: Religionspäd- 
    agogische Beiträge (2013) 70,
5-12;

G. KRUIP, "Eine andere Welt ist möglich" : Globalisierung der Gerechtigkeit, in: Trierer theologische Zeit-
    schrift 117 (2008) 235-252; 

G. KRUIP, Menschenrecht auf  : Chancengerechtigkeit für Kinder und Jugendliche mit familiärem
    Armuts- und Migrationshintergrund, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 52 (2009) 287-296;

G. KRUIP, Über den Markt steuern : lösen Bildungsgutscheine Gerechtigkeitsprobleme bei der Bildungsfi-
    nanzierung? in: Herder-Korrespondenz 57 ( 2003) 151-155;

T. LOUGHHEAD, Two slices from the same loaf? : Weil and Levinas on the demand of social justice, in:
    Ethical perspectives 14 (2007) 117-138;

C. LÜCKING-MICHEL, Begabungen fördern : was heißt Chancengerechtigkeit im Bildungswesen? in: Her-
    der-Korrespondenz 64 (2010) 312-316;

Chr. MÜHLUM, Soziale Gerechtigkeit und Zivilgesellschaft, in: Die Neue Ordnung 56 (2002) 231-235;

J. MÜLLER, Klimawandel als ethische Herausforderung : Perspektiven einer gerechten und nachhaltigen
    Globalisierung, in: Stimmen der Zeit 226 (2008) 391-405;

E. NASS, Von der sozialen Frage zum sozialen Fragen : wie Christen zum Sauerteig sozialer Gerechtigkeit
    werden können, in: Lebendiges Zeugnis 60 (2005) 206-212;

K. NIENTIEDT, Frankreich: was ist eine gerechte Gesellschaft? in: Herder-Korrespondenz 61 (2007) 63-65;

U. NOTHELLE-WILDFEUER/G. STEGER, Hartz IV und die soziale Gerechtigkeit, in: Stimmen der Zeit
    222 (2004) 723-735;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, Familien gerecht werden : sozialethische Perspektiven einer gerechten Fa-
    milienpolitik, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 52 (2009) 279-286;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, Armut - eine Frage der Bildung? : gerechtigkeitstheoretische und sozialethi-
    sche Überlegungen, in: Trierer theologische Zeitschrift 120 (2011) 338-356;

J.S. PETTIT, Five rules for teaching social justice, in: Political theology 7 (2006) 475-489;

C.F. POZZI/R.S. PREUSSLER, Psychology and social justice : working towards a Christian justice-based
    model of integration, in: Journal of psychology and christianity 21 (2002) 301-308; 

J. REIMER, Evangelikale für soziale Gerechtigkeit und die Suche nach der gesellschaftlichen Relevanz in
    den Kirchen des Westens, in: Interkulturelle Theologie 35 (2009) 359-375;

H.R. REUTER, Teilhabegerechtigkeit - Karriere und Unschärfen einer neuen Wertidee, in: Zeitschrift für
    evangelische Ethik 56 (2012) 
244-248;

J. RÖMELT, Behinderung und Bildungsgerechtigkeit : Sinn und Grenzen des Konzepts der Inklusion aus der
    Sicht der theologischen Ethik, in: Ethica 19 (2011) 291-305;

J. RÜTTGERS, Gerechtigkeit als öffentliche Aufgabe/F. MÜNTEFERING, Soziale Gerechtigkeit - in dieser
    Zeit
, beide in: Gott ist treu (FS Paul Josef Kardinal Cordes) Augsburg 2010, 136-141/161-165;

P. SCHALLENBERG, Gesundheitspolitik : Überlegungen zur Ethik der Rationierung, in: Die Neue Ordnung
    66 (2012) 
334-341;
 
St. SILBER, Gerechtigkeit aus dem Dialog der Religionen : Anstöße aus Lateinamerika, in: Zeitschrift für
    katholische Theologie 132 (2010) 65-80;

V. SPANKE, "Die Illusion der Chancengleichheit" : Anfragen an die schulische Bildung im Horizont der
    Wissensgesellschaft, in: Theologie und Glaube 101 (2011) 474-491;

M. SPIEKER, Gerechtigkeit im Gesundheitswesen? : Anmerkungen zu einer Ethik der Ressourcenverteilung, 
    in: Die Neue Ordnung 66 (2012) 
244-254;

Th. STEINFORTH, Wie gerecht ist die "Familienpflegezeit"? in: Stimmen der Zeit 228 (2010) 673-685;

J. STRIJDOM, On social justice : comparing Paul with Plato, Aristotle and the Stoics, in: HTS 63 (2007)
    19-48;

H.J. TÜRK, Was heißt "soziale Gerechtigkeit"? in: Die Neue Ordnung 62 (2008) 244-251;

G. ULSHÖFER, Economic justice as social justice in a globalized world : a theological analysis, in: Journal
    of Reformed theology 1 (2007) 307-319;


e.     Ökologische/Klimagerechtigkeit

JUNGE KIRCHE 71 (2010) (1-4: Butting, Klara: Schöpfung, Natur und Gottes Welteinwohnung/5-8: Santa-
    rius, Tilman: Was ist Klimagerechtigkeit? : eine Begriffsbestimmung nach dem Scheitern von Kopenha-
    gen/12: Ibarra Turcios, Angel: Die Auswirkungen des Klimawandels/13-14: Neusel, Wilfried: Umkehr
    zum Leben : "Umkehr zum Leben - Nachhaltige Entwicklung im Zeichen des Klimawandels" ; die Denk-
    schrift der EKD im ökumenischen Kontext/15: Stückrath, Katrin: Umwelt in der Kirchengemeinde/16-18:
    Bergmann, Sigurd: Religion im Umweltwandel/19: Rottach, Peter: Klimaflüchtlinge - das Damokles-
    schwert über uns/20-21.23: Weiß, Stefan: Strom ohne Kohle und Atom!?/24-26: Deuber, Odette: Emissi-
    onshandel - das Allheilmittel in der Klimapolitik?/27: Stückrath, Katrin: Ökologische Schuld(en)/33-40:
    Leben in gerechtem Frieden : Erklärung des Ökumenischen Netzes in Deutschland (ÖNiD)/41-43: 2009-
    1989 - Antwort der Kinder);


f.    Generationengerechtigkeit/Rechte künftiger Menschen/intergenerative G.

M. HEIMBACH-STEINS, Verantwortung ermöglichen, Generationen- und Geschlechtergerechtigkeit fördern :
    zur sozial-ethischen Rezeption der Lebenslaufperspektive/
B. LAUX, Wandel von Generationenverhältnissen :
    sozialpolitische Herausforderungen der Generationengerechtigkeit
, beide in: Jahrbuch für christliche Sozialwis- 
    senschaften 53 (2012)
75-106/107-137;

A. LIENKAMP, Nicht auf Kosten unserer Kinder : Generationengerechtigkeit als neuer Maßstab der Politik,
    in: Herder-Korrespondenz 57 (2003) 497-501;

A. LIENKAMP, Ansprüche noch nicht Gezeugter : von der Generationengerechtigkeit zu den Rechten künf-
    tiger Menschen, in: Herder-Korrespondenz 62 (2008) 204-208;

M. MÖHRING-HESSE, Lehren aus dem Generationenvertrag : sozialethische Überlegungen zur intergenera-
    tionellen Gerechtigkeit, in: Theologie und Philosophie 80 (2005) 31-55;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, Gerechtigkeit auf Zukunft hin : sozialethische Aspekte der Generationenge- 
    rechtigkeit, in: Die Neue Ordnung 66 (2012) 
164-177;

H. SCHLÖGEL, Verantwortung für die Zukunft : zum Problem der intergenerationellen Gerechtigkeit, in:
    IKZ "Communio" 37 (2008) 162-171;

W. VEITH, Generationen beteiligen! : Grundzüge einer Theorie intergenerationeller Gerechtigkeit, in: Ethi-
    ca 15 (2007) 173-193;

J. WIEMEYER, Gerechtigkeit zwischen Generationen als wirtschaftsethisches Problem, in: Ethica 12 (2004)
    71-94;

WORT UND ANTWORT 52 (2011) (146-147: Scherf, Henning: GenerationengerechtigkeiT/148-149: Buhr-
    mann, Christian: Generationengerechtigkeit/150-155: Kähler, Christoph: Du sollst Vater und Mutter ehren
    : Generationengerechtigkeit in biblischer Perspektive/156-162: Veith, Werner: Eine Querschnittsaufgabe :
    Generationengerechtigkeit als neue Dimension ethischer Reflexion/163-167: Künemund, Harald: Alternde
    Gesellschaft und Generationengerechtigkeit/168-172: Ringel, Felix: Generationengerechtigkeit in Ost-
    deutschland : über sozialen Zusammenhalt in Zeiten demografischen Wandels/173-179: Kuhn, Marko: Ge-
    nerationengerechtigkeit in Afrika : demografischer Wandel mit umgekehrten Vorzeichen);

A. WOYKE, Intergenerative Gerechtigkeit und Verantwortung im Blick auf nanotechnologische Anwendun-
    gen und Visionen, in: Ethica 18 (2010) 99-127;
 

g.    Verteilungs-/Steuergerechtigkeit

AMOSINTERNATIONAL 4 (2010) (3-9: Kruip, Gerhard ; Schramm, Michael: Steuergerechtigkeit : eine
    Topographie moralischer Fragen/10-17: Kube, Hanno E.: Steuergerechtigkeit : zum verfassungsrechtli-
    chen Rahmen/17-22: Althammer, Jörg: Steuergerechtigkeit für Familien : zum derzeitigen System und
    den aktuellen Reformvorschlägen/23-32: Witte, Erich H. ; Mölders, Christina: Gerechtigkeit im Einkom-
    mensteuergesetz : eine wirtschaftspsychologische Perspektive/33-37: Nöcker, Gregor: Steuerrecht und Ex-
    istenzminimum : zum Hartz IV-Urteil des
Bundesverfassungsgerichts/38-45: Corneo, Giacomo G.: "Die
    Einkommensverteilung korrigieren" : Gespräch mit Giacomo Corneo über Möglichkeiten einer effiziente-
    ren und gerechteren Steuerpolitik);

C. BEED/C. BEED, Jesus and equity in material distribution, in: The Evangelical quarterly 77 (2005) 99-118;

M. MÖHRING-HESSE, Noch nicht selbstverständlich : der zweite Armuts- und Reichtumsbericht der Bun-
    desregierung, in: Herder-Korrespondenz 59 (2005) 293-297;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, Verteilungsgerechtigkeit, in: Zeitschrift für medizinische Ethik 48 (2002)
    196-201;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, Was ist eigentlich Steuergerechtigkeit? in: Die Neue Ordnung 66 (2012)  
    324-333;

G. RAUSCH, Armut und Gerechtigkeit - eine kirchliche Herausforderung, in: 450 Jahre Reformation in Ba-
    den.  und Sozialgestaltung des Protestantismus. Ringvorlesung an der Evangelischen Fachhochschule in
    Freiburg (FS Christoph Schneider-Harpprecht) Berlin 2007, 73-82;
 

h.    Sexuelle/Geschlechter-Gerechtigkeit

AMOSINTERNATIONAL 7 (2013) 3 (2: Wiemeyer, Joachim: Geschlechtergerechtigkeit in Wirtschaft, Ge- 
    sellschaft und Kirche : Editorial/3-9: Koller, Edeltraud: Was meint "geschlechtergerechte Entlohnung?" : 
    sozialethische Überlegungen/10-17: Sailer-Pfister, Sonja: "Hüter der gläsernen Decke" oder warum Frauen
    nicht oben ankommen : zur Verteilung von Macht- und Führungspositionen/18-24: Becka, Michelle: Frauen
    in der Migration : unterwegs zu einem besseren Leben?/25-27: Kunze, Axel B.: Wann ist Bildung "ge-
    schlechtergerecht"? : zur Balance zwischen Gleichheits- und Freiheitsanspruch/34-40: Gruber, Margareta ;
    Geisen, Richard: "Wir erleben weltweit dramatische Umbrüche im Geschlechterverhältnis" : Interview ; 
    Gespräch mit Margareta Gruber über die Rolle der Frau in biblischer Zeit und heute);

M. HEIMBACH-STEINS, Um der Kirche selbst willen : ein Plädoyer für mehr Geschlechtergerechtigkeit,
    in: Herder-Korrespondenz 65 (2011) 129-134;

M. HEIMBACH-STEINS, Verantwortung ermöglichen, Generationen- und Geschlechtergerechtigkeit fördern :
    zur sozial-ethischen Rezeption der Lebenslaufperspektive/
St. MEDER, Individualisierung von Lebensverläufen
    und Verantwortungskooperationen : Herausforderungen eines geschlechtergerechten Ehe-, Partnerschafts- und
    Familienrechts
, beide in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 53 (2012) 75-106/139-169;

E. WAIBL, Sexuelle Gerechtigkeit? in: Ethica 13 (2005) 383-402;
 

3.    (Gerechter) Friede/Gerechter/(Heiliger) Krieg
a.     Allgemein

THE MENNONITE QUARTERLY REVIEW 76 (2002) (7-33:Blough, Neal: From the tower of Babel to the
   peace of Jesus Christ : christological, ecclesiological and missiological foundations for peacemaking/35-48:
   Huebner, Harry: The politics of memory and hope/49-62: Huebner, Chris K.: Globalization, theory and
    dialogical vulnerability : John Howard Yoder and the possibility of a pacifist epistemology/63-71: Frie-
    sen, Duane K.: The mora
l imperative to do justice within Christian pacifism : tensions and limits/105-
    119: Charles, J.R.:
The varieties of Mennonite peacemaking : a review essay);

IKZ "Communio" 43 (2014) (3-5: Peterson, Erik: Der Himmel des Garnisonspfarrers (1919)/6-15: Nichtweiß,
    Barbara: Nachwort zu Erik Petersons "Garnisonspfarrer"-Parabel/16-24: Meaney, Marie C.: Gnadenlos : Si- 
    mone Weils Kriegsverständnis im Lichte der "Ilias"/25-36: Gerigk, Horst J.: Der böse Zauber des Militärs :
    Tolstojs "Krieg und Frieden"/37-50: Zaborowski, Holger: Abschied vom "Ewigen Frieden"? : neue Kriege
    und ihre Herausforderungen für Moral und Recht/51-61: Sailer-Pfister, Sonja: "Schwerter zu Pflugscharen" -
    Auf dem Weg zu einem gerechten Frieden : Grundlagen der Friedensethik ausgehend von "Pacem in terris",
    "Gaudium et spes" und dem Wort der Deutschen Bischöfe "Gerechter Friede"/62-70: Angenendt, Arnold:
    Krieg und Kirche : ein Panorama/71-82: Spieker, Manfred: Die Sprache der Kultur des Todes);


b.    Biblisch/Umfeld

U. BERGES, Heiligung des Krieges und Heiligung der Krieger : zur Sakralisierung des Krieges in der Pro-
    phetie Israels/I. FISCHER/B. OBERMAYER, Die Kriegstheologie des Juditbuches als Kondensat alttesta-
    mentlicher Sichtweisen des Krieges, beide in: Juda und Jerusalem in der Seleukidenzeit. Herrschaft -
    Widerstand - Identität (FS Heinz-Josef Fabry) Göttingen-Bonn 2010, 43-57/227-242;

F. GANGLOFF, Joshua 6: holy war or extermination by divine command (herem)? in: Theological review
    25 (2004) 3-23;

W. GRIMM, Er nicht! Der Gottesknecht als Verweigerer des Heiligen Kriegs : ein neues Verständnis von Jes
    42,1-4, in: Biblische Notizen (Neue Folge) (2008) 138, 47-61;

D.J. HARRINGTON, "Holy war" texts among the Qumran Scrolls, in: Studies in the Hebrew Bible, Qum-
    ran, and the Septuagint presented to Eugene Ulrich, Leiden-Boston 2006, 175-183;

N. LOHFINK, Gewalt und Friede in der Bibel : Hinführung zum Schreiben der deutschen Bischöfe "Ge-
    rechter Frieden", in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel und ihrer Wirkungsgeschichte (FS G.
    Schmuttermayr)  hg.v. J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 75-87;

K. WENGST, Frieden stiften : Impulse des Neuen Testaments/D. KROCHMALNIK, Vom Gotteskrieg in
    der hebräischen Bibel, beide in: Zeitschrift für Neues Testament 6 (2003) 11, 14-20/21-24;

D. WIDER, Zur paulinischen Rede vom Frieden im Röm 5,1-11, in: Kwansei Gakuin University humanities
    review 12 (2007) 11-22;


c.    Historisch

A.R. BATLOGG, Pacem in terris - das Ende des gerechten Krieges/E. SCHOCKENHOFF, Mutiges Lehr-
    amt : die Enzyklika "Pacem in terris"
, beide in: Stimmen der Zeit 231 (2013) 217-218/219-231;

R. BITTNER, Augustinus über Frieden, in: Gegenwart des lebendigen Christus, Leipzig 2007, 479-495;

N. BRIESKORN, Kreuzzüge als "heilige Kriege"? in: Stimmen der Zeit 222 (2004) 853-856;

J.L. COOK, "With whom he was in a state of just war ..." : a review of the just war tradition, in: Word and
    world 24 (2004) 49-57;

A. DÖRFLER-DIERKEN, Friedensgedanken des Erasmus in der Frühen Neuzeit : Patientia Dei et tolerantia
    hominum, in: Lutherjahrbuch 73 (2006) 87-138;

W. EVENEPOEL, The theme of concordia/pax in the works of the poet Prudentius, in: Sacris erudiri 49
    (2010) 67-80;

Chr. GOLDT, Sicherheit und Frieden - 50 Jahre Enzyklika "Pacem in terris", in: Die Neue Ordnung 67
    (2013)
180-194;

D.K. GOODIN, Just-war theory and Eastern Orthodox Christianity : a theological perspective on the doctri-
    nal legacy of Chrysostom and Constantine-Cyril, in: The Greek orthodox theological review 49 (2004)
    3/4, 249-267;

J. HAUSTEIN, Der Einspruch Luthers gegen Heiligen Krieg und Wallfahrt : aktuelle Erinnerungen an einen
    vergessenen Zusammenhang, in: Reformation und Katholizismus. Beiträge zu Geschichte, Leben und Ver-
    hältnis der Konfessionen (FS G. Maron) hg.v. J. Haustein (Reformation und Neuzeit 2)  Hannover 2003,
    258-275;

HISTORISCHES JAHRBUCH 134 (2014) (3-9: Kampmann, Christoph: Heiliger Krieg - Religionskrieg : 
    Sakralisierungen des Krieges in der Geschichte ; Einführung in die Gesamtthematik/10-29: Fuess, Albrecht:
    Von der Belagerung Wiens (1529) zum antiimperialistischen Kampf : wandelnde Konzepte von "Heiligem
    Krieg" (…ihad und gazwa) im Nahen Osten zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert/30-43: Holzem, Andre- 
    as: "... dass sie der christlichen vnnd brüderlichen Lieb gegeneinander vergessen..." : der Religionskrieg in
    der Frühen Neuzeit/44-60: Kraus, Hans C.: Heiliger Befreiungskampf? : sakralisierende Kriegsdeutungen
    1813-1815/61-76: Kretschmann, Carsten: Burgfrieden und Union Sacrée : Sakralisierungsstrategien im
    Kontext des Ersten Weltkrieges);

J.T. JOHNSON, Aquinas and Luther on war and peace : sovereign authority and the use of armed force, in:
    Journal of religious ethics 31 (2003) 3-20;

KRIEG UND CHRISTENTUM. Religiöse Gewalttheorien in der Kriegserfahrung des Westens, Paderborn u.
    a. 2009 (13-104: Holzem, Andreas: Krieg und Christentum : religiöse Gewalttheorien in der Kriegserfah-
    rung des Westens ; Einführung/107-127: Groß, Walter: Keine "Heiligen Kriege" in Israel : zur Rolle
    Jhwh'S in Kriegsdarstellungen der Bücher Jos bis 2Kön/128-136: Hossfeld, Frank L.: Das göttliche Straf-
    gericht in Feind- und Fluchpsalmen : der Psalmenbeter zwischen eigener Ohnmacht und dem Schrei nach
    göttlicher Parteilichkeit/137-149: Luz, Ulrich: Feindesliebe und Gewaltverzicht : zur Struktur und Proble-
    matik neutestamentlicher Friedensideen/150-165: Nicklas, Tobias: Der Krieg und die Apokalypse : Gedan-
    ken zu Offb 19,11-21/169-179: Erler, Michael: Ursachenanalyse von Krieg und Frieden bei Platon und in
    der hellenistischen Philosophie/180-211: Brennecke, Hanns C.: Kriegsdienst und Soldatenberuf für Chris-
    ten und die Rolle des römischen Heeres für die Mission/212-233: Drecoll, Volker H.: Römischer Militär-
    kalender und christlicher Heiligenkalender : Christianisierung der Zeit im Imperium und in der Armee?/
    234-253: Brachtendorf, Johannes: Augustinus: Friedensethik und Friedenspolitik/254-278: Meier, Mischa:
    Der christliche Kaiser zieht (nicht) in den Krieg : "Religionskriege" in der Spätantike?/281-304: Körnt-
    gen, Ludger: Heidenkrieg und Bistumsgründung : Glaubensverbreitung als Herrscheraufgabe bei Karolin-
    gern und Ottonen/305-322: Ohler, Norbert: "Pax Dei" und "Treuga Dei" : Bischöfe übernehmen die vor-
    nehmste Aufgabe des Königs/323-340: Hehl, Ernst D.: Heiliger Krieg - eine Schimäre? : Überlegungen
    zur Kanonistik und Politik des 12. und 13. Jahrhunderts/341-367: Angenendt, Arnold: Die Kreuzzüge :
    Aufruf zum "gerechten" oder zum "heiligen" Krieg?/368-391: Oberste, Jörg: Krieg gegen Ketzer? : die
    "defensores", "receptatores" und "fautores" von Ketzern und die "principes catholici" in der kirchlichen
    Rechtfertigung des Albigenserkrieges/392-399: Peterse, Johannes M.: Erasmus von Rotterdam und der
    Türkenkrieg/403-414: Leppin, Volker: Das Gewaltmonopol der Obrigkeit : Luthers sogenannte Zwei-Rei-
    che-Lehre und der Kampf zwischen Gott und Teufel/415-438: Schmidt, Heinrich R.: Religion und Krieg
    im Reformiertentum/439-456: Lutterbach, Hubertus: Radikale Reformation in Münster : das Ringen um
    die Erwachsenentaufe als Quelle der Gewalt?/457-469: Brendle, Franz: Der Religionskrieg und seine Dis-
    simulation : die "Verteidigung des wahren Glaubens" im Reich des konfessionellen Zeitalters/470-504:
    Gotthard, Axel: Der Gerechte und der Notwendige Krieg : kennzeichnet das Konfessionelle Zeitalter eine
    Resakralisierung des Kriegsbegriffs?/505-526: Benedict, Philip: Prophetische Politik? : Geistliche, Krieg
    und Exempel des Alten Testaments in den französischen Religionskriegen/527-552: Burkhardt, Johannes:
    Konfessions und Staats : konkurrierende Begründungen für die Bellizität Europas?/553-595: Holzem, An-
    dreas: Barockscholastik in der Predigt : Kriegsethik, Sündenschuld und der Kampf gegen Trübsal und
    Verzweiflung/596-621: Schindling, Anton: Türkenkriege und "konfessionelle Bürgerkriege" : Erfahrun-
    gen mit "Religionskriegen" in der Frühen Neuzeit/625-632: Thamer, Hans U.: Die Französische Revoluti-
    on als Krieg um die Idee von Volk und Nation : Déchristianisation, Vendée, Gegenrevolution, katholischer
    Royalismus/633-655: Ognois, Laure: "Der Himmel werde uns gnädig seyn und den Greuel der Verwüs-
    tung abwenden" : Kontinuität religiösen Denkens über Krieg und Gewalt in der "Sattelzeit": Zürich und
    die Waadt in der Helvetik (1798-1803)/656-679: Vollnhals, Clemens: "Mit Gott für Kaiser und Reich" :
    Kulturhegemonie und Kriegstheologie im Protestantismus 1870-1918/680-704: Geinitz, Christian: Der
    Weltkrieg als Weltgericht : Nationalisierung und Kriegstheologie der deutschen Katholiken zu Beginn des
    Ersten Weltkriegs am Beispiel der Erzdiözese Freiburg/705-718: Jantzen, Annette: Mit Gott im Krieg : el-
    sässische und lothringische Geistliche im Ersten Weltkrieg/719-735: Reichmann, Bettina: "Die Seele des
    Krieges" : zur religiösen Kriegsdeutung des Ersten Weltkrieges: Bischof Ottokár Prohászka (Ungarn)/736-
    751: Schulze Wessel, Martin: Religion im Russländischen Reich und in der Habsburger Monarchie im Ers-
    ten Weltkrieg/752-776: Kampmann, Jürgen: "Kann die Gottesoffenbarung klarer, gebietender, unumstöss-
    licher ins Licht des menschlichen Bewusstseins treten als hier im Kriege?" : nationalistisch-bellizistische
    und pazifistische Theologie im deutschen Protestantismus zwischen 1918 und 1945/777-810: Leugers, An-
    tonia: Das Ende der "klassischen" Kriegserfahrung : katholische Soldaten im Zweiten Weltkrieg/811-825:
    Schild, Georg: God is not neutral : die Rolle der Religion im amerikanischen Anti-Terror-Krieg);

P. LEE, Selective memory : Augustine and contemporary just war discourse, in: Scottish journal of theology 
    65 (2012) 
309-322;

A. LEVILLAYER, Guerre "juste" et défense de la patrie dans l'Antiquité tardive, in: Revue de l'histoire des
    religions 227 (2010) 317-334;

E.S. MacCARTHY, The virtue ethic difference in the just war discourse of James Turner Johnson and Catho-
    lic social teaching/D.D. COREY, Luther and the just-war tradition, beide in: Political theology 12 (2011)
    275-304/305-328;

R.B. MILLER, Aquinas and the presumption against killing and war, in: The Journal of religion 82 (2002)
    173-
204;

D.P. NILES, Channels of God's peace : remembering Dietrich Bonhoeffer, in: Union Seminary quarterly re-
    view 56 (2002) 3/4, 1-10;

E.M. PAUSCH, Artikel 16 der CA : seine Bedeutung für die friedensethische Praxis der evangelischen Kir-
    chen in Deutschland, in: Deutsches Pfarrerblatt 105 (2005) 301-305;

S. RAMBO, Changing the conversation : theologizing war in jthe twenty-first century, in: Theology today 69
    (2013) 
441-462;

GM. REICHBERG, Is there a "presumption against war" in Aquinas's ethics?, in: The Thomist 66 (2002)
    337-367;

G.M. REICHBERG, Thomas Aquinas between just war and pacifism, in: Journal of religious ethics 38
    (2010) 219-241;

B. RIEDER, Frieden bei Benedikt - aktuell und alternativ, in: Erbe und Auftrag 88 (2012) 173;

J.W. SMITH, Augustine and the limits of preemptive and preventive war, in: Journal of religious ethics 35
    (2007) 141-162;

Chr.A. STUMPF, Vom heiligen Krieg zum gerechten Krieg. Ein Beitrag zur alttestamentlichen und augusti-
    nischen Tradition des kanonistischen Kriegsvölkerrechts bei Gratian, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung
    für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung 118 (2001) 1-30;

E. VOLGGER, Die Prophetie des friedliebenden Menschen : biografische und spirituelle Anstöße zur großen
    Friedensenzyklika "Pacem in terris" und ihre bleibende Gültigkeit, in: Theologisch-praktische Quartalschrift
    161 (2013) 
399-409;


d.    Heute/Aktuell

"In der Wahrheit liegt der Friede" (Botschaft Papst Benedikt XVI. zum Weltfriedenstag 1. Januar 2006)

G. ARNOLD, Der gerechte Friede - in weiter Ferne : die Friedensdenkschrift der EKD und der Afghanistan-
    konflikt, in: Zeitzeichen 10 (2009) 8-11;

G. BEESTERMÖLLER, Paradigmenstreit in der katholischen Friedenslehre? Beobachtungen zum Hirten-
    wort
"Gerechter Friede", in: Stimmen der Zeit 219 (2001) 173-185;

M. BREIDERT, Gerechter Krieg gegen Terror und Gewalt? : eine rechtsethische Argumentationsfigur am
    Beispiel des Afghanistan-Krieges, in: Gewalt erkennen - Gewalt überwinden. Beiträge zu einem Symposi-
    um der Kirchlichen Hochschule Wuppertal und der Vereinten Evangelischen Mission, hg.v. M. Kless-
    mann/J. Motte, Wuppertal 2002, 69-86;

M.T. DAVILA, The contribution of Reinhold Niebuhr's "moral ambiguity" to contemporary discussions on
    the morality of intervention and the use of force in a post-Cold War world/C.D. RISWOLD, A theologi-
    cal response to "the case for a pre-emptive strike"/T. GORRINGE, The case for a pre-emptive strike, and
    so forth ..., alle in: Political theology 5 (2004) 177-199/201-213/215-218;

J. DELBRÜCK, "Schritte auf dem Weg zum Frieden" : Anmerkungen aus völkerrechtlicher Sicht zu den
    jüngsten Verlautbarungen der EKD/T. KOCH, Der Friede in der Politik, beide in: Zeitschrift für evange-
    lische Ethik 47 (2003) 167-180/181-192;

M. DOUGLAS, Changing the rules : just war theory in the twenty-first century, in: Theology today 59
    (2003) 529-545;

Th.R. ELßNER, Demaskierung menschlicher Gewalt. Zum ersten Teil des Hirtenwortes "Gerechter Friede"
    vom September 2000, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 54 (2002) 269-275;

F. ENNS, Die Internationale ökumenische Friedenskonvokation : auf dem Weg zu einer ökumenischen Theo-
    logie des gerechten Friedens? in: Ökumenische Rundschau 60 (2011) 4-17;

EVANGELISCHE ASPEKTE 18 (2008) (4-9: Fritsch-Oppermann, Sybille: Handeln an der Grenze: die
    Bundeswehr heute : ethische Herausforderungen für Individuum, Kirchen und Gesellschaft/7: Fritsch-Op-
    permann, Sybille: Vielfältige Dialoge sind notwendig : ein Kommentar/10-15: Ackermann, Dirck: Statio-
    nen friedensethischer Diskussionen : Impulse für einen öffentlichen Diskurs um Sicherheitspolitik und
    Friedensethik/16-20: Dörfler-Dierken, Angelika: Neue Herausforderungen - neue Antworten? : zur neuen
    Friedensdenkschrift der EKD/20-24: Schubert, Hartwig von: Die übersehene Steinigung : neue Herausfor-
    derungen an Sicherheitspolitik und Friedensethik/24-27: Homburger, Birgit: Gemeinsame Aufgaben er-
    folgreich bewältigen : neue Herausforderungen an die Sicherheitspolitik/28-32: Thießen, Jörn: Europa
    braucht eigene Antworten : Herausforderungen der Sicherheitspolitik);

R. FIRESTONE, Holy war in modern Judaism? : "Mitzvah war" and the problem of the "Three vows", in:
    Journal of the American Academy of Religion 74 (2006) 954-982;

J. FISCHER/J.D. STRUB, Abschied vom gerechten Krieg : die Friedensdenkschrift der EKD zielt auf ein
    Umdenken in der Frage von Krieg und Frieden, in: Zeitzeichen 8 (2007) 11-13;

U. FREY, Militärisches Eingreifen nachrangig : was das Leitbild vom "gerechten Frieden" für Bundeswehr
    und Militärseelsorge bedeutet, in: Zeitzeichen 8 (2007) 12-15;

U. FREY, Auf der ökumenischen Reise zum gerechten Frieden : Internationale ökumenische Friedenskonvo-
    kation (IöFK) vom 18.-25. Mai 2011 in Kingston/Jamaika, in: Ökumenische Rundschau 60 (2011) 
515-522;

E. GREGORY, What do we want from the just war tradition? : new challenges of surveillance and the security
    state, in: Studies in Christian ethics 27 (2014) 
50-62;

K. HINRICHS, Auf dem Weg zu einer Kirche des gerechten Friedens : ein Diskussionsbeitrag aus der Evan- 
    gelischen Landeskirche in Baden, in: Evangelische Aspekte 24 (2014) 
24-27;

Th. HOPPE, Gewaltprävention statt Präventivkriege : die Lehren des Irakkriegs und das Bischofswort zum
    "Gerechten Frieden", in: Herder-Korrespondenz 57 (2003) 227-231;

Th. HOPPE, Das Bischofswort "Gerechter Friede" : ein notwendiger Perspektivenwechsel, in: Bibel und Kir-
    che 66 (2011) 169-172;

W. HUBER, Rückkehr zur Lehre vom gerechten Krieg? : aktuelle Entwicklungen in der evangelischen Frie-
    densethik, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 49 (2005) 113-130;

B. IRRGANG, Drohnen und Kampfroboter : neue Militärtechnik für den gerechten Krieg im Globalisierungs- 
    strudel? in: Ethica 22 (2014) 
139-161;

JOHANNES PAUL II., "Wir verpflichten uns zum Frieden". Grundsatzrede von Papst Johannes Paul II./
    "Wir verpflichten uns zum Frieden". Gemeinsame Abschlußerklärung des Friedenstreffens, beide in: Or-
    densnachrichten 41 (2002) 63-65/65-66;

B.V. JOHNSTONE, The war on terrorism : a just war? in: Studia moralia 40 (2002) 39-61;

F. KAMPHAUS, Gerechter Friede in einer Welt der Gewalt. Zum biblischen Teil des Bischofswortes/J. LÜ-
    ER, Kirchliche Friedensethik in der Erneuerung : das bischöfliche Hirtenwort "Gerechter Friede", beide
    in: Ordenskorrespondenz 43 (2002) 3-7/8-16;

N. KLEIN, Wiederkehr des "gerechten Krieges"? in: Orientierung 67 (2003) 13-16;

U.H. KÖRTNER, "Gerechter Friede" - "gerechter Krieg" : christliche Friedensethik vor neuen Herausforde-
    rungen, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 100 (2003) 348-377;

U.H. KÖRTNER, Flucht in die Rhetorik : der Protestantismus muss eine Friedensethik entwickeln, die heu-
    tigen Kriegen gerecht wird, in: Zeitzeichen 7 (2006) 12-14;

LEBEN IN GERECHTEM FRIEDEN. Erklärung des Ökumenischen Netzes in Deutschland (ÖNiD), in:
    Junge Kirche 71 (2010) 33-40;

P. LEE, Selective memory : Augustine and contemporary just war discourse, in: Scottish journal of theology 
    65 (2012) 
309-322;

W. LIENEMANN, Eine Frage des Rechts : unter welchen Bedingungen ein Angriff auf den Irak theologisch
    legitim ist, in: Zeitzeichen 3 (2002) Heft 11, 11-14;

G. LINNENBRINK, Ultima ratio. Gerechter Krieg und gerechter Friede in Zeiten des Terrors/H. BED-
    FORD-STROHM, Gerechter Krieg in Afghanistan? Zur aktuellen Diskussion um die Friedensethik, in:
    Evangelische Aspekte 12 (2002) 19-22/23-26;

N. LOHFINK, Gewalt und Friede in der Bibel : Hinführung zum Schreiben der deutschen Bischöfe "Ge-
    rechter Frieden", in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel und ihrer Wirkungsgeschichte (FS G.
    Schmuttermayr)  hg.v. J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 75-87;

E.M. PAUSCH, "Aus Gottes Frieden leben - für gerechten Frieden sorgen" : zur Vorgeschichte. Entstehung
    und Rezeption einer Denkschrift des Rates der EKD, in: Kirchliches Jahrbuch für die Evangelische Kirche
    in Deutschland 134 (2007) 74-124; (91-124: Dokumentenanhang)

H.R. REUTER, Gerechter Friede! - Gerechter Krieg? : die neue Friedensdenkschrift der EKD in der Diskus-
    sion, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 52 (2008) 163-168;

M. ROSENBERGER, Klare Worte gegen den Konsens des Schweigens. Das neue Friedenswort der deut-
    schen Bischöfe, in: Orientierung 65 (2001) 29-33;

P. SIMPSON, Transcending justice : Pope John Paul II and Just War, in: Journal of religious ethics 39 (2011)
     
286-298;

M. SPIEKER, "Gerechter Friede". Kritische Anmerkungen zum Hirtenbrief der deutschen Bischöfe vom 27.
    September 2000, in: Die Neue Ordnung 55 (2001) 467-473;


e.    Systematisch

M. ALLMAN/T.L. WINRIGHT, Jus post bellum : extending the just war theory, in: Faith in public life,
    Maryknoll, NY 2008, 241-264;

H.D. BAER/J.E. CAPIZZI, Just war theories reconsidered : problems with prima facie duties and the need
    for a political ethic, in: Journal of religious ethics 33 (2005) 1, 119-137;

D.M. BELL, Can a war against terror be just? : or, what is just war good for? in: Cross currents 56 (2006)
    34-
45;

D.M. BELL, Just war engaged : review essay of Walzer and O'Donovan, in: Modern theology 22 (2006)
    295-
305;

N. BIGGAR, The just war revisited, in: Studies in Christian ethics 19 (2006) 223-232;

Th. BOHRMANN, Entwicklungslinien kirchlicher Friedensethik : von der Lehre vom gerechten Krieg zum
    sozialethischen Leitbild des gerechten Friedens, in: Religion als Lebensmacht (FS Gottfried Küenzlen)
    Leipzig 2010, 149-166;

K. BOYLE, Christian pacifism v. just war : where do we stand? in: The Australasian catholic record 79
    (2002) 411-420;

J.P. BURGESS, Just war and the peaceable kingdom, in: Harvard theological review 107 (2014) 241-251;

J.E. CAPIZZI, On behalf of the neighbor. A rejection of the complementarity of just-war theory and paci-
    fism,
in: Studies in Christian ethics 14 (2001) 87-108;

J.D. CHARLES, Just-war moral reflection, the Christian, and civil society, in: Journal of the Evangelical
    Theolo
gical Society 48 (2005) 589-608;

C.P. CHRIST, Can we ever go to war "with God on our side"? in: Journal of feminist studies in religion 18
    (2002) 79-82;

E. CLAPSIS, Ambivalenz, Subjektivität und spirituelles Leben : für eine Kultur des Friedens durch Achtung
    von
Andersartigkeit, in: Ökumenische Rundschau 55 (2006) 183-200;

D. COLE, Just war, penance, and the Church, in: Pro ecclesia 11 (2002) 313-328;

D. COLE, Torture and just war, in: Journal of religious ethics 40 (2012) 26-51;

J.G. CROSSLEY, "Just war" and the contemporary art of justifying the unjustifiable, in: Political theology
    11 (2010) 335-351;

J.J. DAVENPORT, Just war theory, humanitarian intervention, and the need for a democratic federation, in:
    Journal of religious ethics 39 (2011) 
493-555;

D.K. DeCHICKERA, Gerechter Frieden - jenseits der Worte, in: Ökumenische Rundschau 62 (2013) 215- 
    236;
 
D.E. DeCOSSE, Authority, lies, and war : democracy and the development of just war theory, in: Theologi-
    cal studies 67 (2006) 378-394;

Chr.J. EBERLE, God, war, and conscience/W. THOMAS, Unjust war and the Catholic soldier, beide in:
    Journal of religious ethics 35 (2007) 479-507/509-525;

Th.R. ELßNER, Gerechter Frieden versus gerechter Krieg : eine Herausforderung christlicher Friedensethik.
    in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 60 (2008) 118-124;

E. FLAIG, "Heiliger Krieg" : auf der Suche nach einer Typologie, in: Historische Zeitschrift 285 (2007) 265-
    302;

A. FOITZIK, Friedensstifter Religion, in: Herder-Korrespondenz 56 (2002)109-111;

H. HAKER, Neue Erwägungen zu Solidarität und Gerechtigkeit, in: Concilium 50 (2014) 7-18;

Chr. HEDGES, War is a force that gives us meaning, in: Union Seminary quarterly review 56 (2002) 3/4, 11-
    29;

A. HERRMANN-PFANDT, Dies Land der Perlen zu beschützen : auch Buddhisten kennen die Problematik
    des gerechten Krieges, in: Zeitzeichen 4 (2003) 5, 38-40;

A. HIEBER, Für eine christliche Theologie, die den Frieden in den Mittelpunkt stellt/M. MACHASIN, Isla-
    mische Friedenstheologie/M. HENDRIKS-RIRIMASE, Differenzieren um des Friedens willen/S. SYAM-
    SIYATUN, Überlegungen zu einer friedensfördernden islamischen Theologie : aus der Sicht und den Er-
    fahrungen einer Frau, alle in: Interkulturelle Theologie 34 (2008) 165-181/182-194/195-206/207-215;

J. HIGGINS, Just wars and unjust warfare, in: The Heythrop journal 53 (2012) 479-493;
 
A. HOLDEREGGER, Nachlese zur Lehre des "gerechten Krieges", in: Trierer theologische Zeitschrift 114
    (2005) 85-93;

M. HOLLICK, Worldview and peace, in: Dialogue and alliance 20 (2006) 17-29;

M. HONECKER, Gerechter Friede oder gerechter Krieg, in: Theologische Rundschau 70 (2005) 228-236;

Th. HOPPE, Vom "gerechten Krieg" zum "gerechten Frieden" : Stationen der Entwicklung katholischer
    Friedensethik, in: IKZ "Communio" 32 (2003) 299-308;

W. HUBER, Vom gerechten Krieg zum gerechten Frieden : zur Entwicklung der evangelischen Friedensethik,
    in:
Glaube und Verantwortung (FS Nikolaus Schneider) Neukirchen-Vluyn 2012, 15-27;

R. JACKSON/S. FUJIWARA, Towards religious education for peace/F. DIEZ DE VELASCO, Religion,
    identity and education for peace : beyond the dichotomies: confessional/non-confessional and global/local/
    U. KING, Religious education and peace : an overview and response, alle in: British journal of religious
    education 29 (2007) 1-14/77-87/115-124;

B.V. JOHNSTONE, Holy war, crusade and just war, in: Studia moralia 45 (2007) 2, Suppl. 113-133;

F. KERSTIENS, Gerechter Krieg - gerechter Friede : Religion als Ursache von Gewalt und/oder als Impuls
    zum Frieden, in: Orientierung 69 (2005) 196-199;

M. KWIRAN, Gerechter Frieden als ein nie abgeschlossener Prozess, in: Informationes theologiae Europae
    16 (2007) 51-73;

St. LAUNAY, Métamorphoses contemporaines de la guerre juste, in: Revue d'éthique et de théologie morale
    (2003) 47-74;

P.A. LEWIS, Implications of evolutionary theories for Christian teachings about war and peace, in: Perspec-
    tives in religious studies 33 (2006) 477-493;

W. LÖSER, Gerechtigkeit schafft Frieden, in: Geist und Leben 75 (2002) 81-85;

M. LOWERY, The just war doctrine : how to apply it to your own life, in: Homiletic and pastoral review
    103 (2002) 65-69;

D.C. MAGUIRE, The abnormality of war : dissecting the "just war" euphemisms and building an ethics of
    peace, in: Horizons 33 (2006) 111-126;

A. PABST, Can there be a just war without a just peace? in: New blackfriars 88 (2007) 722-738;

D. PRATT, From just war fictions to virtues of benevolence : renovating the just war theory, in: Louvain
    studies 31 (2006) 276-305;

G.W. SCHLABACH, Just policing : how war could cease to be a church-dividing issue, in: Journal of ecu-
    menical studies 41 (2004) 409-430;

D. MIETH, Militärische Interventionen und drohende Präventivkriege : gibt es eine Rückkehr des "gerech-
    ten" Krieges? in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 55 (2003) 67-72;

H. MISSALLA, Den "gerechten" Krieg gibt es nicht mehr, in: Junge Kirche 63 (2002) 54-58;

M.S. NORTHCOTT, The weakness of power and the power of weakness : the ethics of war in a time of
    terror, in: Studies in Christian ethics 20 (2007) 88-101;

U. NOTHELLE-WILDFEUER, "Frieden ist möglich" - Ist Frieden möglich? in: Die Neue Ordnung 57
    (2003) 181-193;

W. OCKENFELS, Vom Ewigen Frieden zur Letzten Instanz, in: Die Neue Ordnung 57 (2003) 82-83;

R. PENTLAND, Just war - just sanctions, in: Political theology 3 (2002) 178-195;

G. PLANER-FRIEDRICH, Schlechte Realität : die traditionelle kirchliche Lehre vom gerechten Krieg ist
    überholt/H. KREMERS, Nicht die Augen verschließen : der "rechte Krieg", eine Herausforderung, beide
    in: Zeitzeichen 4 (2003) 13-15/19;

H.P. RADDATZ, Krieg oder Frieden? - Eine Frage der Macht : Teil 2: Das Recht zum "gerechten Krieg",
    in: Die Neue Ordnung 65 (2011) 200-213;

SAINT VLADIMIR'S THEOLOGICAL QUARTERLY 47 (2003) (3-57: Webster, Alexander F.: Justifiable
    war as a "lesser good" in Eastern Orthodox moral tradition/59-64: Woodill, Joseph: Justifiable war : res-
    ponse 1/65-67: Forest, James H.: Justifiable war : response 2/69-75: Gvosdev, Nikolas K.: War and the
    Orthodox statesman/77-82: LeMasters, Philip: Justifiable war : response 4/83-95: Pratt, David: Dual tra-
    jectories and divided rationales : a reply to Alexander Webster on justifiable war/97-109: Breck, John:
    "Justifiable war" : lesser good or lesser evil?);

H. SCHEFFLER, Krieg ist immer ein Verbrechen : warum der Gerechte Friede in Zukunft das Ziel aller
    Politik sein muss/U.H. KÖRTNER, Notorisch ausgeblendet : das Konzept vom Gerechten Frieden weist
    zu viele Ungereimtheiten auf, beide in: Zeitzeichen 4 (2003) 5, 11-13/14-16;

J.J. SEBASTIAN, Peace and reconciliation : a theological reflection, in: Asia journal of theology 17 (2003)
    197-208;

J. SPINDELBÖCK, Gibt es den "gerechten Krieg"? : grundsätzliche Anmerkungen zur "bellum-iustum-Leh-
    re" auf dem Hintergrund der gegenwärtigen weltpolitischen Situation, in: Forum katholische Theologie
    22 (2006) 291-299;

J. SPLETT, "Selig, die Frieden stiften; denn sie werden Söhne Gottes heißen", in: Lebendiges Zeugnis 63
    (2008) 146-154;

U. SPULER-STEGEMANN, Gerechter Friede! Gerechter Krieg? : Krieg und Frieden im Islam, in: Ernstfall
    Frieden. Biblisch-theologische Perspektiven (FS E. Busch) hg.v. M. Hofheinz/G. Plasger, Wuppertal
    2002, 75-83;

H. STEIGER, "Bellum iustum" versus Gewaltverbot? : humanitäre Intervention und "just war" gegen Schur-
    kenstaaten, in: Augustinus - Recht und Gewalt : Beiträge des V. Würzburger Augustinus-Studientages am
    15./16. Juni 2007 ; mit einer kommentierten Quellensammlung zur Richtertätigkeit Augustins, Würzburg
    2010, 97-146;

M. TATE, Just war and the Catholic Church : a conversation with George Weigel, in: The Australasian ca-
    tholic record 82 (2005) 421-431 (zu: Weigel, George: Just war tradition and the world after September
    11. - In: Catholic university law review. - 51. 2002. - S. 689-714);

Chr.H. TONER, Just war and graduated discrimination, in: American catholic philosophical quarterly 78
    (2004) 649-665;

Ch. TOUATI, L'allégorisation de la guerre sainte : notes critiques, in: Revue de l'histoire des religions 227
    (2010) 231-247;

St.v. TWARDOWSKI, Christliche Präsenz in einer zerrissenen Welt : auf dem Weg zu einer ökumenischen
    Friedenstheologie, in: Interkulturelle Theologie 37 (2011) 70-82;

J. VERSTRAETEN, From just war to ethics of conflict resolution : a critique of just-war thinking in the
    light of the war in Iraq/J. HYMERS, Regrounding the just war's "presumption against violence" in light
    of George Weigel/F. NAERT, The impact of the fight against terrorism on the ius ad bellum, alle in:
    Ethical perspectives 11 (2004) 99-110/111-121/144-161;

J.M. VIGIL, Der Gott des Krieges und der Gott des gerechten Friedens, in: Concilium 37 (2001) 217-225;

B.v. WARTENBERG-POTTER, Auf dem Weg zu gerechtem Frieden - Ökumene wagen? in: Junge Kirche
    71 (2010) 39-42;

H. WEYEL, Friedensethik zwischen "gerechtem Krieg" und "gerechtem Frieden", in: Freikirchenforschung
    13 (2003) 226-241;

W. WOLBERT, Vom gerechten Krieg zum "just peacemaking", in: Salzburger theologische Zeitschrift 9
    (2005) 66-76;
 

4.    Gemeinwohl/Politik/Demokratie

Chr. BLUM, What is the common good? in: The Downside review 120 (2002)79-90;

JAHRBUCH FÜR CHRISTLICHE SOZIALWISSENSCHAFTEN 54 (2013) (31-40: Kostka, Ulrike: Berlin:
    arm aber sexy : demokratiepraktische Beobachtungen/41-60: Barbato, Mariano: Staatsvolk, Marktvolk, Gottes- 
    volk : Überlegungen zur Postdemokratie als politikwissenschaftliche Anfrage an die christliche Sozialethik/61- 
    81: Anzenbacher, Arno: Demokratie : systematisch-theologische Aspekte ihrer Genese/83-104: Gabriel, Inge- 
    borg: Zur Zukunft der Demokratie unter Globalisierungsbedingungen : eine sozialethische Problemanzeige/131- 
    154: Palaver, Wolfgang: Populismus : Gefahr oder hilfreiches Korrektiv für die gegenwärtige Demokratie?);

K. REMELE, "Das Wohl aller und eines jeden" : Gemeinwohl und Individualwohl nach der katholischen
    Sozialethik, in: Ethica 13 (2005) 115-134;
 

5.    Solidarität

G.J. BEYER, The meaning of solidarity in Catholic social teaching, in: Political theology 15 (2014) 7-25;

DER MENSCH vor der Herausforderung nachhaltiger Solidarität, hg.v. J. Müller (Globale Solidarität -
    Schritte zu einer neuen Weltkultur 9) Stuttgart 2003 (IX-XVIII: Müller, Johannes; Reder, Michael: Nach-
    haltige Solidarität : von Rousseau zum aktuellen interdisziplinären Dialog ; Einleitung/1-13: Sommer,
    Volker: Zwischen Kooperation und Konkurrenz : Erkenntnisse der Biologie über naturgegebene Grenzen
    von Solidarität/15-31: Diskussion/3359: Grom, Bernhard: Voraussetzungen und Grenzen von "Makrosoli-
    darität" : sozial- und umweltpsychologische Überlegungen/61-76: Diskussion/77-108: Engels, Eve M.:
    Zur Frage der Grenzen solidarischen Handelns aus ethischer und wissenschaftstheoretischer Perspektive/
    109-126: Diskussion/127-165: Vogt, Markus: Kann Politik globale Solidarität mit künftigen Generationen
    organisieren?/167-183: Diskussion);

H. HAKER, Neue Erwägungen zu Solidarität und Gerechtigkeit, in: Concilium 50 (2014) 7-18;

JAHRBUCH FÜR CHRISTLICHE SOZIALWISSENSCHAFTEN 48 (2007) (13-38: Große Kracht, Her-
    mann J.: Jenseits von Mitleid und Barmherzigkeit : zur Karriere solidaristischen Denkens im 19. und 20.
    Jahrhundert/39-60: Wildt, Andreas: Solidarität als Strukturbegriff politisch-sozialer Gerechtigkeit/61-80:
    Fiegle, Thomas: Ist Solidarität eine soziale Schuld? : zur Kritik des französischen Solidarismus aus kantia-
    nischer Sicht/81-104: Jähnichen, Traugott: Solidarität als Begriff der evangelischen Theologie und Sozial-
    ethik/105-120: Frühbauer, Johannes: Solidarität in Islam, Buddhismus und Konfuzianismus : Bausteine für
    eine interreligiöse Sozialethik/121-141: Hübenthal, Christoph: Taugt Solidarität als ein universales ethi-
    sches Konzept?/143-180: Liebsch, Burkhard: Originäre Solidarisierung versus Pseudo-Solidität : kritische
    Anmerkungen zur aktuellen Theorie-Diskussion um Solidarität/181-204: Bobbert, Monika: Pflicht zur So-
    lidarität? : zur Legitimität sozialer Sicherungssysteme/205-224: Nass, Elmar: Humangerechte Solidarität :
    ein Thesenanschlag zur Reformation sozialer Sicherung/225-248: Dölken, Clemens: Solidarität als Positiv-
    summenspiel : Sozialstaatsbegründung in der Perspektive der Neuen Institutionenökonomik/249-270:
    Mandry, Christof: Zwischen Zugehörigkeitsbewusstsein und Bürgerrechten : Solidarität als normatives
    Orientierungsprinzip der Europäischen Union/271-295: Wiemeyer, Joachim: Solidarität in der EU-Politik
    : Anwendungsfelder und Implementationsprobleme/297-336: Mack, Elke: Globale Solidarität mit den Ar-
    men);

SOLIDARITÄT INSTITUTIONALISIEREN. Arenen, Aufgaben und Akteure christlicher Sozialethik. Bei-
    träge aus dem "Institut für Christliche Sozialwissenschaften" (FS K. Gabriel) hg.v. H.-J. Große Kracht
    (Schriften des Instituts für Christliche Sozialwissenschaften der Westfälischen Wilhelms-Universität Mün-
    ster 50) Münster 2003 (9-21: Mussinghoff, Bernd; Mussinghoff, Peter: "Weg von mir, ihr Übertreter des
    Gesetzes!" (Mt 7,23) : Zugänge zu Solidarität und Ethik in der Bibel/23-45: Große Kracht, Hermann J.:
    Solidarität: "... die bedeutendste Entdeckung unserer Zeit" (Heinrich Pesch) : unvollständige Spurensuche
    zu einem Leitbegriff der europäischen Moderne/47-65: Nacke, Stefan: Zwischen Konsens und Konflikt :
    Fragen christlich-sozialethisch motivierter Institutionalisierung von Solidarität im Kontext politischer Phi-
    losophien/67-87: Schönhöffer, Peter: Solidarität in Gesellschaft und Kirche in Zeiten marktradikaler Glo-
    balisierung/89-95: Lienkamp, Christoph: "Aufhellen" statt nur "begründen" : zur Unterbestimmtheit des
    Anspruchs des Anderen bzw. Fremden zwischen Sozialethik und systematischer Theologie/97-111: Gärt-
    ner, Christel: Egotaktiker mit spontanen Solidaritätsverpflichtungen? : zur Wahrnehmung jugendlicher
    Engagementbereitschaft in der Jugendforschung/113-123: Wolf, Judith: Neue Solidaritätspotentiale : An-
    merkungen zum kirchlichen Konsultationsprozess und zum "Sozialwort" der Kirchen/125-143: Dabrows-
    ki, Martin: "Wer suchet, der findet" : Solidarität in der Marktwirtschaft/145-159: Geller, Helmut: Staat-
    lich geregelte Solidarität oder Privatisierung der Lebensrisiken? : Anmerkungen zur Diskussion um die
    Sozialversicherungen/161-180: Leibold, Stefan: Die neue Welt der Arbeit : die Vorschläge der Hartz-
    Kommission auf dem Prüfstand christlicher Sozialethik/181-192: Höpken, Jonas C.: Eine solidaritätsfreie
    Zone? : über die Möglichkeiten einer Institutionalisierung von Solidarität an den internationalen Finanz-
    märkten/193-219: Fisch, Andreas: Globalisierung von Solidarität? : das Insolvenzrecht für Staaten als Ge-
    genstand einer politischen Kampagne); 


6.    Solidarisches Bürgergeld

M. SCHRAMM, Trampolin, kein Sofa : ein "Solidarisches Bürgergeld" ist das Gebot der Stunde, in: Her-
    der-Korrespondenz 61 (2007) 91-95;


7.    Subsidiarität

J. KOODAPUZHA, The principle of subsidiarity in the documents of Second Vatican Council, in: Malabar
    theological review 7 (2012) 83-101;

J. OSTHEIMER, Über die gesellschaftstheoretische Offenheit des Subsidiaritätsprinzips, in: Jahrbuch für christli- 
    che Sozialwissenschaften 53 (2012) 193-219;

H. SPROLL, Die Entfaltung des ontologischen Prinzips der Subsidiarität in der Enzyklika Papst Pius XI.
    "Quadragesimo anno" 1931, in: Archivum historiae pontificiae 47 (2009) 89-141;

8.    Heil/Heiligkeit/Heilsordnung

H.M. BARTH, Sehnsucht nach dem Heiligen? Verborgene Quellen ökumenischer Spiritualität, Stuttgart
    1992;

P. BROWN, Autorität und Heiligkeit, Ditzingen 1998;

M. DIEFENBACH, Berufen als Heilige. Eine Klärung des Heiligenbegriffes tut not, in: Internationale Ka-
    tholische Zeitschrift Communio 26 (1997) 249-257;

H. EISENBLÄTTER, "Heil und Wohl ..." - eine biblisch-theologische Grundlegung, in: Theologisches Ge-
    spräch <Beiheft> (2001) 52-56;

M. ELIADE, Die Religionen und das Heilige. Elemente der Religionsgeschichte, Frankfurt/Main 1998;

W. GODEL/A. BILGRI (Hg.), Wiederkehr der Heiligen. Analysen und Perspektiven,St.Ottilien 1999;

F. GRUBER, Religion als memoria beatitudinis. Zum Verhältnis von Glück und Heil, in: ThPQ 146 (1998)
   25-34;

B. JÜRGENS, Heiligkeit und Versöhnung, Freiburg 2001;

J. KAPPETEIN, Heil - Heilung - Heiligung : pastoralen Dienst authentisch gestalten, in: Pastoralblatt für die
    Diözesen Aachen, Berlin u.a. 63 (2011) 143-149;

J. KONDA, Das Verhältnis von Theologie und Heiligkeit im Werk Hans Urs von Balthasars, Würzburg1991;

D. MATTHEWS, Glaube macht gesund. Spiritualität und Medizin, Freiburg 2000;

M. MATTHIAS, Ordo salutis : zur Geschichte eines dogmatischen Begriffs, in: Zeitschrift für Kirchenge-
    schichte 115 (2004) 318-346;

U. NERSINGER, Heiligkeit als Grund und Ziel christlichen Lebens, in: Theologisches 34 (2004) 343-350;

D.T. NGONG, God's will can actually be done on earth : salvation in African theology, in: American Baptist
    quarterly 23 (2004) 362-377;

D. SCHINDLER, Heiligkeit und intellektuelles Leben, in: Communio 22(1993) 513-531;

P.F. SCHMID, Heil(ig) werden durch Selbstverwirklichung. Seelsorge als Herausforderung, in: ThPQ145
    (1998) 256-268;

W. SEIDEL, Heilige in meinem Leben. Heiligkeit in meinem Leben? in: H.UNVERRICHT/G. KEIL (Hg.),
   De ecclesia silesia.Festschrift zum 25-jährigen Bestehen der Apostolischen Visitatur Breslau,Sigmaringen
   1997, 89-96;

P. STRUIK, Die theologische Frage nach Heil(en) in Europa : ein erfolgreiches deutsch-niederländisches
    Ex
periment, in: Ordenskorrespondenz 43 (2003) 15-16;

THEOLOGY TODAY 61 (2004) (291-296: Charry, Ellen T.: While visions of salvation dance in our heads
    :
editorial/297-308: Foster, Richard J.: Salvation is for life/309-321: Guroian, Vigen: Salvation : divine
    thera
py/322-333: Heim, S.M.: Salvation as communion : partakers of the divine nature/334-346: Charry,
    Ellen
T.: Virtual salvation);

G. WENZ, Memoria Sanctuorum. Grundzüge einer evangelischen Lehre von den Heiligen in ökumenischer
   Absicht, in:Catholica 48 (1994)242-266;

WORT UND ANTWORT 41 (2000) Heft 3 (S. 97-98: Gasper, Hans, Heilig/S.99-105:Gerl, Hanna B., Das
    Heilige in(post)säkularer Zeit : Umbrüche in derKultur des20. Jahrhunderts/S. 106-111: Sölle, Dorothee:
    Homo homini sanctus : der Mensch ist dem Menschen heilig/S.112-115: Fortmann, Ludger A., "Das ist
    mir heilig" :Jugendliche und ihre persönlichen Heiligtümer/S. 116-118: Kock, Manfred, Ist der Sonntag
    noch heilig?/S. 119-122: Nolting, Thorsten, "HEAVEN - an exhibition that will break your heart" : das
    künstliche Heilige und dasheilige Heilige/S. 124-129: Pesch, OttoH.,Vonderwahrenund falschen Ehrung
    der Heiligen : eine Predigt in Hamburg - in der Person Johannes Bugenhagens/S.130-133: Schneider,
    Michael: Das Geschenk, ein Heiliger werden zu dürfen/S. 134-135:Klostermann, Rainer, Das Heilige - bei
    Josef Pieper : eine Betrachtung);
 

9.    Sinnerfahrung

A.U. SOMMER, Sinnstiftung durch Individualgeschichte. Johann Joachim Spaldings "Bestimmung des Men-
    schen", in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 8 (2001) 163-200;

A. STÜTTGEN, Zeitlos - gegenwärtig : im Sichvergessen sich finden, in: Edith-Stein-Jahrbuch 9 (2003)
    225-236;
 

10.    Gewissen

F. ATTARD, John Henry Newman. Advocacy of conscience - 1833-1843, in: Salesianum 63 (2001) 521- 
    536;

J. BAIR, Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit aus dem Blickwinkel des Menschenrechtsausschusses
    der Vereinten Nationen, in: Recht - Bürge der Freiheit (FS J. Mühlsteiger) Berlin 2006, 43-57;

Th.G. BELMANS, Das rechte Gewissen und seine Verdrängung nach Thomas von Aquin, in: Divinitas 44
    (2001) 157-174;

BERLINER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT 27 (2010) (205-223: Roth, Michael: Moral, Gewissen und
    Sünde : Überlegungen zur Selbstreflexion/224-249: Borowski, Martin: Gewissen und Rechtspflicht/250-
    274: Schockenhoff, Eberhard: Normative Funktion des Gewissens?/275-301: Barth, Ulrich: Reformato-
    risch-theologischer und neuzeitlich-philosophischer Gewissensbegriff : Variationen eines Schlüsselthemas
    der Ethik/302-320: Grätzel, Stephan: Gewissen und philosophische Schuldtheorie/321-349: Greisch, Jean:
    Der Gewissensruf und das Problem der Selbstheit);

O. BETZ, "Aus der Mitte leben". Was ist aber meine Mitte? in: Lebendige Seelsorge 52 (2001) 68-69;

G. BIEMER u.a. (HG.), Sinnsuche und Lebenswenden. Gewissen als Praxis nach John Henry Newman,
    Frankfurt u.a. 1998;

J. BORDAT, Naturrecht und Gewissen : das Verhältnis von Subjekt und Objekt bei Thomas von Aquin und
    in der nachkonziliaren Morallehre der Kirche, in: Forum katholische Theologie 30 (2014) 
261-277;

F.J. BORMANN, Gewissensentscheidung und moralische Intuition : Plädoyer für einen kohärenztheoreti-
    schen Ansatz in der Gewissenslehre, in: Theologie und Philosophie 82 (2007) 368-381;

J. BOYD, Conscience and the obedience of faith, in: Homiletic and pastoral review 108 (2008) 50-57;

Chr. BREITSAMETER, Gewissen : Einheit oder Differenz von Regelbefolgung und Regelabweichung? in:
    Theologie der Gegenwart 48 (2005) 211-218;

Chr. BREITSAMETER, Richard Hooker zur Frage nach der normativen Signifikanz des modernen Gewis-
    sens, in: Bijdragen 68 (2007) 148-161;

A.J. BUCH, Vergewisserung des Gewissens : zu Bedeutung und Deutung des sittlichen Urphänomens Gewis-
    sen, in: Mitdenken über Gott und den Menschen. (FS J. Splett) hg.v. J. Schmidt (Schriftenreihe der Josef-
    Pieper-Stiftung 2) Münster u.a. 2001, 120-135;

E. BURKHART, Gewissen und kirchliches Lehramt, in: Der Wahrheit verpflichtet (FS K. Krenn) Graz
    2006, 327-346;

St.J. CHESTER, Paul and the introspective conscience of Martin Luther : the impact of Luther's "Anfech-
    tungen" on his interpretation of Paul, in: Biblical interpretation 14 (2006) 508-536;

CHRISTIAN CONSCIENCE in support of the right to life : proceedings of thirteenth assembly of the Ponti-
    fical Academy for Life (Vatican City, 23-25 February 2007) Città del Vaticano 2008 (19-36: Lozano Bar-
    ragán, Javier: Reflections on several texts of John Paul II and Benedict XVI concerning conscience : con-
    science and culture/37-70: Fisher, Anthony: Moral conscience in ethics and the contempory crisis of au-
    thority/71-81: Johnstone, Brian V.: Moral conscience and Christian innovation : elements for a theological
    reading/82-91: George, Robert P.: Political obligations, moral conscience, and human life/92-111: Gor-
    mally, Luke: Personal and social responsibility in the context of the defence of human life : the question
    of cooperation in evil/112-139: Laffitte, Jean: A history of conscientious objection and different meanings
    of the concept of tolerance/140-160: Mémeteau, Gérard: Conscientious objection clauses and institutions/
    161-180: Anderson, Carl A.: Christian conscience in support of the right to life : respect for conscience in
    common law countries/181-196: Ventura-Juncá del Tobar, Patricio: Objection of conscience, witness in
    medical health practice : the case of emergency contraception/197-202: López Barahona, Mónica: Consci-
    entious objection and witness in the field of bioethics research/203-241: Grzeskowiak, Alicja: Conscienti-
    ous objection for specific professional categories (pharmacists, judges, administrators, consultants, etc.)/
    242-247: Dias, Ivan: The role of Christian conscience in the promotion of life in relation to developing
    countries);

H.M. DOBER, "Ich und Mich sind immer zu eifrig im Gespräche" : zum Beginn des Gewissens und seiner
    Bedeutung für die Theorie der Seelsorge, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 99 (2002) 503-529;

M. ELSBERND, The reinterpretation of "Gaudium et spes" in "Veritatis splendor", in: Horizons 29 (2002)
    225-239;

R. FERBER, Einige Bemerkungen zur Entstehung der modernen "Gedanken-, Gewissens- und Religionsfrei-
    heit", in: Damit sie das Leben haben (Joh 10,10) (FS Walter Kirchschläger) Zürich 2007, 87-109;

H.B. GERL, Der Mann, der die katholische Kirche Englands neu begründete : John Henry Kardinal Newman
    (1801-1890) und sein Begriff des Gewissens ; zur Seligsprechung im September 2010, in: Katholische
     111 (2010) 385-390;

GEWISSEN - WAHRHEIT - MENSCHENWÜRDE.. 11. Theologische Sommerakademie in Diessen, 3.
    bis 6. September 2003. Initiativkreis Katholischer Laien und Priester in der Diözese Augsburg e.V., hg.
    v. G. Stumpf, Landsberg 2003 (15-35: Spieker, Manfred: Grenzen der Gewissensfreiheit : zur Bedeutung
    des Art. 4, Abs. 1 des Grundgesetzes/37-54: Limburg, Klaus: Der Gewissensbegriff im Alten und Neuen
    Testament/55-90: Kopp, Florian: "Des Königs treuer Diener, doch Gottes zuerst!" : Thomas Morus: Mär-
    tyrer des Gewissens/91-106: Ziegenaus, Anton: Das Gewissen in der Lehre des Thomas von Aquin/107-
    126: Sala, Giovanni B.: Gewissen und Norm der Moralität/127-149: Geißler, Hermann: Gewissen und
    Wahrheit bei John Henry Newman/151-185: Born, Monika: Kinder und Jugendliche brauchen Freiräume
    und Grenzen : Gewissens bei jungen Menschen/187-205: Schwaderlapp, Dominik: Gewissen,
    Wahrheit und die Würde des Menschen : zur Gewissenslehre Johannes Paul II./209-215: Scheffczyk, Leo:
    Das ins Herz geschriebene Gesetz (Röm 2,12-16) : Predigt zur Eröffnung der Theologischen Sommeraka-
    demie am 3. September 2003 ; heilige Messe zu Ehren des Heiligen Geistes/217-222: Ziegenaus, Anton:
    Der Mensch: Antwort auf den Ruf : Predigt am Priesterdonnerstag/223-229: Bienek, Harald: Die Frucht
    der Beichte: Friede und Heiterkeit des Gewissens : Predigt am Herz-Jesu-Freitag);

G.P. GLEESON, Prophecy, patience and pardon : exploring the context of erroneous conscience, in: The
    Australasian catholic record 85 (2008) 196-211;

Chr. GOOS, Gewissensauseinandersetzungen in der Gesellschaft : Gewissensfreiheit im Recht, in: Zeitschrift
    für evangelisches Kirchenrecht 59 (2014) 
69-95;

J. HAGEL, "Wer auf Autorität hin handelt, handelt sonach notwendig gewissenlos" : der Beitrag von Johann
    Gottlieb Fichte für eine Unterscheidung eines einsichtigen, eines freien und eines spontanen Ichs, in: The-
    ologie und Glaube 93 (2003) 60-73;

K. HEEPEN, Das Gewissen der Postmoderne und der Einfluss des Evangeliums, in: Evangelikale Missiologie
    28 (2012) 
185-197;

Chr. HERRMANN, Dem Gewissen predigen. Gedanken zur Gewissens am Beispiel des Hofpredigers
    Gregor Strigenitz, in: Festhalten am Bekenntnis der Hoffnung (FS R. SLENCZKA) hg. v. Chr. Herr-
    mann, Erlangen 2001, 303-316;

N. HINSKE, Kants Auflösung der Freiheitsantinomie oder Der unantastbare Kern des Gewissens, in: Trierer
    theologische Zeitschrift 109 (2000) 169-190;

J.J. HOWARD, Kant and moral imputation : conscience and the riddle of the given, in: American catholic
    philosophical quarterly 78 (2004) 609-627;

INTERNATIONALE KIRCHLICHE ZEITSCHRIFT 96 (2006) 2 (4-15: Amiet, Peter: Das bischöflich-syn-
    odale Gewissen/16-35: Rohmann, Klaus: Gewissen und Lebensentscheidungen : Döllinger und Newman/
    36-63: Molinski, Waldemar: Verbindlichkeit und Reichweite von Gewissensansprüchen in römisch-katho-
    lischer Sicht/64-88: Kreß, Hartmut: Gewissen und Gewissensfreiheit : Kristallisationspunkt protestanti-
    scher Theologie);

JOHANNES PAUL II., Enzyklika >Veritatis splendor< (1993);

G.A. JOHNSON, Church and conscience in William Langland and Julian of Norwich, in: Fides ethistoria 32
    (2000) 51-66;

E. JÜNGEL, Gewissenlos, in: Zeitzeichen 6 (2005) 12, 11;

H. KÄMPF, Macht das Gewissen Subjekte aus uns allen? : kritische Überlegungen zum Zusammenhang von
    Gewissensentstehung und Subjekt, in: Ethica 16 (2008) 49-69;

J. KREIML, Das Gewissen und der Papst : John Henry Newmans Brief an den Herzog von Norfolk, in: Kle-
    rusblatt 82 (2002) 261-263;

A. LOB-HÜDEPOHL, "Widersagt ihr dem Bösen?" Zur Widerständigkeit des Gewissens, in: Deus semper
    maior. Vom Bleibenden in den Zeiten (FS G. Kardinal Sterzinsky) hg. v. R. Kampling, Berlin 2001, 117-
    137;

J. MEISNER, Das Gewissen - normierte Norm des Handelns, in: Der Wahrheit verpflichtet (FS K. Krenn)
    Graz 2006, 169-175;

T. MERRIGAN, Conscience and selfhood : Thomas More, John Henry Newman, and the crisis of the post- 
    modern subject, in: Theological studies 73 (2012) 
841-869;

Chr. MEYER, Glaubens- und Gewissensfreiheit : zu einer Gedenkveranstaltung der EKD, in: Zeitschrift für
    evangelisches Kirchenrecht 49 (2004) 33-43;

J.P. MORELAND, God and the argument from consciousness : a response to Lim, in: European journal for
    philosophy of religion 4 (2012)
243-251;

Ch. MOREROD, La conscience, voie vers Dieu et l'Église selon John Henry Newman, in: Nova et vetera 86
    (2011) 29-57;

D.P. MORGAN, John Henry Newman - doctor of conscience: doctor of the Church? in: Newman studies
    journal 4 (2007) 5-23;

M. NODE-LANGLOIS, Science et conscience, in: Revue thomiste 111 (2011) 583-616;

M. PERKAMS, Gewissensirrtum und Gewissensfreiheit : Überlegungen im Anschluss an Thomas von Aquin
    und Albertus Magnus, in: Philosophisches Jahrbuch 112 (2005) 31-50;

St. PODLECH, Freiheit und Gewissen. Eine scholastische Kontroverse am Beispiel des Franziskanertheolo-
    gen Wilhelm de la Mare, in: Collectanea Franciscana71(2001) 421-445;

H. PREE, Forum externum und forum internum. Zur Relevanz des Gewissensurteils im kanonischen Recht,
    in: Archiv für katholisches Kirchenrecht 168(1999) 25-50;

J. RATZINGER, Wahrheit, Werte, Macht, Frankfurt 1999 (zuerst: Freiburg 1993);

H.R. REUTER, Gewissen, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 56 (2012) 292-295;

J. RÖMELT, Das Grundrecht auf Gewissensfreiheit in seiner ethischen Bedeutung : theologische Überlegun-
    gen, in: Theologie der Gegenwart 50 (2007) 31-41;

L. ROY, La conscience mystique : version inspirée par Bernard Lonergan, in: Theoforum 41 (2010) 361-372;

C. RÜTSCHE, Die Stimme des Gewissens bei Sigmund Freud und Dietrich von Hildebrand, in: Theologi- 
    sches 43 (2013) 
145-160;

Th. SCHÄRTL, The argument from consciousness and divine consciousness, in: European journal for philo- 
    sophy of religion 5 (2013) 157-179;

H. SCHMITT, Gewissens : zur Soziogenese sittlicher Kompetenz, in: Ethica 15 (2007) 339-375;

E. SCHOCKENHOFF, Aliquid pertinens ad rationem : zum Öffentlichkeitsanspruch klassischer und mo-
    derner Naturrechtskonzeptionen, in: Religiöse Überzeugungen und öffentliche Vernunft. Zur Rolle des
    Christentums in der pluralistischen Gesellschaft, Freiburg u.a. 2008, 220-236;

E. SCHOCKENHOFF, Wesen und Funktion des Gewissens : aus der Sicht der katholischen Moraltheologie,
    in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, u.a. 55 (2003) 272-278;

B.N. SCHUMACHER, La dictature de la conscience, in: Nova et vetera 85 (2010) 153-182;

B.N. SCHUMACHER, Die Diktatur des Gewissens, in: Die Neue Ordnung 64 (2010) 404-424;

B. SILL, Der "Spiegelreflex" des Gewissens : eine problemindikatorische Sicht der Dinge, in: Renovatio 67
    (2011) 1/2, 4-14;

L.T. SOMME, The infallibility, impeccability and indestructibility of "Synderesis", in: Studies in Christian
    ethics 19 (2006) 403-416;

L.T. SOMME, La conscience morale à Vatican II et dans le Magistère postérieur, in: Revue thomiste 110
    (2010) 217-240;

M. SVENSSON, Augustine on moral conscience, in: The Heythrop journal 54 (2013) 42-54;

V. TWOMEY, A discourse on Thomas More's great matter : conscience Contemporary Irish moral discourse
    (FS Patrick Hannon) Blackrock, Co. Dublin 2007, 156-180;

H.G. ULRICH, Freiheit - Gewissen - Verantwortung : Schlüsselthemen ökumenischer Ethik, in: Una Sancta
    61 (2006) 90-102;

C. WELZ, Das Gewissen als Instanz der Selbsterschließung: Luther, Kierkegaard und Heidegger, in: Neue
    Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 53 (2011) 
265-284;

G. WENZ, Glaubensgewissheit und Gewissensfreiheit : Notizen aus evangelisch-lutherischer Perspektive, in:
    Kerygma und Dogma 54 (2008) 138-146;

K. WENZEL, Ort der Erfahrung des Anderen, Ort des Selbst-Aufbruchs : kleine theologische Verteidigung
    des "schlechten" Gewissens, in: Theologie der Gegenwart 45 (2002) 189-199;

W. WERTGEN, Gewissen und Freiheit : ein ethischer Essay zu 1 Kor 8, in: Oleum laetitiae (FS B.    
    Schwank) hg.v. G. Brüske (Jerusalemer Theologisches Forum 5) Münster 2003, 360-369;

D. WITSCHEN, Was ist eine Gewissensentscheidung? : Bestimmungselemente einer ethischen Kategorie, in:
    Salzburger theologische Zeitschrift 11 (2007) 74-88;

D. WITSCHEN, Supererogatorische Handlung als Ausformung einer Gewissensentscheidung, in: Trierer the-
    ologische Zeitschrift 117 (2008) 133-141;

D. WITSCHEN, Kultivierung des Gewissens - eine Pflicht gegenüber sich selbst : kantische Reflexionen, in:
    Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 55 (2008) 129-141;

D. WITSCHEN, Der Nexus zwischen Gewissen und Gottesidee aus Kants Sicht/St. SCHAEDE, Von Frei-
    heit, Schlaf, Funktion, Hyper- und Atrophie des Gewissens : eine kritisch-theologische Sichtung soziolo-
    gischer Gewissenszugänge, beide in: Theologie und Glaube 97 (2007) 322-329/330-351;

A. ZIEGENAUS, Das Gewissen in der Lehre des Thomas von Aquin, in: Forum katholische Theologie 19
    (2003) 285-295;

Ph.G. ZIEGLER, A Christian context for conscience? : reading Kierkegaard's Works of love beyond Hegel's
    critique of conscience, in: European journal of theology 15 (2006) 93-103;

A. ZIMMER, Das Verständnis des Gewissens in der neueren Psychologie. Analyse der Aussagen und Positi-
    onen mit ihren paradigmatischen Prämissen und in ihrer Bedeutung für die ethische Diskussion (EHSchr
    23/669) Frankfurt/M. u.a. 1999;

M. ZIMMERMANN, "Was hat mir die Kirche in mein Leben reinzureden?!" : Gewissen und Kirche - zur
    Disparität zweier Wahrheitsinstanzen, in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 34 (2005)
    298-317; 


11.    Probabilismus

F.M. PODIMATTAM, Probabilism, in: Indian theological studies 46 (2009) 59-72;


12.    (Natur-)Gesetz/Naturrecht/Dekalog/Sittengesetz/Tora

J. d'AMECOURT, Religion et droit naturel chez saint Thomas d'Aquin : conséquences pour la législation ci-
    vile de la religion et du culte, in: Revue thomiste 110 (2010) 139-188;

O. ANDERSON, Metaphysical foundations for natural law, in: New blackfriars 87 (2006) 617-630;

J.J. BALLOR, Natural law and Protestantism : a review essay, in: Christian scholar's review 41 (2012) 193-
    209;

I. BARREIRO, Die Familie und das Naturrecht, in: Die Neue Ordnung 64 (2010) 425-437;

J. BARTON, Law and narrative in the Pentateuch, in: Communio viatorum 51 (2009) 126-140;

BIBEL UND LITURGIE 83 (2010) (216-223: Markl, Dominik: Was ist der Dekalog?/223-231: Lesch, Wal-
    ter: Der Dekalog : ein kulturelles Fossil in der Nach-Moderne?/231-238: Beirer, Georg: Die Zehn Gebote
    : Befreiung zum Leben in der Liebe/238-245: Scoralick, Ruth: Das Buch der Sprichwörter und der Deka-
    log : Fragen und Perspektiven/245-251: Schönemann, Hubertus: Als Hochschulseelsorger mit dem Deka-
    log unterwegs/251-254: Kunz, Ralph: Der Dekalog in der reformierten Liturgie);

J. BORDAT, Naturrecht und Gewissen : das Verhältnis von Subjekt und Objekt bei Thomas von Aquin und
    in der nachkonziliaren Morallehre der Kirche, in: Forum katholische Theologie 30 (2014) 
261-277;

H. BOWSHER, To whom does the law speak? : Romans 3:19 and the works of the law debate, in: Westmin-
    ster theological journal 68 (2006) 295-303;

C. BREUER, Die Ökologie des Menschen : die Rede von Papst Benedikt XVI. vor dem Bundestag/E. NASS,
    Lehre für das Leben : der Papst bekennt sich zur Orthopraxie des Naturrechts/
H.P. RADDATZ, Naturrecht     und Korruption, alle in: Die Neue Ordnung 66 (2012) 84-102/103-113/140-153;

St.L. BROCK, The primacy of the common good and the foundations of natural law in St. Thomas/J.W.
    KOTERSKI, A reading guide for natural law ethics/St.A. LONG, Natural law, the moral object, and hu-
    manae vitae, alle in: Ressourcement Thomism. Sacred doctrine, the sacraments, and the moral life (FS
    Romanus Cessario) Washington, D.C. 2010, 234-255/256-284/285-311;

R. CESSARIO, Saint Thomas and the enculturation of the natural law : doing moral theology on earth/F.
    JACQUES, Thomas d'Aquin et Emmanuel Kant : loi naturelle et impératif catégorique et après?, beide
    in: Doctor communis (2007) 41-53/93-128;

E.T. CHARRY, The law of Christ all the way down, in: International journal of systematic theology 7
    (2005) 155-168;

N. CHIBICI-REVNEANU, Leben im Gesetz : die paulinische Interpretation von Lev 18:5 (Gal 3:12; Röm
    10:5), in: Novum Testamentum 50 (2008) 105-119;

CONCILIUM 46 (2010) (253-262: Pope, Stephen J.: Tradition und Erneuerung im Naturrecht : eine thoma-
    sische Interpretation/262-272: Torres Queiruga, Andrés: Natürliches Gesetz und Theologie im säkularen
    Kontext/272-279: Schockenhoff, Eberhard: Ein tranzendentalphilosophischer Zugang zur Naturrechtslehre
    des Thomas von Aquin/279-299: Siep, Ludwig: Naturrecht und Bioethik/300-309: Wils, Jean P.: Hat na-
    turrechtliches Denken eine Zukunft? : ein hermeneutischer Vorschlag/309-318: Traina, Cristina L.: Femi-
    nistisches Naturrecht/339-346: Vicini, Andrea: Auf der Suche nach einer universalen Ethik : das Doku-
    ment der Internationalen Theologenkommission über das Naturrecht/353-358: Gebara, Ivone: Betrachtung
    des Begriffs "menschliche Natur"/366-369: Kunze, Axel B.: Gefährdungen des Rechts);

J. CORNIDES, Naturrecht oder Menschenrechte?/1. und 2. Teil, in: Una-Voce-Korrespondenz 42 (2012)
     
335-352 und (2013) 75-100;

F. CRÜSEMANN, Struktur und Systematik des Dekalogs : eine These, in: Berührungspunkte. Studien zur
    Sozial- und Religionsgeschichte Israels und seiner Umwelt (FS Rainer Albertz) Münster 2008, 119-131;

S. DAVIS, Doing what comes naturally. Recent work on Thomas Aquinas and the new natural law theory,
    in: Religion 31 (2001) 407-433;

B. DUMONT, Naturrecht und Theologie, in: Die Neue Ordnung 65 (2011) 172-181;

K.L. FLANNERY, Natural law as the law of survival : an exegesis of Thomas Aquinas's "Summa theologi-
    ae" 1-2.94.2, in: Doctor communis (2011) 1/2, 142-162;
 
R.M. FRAKES, The "Lex Dei" and the Latin Bible, in: Harvard theological review 100 (2007) 425-441;

D. FREDERICK, A puzzle about natural laws and the existence of God, in: International journal for philoso- 
    phy of religion 73 (2013) 
269-283;

Chr. FREY, Naturrecht und Gebot : unter welchen Bedingungen konnte der alttestamentliche Dekalog dem
    Naturrecht zugerechnet werden? in: Zeitschrift für evangelische Ethik 54 (2010) 9-23;

R.P. GEORGE, Natural law, God and human rights, in: Il ius divinum nella vita della Chiesa. XIII Congres-
    so Internazionale di Diritto Canonico. Palazzo Ducale - Isola di San Servolo, Venezia 17-21 settembre
    2008, Venezia 2010, 1269-1278;

DAS GESETZ im frühen Judentum und im Neuen Testament, hg. von D. Sänger und M. Konradt (FS Chr.
    Burchard) (NTOA / StUNT 57) Göttingen-Fribourg 2006
(9-25: Becker, Jürgen: Die Gemeinde als Tem-
    pel Gottes und die Tora/26-40: Bergmeier, Roland: Gesetzeserfüllung ohne Gesetz und Beschneidung/41-
    54: Charlesworth, James H.: Towards a taxonomy of discerning influence(s) between two texts/55-74: Ge-
    münden, Petra von: Der Affekt der epithymia und der nomos : Affektkontrolle und soziale Identitätsbil-
    dung im 4. Makkabäerbuch mit einem Ausblick auf den Römerbrief/75-86: Hofius, Otfried: Das Wort von
    der Versöhnung und das Gesetz/87-98: Kirchhoff, Renate: Röm 12,1-2 und der Qualitätsanspruch diakoni-
    schen Handelns/99-128: Klinghardt, Matthias: "Gesetz" bei Markion und Lukas/129-152: Konradt, Matthi-
    as: Die vollkommene Erfüllung der Tora und der Konflikt mit den Pharisäern im Matthäusevangelium/
    153-169: Kuhn, Heinz W.: "Gemeinde Gottes" in den Qumrantexten und bei Paulus unter Berücksichti-
    gung des Toraverständnisses / Heinz-Wolfgang Kuhn/170-190: Lampe, Peter: Rhetorische Analyse pauli-
    nischer Texte - quo vadit? : methodologische Überlegungen/191-221: Nebe, Gottfried: Die Kritik am ei-
    dola-Kult in 1 Thessalonicher 1,9-10 im Rahmen der paulinischen Missionstätigkeit und Soteriologie : zu-
    gleich ein Beitrag zum Verständnis von "Tora-Gesetz" und "Natur-Gesetz"/222-235: Nickelsburg, George
    W.: Thora and the Deuteronomic scheme in the Apocrypha and Pseudepigrapha : variations on a theme
    and some noteworthy examples of its absence/236-260: Sänger, Dieter: "Das Gesetz ist unser paidagogos
    geworden bis zu Christus" (Gal 3,24)/261-285: Schaller, Berndt: Christus, "der Diener der Beschneidung
    ..., auf ihn werden die Völker hoffen" : zu Charakter und Funktion der Schriftzitate in Röm 15,7-13/286-
    303: Theißen, Gerd: Gesetz und Ich : Beobachtungen zur persönlichen Dimension des Römerbriefs/304-
    318: Thyen, Hartwig: Das Mysterium Israel (Röm 11,25-32)/319-327: Wischmeyer, Oda: Beobachtungen
    zu Kommunikation, Gliederung und Gattung des Jakobusbriefes);

H. GIESEN, Das heilige Gesetz - missbraucht durch die Sünde (Röm 7), in: Trierer theologische Zeitschrift
    114 (2005) 202-221;

M.E. GRAHAM, God, Darwinism, and natural inclinations : the demise of Thomistic natural law theory? in:
    Louvain studies 37 (2013) 
52-75;

H.J. GROßE KRACHT, Papst Benedikt und das Naturrecht, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin 
    u.a. 65 (2013) 
50-57;

I. GRUENWALD, Paul and the Nomos in light of ritual theory, in: New Testament studies 54 (2008) 398-
    416;

J. HAGA, Lex manens? : some problems in the interpretation of the law in Early Protestantism, in: Neue Zeit- 
    schrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 54 (2012) 
205-220;

M. HAUDEL, Das Verhältnis von Gesetz und Evangelium als innerprotestantische und interkonfessionelle
    Herausforderung, in: Kerygma und Dogma 53 (2007) 230-249;

R. HAYDON, "The law and the prophets" in MT Daniel 9:3-19, in: Bulletin for biblical research 24 (2014) 
    
15-26:

P.D. HELLMEIER, Leib, Anerkennung und Selbstbewusstsein in Fichtes Grundlage des Naturrechts, in: 
    Theologie und Philosophie 87 (2012) 
521-533;

J.A. HERDT, Calvin's legacy for contemporary reformed natural law, in: Scottish journal of theology 67
    (2014) 
414-435;

I.M. HUGENSCHMIDT-THÜRKAUF, Ohne das Wiederfinden des Naturrechts entgleitet die Biopolitik in
    die Unmenschlichkeit, in: Theologisches 43 (2013) 567-582;

IKZ "Communio" 39 (2010) (116-133: Zaborowski, Holger: Natur - Vernunft - Freiheit : zum naturrechtli-
    chen Denken in der Philosophie der Neuzeit/134-139: Spaemann, Robert: Menschenwürde und menschli-
    che Natur/140-149: Brague, Rémi: Natürliches und göttliches Gesetz/150-166: Schockenhoff, Eberhard:
    Naturrecht im Übergang : der Wandel der "lex naturalis"-Lehre zwischen Thomas und Hugo Grotius/167-
    177: Hillgruber, Christian: Grundgesetz und Naturrecht/178-185: Mey, Katrin: Europäischer Kulturrelati-
    vismus und amerikanisches Naturrechtsvertrauen : zur Kontroverse zwischen Hans Kelsen und Leo
    Strauss/186-197: Schlögel, Herbert: Das Naturrecht - bleibendes Thema der Theologischen Ethik);

B.S. JACKSON, On the values of biblical law and their contemporary application/J.G. MacCONVILLE, 
    Biblical law and human formation
/S. JACOBS, Natural law, poetic justice and the talionic formulation/N.
    ARONEY, Divine law, religious ethics, secular reason
, alle in: Political theology 14 (2013) 602-618/628- 
    640/661-669/670-685;

J. KAMLAH, Vom Charisma zum Gesetz? : Entwicklung und Bedeutung des Nasiräats im Kontext alttesta-
    mentlicher Theologie und Anthropologie, in: Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst? (Psalm 8,5).
    Aspekte einer theologischen Anthropologie (FS für Bernd Janowski zum 65. Geburtstag) Neukirchen-
    Vluyn 2008, 227-240;

St. KRAUTER, "Wenn das Gesetz nicht gesagt hätte, ..." : Röm 7,7b und antike Äußerungen zu paradoxen
    Wirkungen von Gesetzen, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 108 (2011) 1-15;

L.M. LeBOT, Le Christ et la loi divine dans la "Summa theologiae", in: Revue thomiste 109 (2009) 219-252;

M. LEVERING, God and natural law : reflections on Genesis 22, in: Modern theology 24 (2008) 151-177;

Chr. LIENKAMP, Theologie des Gesetzes aus dem Kontext des jüdisch-christlichen Gesprächs : Skizzen zu
    ihrer Bedeutung für eine praktisch-theologische Hermeneutik, in: Macht und Gnade : Untersuchungen zu
    einem konstitutiven Spannungsfeld der Pastoral, Münster 2005, 61-71;

J.v. LÜPKE, Das Evangelium als Interpret des Gesetzes : Luthers frühe Dekalogauslegung, in: Kontexte. Bi-
    ografische und forschungsgeschichtliche Schnittpunkte der alttestamentlichen Wissenschaft (FS Hans Jo-
    chen Boecker) Neukirchen-Vluyn 2008, 51-64;

H.T. MITCHELL, Natural law : a review essay, in: Christian scholar's review 39 (2009) 107-119;

G. NEBE, Gesetz : "Werke des Gesetzes" in Röm 1-4 im Verhältnis zu 4QMMT, in: Fragmentarisches Wör-
    terbuch. Beiträge zur biblischen Exegese und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stuttgart 2007, 161-176;

E. NICOLE, Le décalogue revisité, in: Positions luthériennes 56 (2008) 147-160; 

K. PENNINGTON, Lex naturalis and ius naturale, in: The Jurist 68 (2008) 569-591;

J. PETERSON, The first and second tables of the law in the New Testament, in: Christian studies 23 (2009)
   
47-58;

J. PORTER, The natural law and the law of nations : a medieval perspective on a contemporary dilemma, in:
    Listening 45 (2010) 179-197;

J. PUNT, The decalogue in the New Testament : tradition, ethos, and identity, in: Scriptura (Stellenbosch) 
    (2011) 106,
101-114;

H.P. RADDATZ, Allahs Sittengesetz : die sieben Kreise islamischer Existenz, in: Die Neue Ordnung 64
    (2010) 268-281;

W. REINBOLD, Matthäus und das Gesetz : zwei neue Studien, in: Biblische Zeitschrift 50 (2006) 244-250;

W. REINBOLD, Das Ziel des Gesetzes nach Röm 10,4-13, in: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft.
    Standorte - Grenzen - Beziehungen, Göttingen 2008, 297-312;

F.V. REITERER, Neue Akzente in der Gesetzesvorstellung : tôrat hayyîm bei Ben Sira, in:  Gott und
    Mensch im Dialog (FS O. Kaiser) Berlin-New York 2004, 851-871;

M. RHONHEIMER, Nature as reason : a Thomistic theory of the natural law/J. PORTER, A response to
    Martin Rhonheimer/M. RHONHEIMER, Reply to Jean Porter, alle in: Studies in Christian ethics 19
    (2006) 357-378/379-395/397-402;

R. RICE, The law in Romans 7:7-25, in: Christ, salvation, and the eschaton (FS Hans K. LaRondelle) Berri-
    en Springs, Mich. 2009, 101-117;

B.S. ROSNER, Paul and the law : what he does not say, in: Journal for the study of the New Testament 32
    (2010) 405-419;

G.B. SALA, Das natürliche Sittengesetz in einem Dokument der "Internationalen Theologischen Kommissi-
    on", in: Forum katholische Theologie 26 (2010) 123-148;

R. SMITH, What the old law reveals about the natural law according to Thomas Aquinas, in: The Thomist
    75 (2011) 95-139;

Th. STORCK, St. Thomas and Chesterton on law, human and divine, in: Homiletic and pastoral review 110
    (2010) 42-47;

M. STRIET/R. WERDEN, Welcher Gott will welches Gesetz? : unterschiedliche Gottesvorstellungen in der
    Rede vom ius divinum, in: Herder-Korrespondenz 69 (2015) 
19-23;

THE TORAH IN THE NEW TESTAMENT. Papers delivered at the Manchester-Lausanne Seminar of June
    2008, London-New York 2009 (8-20: Crossley, James G.: Mark 7.1-23 : revisiting the question of "all
    foods clean"/21-31: Ermakov, Arseny: The salvific significance of the Torah in Mark 10.17-22 and 12.
    28-34/32-64: Dettwiler, Andreas: The source Q and the Torah/65-81: Römer, Thomas (1955-) ; Rückl,
    Jan: Jesus, son of Joseph and son of David, in the Gospels/82-95: Winter, Sean: The rhetorical function of
    John's portrayal of the Jewish law/98-117: Marguerat, Daniel: Paul and the Torah in the Acts of the
    Apostles/118-132: Butticaz, Simon: Acts 15 or the "return of the repressed"? : the Church and the law in
    Acts/132-140: Steffek, Emmanuelle: Some observations on the Apostolic decree in Acts 15.20, 29 (and
    21.25)/143-153: Oakes, Peter: Law and theology in Galatians/154-179: Matlock, R.B.: Helping Paul's ar-
    gument work? : the curse of Galatians 3.10-14/180-193: Brooke, George J.: Torah, rewritten Torah and
    the Letter of Jude/196-207: Tait, Michael: The end of the law : the Messianic Torah in the Pseudepigra-
    pha/208-217: Tomes, Roger: Educating gentiles : explanations of Torah in the New Testament, Philo and
    Josephus/218-227: Downing, Francis G.: Legislation as social engineering in the New Testament world/
    228-238: Conway-Jones, Ann: Filled with the glory of God : the appropriation of tabernacle imagery in
    the New Testament and Gregory of Nyssa);

T. TRITTEN, First philosophy and the religious : Tillich on theonomy, in: Philosophy and theology 23
    (2011) 29-52;

H.J. TÜRK, Abschied vom Naturrecht - oder Wiederkehr?/P.P. MÜLLER-SCHMID, Naturrecht, Geschichte
    und Vernunft : (2) Naturrecht und Pluralismus bei Arthur F. Utz OP, beide in: Die Neue Ordnung 65
    (2011) 404-414/415-426;

T. VEERKAMP, Die Tora, in: Texte und Kontexte 35 (2012) 3-41;

T. VOGT, "Liebe und tue, was du willst" : der Christ und das Gesetz, in: Jahrbuch des Martin-Bucer-Seminars
    13 (2013)
219-241;

H. VREEKAMP, Edda und Thora - siebzig Jahre später, in: Zeitschrift für dialektische Theologie 26 (2010)
    70-87;

B. WALD, Natur und Naturrecht/W. WALDSTEIN, Zur Bedeutung der "Verantwortung für den rechten Ge-
    brauch der Vernunft" bei Papst Benedikt XVI. für die Frage des Naturrechts
, beide in: Die göttliche Ver-
    nunft und die inkarnierte Liebe : Festschrift zum 80. Geburtstag Seiner Heiligkeit Papst Benedikts XVI.,
    Weilheim-Bierbronnen 2007, 289-308/555-574;

E. WALL, Toward a unified foundation of natural law ethics, in: American catholic philosophical quarterly
    84 (2010) 747-779;

J.P. WARE, Law, Christ, and covenant : Paul's theology of the law in Romans 3:19-20, in: The Journal of
    theological studies 62 (2011) 
513-540;

B. WELLS, What is biblical law? : a look at pentateuchal rules and Near Eastern practice, in: The Catholic
    biblical quarterly 70 (2008) 223-243;

J.A. WIDOW, Naturrecht und Theologie, in: Die Neue Ordnung 65 (2011) 17-28;

B.H. WOO, Pannenberg's understanding of the natural law, in: Studies in Christian ethics 25 (2012) 346-366;

Ph.G. ZIEGLER, The fate of natural law at the turning of the ages : some reflections on a trend in contem-
    porary theological ethics in view of the work of J. Loui
s Martyn, in: Theology today 67 (2011) 419-429;