0.    Allgemein
1.    Biblische Grundbegriffe/Perspektiven/Umfeld der Bibel
2.    Der Mensch als Leib und Seele (bzw. Geist und Materie/Fleisch)
       a.    Allgemein/philosophisch
       b.    Biblisch
       c.    Historisch
       d.    Systematisch
3.    Umgang mit dem Leichnam
4.    Der Mensch als Individuum/Person/Individuation
5.    Ich-Identität/Geist/Bewusstsein

0.    Allgemein

B.G. SCHWARZ, Der Mensch im Symbol - der Mensch als Symbol : zur Uneindeutigkeit des Menschseins
    ausgehend von einer Untersuchung zum Symbolverständnis, in: Münchener theologische Zeitschrift 55
    (2004) 354-363;
 

1.    Biblische Grundbegriffe/Perspektiven/Umfeld der Bibel

S.E. DAVIES, Threats and challenges to life : biblical perspectives, in: Reformed world 54 (2004) 198-204;

B. JANOWSKI, Der Mensch im alten Israel : Grundfragen alttestamentlicher Anthropologie, in: Zeitschrift
    für Theologie und Kirche 102 (2005) 143-175;

M. LEUENBERGER, "Deine Gnade ist besser als Leben" (Ps 63,4) : Ausformungen der Grundkonstellation
    von Leben und Tod im alten Israel, in: Biblica 86 (2005) 343-368;

F. MIES, Le corps souffrant dans l'Ancien Testament, in: Rivista biblica 54 (2006) 257-290;

H.P. MÜLLER, Was der Akzeptanz einer biblischen Anthropologie entgegensteht und wie wir mit der Her-
    ausforderung umgehen, in: Der Mensch vor Gott. Forschungen zum Menschenbild in Bibel, antikem Ju-
    dentum und Koran (FS H. Lichtenberger) hg.v. U. Mittmann-Richert, Neukirchen-Vluyn 2003, 3-13;

J. SCHARBERT, Fleisch, Geist und Seele im Pentateuch (SBS 19) Stuttgart 1966;

W. SCHMIDT, Anthropologische Begriffe im Alten Testament, in: EvTh 24 (1964) 375-388;

F. SIEGERT, Anthropologisches aus der Septuaginta/G.W. NICKELSBURG, 1 Enoch and some Qumran
    texts : comparing aspects of their anthropology, beide in: Der Mensch vor Gott. Forschungen zum Men-
    schenbild in Bibel, antikem Judentum und Koran (FS H. Lichtenberger) hg.v. U. Mittmann-Richert, Neu-
    kirchen-Vluyn 2003, 65-74/75-88;

H.W. WOLFF, Anthropologie des Alten Testaments, München 1973;
 

2.    Der Mensch als Leib und Seele (bzw. Geist und Materie/Fleisch)

a.    Allgemein/philosophisch

W. BEINERT,  Die Leib-Seele-Problematik in der Theologie, in: Stimmen der Zeit 218 (2000) 673-687;

P. BIERI (Hg.), Analytische Philosophie des Geistes, Bodenheim 2. Aufl. 1993;

G. BRÜNTRUP, Das Leib-Seele-Problem. Eine Einführung, Stuttgart 2. Aufl. 2001;

Th. BUCHHEIM, Die Grundlagen der Freiheit : eine Einführung in das "Leib-Seele-Problem", in: Philoso-
    phisches Jahrbuch 111 (2004) 1-16;

P. FASSBENDER, Theologische Anthropologie, "Leib-Seele-Problem" und biomedizinische Wissenschaft,
    in: ZkTh 144 (1992) 25-42;

M.J. FRITSCH/K. WENZEL, Das Verhältnis von Leib und Seele. Offene theologische Fragen und neue phi-
    losophische Herausforderungen, in: Orientierung 66 (2002) 181-187;

M.J. FRITSCH, Leib-Seele-Problem, "Neurophilosophie" und christliche Anthropologie, in: Theologie und
    Philosophie 78 (2003) 266-273;

St. GROTZ, "Anima more geometrico definita" : Aristoteles, De anima II 1-3, in: Philosophisches Jahrbuch
    113 (2006) 250-270;

W. JÄGER/Chr. QUARCH, "...denn auch hier sind Götter". Wellness, Fitness und Spiritualität, Freiburg
    2003;

W. KÖSTER, Spiegelungen zwischen Körper und Seele, Stuttgart 2001;

R. KÜHN, Die Offenbarungsmächtigkeit des Leibes in der Lebensphänomenologie/E. RUNGGALDIER,
    Unsterblichkeit der Seele/H. SONNEMANS, Der Leib und die Auferstehung der Toten, alle in: Theologie
    der Gegenwart 50 (2007) 242-251/252-262/263-272;

E. LEE, Leib-Seele-Probleme im Rahmen der Phänomenologie ausgehend von Edmund Husserl, 2002;

D. MOYAL-SHARROCK, Quand les mots sont des actes : les "énoncés spontanés" chez Wittgenstein et la
    dissolution du problème corps-esprit, in: Revue de théologie et de philosophie 137 (2005) 1-17;

NATURALISIERUNG DES GEISTES - Sprachlosigkeit der Theologie? Die Mind-Brain-Debatte und das
    christliche Menschenbild, hg.v. P. Neuner (Quaestiones disputatae 205) Freiburg u.a. 2003 (15-42: Perler,
    Dominik: Alter und neuer Naturalismus : eine historische Hinführung zur aktuellen Debatte über die Leib-
    Seele-Problematik/43-56: Flohr, Hans: Die Realisierung von Bewusstseinszuständen/57-77: Lüke, Ulrich:
    Mehr Gehirn als Geist? : Grenzen der naturalistischen Interpretation/79-97: Quitterer, Josef: Ist unser
    Selbst Illusion oder neurobiologische Realität? : ein Beitrag zur Aktualität des Seelenbegriffs/99-128: Dir-
    scherl, Erwin: Der Mensch und das Geschehen der Relationalität in der Zeit : Überlegungen zum Leib-
    Seele-Verhältnis aus der Sicht des biblischen Personenverständnisses);

PHILOSOPHIA CHRISTI 2 (2000) (163-166: Hasker, William: Book symposium on "The emergent self"
    : a précis by the author/167-173: Murphy, Nancey C.: Giving the nonreductive physicalist her due : a res-
    ponse to Hasker's "The emergent self"/175-181: Goetz, Stewart C.: Questions about emergent dualism/
    183-195: Yandell, Keith E.: Mind-fields and the siren song of reason/197-207: Hasker, William: Reply to
    my friendly critics/211-226: Larmer, Robert A.: Christian anthropology: saving the soul?/263-270: Take-
    naga, Ryan: Saving mental causation? : Jaegwon Kim on the "Mind in a physical world");

POPE JOHN PAUL II ON THE BODY. Human, Eucharistic, ecclesial  (FS Avery Cardinal Dulles) Phila-
    delphia 2007 (1-26: MacDermott, John M.: Avery Cardinal Dulles, S.J. : the man in his times for Christ's
    Church/27-46: Kurz, William S.: The scriptural foundations of "The theology of the body"/47-64: Steg-
    man, Thomas: "Actualization" how John Paul II utilizes Scripture in "The theology of the body" : a res-
    ponse to William S. Kurz, S.J./65-75: Cullen, Christopher M.: Between God and nothingness : matter in
    John Paul II's "Theology of the body"/77-85: Jamros, Daniel P.: Sign, subject, and style : a response to
    Fr. Cullen/87-120: Muller, Earl C.: The nuptial meaning of the body/121-153: MacDermott, John M.:
    Response to "The nuptial meaning of the body"/155-165: Dulles, Avery R.: The Church as body of
    Christ/167-177: Mueller, Joseph G.: A response to Cardinal Dulles/179-194: Dulles, Avery R.: Primacy
    and collegiality/195-201: Bernardi, Peter J.: Primacy and collegiality : a response/203-216: Fields, Ste-
    phen: John Paul II and the Eucharist : sacrament and sacrifice of freedom/217-222: Rudnick, Kenneth J.:
    John Paul II and the Eucharist : sacrament and sacrifice of freedom: a response/223-245: Daley, Brian E.:
    John Paul II and the Jesuit vocation to the priesthood/247-254: Collins, Christopher S.: Marriage : sacra-
    ment of creation and in Christ/255-275: Knapp, James G.: Purity in the adequate anthropology of John
    Paul II/277-296: MacDermott, John M.; Kroll, Robert J.: Virginity for the sake of the kingdom/297-309:
    Bellafiore, Michael: Paul on the human body and the bodily resurrection/311-321: Steck, Christopher W.:
    In union with the paschal mystery : the Eucharist and suffering in the thought of John Paul II/323-326:
    Fiore, Benjamin: The Marian Eucharist, aesthetics, and covenant/327-344: Muller, Earl C.: Theological
    aspects of the letters/345-348: Conn, James J.: Canonical implications/349-351: Gurtler, Gary M.: Tensi-
    ons in the papal presentations/353-378: MacDermott, John M.: Reflections on "Dominum et vivifican-
    tem"/379-385: Gavin, John: "Directing the gaze to Christ" : "Redemptor hominis" as a guide for Jesuit
    mission/387-391: Prendergast, Terrence T.: The sacred heart devotion : "the most complete expression of
    Christian religion" (texts: Ezekiel 34:11-16; Romans 5:5b-11; Luke 15:3-7);

ELIGION AND THEOLOGY 9 (2002) (1-7: Heever, Gerhard van den: Introduction: theorising the body
    into religion/8-41: Vorster, Johannes N.: The blood offemale martyrs as the sperm of the early Church/
    42-62: Botha, Pieter J.: Young bodies and religion : exploring the role of religion in child abuse/63-88:
    Snyman, Gerrie: The body, rhetoric and postcolonial criticism/89-107: Craffert, Pieter F.: "Seeing" a bo-
    dy into being : reflections on scholarly interpretations of the nature and reality of Jesus' resurrected body/
    108-117: Braun, Willi: Body, character and the problem of femaleness in early Christian discourse/118-
    134: Nortjé, S.J.: The homosexual body without apology : a positive link between the Canaanite woman
    in Matthew 15: 21- 28 and homosexual interpretation of biblical texts/135-161: Schalkwyk, Annalet van:
    Heretic but faithful : the reclamation of the body as sacred in Christian feminist theology);

RELIGIONSUNTERRICHT AN HÖHEREN SCHULEN 45 (2002) (125-130: Hilpert, Konrad: Von der
    Verachtung zur Verehrung? : die neue Aufmerksamkeit für den Körper/131-137: Haker, Hille: Körper
    spricht : Leiblichkeit als Modus von Identität/138-147: Gerhards, Albert: Verkörperungen : Tanz, Theater
    und Liturgie/148-153: Kostka, Ulrike: Der Traum vom perfekten Körper und das Menschenbild/154-159:
    Fuchs, Gotthard: Das ist mein Leib : theosomatische Anmerkungen anlässlichder Ausstellung "Körperwel-
    ten"/160-167: Schicktanz, Silke: Dein Körper, mein Körper, Körper sind für alle da? : Überlegungen zum
    aktuellen biotechnischen Körperkult/168-174: Ahrens, Theodor: Körper und Fiktionen : zu den Bildern
    dieses Heftes/175-181: Grümme, Bernhard: Körperkult und Fitnesswahn als Zeichen eines veränderten
    Menschenbildes : eine Unterrichtssequenz zur Würde des Menschen im Zeitalter seiner "technischen Re-
    produzierbarkeit" (W. Benjamin)/182-187: Lüking, Melanie: Nach der Amputation : die Veränderung der
    Körpergefühle in Erfahrungsberichten);

A. RITTER, Gemeinsames Beten und Feiern : auf dem Weg zu einer interkulturellen Theologie der Leibhaf-
    tigkeit, in: Evangelische Theologie 66 (2006) 199-209;

THE SANCTIFICATION OF THE BODY and behavioral health patterns of college students, in: The inter-
    national journal for the psychology of religion 15 (2005) 221-238;

C. SÖLING, Das Gehirn-Seele-Problem. Neurobiologische und theologische Anthropologie, Paderborn
    1995;

H. SONNEMANNS, Seele - Unsterblichkeit - Auferstehung. Zur griechischen und christlichen Anthropolo-
    gie und Eschatologie, Freiburg i.Br. 1984;

J.B. STUMP, Christians and the philosophy of mind : a review essay on "The problem of the soul", in: Phi-
    losophia Christi 5 (2003) 589-599;

R. SWINBURNE, What is so good about having a body? in: Comparative theology. Essays for Keith Ward,
    hg.v. T.W. Bartel, London 2003, 134-142;

T. UTRIAINEN, Situated bodies and others making religion : phenomenology of the body and the study of
    religion, in: Temenos 35./36 (1999 / 2000) 249-270;

WORT UND ANTWORT 46 (2005) 49-51 (Orth, Stefan: Körperkult(ur)/52-57: Baudler, Georg: Überwin-
    dung oder von Gott bewirkte Verwandlung : der menschliche Körper in der Religionsgeschichte/58-63:
    Kostka, Ulrike: Der Traum von ewiger Schönheit und Jugend : ein sozialethischer Blick hinter den Kör-
    perkult unserer Gesellschaft/64-69: Ammicht-Quinn, Regina: Das Innere des Körpers - das Andere des
    Körpers : Körper-Denken, Körper-Praxis und die Suche nach Heil/70-75: Vivarelli, Luca: Körperbild und
    Leibfeindlichkeit/76-81: Méndez Montoya, Angel F.: Fleisch in Bewegung : die Theologie und die tan-
    zenden Körper/82-87: Peters, Tiemo R.: Inkarnation : der Körper des Wortes/88-89: Albaric, Michel:
    Henri Didon OP (1840-1900) : Erfinder des Wahlspruchs der Olympischen Spiele: "citius,"citius, altius,
    fortius"/90-92: Schroer, Silvia: Das Image der Frauenbrüste im alten Israel); 

ZEITZEICHEN 7 (2006) (26-29: Gestrich, Christof: Was hülfe es dem Menschen : zur Wiederherstellung
    der theologischen Rede von der Seele/Langfassung von Internetseite der Zeitschrift abrufbar/30-32: Crü-
    semann, Frank: Die Außenwelt der Innenwelt : Seele und Leib in alttestamentlich-biblischer Sicht/33-35:
    Findl, Hubert: Über die Grenze : von der Seele reden - im christlichen Glauben und in der Psychothera-
    pie/36-38: Loick, Antonia: Seele, wo bist du? : die Hirnforschung und das Ende der dualistischen Auffas-
    sung von der Seele/39-42: Drewermann, Eugen: Am anderen Ende anfangen : Seele als mythisches Bild /
    Interview mit Eugen Drewermann);

b.    Biblisch

D.E. AUNE, "The spirit is willing, but the flesh is weak" (Mark 14:38b and Matthew 26:41b), in: Reading
    religions in the ancient world : essays presented to Robert McQueen Grant on his 90th birthday, Leiden-
    Boston 2007, 125-139;

A. BERLEJUNG, Physiognomik im Alten Testament, den Apokryphen und Qumran, in: Leqach (2005) 6,
    7-25;

J.W. COOPER, The Bible and dualism once again : a reply to Joel B. Green and Nancey Murphy, in: Philo-
    sophia Christi 9 (2007) 459-469;

S. GILLMAYR-BUCHER, Body images in the Psalms, in: Journal for the study of the Old Testament 28
    (2004) 301-326;

G. LOUGHLIN, Biblical bodies, in: Theology and sexuality 12 (2005) 9-27;

P. MOURLON BEERNAERT, Regards bibliques sur l'être humain : "J'ai un corps"? ou "Je suis mon corps"?
    in: Lumen vitae 59 (2004) 133-148;

S.J. NORTJE, Questioning the "perfect male body" : a critical reading of Ephesians 4:13, in: Scriptura (Stel-
    lenbosch) (2005) 3 (90) 731-739;

J. PUNT, Paul, body theology, and morality : parameters for a discussion, in: Neotestamentica 39 (2005)
    359-388; 

P. WICK, Leib : ein Beitrag zur paulinischen Anthropologie und Theologie, in: Fragmentarisches Wörter-
    buch. Beiträge zur biblischen Exegese und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stuttgart 2007, 275-286;
 

c.    Historisch

H. BECK, Der philosophische Begriff der Seele in der europäischen Geistesgeschichte, in: Forum katholische
    Theologie 23 (2007) 161-173;

D.J. BRADLEY, "To be or not to be?" : Pasnau on Aquinas's immortal human soul, in: The Thomist 68
    (2004) 1-39;

J. BRAMS, Le premier commentaire médiéval sur le "Traité de l'âme" d'Aristote? in: Recherches de théolo-
    gie et philosophie médiévales 68 (2001)213-227;

D.F. BUMAZNOV, Der heilige Ephraem der Syrer und die "De anima et corpore"-Überlieferung, in: Syria-
    ca 2, Münster u.a. 2004, 53-62;

M. CORTEZ, Body, soul, and (Holy) Spirit : Karl Barth's theological framework for understanding human
    ontology, in: International journal of systematic theology 10 (2008) 328-345;

C.G. JUNG, Wirklichkeit der Seele, München 2001;

A. KLEINE, Die unsterbliche menschliche Seele. Die Lebensaufgabe des Menschen aus neuzeitlichen Offen-
    barungen, Book on Demand, Norderstedt 2001;

G. LENNARTZ, Anmerkungen zur Beseelung bei Thomas von Aquin, in: Forum katholische Theologie 19
    (2003) 59-66;

P.C. MILLER, Visceral seeing : the holy body in late ancient Christianity, in: Journal of early Christian stu-
    dies 12 (2004) 391-411;

Chr. OHLY, "Mensch, erkenne Deine Würde!" : XII. Katholisches Studentenforum (Pasinger Philothea) zur
    "Theologie des Leibes" nach Papst Johannes Paul II., in: Klerusblatt 85 (2005) 185-187;

J.J. O'MEARA, The immaterial and the material in Augustine's thought,in: Nova et vetera. Patristic studies
    in honor of Thomas Patrick Halton,  hg. v. J. Petroccione, Washington, DC 1998, 181-195;

ORIGENES: Im Mt-Kommentar bestätigt O. die Überzeugung, dass alle Menschenseelen schon zu Beginn
    der Welt geschaffen wurden, also vor ihrem irdischen Leben präexistierten, die er schon in De principiis
    (I 7,4; II 9,7) geäußert hatte.

R. PAIMANN, Der Begriff des Leibes von Kant bis Schopenhauer, in: Philosophisches Jahrbuch 109 (2002)
    64-96;

E.J. PAVLICK, "The sanctified senses of the holy man" : Bonaventure's theology of the body, in: Collecta-
    nea Franciscana 77 (2007) 541-567;

J.W. SMITH, The body of paradise and the body of the resurrection : gender and the angelic life in Gregory
    of Nyssa's "De hominis opificio", in: Harvard theological review 99 (2006) 207-228;

R.H.v. THADEN, Glorify God in your body : the redemptive role of the body in early Christian ascetic lite-
    rature, in: Cistercian studies quarterly 38 (2003) 191-209;

J. VALIQUETTE, Edith Stein on the structure of being : body, soul, spirit, in: Listening 41 (2006) 171-
    180;

J.M. VERNIER, La "Sentencia libri De anima" de Thomas d'Aquin/L. DEVILLAIRS, Les facultés de l'âme
    et l'homme comme imago Dei chez Descartes, beide in:Revue des sciences philosophiques et théologiques
    86 (2002) 33-49/51-68;

H. YAMAJO, Le corps chez Pascal : son étendue sémantique (2), in: Kwansei Gakuin University humanities
    review 10 (2005) 31-50;

D. ZELLER, Unsterblichkeit des Leibes bei den Griechen? in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissen-
    schaft und die Kunde der älteren Kirche 99 (2008) 290-293;
 

d.    Systematisch

R. AMMICHT-QUINN, Corpus delicti: Körper - Religion - Sexualität, in: Salzburger theologische Zeit-
    schrift 6 (2002) 255-268;

U. BARTH, Selbstbewußtsein und Seele, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 101 (2004) 198-217;

G. BÖHME, Leibsein als Aufgabe, 2003;

H.E. BYNAGLE, Debating "Soul, body, and survival". A review essay, in: Christian scholar's review 32
    (2002) 109-136;

S.O. COLE, Don't disembody me just yet! A Christian perspective on our biological nature, in: Journal of
    psychology and christianity 21 (2002) 151-160;

D. COLES, Reclaiming the sacredness and the beauty of the body. The sexual abuse of women and children
    from a Church leader's perspective/N.C. PEREIRA, The body as hermeneutical category. Guidelines for a
    feminist hermeneutics of liberation, beide in: The Ecumenical review 54 (2002) 228-234/235-239;

O. DAVIES, The interrupted body : transformation theology, in: Gregorianum 89 (2008) 312-331;

DIAKONIA 33 (2002) (229-234: Schmid, Peter F.: Seel-Sorge und Körper-Sorge : eine kleine Kairologie
    der Leiblichkeit/242-246: Hofer, Hermann: Mensch sein, mit Leib und Seele : Überlegungen zu einer
    ganzheitlichen Spiritualität/247-254: Enzner-Probst, Brigitte: Play Ecstasy? : Leiblichkeit und Lust als
    verdrängte Erfahrungen in der Liturgie/255-260: Beck, Matthias: Der Leib als Ausdruck der Seele : Theo-
    logie und Medizin im Gespräch/261-267: Feiter, Reinhard: Das Gewicht der Geste/268-273: Naurath,
    Elisabeth: Auf dem Boden stehen und nach dem Himmel greifen : Bibliodrama als integrative Hermeneu-
    tik biblischer Texte);

D. DÖRNER, Bauplan für eine Seele, Reinbek 2001;

J. DUNNILL, Being a body, in: Theology 105 (2002) 110-117;

M.A. FLANNERY, The "secularization" of the soul, in: Fides et historia 37 (2005) 117-119;

F.J. GAISER, In the body, in: Word and world 22 (2002) 111-112;

A. GANOCZY, Leib-Seele-Einheit aus theologischer Sicht/G. BRÜNTRUP, Gibt es einen genuin philoso-
    phischen Kern des Leib-Seele-Problems?/E. DIRSCHERL, Das Verhältnis von Leib und Seele und das
    Phänomen der Unmittelbarkeit, alle in: Jenseits, Evolution, Geist. Schnittstellen zwischen Theologie und
    Naturwissenschaften, hg.v. I. Koncsik/G. Wilhelms (Bamberger Theologische Studien 20) Frankfurt/Main
    2003, 213-226/227-247/249-256;

H.B. GERL, Leiblichkeit : kritische Anmerkungen zur virtuellen Anthropologie der Gender-Forschung, in:
    Die Welt als ganze denken (FS H.J. Schuster) hg.v. L.v. Pufendorf/W. Löwer (Schriftenreihe des Forum
    Guardini 12) Berlin 2003, 23-35;

Chr. GESTRICH, Sie könnte zerstört werden : über die Qualität der menschlichen Seele wird nicht in der
    Biochemie entschieden, in: Zeitzeichen 3 (2002) Heft 11, 30-32;

H. GOLLER, Geist ist mehr als Gehirn. Das Rätsel des bewußten Erlebens in materialistischer und funktio-
    nalistischer Deutung, in: Stimmen der Zeit 219 (2001) 844-854;

H. GOLLER, Geist und Materie, in: Katechetische Blätter 127 (2002) 350-353;

H. GOLLER, Emotionspsychologie und Leib-Seele-Problem (Münchner Philosophische Studien 8) Stuttgart
    1992;

H. GOLLER, Die Einheit von Körper und Geist : Grenzen des Verstehens/H.L. OLLIG, Problematischer
    Cerebrozentrismus, beide in: Die Gegenwart des Gegenwärtigen (FS G. Haeffner) Freiburg-München
    2006, 317-328/329-340;

Chr. HERRMANN, Unsterblichkeit der Seele durch Auferstehung. Studien zu den anthropologischen Impli-
    kationen der Eschatologie (FSÖTh 83) Göttingen 1997;

G. HIDR, Le salut dans la matière, in: Irénikon 78 (2005) 315-326;

W. HOERES, Ein Abschied in Raten? : zur Seelenfeindschaft heutiger Theologie, in: Theologisches 36
    (2006) 181-186;

G.W. HUNOLD, Körperorientierung als neues Selbsterleben, in: Theologische Quartalschrift 185 (2005)
    320-322;

T. KLÄDEN, Die aktuelle Debatte um das Leib-Seele-Problem, in: Theologische Revue 102 (2006) 183-
    202;

M. KLESSMANN/I LIEBAU (Hgg.), Leiblichkeit ist das Ende der Werke Gottes, Göttingen 1997;

H. KOCH, "Seht, da ist der Mensch!" (Joh 19,5) : Überlegungen im Anschluss an die Ausstellung "Körper-
    welten", in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 56 (2004) 85-87;

R. LaMOTHE, Keeping body and soul together. Fused faith and disrupted selves, in: American journal of
    pastoral counseling 4 (2001) 41-60;

K.L. LaMOTHE, What bodies know about religion and the study of it, in: Journal of the American Academy
    of Religion 76 (2008) 573-601;

G. LANGE, "Komm, schau die schöne Leibsgestalt", in: Katechetische Blätter 128 (2003) 115-119;

I.H. MARSHALL, Living in the "flesh", in: Bibliotheca sacra 159 (2002) 387-403;

J.B. MOULAISON, "Our bodies, our selves?" : the body as source in feminist theology, in: Scottish journal     of theology 60 (2007) 341-359;

J.G. NADEAU, Einheit oder Dichotomie von Leib und Seele? Die Ursachen der ambivalenten Haltung des
    Christentums gegenüber der Leiblichkeit, in: Concilium 38 (2002) 160-168;

St. ORTH, Körperkult und Leibsorge, in: Herder-Korrespondenz 57 (2003) 487-489;

S. RAINE, Reconceptualising the human body : Heaven's Gate and the quest for divine transformation, in:
    Religion 35 (2005) 98-117;

O. SIGURDSON, How to speak of the body? : embodiment between phenomenology and theology, in: Stu-
    dia theologica 62 (2008) 25-43;

W.M. SPEELMAN, The celebration of the body, in: Questions liturgiques 87 (2006) 196-206;

H. STEINKAMP, Die "Seele" - Illusion der Theologen, in: Wege zum Menschen 47 (1995) 84-93;

K. STOCK, "...auf der Suche nach ihrer Seele..."? : Überlegungen aus systematisch-theologischer Sicht, in:
    Pastoraltheologie 92 (2003) 114-118;

S. WENDEL, Die Fetischisierung des "schönen" Körpers : kritische Bemerkungen zu gegenwärtigen Körper-
    praxen, in: IKZ "Communio" 37 (2008) 335-345;

ZEITSCHRIFT FÜR MEDIZINISCHE ETHIK 54 (2008) (3-11: Pöltner, Günther: Sorge um den Leib -
    Verfügen über den Körper/13-22: Lenk, Christian: Gibt es das Recht auf Eigentum am eigenen Körper? :
    ein Beitrag zur Forschungsethik in der kantischen Tradition der Aufklärung/23-34: Hirsch, Mathias: Zur
    Verwendung des (eigenen) Körpers als Objekt/35-48: Manemann, Jürgen: Das Verschwinden des Körpers
    : transhumanistische und posthumanistische Visionen/49-60: Wiesing, Urban: Ethische Aspekte der Ge-
    sichtstransplantation/61-72: Steinmann, Michael: Rechte oder Pflichten gegenüber dem menschlichen Kör-
    per? : normative Fragen im Umgang mit Biobanken/73-80: Müller, Uta: Zum Verhältnis von Körperlich-
    keit und Unverfügbarkeit/81-84: Splett, Jörg: Körper und Leib/85-88: Talbot, Davinia: Hirntechnik im
    Fokus : Tagungsbericht zur BMBF-Klausurwoche "Die Technisierung des Gehirns - Ethische Aspekte ak-
    tueller Neurotechnologien", 16.-23. September 2007 in Freiburg);

A. ZIEGENAUS, Die Unsterblichkeit der Seele/Ch. PROBST, Gehirn und Seele : aus der Sicht von Neuro-
    chirurgie und Hirnforschung, beide in: Der Mensch als Gottes Ebenbild. Christliche Anthropologie. Refe-
    rate der "Internationalen Theologischen Sommerakademie 2001" des Linzer Priesterkreises in Aigen/M.,
    hg.v. F. Breid, Buttenwiesen 2001, 99-122/123-154;
 

3.    Umgang mit dem Leichnam

C.L. BARNES, Albert the Great and Thomas Aquinas on person, hypostasis, and hypostatic union, in: The
    Thomist 72 (2008) 107-146;

H. BARREAU, La notion de personne chez Emmanuel Mounier et Paul Ricoeur, in: Foi et vie 101 (2002)
    35-57;

P. BIERI, Analytische Philosophie des Geistes, Königstein/Ts. 1981;

C. BOINGEANU, Personhood in its protological and eschatological patterns : an Eastern Orthodox view of
    the ontology of personality/G. MacFARLANE, Living on the edge - moving towards the centre : the
    place of Jesus Christ in our quest for personhood/J.G. WILKS, A portrait of the person as an ancient ar-
    tist, alle in: The Evangelical quarterly 78 (2006) 1, 3-19/37-50/51-64;

M. BRASSER (Hg.), Person. Philosophische Texte von der Antike bis zur Gegenwart (Reclam 18024) Stutt-
    gart 1999;

St.L. BROCK, Is uniqueness at the root of personal dignity? : John Crosby and Thomas Aquinas, in: The
    Thomist 69 (2005) 173-201;

P.J. COLOSI, The intrinsic worth of persons : revisiting Peter Singer and his critics, in: Journal of interdis-
    ciplinary studies 15 (2003) 3-22;

R. CESSARIO, Person and being : theological and psychological considerations/R.M. MacINERNY, Being,
    relation, person from participated acting and being to being and acting by his essence, and vice versa/E.
    BERTI, The classical notion of person in today's philosophical debate, alle in: Doctor communis : rivista
    della Pontificia Accademia di San Tommaso d'Aquino ; N.S., Città del Vaticano 2005, 1/2, 75-84/87-96/
    163-177;

CONCEPTUALIZATION OF THE PERSON in social sciences : the proceedings of the eleventh plenary
    session of the Pontifical Academy of Social Sciences ; 18-22 November 2005, Vatican City 2006 (7-24:
    Scola, Angelo: Antropologia cristiana/25-32: Malinvaud, Edmond: Sur "anthropologie chrétienne" de An-
    gelo Card. Scola/33-43: Minnerath, Roland: Un premier essai d'anthropologie chretienne : Tertullien/44-
    53: Buttiglione, Rocco: The anthropology of Karol Wojtyla has two main features/54-60: Schooyans, Mi-
    chel: Commentaire à la relation du Prof. Buttiglione/61-62: Zubrzycki, Jerzy: The human person concep-
    tualized by John Paul II as a "bridge builder" (ponti-fex)/63-77: Berti, Enrico: The classical notion of
    person in today's philosophical debate/78-94: Possenti, Vittorio: The classical notion of person in today's
    philosophical debate : a commentary on the paper by Enrico Berti/95-100: Ramirez, Mina M.: A reflecti-
    on on the Eastern concept of the human person : highlighting some elements of Hindu and Taoist world-
    views/103-116: Glendon, Mary A.: Conceptualization of the person in American law/117-121: MacNally,
    Nicholas J.: The concept of the human person in Anglo-American law/122-139: Cottier, Georges: Mena-
    ces sur la personne/140-161: Kirchhof, Paul: Die Idee der Menschenwürde als Mitte der modernen Verfas-
    sungsstaaten/162-169: Skubiszewski, Krzysztof: Human dignity in the social doctrine of the Church and
    the context of international law/170-188: Matláry, Janne H.: The great human rights spectacle : on politi-
    cized law and juridified politics in Europe/189-199: Casavola, Francesco P.: Dal diritto romano al diritto
    europeo/200-208: Fumagalli Carulli, Ombretta: Commento alla relazione del Prof. Casavola/209-234:
    Villacorta, Wilfrido V.: The human person in Theravada Buddhism and Islam : implications for gover-
    nance in Southeast Asia/235-257: Schambeck, Herbert: Die Menschenwürde im öffentlichen Recht und in
    der politischen Wissenschaft/261-283: Archer, Margaret S.: Persons and ultimate concerns : who we are is
    what we care about/284-295: Donati, Pierpaolo: Understanding the human person as a relational subject :
    an "after"-modern paradigm for the social-sciences (or: the "economy" of human persons lies on their
    ultimate concerns)/296-312: Harré, Rom: Positioning theory and moral structure of close encounters/313-
    322: Archer, Margaret S.: The concept of the person as the gift of society/323-336: Elster, Jon: What
    makes us tick? : interest, passion and reason/337-339: Zulu, Paulus: Comment on Jon Elster's paper/340-
    356: Shotter, John: Persons : points of condensation in a sea of living interactions/357-359: Zubrzycki,
    Jerzy: Comment on John Shotter's paper/360-365: Morande, Pedro: Comment on John Shotter's "persons:
    points of condensation in a sea of living interactions"/369-413: Kolm, Serge C.: The human person in
    normative economics/414-418: Bliss, Christopher J.: Comment on Kolm's paper/419-441: Malinvaud, Ed-
    mond: Conceptualization of agents in positive economic theories/442-446: Stiglitz, Joseph: A commentary
    to Professor Edmond Malinvaud/447-477: Llach, Juan J.: Conceptions of human beings implicit in econo-
    mics and in the practice of economic policy/478-488: Tietmeyer, Hans: Comment on Llach's paper/489-
    497: Raga Gil, José T.: Is scientism a threat to the objectives of the economy and economic policy?/498-
    502: Malinvaud, Edmond: Conclusions/505-506: Glendon, Mary A.: Presentation of "democracy in de-
    bate: the contribution of the pontifical academy of social sciences"/507-511: Zacher, Hans F.: Democracy
    in debate);

C.A. CORTI, Das Selbst als religiöses Motiv bei Martin Heidegger, in: Theologie und Glaube 96 (2006)
    324-338;

G. ESSEN, Person - ein philosophisch-theologischer Schlüsselbegriff in der dogmatischen Diskussion, in:
    ThRv 94 (1998) 243-254;

R. FABER, Personsein am Ort der Leere, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphi-
    losophie 44 (2002) 189-198;

R.L. FETZ, Personbegriff und Identitätstheorie, in: FZPhTh 35 (1988) 65-106;

Chr.L. FISHER, Animals, humans and x-men : human uniqueness and the meaning of personhood, in: Theo-
    logy and science 3 (2005) 291-314;

M. FUHRMANN, 'Persona', ein römischer Rollenbegriff, in: O. MARQUARD/K. STIERLE (Hg.), Identität
    (Poetik und Hermeneutik VIII) München 1979, 83-106;

C.F. GETHMANN/P.L. OESTERREICH (Hg.), Person und Sinnerfahrung (FS G. SCHERER) Darmstadt
    1993;

W. GLADEL, Ursprung des Menschen. Der Weg vom biologischen Lebewesen zur dialogfähigen Person, in:
   Lebendiges Zeugnis 57 (2002) 85-95;

M. HAILER, Welches Verständnis von Person leitet die Ethik? : eine Auseinandersetzung mit John Rawls,
    in: Evangelische Theologie 64 (2004) 438-453;

Chr. HAMILTON, Simone Weil's "human personality" : between the personal and the impersonal/E.O.
    SPRINGSTED, Beyond the personal : Weil's critique of Maritain, beide in: Harvard theological review
    98 (2005) 187-207/209-218;

W. HARTH-PETER u.a., Prinzip Person, 2002;

E. HERMS, Zur Systematik des Personbegriffes in reformatorischer Tradition, in: Neue Zeitschrift für syste-
    matische Theologie und Religionsphilosophie 49 (2007) 377-413;

L. HONNEFELDER, Der Begriff der Person in der aktuellen ethischen Debatte, in: H. ZABOROWSKI
    (Hg.), Wie machbar ist der Mensch? Eine philosophische und theologische Orientierung, Mainz 2003,
    202-219;

H. HOPING, Göttliche und menschliche Personen. Die Diskussion um den Menschen als Herausforderung
    für die Dogmatik, in: ThG 41 (1998) 162-174;

N. KAVVADAS, Person und Gemeinschaft bei Dietrich Bonhoeffer und Johannes Zizioulas, in: Von der
    Communio zur Kommunikativen Theologie. Bernd-Jochen Hilberath zum 60. Geburtstag, Berlin 2008,
    137-144;

A. KEMMERLING, Was macht den Begriff der Person so besonders schwierig? in: Gegenwart des lebendi-
    gen Christus, Leipzig 2007, 541-565;

M. KNAUP, Das Verständnis der Person bei Edith Stein : philosophische Anthropologie im Horizont von
    Phänomenologie und klassischer Metaphysik, in: Jahrb uch für Religionsphilosophie 6 (2007) 123-157;

Th. KOBUSCH, Die Entdeckung der Person. Metaphysik der Freiheit und modernes Menschenbild, Darm-
    stadt 2. Aufl. 1997;

Th. KOBUSCH, Person und Freiheit : von der Rezeption einer vergessenen Tradition, in: Zeitschrift für
    evangelische Ethik 50 (2006) 7-20;

K.-P. KÖPPING u.a., Die autonome Person - eine europäische Erfindung? Stuttgart 2002;

P. KOLLMANNSBERGER, Die schöpfungstheologische Frage nach dem Personsein des Menschen in den
    Dogmatiken von Michael Schmaus und Johann Auer, Weiden 1992; 

R. KONERSMANN, Person. Ein bedeutungsgeschichtliches Panorama, in: Internationale Zeitschrift für Phi-
    losophie 2 (1993) 199-227;

D. KORSCH, Person sein - Person werden - als Person werden : was die christliche Religion zum Verständ-
    nis des Personseins beiträgt/M. MEYER-BLANCK, Maske und Angesicht - Klang und Resonanz : zu ei-
    ner Religionspädagogik der Person/D. ZILLEßEN/R. ENGLERT, Die Würde der Person : ein Gespräch
    über gefährdete Beziehungen, alle in: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 59 (2007) 216-225/225-
    234/234-251;

J.W. KOTERSKI, Boethius and the theological origins of the concept of person, in: American catholic phi-
    losophical quarterly 78 (2004) 203-224;

R. KÜHN, Individuation als Sein und Leben : zur Revision eines Prinzips, in: Neue Zeitschrift für systemati-
    sche Theologie und Religionsphilosophie 47 (2005) 449-467;

M. LEDER, Was heißt es, eine Person zu sein? Paderborn 1999;

E. MACK, Ist der Mensch immer zugleich Person? Zu anthropologischen Prämissen Christlicher Sozialethik,
    in: Die Neue Ordnung 55 (2001) 268-281;

J. MILLER, Scheler on the twofold source of personal uniqueness/J.J. DRUMMOND, Personalism and the
    metaphysical : comments on "Max Scheler's acting persons", beide in: American catholic philosophical
    quarterly 79 (2005) 163-181/203-212;

K. MITALAITE, Entre "persona" et "natura" : la notion de personne durant le Haut Moyen Age, in: Revue
    des sciences philosophiques et théologiques 89 (2005) 459-484;

G.L. MÜLLER, Der Mensch als Person. Zwischen Technik und Ethik, in: Zeitschrift für medizinische Ethik
   46 (2000) 231-240;

H. MÜHLEN, Sein und Person nach Johannes Duns Scotus. Beitrag zur Grundlegung einer Metaphysik der
    Person, Werl 1954;

M. MYRTEK, Die Person im biologischen und sozialen Kontext, 2002;

V.H. NGUYEN, Paul and his contemporaries as social critics of the Roman stress on "persona" : a study of 2
    Corinthians, Epictetus, and Valerius Maximus, in: Tyndale bulletin 59 (2008) 157-160;

M. NICHT/A. WILDFEUER, Person - Menschenwürde - Menschenrechte im Disput, Münster 2002;

O. O'DONOVAN, Wer ist eine Person? in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 32 (2003)
    201-214;

W. PANNENBERG, Person und Subjekt, in: NZSTh 18 (1976) 133-148;

W. PANNENBERG, Der Mensch als Person, in: DERS., Beiträge zur Systematischen Theologie II, Göttin-
    gen 2000, 162-169;

E.D. PERL, "Every life is a thought" : the analogy of personhood in neoplatonism, in: Philosophy and theo-
    logy 18 (2006) 143-167;

R.L. PETZ, Personbegriff und Identitätstheorie, in: FZPhTh 35 (1988) 65-106;

J. RATZINGER, Zum Personverständnis in der Theologie, in: DERS., Dogma und Verkündigung, München
    3. Aufl. 1977;

F. RICKEN, Ist die Person oder der Mensch Zweck an sich, in: InPhil 2 (1997) 8ff;

M. ROSENBERGER, Ein Du vom ersten Moment : der Personenstatus des Embryos als notwendige Zu-
    schreibung, in: Stimmen der Zeit 222 (2004) 665-674;

H. SAUER/F. GRUBER, Person sein durch Beziehung. Ein Inbegriff von Theologie, in: Leben - Erleben -
    Begreifen. Zur Verbindung von Person und Theologie (FS J. Singer) hg.v. F. Gmainer-Pranzl (Linzer
    philosophisch-theologische Beiträge 5)  Frankfurt/Main u.a.2001, 10-45;

C. SCHLAPKOHL, Persona est naturae rationabilis individua substantia. Boethius und die Debatte über den
    Personbegriff, Marburg 1999;

H.C. SCHMIDBAUR, Person: ontologisch-wesenhaft oder aktualistisch zu verstehen? : ein Beitrag der Kir-
    che im Konflikt zwischen Verfassungstradition und derNovellierung des Embryonenschutzgesetzes, in:
    Archiv für katholisches Kirchenrecht 170 (2001) 463-469;

E. SCHOCKENHOFF, Personsein und Menschenwürde bei Thomas von Aquin und Martin Luther, in: ThPh
    65 (1990) 471-512;

B.N. SCHUMACHER, Le défi d'une définition séculière de la personne pour l'éthique, in: Nova et vetera 79
    (2004) 4, 49-64;

B.N. SCHUMACHER, Tout être humain est-il une personne? : controverse autour de la définition de la per-
    sonne dans la discussion éthique médicale contemporaine, in: Laval théologique et philosophique 61
    (2005) 107-134;

M.M. SCHUMACHER, Ecclesial existence : person and community in the trinitarian anthropology of Adri-
    enne von Speyr, in: Modern theology 24 (2008) 359-385;

J. SCHWARTLÄNDER, Der Mensch ist Person. Kants Lehre vom Menschen, Stuttgart 1968;

CHR. SCHWÖBEL/C.E. GUNTON (HG.), Persons, Divine and Human, Edinburgh 2. Aufl. 1999;

H. SEIDL, Der Mensch als Person. Einige Erklärungen aus der Sicht philosophischer Anthropologie, in: Der
    Mensch als Gottes Ebenbild. Christliche Anthropologie. Referate der "Internationalen Theologischen
    Sommerakademie 2001" des Linzer Priesterkreises in Aigen/M., hg.v. F. Breid, Buttenwiesen 2001, 29-
    71;

S. SHOEMAKER/R. SWINBURNE, Personal Identity, Oxford 1984;

R. SOKOLOWSKI, The human person and political life, in: The Thomist 65 (2001) 505-527;

R. SPAEMANN, Personen. Versuche über den Unterschied zwischen 'etwas' und 'jemand', Stuttgart 1996;

J. SPLETT, Sexualität und Menschenwürde. Zur Leibhaftigkeit von Person, in: Lebendiges Zeugnis 56
    (2001) 122-135;

J. SPLETT, Geheimnis Beziehung : Mit-Sein als Grundbestimmung von Person, in: Informationes theologi-
    ae Europae 12 (2003) 189-197;

M.D. STAFLEU, Evolution, history, and the individual character of a person, in: Philosophia reformata 67
    (2002) 3-18;

Ch. TAYLOR, Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität, übers. v. J. Schulte, Frank-
    furt/Main 1996;

P.O. ULLRICH, Beobachtungen zum Person-Denken Jörg Spletts, in: Mitdenken über Gott und den Men-
    schen (FS J. Splett) hg.v. J. Schmidt (Schriftenreihe der Josef-Pieper-Stiftung 2) Münster u.a. 2001, 161-
    189;

M.W. URY, A Wesleyan concept of "person", in: Wesleyan theological journal 38 (2003) 30-56;

M. WELKER, Die autonome Person der europäischen Moderne und die Konstitution der Person aus Glau-
    ben, in: Glauben - Lieben - Hoffen. Theologische Einsichten und Aufgaben (FS Konrad Stock) hg.v. M.
    Roth u. K. Horstmann (Arbeiten zur historischen und systematischen Theologie 6) Münster u.a. 2001,
    108-119;

M. WICKI, Einmaligkeit und Einsamkeit : die Frage nach dem Menschen lässt sich nur vom Individuum her
    beantworten, in: Zeitzeichen 3 (2002) Heft 11, 37-38;

E.K. WONDRA, Participating persons : reciprocity and asymmetry, in: Anglican theological review 86
    (2004) 57-73;

H. ZABOROWSKI, Personen, Menschen und die Natur jenseits des Biologismus. Eine Antwort auf kritische
    Einwände gegen Robert Spaemanns Philosphie desPersonseins, in: Philosophisches Jahrbuch 109 (2002)
    185-195;

L.T. ZAGZEBSKI, The uniqueness of persons, in: Journal of religiousethics 29 (2001) 401-423;

ZEITSCHRIFT FÜR MEDIZINISCHE ETHIK 48 (2002) (217-236: Rager, Günter: Die Bedeutung der mo-
    dernen Hirnforschung für das Personverständis/237-245: Schlich, Thomas: Körper und Person : Kultur,
    Chirurgie und persönliche Identität/247-257: Splett, Jörg: Leibhaftige Freiheit/259-270: Müller, Gerhard
    L.: Theologie der Personwürde des Menschen/271-281: Schockenhoff, Eberhard: Der vergessene Körper :
    über die Einheit von Person und menschlicher Natur);

M. ZIELINSKI, Edith Stein. Der Mensch als Person und Abbild Gottes, in: Lebendiges Zeugnis 56 (2001)
    136-143;
 

5.    Ich-Identität/Geist/Bewusstsein

A. ALTENÄHR, "Gib mir, wo ich stehe ..." (Archimedes). Von der Bedeutung des Standpunktes, in: Erbe
    und Auftrag 78 (2002) 122-127;

N.V. HARRISON, Human uniqueness and human unity, in: Abba. The tradition of Orthodoxy in the West
    (FS Bishop Kallistos (Ware) of Diokleia) hg.v. J. Behr, Crestwood, NY 2003, 207-220;

W. PANNENBERG, Geist und Bewußtsein, in: Theologie und Philosophie 79 (2004) 481-490;

V. PIRKER, Wer ist der Mensch? : Identität in theologischer Perspektive, in: Transformationen 8 (2008) 38-
    66;

I. VEZEANU, L'absurdité de l'identité selon Wittgenstein/I. VEZEANU, L'identité personnelle chez Witt-
    genstein : une approche pragmatique, beide in: Revue de théologie et de philosophie 137 (2005) 19-34/35-
    48;