0. Allgemein
1. Einzelne Autoren
2. Synkretismus
3. Interkulturelles
Zusammenleben
4. Multireligiöse Feiern
5. Interkulturelles
Lernen
6. Spiritualität
des (interreligiösen)
Dialogs
I. Mit
einzelnen Religionen
1.
>Naturreligionen<
2.
Judentum
a. Allgemein
b. Bibel
c. Historisch
d.
Aktuell/Zukunft
e. Antijudaismus/Antisemitismus
f. Gotteslehre
g. Jesus Christus/Christologie
h. Erneuerung
der Karfreitagsbitte
i. Nostra
aetate
3.
Islam
a. Allgemein
b. Bibel und Koran
c. Historisch
d. Theologische Einzelthemen
e. Geographisch
f. Der Kopftuchstreit
g. Der Karikaturenstreit 2006
h. Die Vorlesung von P. Benedikt XVI. in
der Universität Regensburg (2006)
4. Judentum und Islam: abrahamitische Religionen/Trialog/Ökumene
5. Buddhismus
6. Hinduismus
II. Einzelne Handelnde
1. Frauen
2. Kirche in Afrika
3. Kirche in Asien
III. Einzelne Themen
1.
Bibel
2. Böse, Das
3.
Gott/Trinität
4. Jesus
Christus
5. Erlösung
6. Friede
7. Gebet
8. Krankheit
9. Krieg
10. Maria
11. Ökologie
12. Projekt >Weltethos<
13. Schöpfung
IV. Einzelne Anlässe
1. Weltgebetstreffen in Assisi
Chr. ALBRECHT, Verbietet die Absolutheit des Christentums
den Dialog der Religionen?
Ein Beitrag zur
Klärung eines
Dilemmas, in: Pastoraltheologie
91 (2002) 80-94;
H. ALPHONSO, Experience of "God as God" and interreligious
dialogue : reflections in the
light of spiritu-
al theology, in: Gregorianum 87 (2006)
827-843;
S.W. ARIARAJAH, Intercultural hermeneutics - a promise
for the future?/M.T.
FREDERIKS, Hermeneu-
tics from an inter-religious perspective?
beide in: Exchange 34 (2005) 89-101/102-110;
ASIA JOURNAL OF THEOLOGY 15 (2001) (268-287: Aleaz,
Kalarikkal P.: The
role of Asian religions in
Asian Christian theology/288-295:
Erlenwein, Peter: Some introductory
remarks on Christian spirituality
in the context of
world religions);
U. BAATZ, Salz der Erde. Christliche Identität
und interreligiöser
Dialog, in: Ordensnachrichten
39 (2000)
3-18;
T. BALASURIYA, Religion for another possible world,
in: Exchange 34 (2005)
87-115;
N. BAUER, Plurale Identitäten : Erfahrungen
im interreligiösen Dialog,
in: Pastoralblatt für die Diözesen
Aachen, Berlin u.a. 59 (2007) 370-374;
Th.A. BAUER, Der interreligiöse Dialog. Schwächen
und Chancen in der
Verständigung zwischen
den Reli-
gionen, in: Communicatio
socialis 34 (2001) 183-195;
A. BAUMANN, Zu Besuch in "Global Village". Ein evangelikales
Plädoyer für
den interreligiösen
Dialog,
in: Evangelikale
Missiologie 17(2001) 83-89;
U. BECHMANN, Monotheismus in der Kritik : eine religionswissenschaftliche
Debatte und ihre Relevanz
für den interreligiösen Dialog,
in: Prekäre
Zeitgenossenschaft. Mit dem Alten Testament
in Konflikten
der Zeit. Internationales Bibel-Symposium
Graz 2004
(FS R. Bucher) Münster 2006,
9-22;
P. BENDER, Erfahrungen austauschen. Bemühungen
um den interreligiösen
Dialog auf europäischer
Ebene,
in: Herder-Korrespondenz
56 (2002) 300-303;
Chr. BOCHINGER, Interreligiöses Lernen in religionswissenschaftlicher
Perspektive/Chr.T.
SCHEILKE,
Interreligiöses
Lernen in der Schule/H.C. GOSSMANN,
Interreligiöses
Gebet, alle in: Praktische
Theolo-
gie <Gütersloh>
38 (2003) 86-96/109-116/123-127;
Chr. BÖTTIGHEIMER, Interreligiöses Gespräch
auf Augenhöhe?
in: Catholica <Münster> 56 (2002)
159-
172;
Chr. BÖTTIGHEIMER, Die Relevanz der Wahrheitsfrage
für den interreligiösen
Dialog : eine religionsthe-
ologische Fragestellung,
in: Jesus
hominis salvator. Christlicher
Glaube in moderner Gesellschaft
(FS W.
Mixa) Regensburg
2006, 121-134;
Chr. BÖTTIGHEIMER, Wahrheit und Toleranz : Gegensätze
im interreligiösen Dialog? in: Stimmen der
Zeit 225 (2007) 754-766;
M. BRAYBROOKE, The spiritual basis of interfaith
work/L.M. CURAMING,
Interreligious dialogue and
the mission of the Catholic
Church, beide in: Dialogue and alliance
19 (2005/2006) 23-27/29-38;
J. BROSSEDER, Dialogfähige Theologie, Neukirchen 1998;
M.v. BRÜCK, Religious identity and the dialogue
of religions : understanding
the social construction
of alte-
rity, in: The three
religions. Interdisciplinary
conference of Tel Aviv University
and Munich University,
Venice, October 2000,
hg.v. N. Cohen/A. Heldrich,
München 2002, 109-123;
V.v. BÜLOW, Theologische Leitlinien der EKD
zum Dialog der Religionen, in:
Kirchliches Jahrbuch für
die Evangelische Kirche in Deutschland
131/132 (2004/2005) 3-41;
H. BÜRKLE, Möglichkeiten und Grenzen eines
Dialogs zwischen dem
Christentum und anderen Religionen
: der dialogische Charakter der Gottesoffenbarung/H. DÖRING, Globales Denken als interreligiöse
Her-
meneutik : Überlegungen
zur Methodologie des Dialogs zwischen
den Religionen, in: Kircheneinheit
und
Weltverantwortung (FS P. Neuner)
Regensburg
2006, 421-435/437-452;
D.B. BURRELL, Some requisites for interfaith dialogue,
in: New blackfriars 89 (2008) 300-310;
N.K. CHARANIYA/J.W. WALSH, Interpreting the experiences
of Christians, Muslims,
and Jews engaged
in interreligious dialogue :a
collaborative researchstudy,
in: Religious education
96 (2001) 351-368;
D. CHEETHAM, The university and interfaith education,
in: Studies in interreligious
dialogue 15 (2005)
16-35;
CHEMINS DE DIALOGUE. Revue bisannuelle, hg. v.l'Institut
de Scienceset Théologie
des Religions de
Marseille (Départementdel'Institut
Universitaire Catholique Saint-Jean)
Marseille 2001(15-34:
Perrot,
Charles: Jésus,
le Juif/35-46:Amaladoss,
Michael:Comment les Hindous considèrent-ils
JésusChrist?/47-
56: Guiderdoni, Abd-al-Haqq:
Éléments
d'unechristologie
coranique/63-87: Bourgeois,
Henri: La non-du-
alité, qu'est-ce dire dans le Christianisme?/89-108:
Schnetzler,Jean P.: Non-dualité dans
le Bouddhisme :
ressources et résistances/109-119: Fédou,Michel:
Le Christianisme face au thème
bouddhique de
la non-
dualité/121-133: Rommeluère,
Éric:L'expériencecorporelle
de la non-dualité
chez Maître Døgen/135-
157: Vannier, Marie
A.: L'expérience
spirituellede la non-dualité chez
Eckhart/159-173: Give, Bernard
de: La non-dualité vécue aujourd'hui à travers
l'expérience monastique/175-188:
Labarrière, Pierre J.:
Hegelet le traitement de la dualité/191-204: Sanson,
Henri: Église
d'Algérie);
CHEMINS DE DIALOGUE (2002) 20 (7-14: Aveline, Jean
M.: Dialogue et vérité/17-37:
Aveline,
Jean M.:
Les enjeux théologiquesdu
dialogue interreligieux/39-55:
Levrat, Jacques: Dialoguer,
pourquoi?/57-65:
Michel, Roger: Le
pape Jean-Paul II et les musulmans/129-142: Johannes
Paul <Papst,II.>: Chrétiens
et
musulmans sous le
regard deDieu:
rencontre avec la jeunesse
musulmane au stade de Casablanca/143-
161: Saban, Giacomo;
Toaff,Elio;
Johannes Paul <Papst,II.>:
Visite du pape Jean-Paul
II àla synagogue
de Rome/163-173: JohannesPaul<Papst,II.>:
Discours du pape Jean-Paul II aux cardinaux
et àlaCurie
Romaine le 22 décembre1986/177-180:
Johannes Paul <Papst,II.>:
Discours lors de la
rencontreavec la
communauté musulmanedansla
cour de la grande mosquée
omeyyade, Damas, le dimanche
6mai 2001/
181-193: Johannes
Paul <Papst,II.>: Message pour la célébration
de la journée mondialede
la paix, le 1.
janvier 2002/195-196:
Le décalogue d'Assise
pour la paix);
CHEMINS DE DIALOGUE (2008) 31 (5-14: Aveline, Jean
M.: Quand la mission renouvelle le dialogue/21-
32: Mokrani, Adnane: Le dialogue
interreligieux comme chemin spirituel/45-57: Béthune, Pierre
F. de:
Recevoir l'hospitalité d'une
autre religion/93-104: Gira, Dennis: Le dialogue: une ascèse
pour le XXI sièc-
le/191-208: Schmidt-Leukel, Perry:
La lutte pour la paix : les religions peuvent-elles aider?/211-224:
Mi-
chel, Roger: Une parole commune
entre vous et nous/225-228: Hanssens, Vincent: Deuxième Congrès
Mondial des Imamas et des Rabbins
pour la Paix, Seville - 19-22 mars 2006/229-237: Gérardin,
Clarisse ;
Colmet-Daâge, Denis ; Neveu,
Karine: Jeunes professionnels au Liban : quelques jalons d'une
aventure in-
terreligieuse entre laïcs);
CONVICTION ET DIALOGUE. Le dialogue interreligieux,
hg. v. L. Schweitzer
(La foi en dialogue) Meu-
lan 2000 (7-14:
Huser, Thierrry: Ledialogue:
des repères à tenir : méditation
biblique:1
Jean 1.1-4/15-23:
Huser, Thierry:
Le dialogue: desperspectives àdécouvrir
: méditation
biblique: Colossiens 1.12-20/25-34:
Nicole, Émile:
Le Dieu d'Israël et les
dieuxdes nations/35-45: Buchhold, Jacques:
Jésus et la Samaritaine :
un exemple de dialogue
interreligieux
; Jean 4.1-42/46-54: Buchhold,
Jacques: La stratégie
missionnairede
Paul et le dialogue
interreligieux/55-74:
Matthey,Jacques: Le
Nouveau Testament comme document
mis-
sionnaire né
dans laconfrontation avec d'autresreligions/75-95:
Blandenier,
Jacques: Panoramahistorique
des rapports interreligieux/96-111:
Blough, Neal:De la croisade
au dialogue : vérité
unique etpluralisme
religieux dans l'histoireduChristianisme/112-124:Zorn,
Jean F.: Mission
et dialogue/125-137: Goldsmith,
Martin: Le rapport
entre
évangile et culture/138-155:
Blocher, Henri: La foi chrétienne
et le paganisme/
156-170: Blocher,
Henri:
LeChristianisme face auxreligions
: une seule voie
de salut?/171-180: Bolay,
Bernard: Dialoguer,
oui
mais.../181-189: Schweitzer,Louis:
Le dialogue avec les Bouddhistes/191-204:
Lüthi, Marc:
Vers undialogue interreligieux/205-207: Accords,
désaccords
et questionsouvertes);
CROSSING THE BORDERS (FS Francis X. D'Sa) hg.v. A.
Amaladass/R. Rocha, Chennai 2001 (1-11: Pa-
nikkar, Raimundo:
Philosophy
as intracultural transgression/12-24:
Amaladoss, Michael:
Do we need bor-
ders between religions?
: a reflection on identity and difference/25-44:
Mendonca,
Clemens: Crossing bor-
ders from religious
to interreligious education in India/45-64:
Fernandes,
Lionel: A Christian reflects
on
the Vedanta/65-83:
Lazar,
G.: Peace and negotiations in Islam/84-100:
Borge, Nishikant:
Crossing bor-
ders as a new mode
of being-in-the-world/101-113:
Wiedenhofer, Siegfried:
Boundaries of tradition - de-
finitions of tradition/114-150:
Kessler,
Hans: Man and nature in the modern era
of the West and in Chris-
tian traditions/151-167:
Amaladass,
Anand: Conquest of the quarters (digvijaya)
: the quest for identity/
168-178: D'Lima,
Errol: Reductionism : a growing trend
in the Church/179-192: Raj, L.A.: The
radical
Trinity : Raimon
Panikkar's re-vision
of Advaita and the Trinity/193-196:
Pataskar, Bhagyalata:
Crossing
borders : Bhakti
tradition/197-210: Nocke, Franz J.:
The Eucharist in a cosmic perspective/211-223:
Hainz, Josef: The
Last Supper and
the Church community in St. Paul/224-242:
DeMenezes, Rui: A new
look at Solomon
: inter-religious dialogue in ancient
Israel/243-254: Parappally, Jacob: Jesus, the bounda-
ry-breaker : the revelation of what it means
to be human/255-277:
Kunnumpuram, Kurien: "The gift
of
authority" : reflections
on a recent
ecumenical document/278-299: Biesinger,
Albert: From catechesis
for
children to family
catechesis/300-315: Kavunkal, Jacob: Mission
as crossing the religious borders/316-
326: Padinjarekuttu, Isaac: The Christian
message and its frontiers : challenges
for the 21st century/327-
347: Kozhamthadam, Job: The path to progress
in contemporary science/348-362: Abraham,
M.C.: Cros-
sing borders : a psychological perspective/363-379:
D'Mello, John: Towards a
sociological theology/380-
391: Lehmann, Brigitta: The process of becoming
a Festschrift
: how Francis X. D'Sa, SJ crosses
bounda-
ries/392-407: D'Sa,
Francis X.: Crossing
borders and discovering wholeness/408:
Bio-data of Prof.
Dr.
Francis X. D'Sa, L.Ph., L.Th., M.A., Ph.D./409-419:
Publications
of Francis X. D'Sa, S.J.);
M. DELGADO, Der interreligiöse Dialog/H. WALDENFELS,
Standpunkt
und Standpunkte : unterwegs zu
einer Theologie der Religionen/C. GEFFRE,
Unterwegs zu einer "interreligiösen
Theologie"/G. EMERY,
Überlegungen zum Beitrag einer
trinitarischen und pneumatologischen Christologie zur
christlichen Theo-
logie der Religionen/B.D. de LaSOUJEOLE,
Das ekklesiologische
Problem im interreligiösen Dialog/
Chr. LIENEMANN-PERRIN, Mission und interreligiöser
Dialog : ein antagonistisches
oder ein Konver-
genzverhältnis?/B... BUJO, Das
Christentum und die Religion Afrikas : Situation
und Perspektiven des
Dialogs/A. SPREAFICO, Der Friedensbeitrag
des Religionsdialogs nach der Erfahrung der
Gemeinschaft
Sant'Egidio, alle in: Zeitschrift für
Missionswissenschaft und
Religionswissenschaft 91 (2007) 3-4/5-15/
16-28/29-39/40-47/48-58/81-92/93-101;
K. DELIKOSTANTIS, The theory of "the clash of civilizations"
and the challenge
of the interreligious dia-
logue, in: Orthodoxy
and oecumene.
Gratitude volume in honor of Ecumenical
Patriarch Bartolomaios
I.,
hg.v. E. Voulgarakis,
Athens
2001, 133-144;
W.T. DICKENS, Interreligious dialogue : encountering
an other or ourselves?
in: Theology today 63 (2006)
203-214;
F.X. D'SA, Dialog, Zeugnis und Mission : Erfahrungen
und Desiderate im interreligiösen
Gespräch/H.
WUSTMANS, Balancieren statt
ausschließen : eine Grammatik für
Religionsbegegnungen vor Ort/H.
KOHLER-SPIEGEL, Religionen begegnen
sich in Menschen :
interreligiöses Lernen in Familien,
in: Le-
bendige Seelsorge 57 (2006) 325-329/341-345/346-351;
J. DUPUIS, Der interreligiöse Dialog als Herausforderung
für die christliche
Identität, in: Zeitschrift
für
Missionswissenschaft
und Religionswissenschaft 88
(2004) 3-19;
J. DUPUIS, Renewal of Christianity through interreligious
dialogue, in: Bijdragen
65 (2004) 131-143;
J. DUPUIS, Erneuerung des Christentums durch interreligiösen
Dialog, in: Salzburger
theologische Zeit-
schrift 10 (2006) 141-154;
M. ESTOR, Frauen, Religion und Frieden : eine interreligiöse
UN-Frauen-Konferenz
zieht Kreise, in: Her-
der-Korrespondenz
57 (2003) 87-91;
G. EVERS, Trends and developments in the field of
interreligious
dialogue, in: Studies in interreligious
dia-
logue 12 (2002) 232-243;
G. EVERS, Trends and developments in the field of
interreligious
dialogue, in: Studies in interreligious
dia-
logue 14 (2004)
235-250;
G. EVERS, Trends and developments in interreligious
dialogue, in: Studies in interreligious
dialogue 16
(2006) 235-250;
G. EVERS, Trends and developments in interreligious
dialogue, in: Studies in
interreligious dialogue 17
(2007) 244-256;
J. FAMEREE, Théologie chrétienne, dialogue
interreligieux et sciences des religions, in: Revue théologique
de Louvain 38 (2007) 222-233;
D. FAUTH, Den Fremden verstehen : zur Hermeneutik
des Fremden, in:
Zeitschrift für Pädagogik
und The-
ologie 55 (2003)
157-169;
H.J. FINDEIS, Nicht mehr Juden und Yavanas, nicht
Brahmanen, Dalits
und Adivasis ... Interkulturelle
Be-
sinnung über
eine neutestamentliche Zu-Mutung,
in: Christliche Sozialethik
im Dialog 2000, 55-81;
A. FOITZIK, Entwicklungen: Können Religionen
zusammenarbeiten?
in: Herder-Korrespondenz
60 (2006)
225-227;
Th. FRANZ, Gerechtigkeit im Dialog der Religionen/Würzburger
Erklärung
zum Dialog der Religionen,
beide in: Zeitschrift
für
Missionswissenschaft und Religionswissenschaft
88 (2004) 290-292/292-294;
M.T. FREDERIKS, Kenosis as a model for interreligious dialogue, in: Missiology 33 (2005) 211-222;
S. FRITSCH-OPPERMANN, The face of "the other". Lévinas'
philosophy and hermeneutics
as questions for
ethics, theology
and interreligious dialogue/G.
EVERS, Trends and developments
in the field of interreli-
gious dialogue.
Dialogue gasping for breath?; interreligious
dialogue at the beginning
of the new millen-
nium, beide in: Studies
in interreligiousdialogue
11(2001) 224-234/235-249;
C. GEFFRE, Chancen und Risiken des interreligiösen Dialogs, in: Wort und Antwort 44 (2003) 160-173;
C. GEFFRE, Chances et risques du dialogue interreligieux,
in: Grenzgänge
der Theologie (FS A. Ganoczy)
hg.v. O. Meuffels/J.
Bründl
(Symposion - Anstöße
zur Interdisziplinären
Verständigung 6) Münster
2004,
221-240;
H.B. GERL, Wahrheit, Toleranz, Weltethos : zum Verhältnis
der Religionen,
in: Internationale katholische
Zeitschrift "Communio"
32 (2003) 285-298;
L. GEROSA, Verschiedenheit der Religionen, Wahrheit
und Frieden. Erwägungen
über die Rolle des
inter-
religiösen
Dialogs und des Rechtes auf Religionsfreiheit
beim Aufbau des Friedens,
in: Theologie und
Glaube 91 (2001)
478-492;
J.E. GILMAN, Whose God? Which religion? : compassion
as the heart of interreligious
cooperation, in:
Journal of ecumenical
studies
40 (2003) 267-295;
J.M. GLE, Le dialogue interreligieux entre théologie
et
politique/J.M. AVELINE, Les spécificités
d'une
éthique politique dans un contexte
interreligieux, beide
in: Chemins de dialogue (2007) 55-59/63-76;
A GREAT COMMISSION. Christian hope and religious
diversity (FS K.
Cracknell) hg. v. M. Forward,
Ox-
ford 2000 (297-318:
Wingate,Andrew:Hindus,
Christians and Muslims
in South India : attitudes to
con-
versionand other
related issues/319-332:Kessler,
Edward: A theology of Jewish-Christian
dialogue/333-
348: Lipner, Julius
J.: Loweringthe
drawbridge : are Hinduism and
Christianity compatible?/351-369:
Harris, Elizabeth
J.: Buddhist-Christianencounter
: achievements and hopes in the Sri
Lankan experience/
371-387: Goswami,
Tamal K.: "Read mylips:'you
will be cured!'": aGaudiya Vaisnava theology
of suffe-
ring/389-412: White,
Susan J.: "Posthumousvictories"
: Christian worship
after the Holocaust/413-425
Braybrooke, Marcus:
Interfaith rites of
passage/427-437: MacBratney,
Samuel: Inculturation
: a priestly
task/439-455: Leach, Jane: The renewal of Christiantradition/457-471:
Sissons, Nick: "The outpourings
of
the inner fire" : the writings of Kenneth Cracknell);
D. GRIEMENS, Interkulturelle Aspekte im Gemeindeleben.
Wie gehen wir miteinander
um. Chancen und
Schwierigkeiten, in: Lebendige
Seelsorge
52 (2001)264-266;
I. GRUENWALD, The music of the dialogue in religion
: an open letter
with educational margins, in:
"Un-
ter dem Fußboden
ein Tropfen Wahrheit"
(FS J.M. SCHMIDT) hg. v. H.-J.
Barkenings, Düsseldorf 2000,
102-115;
Ch.H. GRUNDMANN, Für einen kritischen Dialog der Religionen, Hannover 1999;
A. HALBMAYR, Um Gott streiten : Religion und Konflikt
im Zeitalter der
Globalisierung, in: Theologisch-
praktische Quartalschrift
151(2003) 64-78;
Y. HAMADA, Inter-religious experience. Methodand
application, in:
Arc 29 (2001) 23-47;
R.E. HEINONEN, Interconnectedness and complementarity
: preconditions for
an inter- cultural and inter-
religious dialogue/R. ILLMAN, Seeing the other : understanding
and dialogue
in inter-cultural and inter-
religious encounters, beide in: Ancient
Israel,
Judaism, and Christianity
in contemporary perspective. Es-
says in memory of Karl-Johan
Illman, Lanham u.a. 2006, 107-115/117-136;
J. HENKEL, Dialog und Toleranz : Anmerkungen zu strapazierten
Termini, in: Homiletisch-liturgisches
Korrespondenzblatt
22 (2004 / 2005) 34-42;
Chr. HERMANS, The other in dialogue. Interreligious
communication from
a sociocultural perspective,
in:
The human image
of God (FS J.A.v.d.Ven) hg.v. H.-G.Ziebertz,
Leiden 2001, 285-309;
K. HOCK, Religion als transkulturelles Phänomen.
Implikationen eines
kulturwissenschaftlichen
Paradigmas
für die Religionsforschung,
in: Berliner
theologische Zeitschrift 19 (2002)
64-82;
K. HOCK, Interreligiöser Dialog - religionswissenschaftliche
und theologische
Perspektiven, in: Jahrbuch
der Religionspädagogik
21 (2005) 218-235;
K. HOCK, Kulturkontakt und interreligiöse Transkulturation
: religionswissenschaftliche
und missionswis-
senschaftliche Perspektiven, in: Berliner
theologische Zeitschrift
24 (2007) 5-28;
K. HOCK, Säkularisierung, Religionspluralismus
und religiöser Aufbruch : interreligiöse
Beziehungen in
veränderten Kontexten, in: Kirchenleitung in
theologischer Verantwortung : Dankesgabe an Landesbischof
Hermann Beste, Leipzig 2007, 321-334;
W. HÖBSCH, Einige Thesen zum Interreligiösen
Dialog, in: Pastoralblatt
für die Diözesen
Aachen, Berlin
u.a. 56 (2004)
305-308;
M. HUGOTH, Interreligiöser Dialog, in: Caritas Jahrbuch 2002, 89-92/94-96;
M. HUGOTH, Dialog der Religionen : Grundlagen und
Formen interreligiöser
Verständigung
und Interakti-
onen; neue Literatur
über die
Weltreligionen und zum interreligiösen
Dialog (Teil 2) in: Ordenskorres-
pondenz 45 (2004)
491-494;
R.B. JAMES, La rencontre interreligieuse d'après
Paul Tillich.Pour
une nouvelle conception de
l'exclusivis-
me, de l'inclusivisme
et du pluralisme/H.C.
ASKANI, "Chaquereligion
est seule vraie". Paul Tillich
et Si-
mone Weil sur la
possibilité d'undialogue interreligieux,in:
Laval théologique et philosophique
58 (2002)
43-64/77-87;
M.J. JOSEPH, Biblical-theological perspectives of inter-religious harmony, in: CTC bulletin 20 (2004) 1-8;
JOURNAL OF DHARMA 27 (2002) (5-16: Panikkar, Raimundo:
A new society for
a new millennium/17-
32: Wilfred, Felix:
Inter-religiousdialogue
as a political quest/33-51:
Therukattil, George: Moral
theologi-
zing in the liberative
and pluralisticcontext
of India/52-67: Chethimattam,
John B.: Christian leadership
and inter-religious
apostolate/68-90:Kalliath,
Antony: Toward peoples' spirituality : Christian
response to
the rising fundamentalism/91-108:
Kondrat,Kazimierz:
Dialogue between world
religions and global theo-
logy/109-112: Sharma,
Arvind: Truth or temperament : a fresh
approach to the study
of the comparative
religion);
JOURNAL OF ECUMENICAL STUDIES 43 (2008) (IX-XII:
Swidler, Leonard: Can interreligious dialo-
gue make a difference?9-24: Swidler, Leonard:
Understanding dialogue/25-34: Winter, Miriam T.: Doing
effective dialogue - and loving it/35-46: Patel,
Eboo ; Kunze, April ; Silverman, Noah: Storytelling as a
key methodology for interfaith youth work/47-60:
Howe, Edith ; Heim, S.M.: The next thing to dialogue/
61-74: Kogan, Michael S.: Bringing the dialogue
home/75-86: Mohammed, Khaleel: The art of heeding/
87-96: Weiman, Racelle R.: The power of hope/97-108:
Hornung, Maria: Conclusion : making dialogue
real/109-119: Building a shared home for everyone
: interreligious dialogue at the grass roots in Indone-
sia/121-131: Prager, Marcia ; Mays, Rebecca
K.: Friendship counts most);
A. KALLIATH, The Christian pilgrimage towards a credible
interfaith fellowship, in:
Exchange 32 (2003)
2-14;
KATECHETISCHE BLÄTTER 127 (2002) (394-396:Kohler-Spiegel,
Helga: Vom Eigenen
und vom Frem-
den/397-401: Lähnemann,
Johannes: Türen
öffnen : interreligiöses
Lernen als Herausforderung/402-405:
Tworuschka, Udo:
Weltreligionen lernen/406-409: Jäggle,
Martin: Interreligiöses
Lernen als Unterrichts-
prinzip/410-412: Hugoth,
Matthias: Die Welt der Religionen
in der Grundschule/417-419: Knauth,
Thor-
sten: Religionsunterricht nach dem 11. September/420-421: Schuhbeck,
Sebastian:
Interreligiöses Lernen
im Internet : eine kommentierte Linkliste/422-426: Bühlmann,
Benno: Mit den Weltreligionen auf
Tuch-
fühlung/427-428:
Dörler,Elisabeth: Interreligiöses Lerneninder
Erwachsenenbildung);
J. KAVUNKAL, SVD mission today. A call for inter-religious
dialogue,in: Verbum
SVD 42 (2001) 417-
428;
M. KNEER, Interreligiöser Dialog und kritische
Anerkennung, in: Theologie und Glaube 98 (2008) 150-
163;
P.F. KNITTER, Commitment to one - openness to others.
A challenge for Christians,
in: Horizons 28
(2001) 255-270;
F. ÖNIG u.a., Unterwegs zu einem Dialog der
Religionen, in: Stimmen der Zeit 226 (2008)
232-244;
K. KOCH, Glaubensüberzeugung und Toleranz :
interreligiöser Dialog in christlicher Sicht, in: Zeitschrift
für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft
92 (2008) 196-210;
J.F. KRASTEL, The popes' obsession, in: Homiletic and pastoral review102 (2001) 61-64;
J. KREIML, Der interreligiöse Dialog. Zum Verhältnis
des Christentums
zu den anderen Religionen, in:
Kle-
rusblatt 82 (2002)
131-133;
J. KREIML, Der interreligiöse Dialog : zum Verhältnis
des Christentums zu den anderen Religionen, in: Fo-
rum katholische
Theologie 21 (2005) 136-143;
U. KROPAC, Karikaturen - Kulturen - Religionen :
zu Schwierigkeiten und Chancen
eines Dialogs der Reli-
gionen, in: Religionsunterricht an höheren
Schulen
49 (2006) 310-316;
H. KÜNG, Weichenstellung für eine Ökumene
der Weltreligionen,
in: Religion und Bildung als
historische
Forschungsfelder
(FS M. Klöcker) hg.v. U.
Tworuschka (Kölner Veröffentlichungen
zur Religionsge-
schichte 32) Köln
2003, 217-221;
G. LANGENHORST, Die Weltreligionen im Spiegel der
Literatur? Didaktische
Perspektiven interreligiösen
Lernens, in: Religionsunterricht
an
höheren Schulen 43 (2000) 384-387;
K. LEFRINGHAUSEN, Konvivenz der Religionen in Deutschland.
Die Agenda 21 als
multikulturelle Chan-
ce/J. MIKSCH, Interreligiöses
Miteinander
vor Ort/A.FELDTKELLER,
Ist die deutsche Gesellschaft of-
fen für Muslime?/P. LÖFFLER, Unterwegs
zu einem Dialog der Kinder Abrahams
in Deutschland/A.
GRÜNSCHLOSS, Zur
Thematisierung des religiös
Fremden im frühen Buddhismus (Pali-Kanon)/U.
DEHN, Das Andere in mir. Einige notdürftig geordnete
Gedanken zum
Dialog zwischen Religionen/J.A.
JONGENEEL, A Christian theology of prayer for and withnon-Christians,
alle in: Mit dem Fremden le-
ben. Perspektiven einer Theologie
der Konvivenz (FS
Th. Sundermeier) hg. v. D.
BECKER, Erlangen
2000, 27-30/31-39/41-51/53- 66/81-91/93-105/111-122;
K. LEFRINGHAUSEN, Ein Traum vom Dialog der Kulturen, in: Forum Religion (2002) 2, 47-49;
K. LEHMANN, Das Christentum
- eine Religion
unter anderen? Zum interreligiösen
Dialog aus katholischer
Perspektive.
Eröffnungsreferat des Vorsitzenden bei der Herbst-Vollversammlung
der Deutschen Bi-
schofskonferenz
am 23. September 2002 in Fulda;
A. LEVY, Between Charybdis and Scylla : Catholic
theology and interreligious dialogue, in:
New blackfriars
89 (2008) 231-250;
S. LINDNER, Ist interreligiöser Dialog eine
geeignete Methode zur Konfliktbearbeitung?
in: Materialdienst
der EZW 70 (2007) 459-465;
J.v. LÜPKE, Weg - Wahrheit - Leben. Christlicher
Glaube in der Begegnung
mit anderen Religionen, in:
Lutherische Theologie
und Kirche 25 (2001)
157-174;
F.A. MACHADO, Interreligious dialogue : an essential
part of the evangelizing
mission of the Church, in:
Euntes docete 57
(2004) 109-123;
J. MANN, Religionen im Dialog, in: Christlich-pädagogische
Blätter 115
(2002) 51-53;
J.C. de METZ, Le dialogue interreligieux : de quoi
s'agit-il? ; que pouvons-nous
faire nous-mêmes?
in: Col-
lectanea Cisterciensia 68 (2006) 192-200;
S.M. MICHAEL, Christianity and cultures authentic
in dialogue : beyond
relativism and ethnocentrism,
in:
Indian theological
studies 40 (2003)28-66;
D.H. MILLING, Dialogue with people of other faiths
: some New Testament
evidence, in: Bible speaks
to-
day. Essays in honour
of GnanaRobinson,
hg.v. D.J. Muthunayagom, Bangalore
2000, 266-270;
J.F. MOORE, Interreligious dialogue as an evolutionary process, in: Zygon 40 (2005) 381-390;
H. NICHOLSON, A correlational model of comparative
theology, in: The
Journal of religion 85 (2005)
191-213;
J. OELDEMANN, Orthodoxe Theologen im interreligiösen
Dialog mit dem Judentum
und dem Islam/H.
DÖRING, Der
religiöse Grundakt des Menschen in seiner Offenheit
und Bindung : das Christentum und
die Religionen/H.J.
POTTMEYER, Das Miteinander der Religionen
und der interreligiöse
Dialog - eine
ökumenische Herausforderung?,
alle in: Catholica
<Münster> 57 (2003) 193-206/207-231/232-236;
ÖRK-Leitlinien für den Dialog und für
die Beziehungen
mit Menschen anderer Religion, in:
Ökumenische
Rundschau 52 (2003) 345-356;
L. OTT, Zum Verhältnis von Inkulturation und
interreligiösem
Dialog in den Verlautbarungen
des Heiligen
Stuhls, in: Chakana
1
(2003) 111-126;
K.P. PEDERSEN, The interfaith movement : an incomplete
assessment, in:
Journal of ecumenical studies
41
(2004) 74-94;
S.S. PERIANNAN, Communication dimensions of inter-religious
dialogue : a research
report, in: Indian
theological studies
42 (2005) 39-58;
O.H. PESCH, Der Gott Jesu Christi : ein Versuch zur
Frage nach christlichen Kriterien im interreligiösen
Dialog/W. WEIßE,
Dialog zwischen
den Religionen : Möglichkeiten
und Grenzen/M. BIEHL, Zwischen
Authentizität und
gesellschaftlicher Praxis : ein Fragment
zum interreligiösen
Dialog, beide in: Gottesga-
be. Vom Geben und Nehmen im Kontext gelebter
Religion (FS Th. Ahrens)
Frankfurt a.M. 2005, 497-
509/529-543/581-594;
M. PETZOLDT, Christlicher Wahrheitsanspruch im Missionsauftrag
und im Dialog der
Religionen, in: Mis-
sion als Dialog. Zur
Kommunikation des Evangeliums heute,
hg.v.
M. Böhme, Leipzig 2003, 61-89;
S. PREMAWARDHANA, Interfaith relations : a century
of ecumenical struggles and prospects
for the fu-
ture, in: American Baptist quarterly
26 (2007) 239-260;
J. RAU, "Für eine Welt jenseits von Fundamentalismus
und Beliebigkeit",
in: Geist und Leben 76 (2003)
321-330;
RELIGIONEN - miteinander oder gegeneinander? Vorträge
der sechsten Innsbrucker
Theologischen Som-
mertage 2005, Frankfurt am Main
u.a. 2006 (9-30:
Siebenrock, Roman: "Nostra aetate"
: das Senfkorn
des Konzils oder: Welche Zeichen
werden heute für
das Reich Gottes gepflanzt/31-43:
Hasitschka, Martin:
Der Exklusivitätsanspruch
Jesu und der religiöse Pluralismus
seiner Zeit/45-60: Oesch, Josef M.: Die
ge-
meinsame Bibel von Juden und
Christen : der steinige
Ausstieg aus dem katholischen
Antijudaismus/61-
76: Kriegbaum, Bernhard:
Islam und Christentum in der Zeit der Kreuzzüge/77-96:
Breitsching,
Konrad:
Die christlichen Konfessionen
und die Einheit der Kirche/97-120:
Guggenberger, Wilhelm: Um der Wür-
de des Menschen willen : das gemeinsame
Anliegen von Religionen
und die Differenzen in
seiner Umset-
zung/121-139: Sandler, Willibald:
Außerhalb
der Kirche kein Heil? : sind
Heilsnotwendigkeit der Kirche
und Heilsmöglichkeit
für alle Menschen miteinander vereinbar?/141-167:
Steinmair-Pösel,
Petra: Zwi-
schen Relativismus und Exklusivismus
: Mosaiksteine zu einem dramatischen
Konzept für
die Begegnung
der Religionen);
RELIGIONSDIALOG im Kulturwandel. Interkulturelle
und interreligiöse
Kommunikations- und Hand-
lungskompetenzen
auf dem Weg in die Weltgesellschaft,
hg.v. Th. Schreijäck, Münster
u.a. 2003 (15-22:
Brumlik, Micha: Die anthropologischen Wurzeln
der Religion und die Multireligiosität
der Weltgesell-
schaft/23-35: Apitzsch,
Ursula: Die Bedeutung religiöser
Tradition in Migrationsprozessen/37-65:
Heide-
manns, Katja: ChristInwerden
und ChristInsein aus
der Sicht von Frauen
: Überlegungen zu Dringlichkeit
und Voraussetzungen interkultureller
Kompetenz aus feministisch-theologischer
Sicht/69-90:
Hartmann,
Angelika: Plurale Islamverständnisse
als Herausforderung für
den kulturellen und religiösen Dialog/91-
101: Schwartz, Yossef: Interreligiöses
Gespräch
im Exil : der Fall
Palästina - Israel/103-119: Schreiter,
Robert J.: Christwerden durch
Kulturwandel - Christsein im Kulturwandel : Ansätze,
Wege, Perspektiven/
123-143: Fedorov, Vladimir:
Christsein als Beitrag für die
gesellschaftliche, kulturelle
und politische Ent-
wicklung Russlands/145-152: Sokol,
Jan: Bedingungen der Möglichkeit
von Religionsunterricht
in Tsche-
chien/153-162: Sudar,
Pero: Hindernisse und Chancen der
Kirche im gesellschaftlichen
Umbruch und
Aufbau Bosniens und Herzegowinas
: Hoffnung oder Angst der gläubigen
Menschen
und Christen in Eu-
ropa heute?/163-179:
Tomka, Miklós: Christliche Erziehung
und Bildung
im gesellschaftlichen, kulturel-
len und politischen Kontext
Ungarns/183-194:
Ko Ha-Fong, Maria: Christ
sein in China am Beginn des
21. Jahrhunderts/195-212:
Wilfred, Felix: Christen inmitten anderer
Gemeinschaften
: die Herausforde-
rung, indische
Christen zu sein/213-237:
Ahrens, Theodor: Konversionen
: Christwerden - Christsein in
den politischen, gesellschaftlichen
und kulturellen
Umbrüchen im pazifischen
Raum/239-261: Bitoto-
Abeng, Nazaire: Christwerden
zwischen afrikanischer Tradition
und gesellschaftlichem Umbruch
im kul-
turellen und politischen
Kontext Kameruns/263-275: Chamorro,
Graciela: "Tupi or
not Tupi" : Sprache
und Erfahrung der Guaraní als
Beitrag zur Globalisierungsdebatte/277-296:
Zambrano,
Luis: Herausfor-
derungen für die Weltkirche
aus der Perspektive andiner Kulturen
in einer globalisierten Welt/299-319:
Schreijäck, Thomas; Hämel,
Beate I.:
Religiöses Lernen, Kommunizieren
und Handeln im Kulturwandel
:
Versuch einer Zwischenbilanz in religionspädagogischer
und praktisch-theologischer
Perspektive
auf dem
Weg in die Weltgesellschaft);
Th.P. REYNOLDS, Intrafaith dialogue: prelude to interfaith dialogue/P.
GILMOUR, The culture of the
Parliament of the World's Religions,
beide in: Listening
39 (2004) 472-486/487-497;
G. RIßE, Autonomie im interreligiösen Dialog : Christ-sein
im Pluralismus der Religionen, in: Ordenskor-
respondenz 49 (2008) 352-355;
H. ROLFES, Interreligiöser Dialog als Kommunikation
: ein Kongress auf Bali,
in: Communicatio socialis
38 (2005) 56-69;
C.P. SAJAK, Das Fremde als Geschenk begreifen, in:
Christlich-pädagogische
Blätter 116 (2003) 146-151;
J.A. SAMARAKONE, My adventure with inter-religious
dialogue, in: Religion and the arts 12 (2008) 123-
137;
R. SCHEBERA, Comparative theology : a new method
of interreligious
dialogue, in: Dialogue and alliance
17 (2003) 7-18;
P. SCHMIDT-LEUKEL, Beyond tolerance : towards a
new step in interreligious relationships, in: Scottish
journal of theology
55 (2002)
379-391;
R.J. SCHREITER, Theology, culture, and dialoguein
a new millennium,
in: Studies in interreligious
dialo-
gue 13 (2003)
30-40;
G.d. SCHRIJVER, The Derridean notion of hospitality
as a resource for interreligious dialogue
in a globali-
zed world, in: Louvain studies 31 (2006)
79-104;
M. SCHULZ, "Teilhabende Mittlerschaft" und wechselseitige
Inklusion. Zur Christozentrik
des interreligiö-
sen Dialogs, in: Rivista teologicadi
Lugano 6 (2001)303-318;
Chr. SCHWÖBEL, Talking over the fence : from
toleration to dialogue,
in: Neue Zeitschrift für
systemati-
sche Theologie
und Religionsphilosophie
45 (2003) 115-130;
G. SIEGWALT, Le dialogue interreligieux et l'État laïque, in: Chemins de dialogue (2005) 25, 47-54;
J.M. SOSKICE, Von anderen Religionen lernen, in: Concilium 39 (2003) 393-397;
F. SOTTOCORNOLA, Erziehung zum interreligiösen
Dialog - eine dringende
Aufgabe, in: Concilium 38
(2002) 464-474;
M. SPIEKER, "Gehet hinaus in alle Welt" : Notwendigkeit,
Ziele und Grenzen
des interreligiösen Dialogs/
H. MAIER, Vom
Zusammenleben der Religionen in Deutschland, in:
Internationale katholische Zeit-
schrift "Communio"
35 (2006) 268-280/281-290;
K.A. STEENBRINK, Jonah. From a prophetic mission
in reverse to inter-religious
dialogue, in: Internatio-
nal review
of mission 91 (2002)41-51;
P. STEINACKER, Toleranz und Dialog der Religionen.
"Von der Zivilisierung
der Differenz" (M. Walzer)
in: Leben und Kirche
(FS W. Härle)
hg. v. U. Andrée
(Marburger theologische Studien
70) Marburg
2001, 303-315;
F.J. STEINMETZ, Interreligiöser Dialog, in: Geist und Leben 74 (2001) 1-4;
B. STUBENRAUCH, Dialogisches Dogma. Der christliche
Auftrag zur interreligiösen
Begegnung (QD 158)
Freiburg u. a. 1995;
STUDIES IN INTERRELIGIOUS DIALOGUE 10 (2000) (160-165:
Dartel, Geertvan:
Interreligious dialo-
gue in the Balkans
: new possibilities/166-174:
Camps, Arnulf:Interreligious
dialogue : a task with
many
challenges; tendencies
in recent
Catholicpositions/175-196:Eggen,
Wiel: Religion of a family
God?/224-
241: Evers, Georg:
Trends and conferences
in the field of interreligious
dialogue);
STUDIES IN INTERRELIGIOUS DIALOGUE 11 (2001) (5-24:
Jensen, David H.:The
emptying Christ : a
christological
approach to interfaith dialogue/25-36: Logister,Wiel
M.: Jesus
Christ as source of assertive-
ness and plurality/37-63:
Schouten,JanP.:
Jesus in Hindu garb : imagesof
Jesus Christ in the Ramakr[s-
Punkt-u][n-Punkt-u]a
movement/64-91:Steenbrink, Karel
A.: Interpretationsof
Christian-Muslim violence
in the Moluccas/92-100:
Vroom, Hendrik M.:KeithWard's
comparative Christiansystematic
theology : an
introductionand critical appraisal/100-102: Romberg,Claudia:
Buddhist anthropology/102-105: Minnema,
Lourens: Hindu anthropology/105-107: Visser, Tirza:Islamic
anthropology/107-110:Aarsbergen,
Connie:
Naturalist anthropology/110-113: Prooijen, Ton van:
Thereinterpretation of Christianity/114-119:
Ward,
Keith: Reactions);
STUDIES IN INTERRELIGIOUS DIALOGUE 16 (2006) (59-71:
Vroom, Hendrik M.:
Interreligious rela-
tions : incongruent
relations and
rationalities/72-88: Bingemer,
Maria C.: Religions and the dialogue
among cultures : the Brazilian challenge/89-99:
Robinson, Gnana: Dialogue with people
of other faiths
and the question of the uniqueness of Jesus Christ/100-114:
Stenmark, Mikael: Exclusivism,
tolerance and
interreligious dialogue);
J.P. SYDNOR, Complementarity reasoning and interreligious
dialogue : a case
study in interdisciplinary
re-
flection/G. EVERS,
Trends and developments in the field of
interreligious dialogue,
beide in: Studies in
interreligious dialogue 15 (2005) 165-181/244-256;
L. SWIDLER, Die Zukunft der Theologie. Im Dialog
der Religionen und
Weltanschauungen, Regensburg-
München 1992;
G. TAMER, Dialog als Versöhnung - das Erbe der
Geschichte/F. KANDIL, Christlich-islamischer Dialog im
Zeichen aktueller
politischer Spannungen/H. BIENER, Interreligiöser
Dialog
als Beitrag zu einer lokalen
"Kultur der Koexistenz",
alle in: Una
Sancta 59 (2004) 62-65/66-81/82-91;
V. TIRIMANNA, Pope Benedict's prayer in the Blue
Mosque in the light of recent Roman Catholic teachings
on interreligious relations,
in: Studies in interreligious dialogue 18 (2008) 29-45;
P. VALKENBERG, How to talk to strangers. Aquinas
and interreligious
dialogue in the Middle Ages,
in:
Thomas Instituut
<Utrecht>: Jaarboek 1997, 9-47;
P. VALKENBERG, The future of religion : from interreligious
dialogue to multiple
religious identity? in:
Studies in interreligious
dialogue
14 (2004) 95-107;
Ph. VALLIN, Sur une suggestion thomasienne à
l'adresse du dialogue interreligieux, in: Nova et vetera 77
(2002) 19-45;
VERÄNDERT DER DIALOG DIE RELIGIONEN? Religionsbegegnungen
und interreligiöser Dialog,
Frankfurt am Main 2007 (11-19:
Feldtkeller, Andreas: Hat sich der Islam durch den Dialog verändert?/21-
32: Wrogemann, Henning: Hat
sich der Islam in Deutschland verändert? : eine Spurensuche/33-45:
Lud-
wig, Frieder: Christlich-Muslimische
Begegnungen im Westafrika des 19. Jahrhunderts/47-54: Balz, Hein-
rich: Hat der Religionskontakt
die Religionen Afrikas verändert?/55-72: Simon, Benjamin:
Minderheit
und religiöses Bewusstsein
: afrikanische Christen in Deutschland/73-96: Hess-Friemann,
Isabel: Weitet
Dialog den spirituellen Horizont?
: ökumenische Erfahrungen einer chinesischen Christin/97-101:
Chen,
Chi R.: Dialogerfahrung mit
dem Buddhismus in Taiwan/103-132: Löwner, Gudrun: Hat Kunst
Religion
verändert? : das Beispiel
des Christentums in Indien/133-156: Becker, Dieter: Interreligiöser
Dialog in In-
donesien : ein Potential für
den Frieden?/157-170: Micksch, Jürgen: Interkulturelle
statt interreligiöser Di-
aloge? : ein Erfahrungsbericht);
VOICES FROM THE THIRD WORLD 25 (2002) (20-26:Estermann,
Josef: Inter-faith
dialogue and the op-
tion for the poor
: some methodological
remarks/28-31: Chung, Meehyun:
A meditation on John 6:1-14/
32-39: Erbele-Küster,
Dorothea: Imigration
and gender issues in the
book of Ruth/41-46: Dolamo, Rama-
thate T.: Interreligious
praxis for
Africa/47-54: Temple, Arnold:
Inter-faith praxis in the African
conti-
nent/55-58: Chung, Meehyun: Inter-faith dialogue/59-63:
Irarrazaval,
Diego: Threads of faiths in a textu-
re of life/64-71: Silva, Rohan: Inter-faith dialogue in the
context of Asia/73-77: Bamat, Thomas:
Inter-
faith dynamics : some challenges
for EATWOT/78-80:
Schäfer, Klaus:
Our common mission in a time of
globalisation/81-85: Kürschner-Pelkmann, Frank: Inter-religiousdialogue
: a critical assessment/86-97:
Cormie, Lee: Signs of the
Spiritin these tumultuous times/98-102:
Egnell, Helene:
Dialogue for life : fe-
minist approaches to inter-faith
dialogue/103-111: Kamphausen, Erhard:
Concerns arising in interactions
with people of other faiths/112-119:
Küster,
Volker: Mission and
dialogue/121-150: Ateek, Naim
S.: Sui-
cide bombers : a Palestinian
Christian perspective);
H.M. VROOM, Interreligious relations : incongruent
relations and rationalities/M.C.
BINGEMER, Religions
and the dialogue among
cultures : the Brazilian challenge/G. ROBINSON,
Dialogue with people of other
faiths and the question
of the uniqueness of Jesus Christ/M. STENMARK,
Exclusivism, tolerance and in-
terreligious dialogue,
alle in:
Studies in interreligious dialogue
16 (2006) 59-71/72-88/89-99/100-114;
WAHRHEIT UND DIALOG. Theologische Grundlagen und
Impulse gegenwärtiger
Religionspädagogik,
hg.
v. W. Weiße (Religionspädagogik
in einer multikulturellen
Gesellschaft 4) Münster
u.a. 2002 (35-42:
Eckstein, Kai: Wahrheit
und Dialog
: eine jüdische Perspektive/43-52:
Esack, Farid: Wahrheit
und Dialog
: Gedanken eines muslimischen
Theologen/53-67:
Moxter, Michael: Wahrheit
und Dialog : eine christli-
che Perspektive);
A. WALKER, Dialog, Kommunion und Martyrium. Gedanken
zu der Beziehung
zwischen dem innerkirchli-
chen und dem interreligiösen Dialog,
in: IKZ "Communio"
30 (2001) 213-224;
H. WALZ, Vom Geheimnis des Unterschieds. Die Wahrnehmung
des Fremden in Ökumene-,
Missions- und
Religionswissenschaft,
in: Ökumenische Rundschau
50 (2001) 544-545;
D. WIEDERKEHR, Warum der Dialog mit den Religionen
für das Christentum
so wichtig ist, in: Katecheti-
sche Blätter
131 (2006) 2, 137-142;
D. WIEDERKEHR, Dialog der Religionen in Gerechtigkeit
: mehrschichtiger Querschnitt
und geschichtli-
cher Längsschnitt, in: Forum Mission
1 (2005) 181-200;
F. WILFRED, Eine neue Weise, Christ zu sein: die
Begegnung mit Andersgläubigen,
in: Concilium 35
(1999) 40-46;
D.C. WINKLER, The search for reintegration. Christian
liturgical spirituality
and the Christian/Aboriginal
dialogue in: Theoforum
31 (2000) 217-234;
U. WINKLER, Umschlagplatz und Denkwerkstatt. Zur
Verortung von Theologie
interkulturell und dem
Studium der Religionen,
in: Salzburger theologische
Zeitschrift 5 (2001)
1-13;
U. WINKLER, Zentrum Theologie Interkulturell und
Studium der Religionen
an der Universität Salzburg :
theologische Konzeption, in: Salzburger
theologische Zeitschrift 11 (2007) 58-73;
WORD AND WORLD 22 (2002) (228-237: Miller, Roland
E.: Conversion or
conversation?/255-263: Peace,
Richard V.: Holy
conversation : the
lostart of witness/264-274:
Swanson, Mark N.: "Thinking through"
Islam/295-303: Lundberg,
Matthew D.:
From conflict to communion : an examination
of Christian for-
giveness/304.306: Fretheim, Terence E.: Conversation
orconversion? : hearing God
from the other/305.
307: Nilsen, Per: Conversationor
Conversion?
: proclaiming Christ
to the other);
ZEITSCHRIFT FÜR MISSIONSWISSENSCHAFT UND RELGIONSWISSENSCHAFT
85 (2001) (243-
257: Euler, Walter
A.: Una religio
inrituum varietate : die Begegnungder
Religionen bei Nikolaus
von
Kues/258-278: Kuschel,
Karl J.: Abrahamische
Ökumene? : zum Problem einer
Theologie des Anderen
bei Juden, Christen und Muslimen/279-289: Riedenauer,
Markus: Dialog der Religionen
: Blicke auf die
hermeneutische Problemlage/290-314: Hintersteiner, Norbert:
Interkulturelle Traditionshermeneutik :
zur
grenzüberschreitenden
Kommunikation der christlichen
Tradition bei Robert J. Schreiter);
J. ZINK, Bundesgenossenschaft suchen mit den Religionen
der Welt : aus der Reihe "anstehende Fragen
an
den Protestantismus", in: Evangelische
Aspekte 18 (2008) 39-44;
1. Einzelne Autoren
M. BONGARDT, Die Fraglichkeit der Offenbarung. Ernst
Cassirers Philosophie als Orientierung
im Dialog
der Religionen, Regensburg 2000;
R. DUBERTRAND, Vérité et dialogue
chez Paul Ricoeur : le philosophe et le dialogue des religions, in:
Chemins de dialogue (2007) 207-218;
W.A. EULER, Nikolaus von Kues als Wegbereiter des
interreligiösen
Dialogs und der Theologie
der Religi-
onen, in: Mitteilungen
und Forschungsbeiträge
der Cusanus-Gesellschaft
28 (2003) 211-231;
S. KLINE, Paul Tillich's encounter with the world
religions and the
emergence of a cross-cultural
discourse
ethic (1954-1965)
in: Toronto journal of theology 20 (2004) 191-204;
P.H. KOLVENBACH, "Interreligiöser Dialogist
gottgewollt" : ein
Gespräch mit Jesuitengeneral
Peter-Hans
Kolvenbach, in:
Ordensnachrichten 41 (2002) 79-81;
P. KOSLOWSKI, Die Freiheit der Andersgläubigen.
Gespräch mit
dem Philosophen Peter Koslowski,
in:
Zeitzeichen 1 (2000)
26-29;
J. LEW, Paul Tillich's theological method of correlation
reconsidered for
intra-religious and inter-religious
dialogue, in: Asia
journal of theology 17 (2003) 115-133;
R.B. LOCKLIN, Toward an interreligious theology of
church : revisiting Bernard Lonergan's contribution to
the "dialogue of religions", in: Journal of ecumenical
studies 43 (2008) 383-410;
A.C. MAYER, Im Kosmos der Glaubenswelten : Ramon
Llull und der Dialog der Religionen,
in: Theologie
im Gespräch. Eine Agenda für
die Zukunft (FS U. Baumann) Frankfurt
am Main 2006, 134-152;
M. MOYAERT, The (un-)translatability of religions?
: Ricoeurs linguistic hospitality as model for inter-reli-
gious dialogue, in: Exchange 37 (2008) 337-364;
G. O'COLLINS, Jacques Dupuis's contributions tointerreligious
dialogue, in: Theological
studies 64 (2003)
388-397 (zu: Dupuis,
Jacques
/Toward a Christian theology of religious
pluralism);
R. PANIKKAR, "Vom Herzen her sprechen". Ein Gespräch
mit Raimon Panikkar
über den interreligiösen
Dialog, in: Herder-Korrespondenz
55 (2001)
448-453;
J. SHEVELAND, Interreligious momentum in David Tracy's
postmodern Christian
theology, in: Studies in
interreligious
dialogue 12 (2002)207-225;
2.
Synkretismus
CHAKANA 2 (2004) (7-23: Schreiter, Robert J.: Syncretism
in North America
and Europe : the re-enchant-
ment of the West/25-41:
Vasconcelos,
Sergio S.: Afro-katholischer
Synkretismus in Brasilien
: "Synkre-
tismus" - ein natürlicher und notwendiger
Prozess innerhalb des Christentums/43-60:
Amaladoss, Michael:
From syncretism to harmony/61-81:
Nkanza, Ntima:
Les mouvements syncrétistes
en Afrique : un défi
pour une Église créatrice de son avenir);
R. GEBAUER, Der Kolosserbrief als Antwort auf die
Herausforderung
des Synkretismus, in: Die bleibende
Gegenwart des Evangeliums
(FS O. Merk)
hg.v. R. Gebauer (Marburger theologische
Studien 76) Mar-
burg 2003, 153-169;
F.E. GREENSPAHN, Syncretism and idolatry in the Bible, in: Vetus Testamentum 54 (2004) 480-494;
U.H. KÖRTNER, Synkretismus : eine ökumenische
Herausforderung,
in: Amt und Gemeinde 55 (2004)
102-107;
W. SPARN, Was ist dem Christentum fremd? : Kriterien
zum Umgang mit dem Synkretismus, in: Material-
dienst der EZW 71 (2008) 147-151;
ZEITSCHRIFT FÜR PÄDAGOGIK UND THEOLOGIE
56 (2004) (124-131:
Körtner, Ulrich H.:
"Keinem
von uns ist Gott
fern" (Act 17,27) : Notwendigkeit und Grenzen des
Synkretismus als systematisch- theo-
logisches Problem/132-144:
Wegenast,
Klaus: Synkretismus, Inkulturation,
Toleranz : ein Versuch zur
Klärung des Verhältnisses der christlichen
Religion zu Anderen am
Beispiel des Apostels Paulus
und ak-
tueller Stimmen zu einer sog. "interreligiösen
Bildung und Erziehung"/145-154:
Schwarzkopf, Matthias:
Lernen im Horizont des Synkretismus : Überlegungen zu
zwei Ritualen/155-164: Müller,
Peter: Synkre-
tistische Rezeption der Bibel
im Religionsunterricht);
3. Interkulturelles Zusammenleben
M.R. AFAN, Reconnaissance des cultures et dialogue
interculturel/H.P. SILLER, Erneuter
Anlauf zu einer
interkulturellen Hermeneutik, beide in:
Weisheit in
Vielfalt. Afrikanisches und westliches
Denken im Di-
alog. L'Afrique et l'Occident en dialogue
(FS Bénézet
Bujo) Fribourg 2006, 23-32/35-43;
E. ROHR, Interkulturelle Kompetenz : ein gemeinsamer
und gegenseitiger
Lernprozess in einer sich globali-
sierenden Welt,
in: Wege
zum Menschen 55 (2003) 507-520;
4. Multireigiöse Feiern
J. MEISNER, Richtlinie des Erzbischofs von Köln
zu multireligiösen Feiern in Schulen
vom 17. November
2006, in: Archiv für katholisches
Kirchenrecht 175 (2006) 546-547;
St. ORTH, Sensibilität : ein schlichtes Verbot
multireligiöser Feiern
an Schulen hilft nicht weiter, in:
Her-
der-Korrespondenz 61 (2007) 1, 4-5;
F. ANEKWE OBORJI, In dialogue with African traditional
religion. Newhorizons,
in: Mission studies 19
(2002) 13-35;
S.A. ISHOLA, Christianity vis-à-vis traditional
religions, in:Southwestern
journal of theology 44 (2002)
44-
60;
2. Judentum
a.
Allgemein
E. ALFRED/L. RENK, Bilder auflösen und Dialog
einüben : Bibliodrama
als jüdisch-christliche
Begegnung,
in: Praktische Theologie
<Gütersloh> 38 (2003) 130-134;
J. AU?ERMAIR, Einheit als Gabe des Geistes : 100
Jahre Weltgebetswoche für die Einheit
der Christen, in:
IKZ "Communio" 37 (2008) 55-62;
M. BACHMANN, Jesus mit dem Judenhut : ikonographische
Notizen, in: Zeitschrift
für Theologie und
Kir-
che 100 (2003) 378-398;
A.v.d. BEEK, Mission among the Jews, in: Acta theologica 25 (2005) 160-176;
P. BEYERHAUS, Das Volk des Neuen Bundes : Israel
und Kirche - zwei
gleichberechtigte Heilswege?
in:
Ich will hintreten
zum Altar Gottes (FS H.-H. Salzmann) hg.v.
J. Junker/M. Salzmann, Neuendettelsau
2003, 43-52;
BIBEL UND LITURGIE 76 (2003) (4-15: Schöttler,
Heinz G.: "Per Christum"
..." - Christus als Weg :
in
memoriam Friedrich-Wilhelm
Marquardt
(+ 25. Mai 2002)/15-16: Heinz,
Hanspeter: Eine kurze Respon-
se auf Heinz-Günther
Schöttler
: "Per Christum ..." - Christus
als Weg/53-61: Hirtz, Paul;
Zimmer, Mi-
chael: Christlicher
Religionsunterrichtangesichts
des ungekündigten
Bundes Gottes mit Israel/61-63:
Wün-
sche, Matthias: Wechsel
der Perspektive
:dasVolk Gottes in der Sprache der
Karfreitagsliturgie/64-68:
Heinz, Hanspeter: Das geht uns an - um Gottes willen!:
eine christliche Antwort auf "Dabru Emet"/69-71:
Frymer-Kensky, TikvaS.; Novak, David; Ochs, Peter; Signer,
Michael
A.: Dabru Emet : eine jüdische
Stellungnahme zu Christen und Christentum vom 11. September
2000);
U. BLOHM, Das christliche Bekenntnis zu "Israel"
: Erfahrungen im christlich-jüdischen
Gespräch, in:
"Wir
haben doch alle denselben Gott". Eintracht,
Zwietracht
und Vielfalt der Religionen
(FS F. Huber) Neu-
kirchen-Vluyn 2006, 134-140;
R. BOHLEN, Zum Stand des christlich-jüdischen
Dialogs in Deutschland,
in: Trierer theologische
Zeit-
schrift 111
(2002) 169-175;
M. BONGARDT, Am Scheideweg : christlicher Glaube
angesichts des Judentums/H.H.
HENRIX, Von der
Mission ohne Dialog zum Dialog ohne Mission
: ein katholischer Werkstattbericht
zum Verhältnis von
Christentum und Judentum, beide in: Kirche und Israel 22 (2007)
34-49/50-63;
B. BUUNK, Karl Barth et la "question juive" : éléments
d'une controverse,
in: Etudes théologiques
et religi-
euses 80 (2005)
311-326;
D. CERBELAUD, Bulletin d'études juives et
judéo-chrétiennes.
Judéo-Christianisme antique;
dialogue judé-
o-chrétien
actuel, in: Revue des sciences philosophiques
et théologiques
86 (2002) 123-144;
D. CERBELAUD, Bulletin d'études juives et
judéo-chrétiennes,
in: Revue des sciences philosophiques
et thé-
ologiques 91 (2007) 145-167;
F. CRÜSEMANN, Der Reichtum der Differenz.Christen
können Juden
nichts Wesentliches bringen,
weil
diese bereits alles
haben, in: Zeitzeichen 3 (2002) 6, 14-16;
DABRU EMET, parlons franchement : un dialogue religieux
véritable
entre juifs et chrétiens
est- il mainte-
nant possible? (Baltimore,
20 septembre 2000), in: Istina 46 (2001) 416-423;
DIALOG ODER MONOLOG? Zur liturgischen Beziehung zwischen
Judentum und Christentum, hg.v. A.
Gerhards (Quaestiones
disputatae
208) Freiburg/Bg. u.a. 2004 (12-26:
Henrix, Hans H.: Jüdische
und
christliche Liturgie
im Kontext des christlich-
jüdischen Dialogs/27-31: Lauer,
Simon: Gemeinsamkeit im
Gebet - bis wohin?/34-49:
Gerhards, Albert:
Jüdische Liturgie
und christliche Liturgiewissenschaft
: zum
Stand der Forschung/50-69: Friedlander, Albert
H.: Jüdische
und christliche Liturgie:
Begegnung oder
Gegnerschaft? : auf den Spuren christlicher Einflussnahme
auf jüdische
Liturgie/70-90: Rouwhorst, Ge-
rard: Jüdischer Einfluss auf christliche Liturgie/92-102:
Stemberger, Günter: "Himmlische" und "irdi-
sche" Liturgie in der rabbinischen
Zeit/103-109: Verhelst, Stéphane:
"Teschuvah schelemah" in einem ge-
orgischen Gebet der Jakobusliturgie/110-127: Wallraff, Martin: Gerichtetes
Gebet
: wie und warum rich-
ten Juden und Christen in der
Spätantike ihre Sakralbauten
aus?/128-148: Wahle, Stephan: Identität
durch
Gebet? : die Selbst-Überschreitung
des Menschen durch
Gebet im Kontext institutionalisierten
Betens in
Judentum und Christentum/150-166:
Leonhard, Clemens: Die
Ursprünge der Liturgie des jüdischen
Pe-
sach und das christliche Osterfest/167-183:
Stökl,
Daniel: Zur
Rezeption des Jom Kippur
in der früh-
christlichen Liturgie/184-207:
Buchinger, Harald G.: Jüdische
Feste als Herausforderung
christlicher The-
ologie und Liturgie : eine Spurensuche
in der Paschatheologie
palästinischer
Autoren/210-222: Groen,
Basilius J.: Antijudaismus in der heutigen
byzantinischen
Liturgie/223-253: Braulik,
Georg: Gott für Isra-
el preisen : zur Heilsprärogative
Israels und zum 4. Hochgebet/254-282:
Margoni-Kögler, Michael:
Israel
in der liturgischen Verkündigung
Augustins/284-305: Kranemann,
Daniela: Teilhabe an der Würde
Israels
: Anmerkungen zur Israeltheologie
in den Gebetstexten des Messbuches/306-321: Ebenbauer, Peter: Li-
turgiewissenschaft "coram Israel"
: einige Perspektiven zukünftiger
Forschung);
B. DINKELAKER, Anmerkungen zum Verhältnis von
Mission und Dialog
aus Anlass der Kontroverse
um
die "Judenmission"/M.
BAUSCHKE, Keine Zukunft ohne Dialog!, in:
Zeitschrift für Mission 29
(2003)70-76/91-100;
DISKUSSIONSBEITRAG zur Thesenreihe "Dabru emet (Redet
Wahrheit)" des
National Jewish Scholars
Project (USA) in:
Evangelische Theologie 65 (2005) 317-326;
S. DRESSLER-KROMMINGA, Bleibende Erwählung, in: Zeitzeichen 3 (2002) 7, 54-55;
S. ENGELBRECHT, Religion ohne Verantwortung? Warum
Juden und auch christliche
Theologen die lu-
therische Rechtfertigungslehre
kritisieren,
in: Zeitzeichen 2 (2001) 57-59;
A. FOITZIK, ZdK: Erklärung zum jüdisch-christlichen
Gespräch,
in: Herder-Korrespondenz 59
(2005) 225-
227;
H. FRANKEMÖLLE, Die Bedeutung der Christologie
im christlich-jüdischen
Dialog. Bibeltheologische
und (päpstliche)
Impulse, in: Diakonia 33 (2002)
105-113;
H. FRANKEMÖLLE, Zum jüdisch-christlichen
Dialog in Deutschland
nach dem Holocaust bis zu Papst
Jo-
hannes Paul II.,
in: Theologie der Gegenwart 48 (2005) 176-189;
T.S. FRYMER-KENSKY u.a., Dabru emet. A Jewish statement
on Christians and
Christianity/W. PAN-
NENBERG u.a., A symposium
on "Dabruemet",
beide in: Proecclesia 11 (2002) 5-7/8-19;
T.S. FRYMER-KENSKY u.a., "Dabru Emet" : eine
jüdische Stellungnahme zu Christen und
Christentum, in: Religionsunterricht an höheren
Schulen 50 (2007) 385-397;
"DIE GEMEINDE ALS ORT VON THEOLOGIE" (FS J. Seim)
hg.v. K. Kriener
(Schriftenreihe des Ver-
eins für Rheinische
Kirchengeschichte
158) Bonn 2002 (31-45:
Crüsemann, Frank:
Bausteine zu einer
christlichen Theologie
des jüdischenLandes/47-64:
Klappert, Bertold: Der neue, andere
Bund als Erset-
zung desIsraelbundes?
: Fragen an die Ökumenische
Dogmatik von Edmund Schlink/79-90:
Kriener, Kat-
ja: Dabru emet - redet Wahrheit (Sacharja 8,16)
:eine jüdische Stellungnahme zu Christen
und Christen-
tum/91-104: Kriener,Tobias: Christlich-jüdischerDialogund
deutsch-israelische Beziehungen/125-138:
Smolík, Josef:Die
Heilige Schrift in der Geschichte
der Judenundder Christen/173-187: Wengst,
Klaus:
Das Verhältnis von Christen
zu Juden in trinitarischer Perspektive:
ein Versuch);
A. GOSHEN-GOTTSTEIN, Judaisms and incarnational theologies
: mapping out the parameters of dialo-
gue, in: Journal
of ecumenical studies 39 (2002)
219-247;
Chr. GRAPPE, La séparation entre juifs et
chrétiens
à la fin du premier siècle
: circonstances historiques
et
raisons théologiques,
in: Etudes
théologiques et religieuses
80 (2005) 327-345;
M. GROHMANN, Judentum und Christentum : Verhältnisbestimmungen
am Ende des 20. Jahrhunderts,
in:
Theologische Rundschau
69 (2004) 151-181;
K. GUTH, Religionsgespräche im Mittelalter:
Peter Abaelards
"Dialogus", in: Freiburger Zeitschrift
für Phi-
losophie und Theologie
50 (2003)136-149;
D.S. HAMILTON, Is the gospel no longer for theJews?
in: Homiletic and
pastoral review 103 (2003) 8,
48-
51;
P.J. HAYES, J. Elliot Ross and the National Conference
of Christiansand
Jews. A Catholic contribution
to
tolerance in America/I.C.
ROTTENBERG,
The idea of a Judeo-Christian
worldview. Religiopolitical
re-
flections, in: Journal
of ecumenical
studies 37(2000) 321-332/401-420;
HEILIGER DIENST 58 (2004) (32-44: Meßner, Reinhard:
Zur Bestimmung des Menschen aus jüdischer
und christlicher
Gebetsweisheit/45-58: Kranemann, Daniela:
"Unsere Väter, die Söhne
Israels ..." : Zeit-
genossenschaft von
Israel und Kirche
in der christlichen Liturgie -
Chancen und Desiderate/59-75:
Praßl,
Franz K.: Political
correctness in der Liturgie?
: vom Umgang mit schwierigen Gesängen
und Perikopen/
76-80: Fischer, Ingrid: "Resurrexi ..." : Christologie
aus den Psalmen/80-82:
Ebenbauer, Peter: Segnen
-
Urakt des Glaubens in Judentum und Christentum/83-87:
Leonhard, Clemens; Ames, Richard: Jüdische
Rituale in christlichen Gemeinden? : Chancen und Probleme
interreligiöser Festgestaltung/87-88:
Groen,
Basilius J.: Zum Umgang mit
der alttestamentlichen Lesung
in der Gemeindeliturgie);
W.E. HEINRICHS, Christen und Juden heute : erinnern
- umdenken - umkehren/K.H.
LANGENBACH,
Was haben wir
mit dem Volk zu tun, das für soviel
Unruhe sorgt?/W. EISENBLÄTTER,
Kommentar zur
Predigt von Karl
Heinrich Langenbach, alle in: Theologisches
Gespräch 29 (2005) 91-113/114-117/118-
120;
H. HEINZ, Religiöser Raub? : Wege und Irrwege
christlich-jüdischer
Gebetsgemeinschaft,
in: Herder-Kor-
respondenz 57 (2003)
82-87;
K.H. HOLTSCHNEIDER, "Dabru emet" - Redet die Wahrheit
: zur Zukunft des
christlich-jüdischen
Dia-
logs, in: Orientierung
68 (2004) 150-154;
W. HOMOLKA, Von der Versöhnung zur Eiszeit?
: katholische Kirche und Judentum entzweien sich über
Judenmission, in: Theologisch-praktische
Quartalschrift 156 (2008) 247-258;
W. HUBER, Ökumenische Herausforderungen an das
Verhältnis von Kirche und Israel, in: Weg und Gestalt.
Der Ökumenische
Rat in Berlin-Brandenburg.
Beiträge zum Gespräch über die
Ökumene, hg.v. Ökume-
nisch-Missionarischen
Institut des Ökumenischen
Rates Berlin-Brandenburg aus Anlaß
des 50jährigen Be-
stehens des Weltkirchenrates
in Genf,Red.:Constanze
Kraft, Berlin 1998,
240-244;
F.D. HUBMANN, "Kirche und Judentum". Anmerkungen
zur neuen Dokumentensammlung
(Henrix, Hans
H.: Kirchen und
das Judentum) in: Theologisch-praktische Quartalschrift
150 (2002) 186-190;
"ICH BIN EIN HEBRÄER". Gedenken an Otto Michel
(1903 - 1993) hg.v.
H. Lindner, Giessen-Basel
2003
(139-164: Schmidt, Peter:
Juden und Christen/222-233: Klappert,
Bertold: "... und die Apokalyptik
stimmt doch!" (Otto
Michel)/234-246: Lindner, Helgo: Otto
Michel und der Rheinische
Synodalbeschluß
zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen
und Juden (1980)/275-287: Ehrlich, Ernst L.: Jesus
im Ju-
dentum heute/327-337: Jewett, Robert: Prophezeiung als
Stückwerk
: Paulus und die Juden in Römer
9-
11);
THE IMAGE of the Judaeo-Christians in Ancient Jewish
and Christian literature,
hg.v. P.J. Tomson (Wis-
senschaftliche Untersuchungen
zum Neuen Testament
158) Tübingen 2003 (1-31:
Tomson, Peter J.: The
wars against Rome,
the rise of rabbinic
Judaism and of Apostolic Gentile Christianity,
and the Judaeo-
Christians : elements for
a synthesis/32-52: Lambers-Petry,
Doris: Verwandte Jesu
als Referenzpersonen
für das Judenchristentum/53-73:
Stökl, Daniel: "Christians"
observing "Jewish"
festivals of autumn/74-
105: Siegert, Folker: Vermeintlicher
Antijudaismus und Polemik gegen
Judenchristen im Neuen Testa-
ment/106-123: Draper, Jonathan
A.: A continuing
enigma : the "yoke of the
Lord" in Didache 6.2-3 and
early Jewish- Christian relations/124-146:
Bockmuehl,
Markus: Syrian memories
of Peter : Ignatius, Jus-
tin and Serapion/147-161: Pratscher,
Wilhelm:
Der Herrenbruder Jakobus bei Hegesipp/162-181: Bauck-
ham, Richard: The origin of the
Ebionites/182-208: Verheyden,
Joseph: Epiphanius on the
Ebionites/209-
229: Mimouni, Simon C.: Les elkasaïtes
: états
des questions et des recherches/230-243:
Stroumsa, Geda-
liahu A.: A nameless
God : Judaeo-Christian and Gnostic "theologies
of the Name"/245-266:
Safrai,
Zeev: The house of Leontis "Kaloubas"
- a Judaeo-Christian?/267-279:
Bohak, Gideon: Magical
means
handling "minim" in rabbinic
literature/280-286: Horbury,
William: The depiction
of Judaeo-Christians
in the Toledot Yeshu/287-298:
Cohn-Sherbok,
Dan: Modern Hebrew Christianity
and messianic Judaism/
299-314: Schoon, Simon: Christians and Jews after the
shoa and the mission to
the Jews);
L. JANSEN, Thomas von Aquin liest Maimonides : eine
argumentationstheoretische
Analyse, in: Kirche und
Israel 19 (2004)
121-138;
JEWS AND CHRISTIANS. People of God, hg.v. C.E. Braaten/R.W.
Jenson, Grand Rapids,
Mich. 2003 (1-
13: Jenson, Robert
W.: Toward a Christian theology of Judaism/14-40:
Soulen, Richard K.: Hallowed
by
thy name! : the tetragrammaton
and the name
of the Trinity/41-64: Wilson,
Marvin R.: Our father Abra-
ham : a point of theological convergence and divergence for
Christians
and Jews/65-77: Neuhaus, Richard
J.: Salvation is from the Jews/78-94:
Lindbeck, George A.: The Church
as Israel : ecclesiology and
ecu-
menism/95-113: Novak, David: From
supersessionism to parallelism in
Jewish-Christian dialogue/114-
147: Ochs, Peter: Recovering
the God of history : scriptural life after death in Judaism
and Christianity/
148-170: Levenson, Jon D.: Did
God forgive
Adam? : an exercise in comparative midrash/171-178:
Ditt-
mann, Reidar: Birds never sing
in this forest/179-182:
Frymer-Kensky, Tikva
S.; Novak, David; Ochs,
Peter; Signer, Michael A.: Dabru
Emet : a Jewish
statement on Christians and
Christianity/183-196: Pan-
nenberg, Wolfhart; Hart,
David B.; Burrell, David B.; Cytron,
Barry: A symposium on "Dabru Emet");
JOURNAL OF EARLY CHRISTIAN STUDIES 9 (2001) (421-452:
Newman, Hillel I.:
Jerome's Judaizers/
453-481: Brakke,
David: Jewishfleshand Christian
spiritin Athanasius of Alexandria/483-509:
Fonrobert,
Charlotte E.: The
"DidascaliaApostolorum"
: a mishnah for thedisciples
of Jesus);
JOURNAL OF ECUMENICAL STUDIES 38 (2001) (246-270:
Chester, Michael
A.: Heschel and the Chris-
tians/271-285: LaHurd,
Carol S.:Thedisarming
word : reading scripture
in the boundary zones/298-315:
Holmgren, Fredrick
C.: Jews and Christians in Germany : e new
but still troubled relationship/316-329:
Morrison, Glenn: Jewish-Christian
relationsandthe
ethical philosophy of Emmanuel
Levinas : "at the very
moment where all is lost, everything is possible");
JUDAISTIK UND NEUTESTAMENTLICHE WISSENSCHAFT. Standorte
- Grenzen - Beziehungen,
Göttingen 2008 (15-31: Stemberger,
Günter: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft/32-60:
Müller,
Karlheinz: Neutestamentliche Wissenschaft
und Judaistik/61-84: Schaller, Berndt: Paul Billerbecks "Kom-
mentar zum Neuen Testament aus Talmud
und Midrasch" : Wege und Abwege, Leistung und Fehlleistung
christlicher Judaistik/85-107: Wilk,
Florian: Die synoptischen Evangelien des Neuen Testaments als Quel-
len für die Geschichte der
Pharisäer/108-132: Waubke, Hans G.: Die talmudische Haberim-Halacha
und
die Pharisäer/133-145: Schwartz,
Daniel R.: On Pharisees and Sadducees in the Mishnah : from composi-
tion criticism to history/146-172:
Henten, Jan W. van: Jüdisches Märtyrertum und der Tod Jesu/173-191:
Ruzer, Serge: Jesus' crucifixion
in Luke and Acts : the search for a meaning vis-à-vis the biblical
pattern
of persecuted prophet/192-216: Kraus,
Wolfgang: Der Erweis der Gerechtigkeit Gottes im Tod Jesu nach
Röm 3,21-26/217-241: Doering,
Lutz: Much ado about nothing? : Jesus' Sabbath healings and their
Halak-
hic implications revisited/242-256:
Steudel, Annette: Die Heiligung des Gottesnamens im Vaterunser
: Er-
wägungen zum antik-jüdischen
Hintergrund/257-278: Avemarie, Friedrich: Zeugnis in Öffentlichkeit
: zur
Entwicklung des Begriffs der Heiligung
des Gottesnamens in der frühen rabbinischen Überlieferung/279-
288: Lichtenberger, Hermann: Schöpfung
und Ehe in Texten aus Qumran sowie Essenerberichten und die
Bedeutung für das Neue Testament/289-296:
Feldmeier, Reinhard: Die Wirklichkeit als Schöpfung : die
Rezeption eines frühjüdischen
Theologumenons bei Paulus/297-312: Reinbold, Wolfgang: Das Ziel
des
Gesetzes nach Röm 10,4-13/313-333:
Tomson, Peter J.: Das Matthäusevangelium im Wandel der Horizon-
te : vom "Hause Israels" (10,6)
zu "allen Völkern" (28,19)/334-357: Osten-Sacken, Peter von
der: Mord-
anklage und Todesurteil : Realität,
Religion und Rhetorik in der Predigt Melitos "Über das Passa"/358-
371: Kampling, Rainer: Erbstreit
: Kirchenschriftsteller über das Erbe Abrahams ; ein Konflikt
mit dem
rabbinischen Judentum?/372-400:
Deines, Roland: Die Verwendung der Bergpredigt im ältesten
erhaltenen
Text der jüdischen Adversus-Christianos-Literatur);
JUDENTUM UND CHRISTENTUM zwischen Konfrontation und
Faszination. Ansätze zu einer neuen Be-
schreibung der jüdisch-christlichen
Beziehungen, hg.v. W. Kinzig (Judentum
und Christentum 11) Stutt-
gart 2002 (9-27:
Kinzig, Wolfram:
Nähe und Distanz : auf dem Weg
zu einer neuen Beschreibung
der jü-
disch- christlichen
Beziehungen/29-43:
Löhr, Hermut: Der Dekalog
im frühesten Christentum und seiner
jüdischen Umwelt/45-54: Mendels, Doron: The relationship
of Christians
and Jews during the years 300-
450 : a preliminary report of the Christian point
of view/55-73: Hasselhoff, Görge K.:
Anmerkungen zur
Rezeption des Maimonides in den Schriften des Thomas
von Aquino/75-95: Detmers, Achim: Vom
"Ju-
daismus" zum "Antijudaismus"
: Anmerkungen zum Verhältnis
von
Christen und Juden in der Reformati-
onszeit/97-115: Veltri, Giuseppe:
Vom Nutzen und Nachteil der
jüdischen Existenz
in der Diaspora :
Streiflichter auf Simone Luzzatto/117-143:
Bertrams, Oliver: Der
"innere Jude" als "verbesserter Jude"? :
Moses Mendelssohn und die rechtliche
Stellung
der Juden in der Sicht
der Neologie/145-164:
Heilbron-
ner, Oded: Vom protestantischen
Antisemitismus zum protestantischen Fundamentalismus
: Antisemiten
und Antisemitismus in Deutschland
und Palästina vom späten 19. Jahrhundert bis in die
frühen 1940er
Jahre/165-179: Schmidt, Matthias:
Staat Israel
und Heiliges Land : der Papstbesuch als Testfall
eines
christlich-jüdischen Dialogs/181-195:
Assel, Heinrich:
Worüber man (noch)
nicht reden kann : die
Grenze
jüdischer und christlicher
Gottesrede und die Aporie ihrer theopolitischen
Verwandtschaft/197-210: Zim-
mermann, Moshe: Das neue
Judentum zwischen
Nation und Shoah);
I. KALIMI, ... und Josef verleumdete seine Brüder.
Josefs Verrat in
den Midraschim als Beitrag zur
zeitge-
nössischen jüdisch-christlichen
Kontroverse,
in: Zeitschrift für
Religions- und Geistesgeschichte
54
(2002) 23-31;
KATHOLISCHE KIRCHE und Judentum im 20. Jahrhundert,
hg.v. A. Koschel
(Religion - Geschichte -
Gesellschaft 26)
Münster-Hamburg 2002 (3-26: Das Verhältnis
am Anfang
des 20. Jahrhunderts (1900 bis
1918)/27-42: Der Weg in den Tiefpunkt
(1918-1933) : verfehlte Hoffnungen,
Diplomatie, Eigeninteres-
sen, Entfremdungen/43-66:
In der Zeit
des NS-Regimes - unter dem NS-Regime
(1933-1945)/67-74:
Bruch, Verunsicherung,
(Ver-)Schweigen
(1945-1965)/75-98: Das 2. Vatikanische
Konzil (1962-1965) :
Anstöße, Probleme
Wirkungen, bleibende Aufgaben/99-116:
An einer
neuen Jahrhundertwende : Unauf-
gearbeitetes, Störfaktoren,
Hoffnungsimpulse/123-157:
Wichtige Dokumente zum Colloquium : Anhang);
G. KEITH, A rival, a relative, or both? : Differing
Christian stances
toward Judaism over two millennia,
in:
The Evangelical
quarterly 75 (2003)133-156;
KIRCHE UND ISRAEL 18 (2003) (3-11: Rendtorff,Rolf:
Dabru Emet : Versuch
einer christlichen Stel-
lungnahme/12-15:
Greenberg, Irving:Das Judentum begegnet dem
Christentum zum ersten Mal - wieder/
16-24: Brocke, Edna; Henrix, Hans H.: Dabru
Emet : ein Briefwechsel zur Rezeption/25-30:
Himmelbau-
er, Markus: Wertschätzung der jüdischen Bibel:päpstliche
Bibelkommission setzt christlich-jüdische
Im-
pulse/31-45:Franz-Klauser, Olivia: Moritz Heidenheim: ein
vergessener
Gelehrter);
KIRCHE UND ISRAEL 20 (2005) 1 (4-8: Sander, Hans
J.: Identität
mit prekärem Plural :
eine Ortsbestim-
mung für die
Christen in nachmoderner
Zeit/9-18: Diefenbach,
Manfred: "Gott erbarmt sich aller"
: lite-
raranalytische Interpretation
von Röm
9,1-11,36 als Beitrag zum jüdisch-christlichen
Dialog/19-42: Ste-
gemann, Ekkehard W.: Israel in Barths Erwählungslehre
: zur Auslegung von Röm 9-11 in KD II,2,
Pa-
ragraph 34/43-59: Globig,
Christine: Von Jüdinnen
lernen : feministischer Antijudaismus
und die neuere
Entwicklung der Christologie/60-72:
Fricke, Martin: Unausgeschöpfte
Impulse des
"neuen Denkens" von
Franz Rosenzweig für Kirche
und Theologie);
M.S. KOGAN, Into another intensity : Christian-Jewish
dialogue moves forward,
in: Journal of ecumenical
studies 41 (2004)
1-17;
F. KOHLSCHEIN, Neuer Ansatz zum Dialog? Englischer
Rabbiner entdeckt
christlichen Einfluss auf das
Judentum, in: Klerusblatt
82 (2002)
37-39;
F. KOHLSCHEIN, Wo steht der christlich-jüdische
Dialog? : die Stellungnahme
"Dabru Emet" und die Po-
sition von Kardinal
Jean-Marie
Lustiger, in: Stimmen der Zeit 223
(2005) 401-410;
F. KOHLSCHEIN, Der Vatikan und die Juden : zur Geschichte
einer schwierigen Beziehung, in: Klerusblatt
87 (2007) 92-96;
U. LAEPPLE, Den Juden die Kirche, der Kirche die
Juden erklären!
: Heinz David Leuner - Judenchrist und
Brückenbauer (1906 bis 1977), in:
Theologische Beiträge 38 (2007)
223-238;
R. LANGER, Jewish understandings of the religious other, in: Theological studies 64 (2003) 255-277;
J.D. LEVENSON, Wie man den jüdisch-christlichen
Dialog nicht führen
soll/A. PANGRITZ, "Auf
einem
Schul-Weg" : zu Friedrich-Wilhelm
Marquardts Arbeit an der Erneuerung
des christlich-jüdischen
Ver-
hältnisses, beide in: Kirche und Israel 17
(2002) 163-174/175-181;
H. LINDNER, "Dabru emet - Redet Wahrheit" : ein
neuer Impuls im christlich-jüdischen Dialog, in: Theo-
logische Beiträge 38 (2007) 289-295;
W. LÖSER, Maria, die Tochter Zion, in: Weg und
Weite (FS K. Lehmann) hg. v A. Raffelt, Freiburg u.a.
2. Aufl. 2001,
535-547;
K. LÜTHI, Im christlich-jüdischen Dialog
: Erwägungen
zu den Konvergenzen, in: Wiener
Jahrbuch für
Theologie (2002)
173-194;
U. LUZ, Grenzziehungen : Daniel Boyarins neues Buch
"Borderlines: the partition of Judaeo-
Christianity",
in: Evangelische Theologie 68 (2008) 71-77;
J. MacDADE, Christians and Jews : competitive siblings
or the Israel of God? in: New blackfriars 89 (2008)
267-279;
M. MARCHIONE, The truth and Pope Pius XII, in: Homiletic and pastoral review 103 (2002) 62-66;
D. MARMUR, Breaking barriers and building boundaries
: Christian-Jewish
relations in the writings of
Leo
Baeck, in: Toronto
journal of theology
19 (2003) 145-156;
P. MARTENS, On the superiority of the new law: stumbling
through some difficulties
with Thomas Aqui-
nas, in: Theology
today 60 (2003)170-185;
J. MASSONNET, La triple unité dans la tradition
juive : quels échos
dans la tradition chrétienne?/J.M.
LUSTIGER, Six interrogations
pour les juifs et
les chrétiens beide in: Chemins
de dialogue (2005) 25,
145-161/181-194;
P. MILLER, Redeeming the past : traditional Christians
and Jewish-Christian
reconciliation, in: Christian
scholar's review
32 (2003) 225-238;
F.J. MOLONEY, "The Jews" in the Fourth Gospel.Another perspective,in: Pacifica 15 (2002) 16-36;
M. MORGENSTERN, Das Judentum - eine Tochterreligion
des Christentums?
: Beobachtungen und Überle-
gungen zum
Verhältnis von Judentum
und Christentum, in: Zeitschrift
für Theologie
und Gemeinde 11
(2006) 44-56;
D.M. NEUHAUS, Qehilla, Église et peuple juif,
in: Proche-Orient
chrétien 56 (2006) 53-65;
B. NITSCHE, Christus ohne Israel? : jüdische
Erwählung
und christliche Glaubensreflexion,
in: Herder-
Korrespondenz 57
(2003) 306-311;
R. OECHSLEN, Kirche und Israel. Ein Beitrag der reformatorischen
Kirchen Europas zum Verhältnis von
Christen und Juden,
in: Evangelische
Theologie 62 (2002) 252-254;
J. PHELAN, Unity in Trinity : some reflections on
the doctrine of
the Trinity in Jewish- Christian
relations,
in: Dialogue and
alliance 17 (2003)
37-50;
PRAKTISCHE THEOLOGIE 39 (2004) (246-252: Deeg, Alexander:
Liturgik und christlich-jüdischer
Dia-
log : Ziele, Wege
und Perspektiven/253-260:
Volkmann, Evelina:
Homiletik und christlich-jüdisches
Ge-
spräch/260-265:
Rudnick, Ursula: Religionspädagogik
im Horizont des christlich-jüdischen
Gesprächs/
265-272: Müller,
Klaus: Diakonik im christlich-jüdischen
Horizont
: Impulse aus dem Judentum
für die
christliche Diakonie/272-279:
Stäblein,
Christian: Existenz im Dialog
: Pastoraltheologie
im christlich-jü-
dischen Horizont/280-285: Schröder, Bernd:
Praktische Theologie
und Religionspädagogik
im Gespräch
mit dem Judentum? :
bilanzierende und perspektivische
Überlegungen);
A. RADDATZ, Christliche Kunst - auch ein Spiegel
des Verhältnisses
von Christen und Juden,
in: Amt und
Gemeinde 52 (2001)
278-281;
Chr. REEMTS, "Gib uns deinen Christus!" Psalm 84 (85) in: Erbe und Auftrag 80 (2004) 196-209;
R. RENDTORFF, Dabru Emet : Versuch einer christlichen
Stellungnahme (Teil
2) in: Kirche und Israel 19
(2004) 61-67;
R. RENDTORFF, Christian-Jewish relations : dialogue
and issues as seen
from an Old Testament theological
perspective, in:
Creation, life,
and hope (FS J.B. Doukhan) hg.v. J. Moskala,
Berrien Springs/Mich.
2000, 211-222;
REVIEW AND EXPOSITOR 103 (2006) (15-17: Dunn, James
M.: A word from
... : Baptists and Jews to-
gether/19-21: Neusner,
Jacob: A word
about ... : "get yourself a friend"
for Jewish-Christian
dialogue/25-
44: Harrelson,
Walter J.: How to interpret the Old Testament
: the central issue
between Christians
and
Jews/45-61: Rudin, Arnold J.: "Prisoners of hope"
: Jews, Christians, and the defining issues of dialogue/
63-89: Goodman, Daniel E.: Strangers, neighbors,
and strangers again : the history of Southern
Baptist
approaches to Jews and Judaism/91-111: Cook, Michael J.: Paul's
argument in Romans 9-11/113-138:
Spencer, Franklin S.: Metaphor,
mystery and the salvation
of Israel in Romans 9-11 : Paul's appeal
to hu-
mility and doxology/139-158:
Levine, Amy J.: "To all
the gentiles"
: a Jewish perspective on the Great
Commission/159-178: Greenberg,
Irving: To repair the world
: Judaism and Christianity
in partnership/
179-201: Goodman, Daniel E.: Creating
an unknown future : the challenges of partnership
for Christians
in dialogue with Judaism/223-230:
Groves, Richard: "His blood be
on us" : Matthew 27:15-26);
R.v. RIESSEN, Jewish thought and Protestant theology
: Barth and Levinas revisited,
in: The reality of faith
in theology Studies on Karl Barth. Princeton-Kampen
Consultation 2005, Bern u.a. 2007, 221-232;
J. RUIZ, La nouvelle théologie catholique
romaine sur Israël
: sens et portée d'un
changement doctrinal, in:
La Revue réformée
56 (2005)
5, 21-41;
G. SABAN u.a., Visite du pape Jean-Paul II à
la synagogue de Rome, in: Chemins de dialogue (2002) 20,
143-161;
G. SAUTER, Eine gemeinsame Hoffnung von Juden und Christen? in: Communio viatorum 44 (2002) 5-18;
J.E. SCHMID, Pius XII. und die Juden. Der endlose
Streit um ein historisches
Dilemma, in: Stimmen der
Zeit 220 (2002)
397-409;
E.J. SCHNABEL, Israel, the people of God, andthe
nations, in: Journal
of the Evangelical Theological
So-
ciety 45 (2002) 35-57;
H.G. SCHÖTTLER, "Beziehungen wie zu keiner anderen
Religion" (Johannes Paul II.) : das besondere Ver-
hältnis von Christentum und Judentum/H.
KESSLER,
Jesus - für Christen das
letzt-gültige Wort Gottes
:
die Replik von Hans Kessler auf Heinz-
Günther Schöttlers Beitrag/H.G. SCHÖTTLER,
Religionen
sind
immer in Auslegungsprozesse verstrickt
: Heinz-Günther Schöttlers Replik auf
den Beitrag von Hans
Kessler, alle in: Lebendige Seelsorge
57 (2006) 314-319/320-321/322-324;
M. SCHULZ, Der Beitrag von Emmanuel Levinas zum jüdisch-christlichen
Dialog : Menschwerdung Got-
tes? in: Münchener
theologische
Zeitschrift 56 (2005)
148-161;
J.R. SIBLEY, Christianity vis-à-vis Judaism,
in: Southwestern
journal of theology 44 (2002)
24-43;
R. SIEBENROCK, Der eine Bund : systematische Marginalien
zur möglichen
kirchenrechtlichen Bedeutung
einer theologischen Grundkategorie
aus dem jüngeren jüdisch-christlichen
Gespräch, in: Recht - Bürge
der Freiheit (FS J. Mühlsteiger)
Berlin 2006, 71-86;
Th. SÖDING, Das Jüdische im Christentum
- Verlust oder Gewinn
christlicher Identität?
Thesen eines Neu-
testamentlers,
in: Trierer theologische Zeitschrift
109(2000) 54-76;
N. SOLOMON, Auf dem Wege zu einer jüdischen
Theologie des jüdisch-christlich-muslimischen
Gesprä-
ches, in: Judaica
57 (2001) 269-283;
SVENSK TEOLOGISK KVARTALSKRIFT 79 (2003) (122-129:
The ways of God :
Judaism and Christia-
nity/130-135: Yarden,
Ophir: A Jewish
reaction to "The ways of God"/136-140:
Boys, Mary C.: "The
ways of God" :
a reading from a distance/141-149:
Pettit, Peter A.:
Response to "The ways of God"/150-
155: Ucko, Hans: Reflections on "The ways of God"/156-161:
Svartvik,
Jesper: "The road less traveled
by" : om "Guds vägar" och andra);
H. THEIßEN, Perspektiven christlich-jüdischen
Dialogs, in: Deutsches
Pfarrerblatt 105 (2005) 125-128;
C. THOMA,,, Der christlich-jüdische Dialog
aus katholischer und jüdischer Sicht, in: Zeitschrift für Missi-
onswissenschaft und Religionswissenschaft
91 (2007) 59-69;
H. UCKO, Hermeneutik und jüdisch-christlicher Dialog, in: Ökumenische Rundschau 52 (2003) 202-212;
L.A. UNTERSEHER, The mark of Cain and the Jews.Augustine's
theology of Jews,
in: Augustinian studies
33 (2002) 99-121;
M.G. VANLANINGHAM, Should the Church evangelize Israel?
A response to Franz Mussner and other
Sonderweg proponents,
in: Trinityjournal
22 (2001) 197-217;
O.T. VENARD, Pour un dialogue théologique
entre catholiques
et Juifs, "An essay in sincerity",
in: Istina
50 (2005) 385-424;
M.T. WACKER/B. WACKER, Katholizismus und Judentum
: der "andere
Blick" und seine Schwierigkeiten,
in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte
25 (2006) 313-317 (zu: Schuller, Florian
/ Katholizis-
mus und Judentum);
U. WINKLER, Erwählungskonkurrenz zwischen Juden
und Christen, in: Salzburger theologische Zeitschrift
12 (2008) 116-149;
J. WOHLMUTH, Im Geheimnis einander nahe. Theologische
Aufsätze zum
Verhältnis von Judentum
und
Christentum, Paderborn
u.a. 1996;
J.F. WORTHEN, Beginning without end : Christianity
in Franz Rosenzweig's
"Star of redemption", in:
Journal of ecumenical
studies 39 (2002)
340-362;
B. WUNDER, Die Trinitätslehre und der "jüdische
Traditionshorizont"
: Anmerkungen zur christlich-jüdi-
schen Beziehung
in der GottesfragevonBernhard
Wunder, in: Theologie und Glaube 92 (2002)
508-517;
E. ZENGER, "Ich aber sage: Du bist mein Gott"(Ps
31,14). Kirchliches
Psalmengebet nach der Schoa/F.
HAHN, Die Heilige
Schrift in jüdischer und
christlicher Sicht,
beide in: Weg und Weite (FS K.
Leh-
mann) hg. v A. Raffelt, Freiburg u.a. 2. Aufl.
2001,15-31/43-54;
b. Bibel
CONTESTING TEXTS. Jews and Christians in conversation
about the
Bible, Minneapolis 2007 (3-27: San-
doval, Timothy J. ; Knowles, Melody D.
; Menn, Esther M. ; Pawlikowski,
John: "Dabru Emet", Jewish-
Christian dialogue, and the Bible : an
introduction to "Contesting texts"/29-45: Novak, David:
Jews,
Christians, and Biblical authority/47-63:
Klein, Ralph W.: Promise and fulfillment/67-77:
Rossing, Barba-
ra R.: Apocalyptic violence and politics
: end-times fiction for Jews and
Christians/79-89: Weitzman, Ste-
ven: Unbinding Isaac : martyrdom and
its exegetical alternatives/93-101: Bowe, Barbara E.: The
New
Testament, religious identity, and the
other/103-118: Tanzer, Sarah J.: The
problematic portrayal of "the
Jews" and Judaism in the Gospel of John
: implications for Jewish-Christian
relations/119-135: Edwards,
Laurence L.: Luke's Pharisees : emerging
communities/139-163: Brueggemann,
Walter: Can we hope? :
can we hope be divided?/165-172: Thistlethwaite,
Susan B.: The Bible is active
in politics today : a Chris-
tian response to "Contesting texts" /
Susan Brooks Thistlethwaite/173-178: Sandmel, David F.:
Contesting
texts : an afterword/181-185: Dabru Emet
: a Jewish statement on Christians
and Christianity);
Ch. DOHMEN (Hg.), Im Volk Gottes eingebunden. Jüdisch-christliche
Blickpunkte zum Dokument
der
päpstlichen Bibelkommission
"Das jüdische Volk und seine Heilige
Schrift in der christlichen
Bibel",
Stuttgart 2003;
H. FRANKEMÖLLE, Antijudaismus im Neuen Testament?
in: Religionsunterricht an höheren
Schulen 50
(2007) 363-371;
Chr. GERBER, Antijudaismus und Apologetik
: eine Lektüre des Titusbriefes
von dem Hintergrund der
Apologie "Contra Apionem" des Flavius
Josephus, in: Josephus und das Neue Testament.
Wechselseitige
Wahrnehmungen. 2. Internationales Symposium
zum Corpus Judaeo- Hellenisticum,
25.-28. Mai 2006,
Greifswald-Tübingen 2007, 335-363;
H. GÜNTHER, "Die Juden zuerst und ebenso die
Griechen" (Röm.
1,16) : zur Frage nach den Juden
im
Zeugnis des Neuen
Testaments,
in: Lutherische Beiträge
10 (2005) 235-245;
M. MORGENSTERN, Die Bibel in gerechter Sprache :
ein Missverständnis im jüdisch-christlichen Dialog?
in: Zeitschrift für Theologie
und Gemeinde 13 (2008) 280-286;
J. NEUSNER, The Judaeo-Christian divorce in the first
century and what it means for the twenty-first/B.D.
CHILTON, Covenantal
divide, beide in: New blackfriars 87 (2006)
276-281/281-287;
A. PADDISON, Karl Barth's theological exegesis of
Romans 9-11 in the
light of Jewish-Christian
understan-
ding, in: Journal
for the study of the New Testament 28
(2006) 469-488;
A. RUNESSON, Rethinking early Jewish-Christian relations
: Matthean community history as Pharisaic in-
tragroup conflict, in: Journal of biblical literature
127 (2008) 95-132;
M.A. RYDELNIK, Was Paul anti-semitic? : revisiting
1 Thessalonians 2:14-16, in: Bibliotheca
sacra 165
(2008) 58-67;
J.M. SCHMIDT, Gemeinsame Schrift? : zur Bedeutung
des Alten Testaments für ein Gespräch zwischen
Christen und Juden, in: Kontexte. Biografische
und forschungsgeschichtliche Schnittpunkte der alttesta-
mentlichen Wissenschaft (FS Hans Jochen Boecker)
Neukirchen-Vluyn 2008, 393-409;
M.S. WROBEL, Jn 8:44 - locus classicus of John's
anti-Judaism? in: Bible et Terre Sainte. Mélanges
Marcel
Beaudry, New York u.a. 2008, 257-270;
c. Historisch
M. AWERBUSCH, Christlich-jüdische Begegnung
im Zeitalter der Frühscholastik
(Abhandlungen zum
christlich-jüdischen Dialog 8) München
1980;
D. BERG, Servitus Judaeorum. Zum Verhältnis
des Thomas von Aquin und seines Ordens
zu den Juden in
Europa im 13. Jahrhundert, in: A. ZIMMERMANN
(Hg.), Thomas von Aquin.
Werk und Wirkung im
Licht neuerer Forschungen (Miscellanea
Mediaevalia 19) Berlin-New York 1988, 439-458;
L. BLUMELL, A Jew in Celsus' "True doctrine"? :
an examination of Jewish anti-Christian polemic in the
second century C.E., in: Studies in religion
36 (2007) 297-315;
M. BORGOLTE, Christen und Juden im Disput : mittelalterliche
Religionsgespräche im "spatial turn", in:
Historische
Zeitschrift 286 (2008) 359-402;
D. BOYARIN/V. BURRUS, Hybridity and subversion of
Orthodoxy? : Jews
and Christians in Late Antiqui-
ty, in: Social compass
52 (2005) 431-441;
M. BREUER, Nachbarn - bekannt und doch fremd. Juden
und Christen im Mittelalter, in: INSTITUT
FÜR
GESCHICHTE DER JUDEN (Hg.), Dokumentation
der Eröffnungsfeier
des Instituts für Geschichte
der
Juden. Universität Trier, 9. Juni
1997, Trier 1998, 12-14;
M. BÜNKER, Unterwegs zum christlich-jüdischen
Dialog : der Weg der Evangelischen Kirche A.B. von
1938 bis heute/U. RUDNICK, Einführungen
in den evangelischen Glauben und die Einsichten des christ-
lich-jüdischen Gesprächs,
in: Amt und Gemeinde 59 (2008) 105-111/123-130;
H.W. HEBELER, Ein Irrweg von Theologie und Amtskirche
: das Eisenacher "Entjudungsinstitut"
von
1939-1945, in: Deutsches Pfarrerblatt
108 (2008) 92;
A. KOFSKY, Observations on Christian-Jewish coexistence
in late antique
Palestine (fifth to seventh centu-
ries), in: Annali di storia dell'esegesi
23 (2006) 433-446;
H. LINDNER, Judenmission unter der Lupe : zu einer
kirchenhistorischen
Neuerscheinung, in: Theologische
Beiträge 36
(2005) 267-271;
S. LUNDGREN, The three phases of Jewish-Christian
relations, in: Ancient
Israel, Judaism, and Christianity
in contemporary perspective. Essays in
memory
of Karl-Johan Illman, Lanham
u.a. 2006, 247-258;
K. SCHUBERT, Das christlich-jüdische Religionsgespräch
im 12. und 13. Jahrhundert, in: Kairos.
Zeit-
schrift für Religionswissenschaft
und Theologie 19 (1977) 161-186;
K.R. STOW, Medieval Jews on Christianity, in: Rivista di storia del cristianesimo 4 (2007) 73-100;
M.S. WROBEL, "Birkat ha-minim" and the process of
separation between
Judaism and Christianity, in: The
Polish journal of biblical research 5
(2006) 99-120 (116: Polnischer Abstract);
d.
Aktuell/Zukunft
A.L. BERGER, Vatican II, "The Passion of the Christ",
and the future of Catholic-Jewish dialogue,
in: Jour-
nal of ecumenical studies 43 (2008) 17-30;
H.H. HENRIX, "Die lebendige Tora Gottes" : zum Dialog
von Papst Benedikt XVI. mit Rabbiner Jacob
Neusner, in: Theologie und
Philosophie 83 (2008) 209-224;
e. Antijudaismus/Antisemitismus
ANTI-JUDAISM AND THE FOURTH GOSPEL. Papers ofthe
Leuven Colloquium, 2000,
hg. v. R. Bierin-
ger u.a. (Jewish and
Christianheritage series 1) Assen 2001
(3-44: Bieringer, Reimund; Pollefeyt, Didier;
Vandencasteele-Vanneuville,
Frédérique:
Wrestling with Johannine anti-Judaism
: a hermeneutical frame-
work for the analysis
of the current debate/47-67:
Dunn, JamesD.: The embarrassment
of history : reflec-
tions on the problem
of "anti-Judaism"in the Fourth
Gospel/68-91: Culpepper, Richard
A.: Anti-Judaism
in the Fourth Gospel
as a theological problemfor Christian
interpreters/92-110: Motyer, Stephen: The
Fourth Gospel and the salvation of Israel :an
appeal for a new
start/111-125: Henten, Jan
W. van: Anti-Ju-
daism in Revelation? : a response to Peter Tomson/126-143:
Lieu, JudithM.:Anti-Judaism
in the Fourth
Gospel : explanation and hermeneutics/144-158: Schoon,Simon:
Escape
routesas dead ends : on hatred to-
wards Jews and the New Testament, especially in
theGospel of John/159-186:Klappert,
Bertold: The co-
ming Son of Man became flesh
: high christology and anti-Judaism
in the
Gospel of John?/187-201:
Hoet,
Hendrik: "Abraham is our father" (John 8:39) : the Gospel of
John and Jewish-Christian
dialogue/202-
225: Burggraeve, Roger: Biblical
thinking as the wisdom of love/229-238:
Beutler, Johannes: The identity
of the "Jews" for the readers of
John/239-259: Jonge, Henk J. de:
The"Jews" in the Gospel
of John/260-
280: Boer, Martinus C. de: The
depictionof "the Jews"
in John's Gospel/281-300: Collins,
Raymond F.:
Speaking of the Jews : "Jews"
in the discourse material
of the Fourth Gospel/301-340: Tomson,
PeterJ.:
"Jews" in the Gospel of John as
compared with the Palestinian
Talmud, the
Synoptics and some New Tes-
tament Apocrypha/341-356: Reinhartz,
Adele: "Jews"
and Jews in the Fourth
Gospel/357-369: Sevrin,
Jean M.: The Nicodemus enigma :
the characterization and function of an ambiguous actor
of the Fourth
Gospel/370-400: Belle, Gilbert
van: "Salvation
is from the Jews" : the parenthesis in John
4:22b/401-417:
Barrett, Charles K.:
John and Judaism/418-444: VonWahlde, Urban
C.:
"You are of your father the devil"
in its context: stereotyped
apocalyptic polemic in John 8:38-47/445-460: Menken, Maarten J.: Scriptural
dispute between Jews and
Christians in John: literary fiction
or historical reality? :
John 9:13-17, 24-34 as
a test case/461-478: Zumstein,
Jean: The farewell
discourses (John 13:31-16:33) and the problem
of anti-
Judaism/479-513: Charlesworth,
James H.: The Gospel of John : exclusivism
caused
by a social setting
differnet from that of Jesus (John
11:54 and 14:6)/514-530:
Lambrecht, Jan: "Synagogues of Satan" (Rev
2:9 and 3:9) : anti-Judaism
in the book of Revelation/533-548: Henrix,
Hans H.: Canon - revelation
- re-
ception: problems of a biblically
oriented theology
in the face of Israel/549-570: Select bibliography : an-
ti-Judaism and the Fourth Gospel);
ANTISEMITISM, Christian ambivalence, and the Holocaust,
Bloomington/Ind.
2007 (50-75: Krieg, Robert
A.: German Catholic views of Jesus and
Judaism, 1918-1945/76-101:
Dietrich, Donald J.: Catholic theolo-
gy and the challenge of Nazism/105-120:
Spicer, Kevin P.: Working for the Führer
: Father Dr. Philipp
Haeuser and the Third Reich/121-135:
Griech- Polelle, Beth A.: The impact of the Spanish
Civil War
upon Roman Catholic clergy in Nazi Germany/136-170:
Shapiro, Paul A.: Faith, murder,
resurrection :
the Iron Guard and the Romanian Orthodox
Church/173-200: Hockenos,
Matthew D.: The German Pro-
testant Church and its "Judenmission",
1945-1950/201-234: Füllenbach, Elias H.: Shock,
renewal, crisis :
Catholic reflections on the Shoah/237-269:
Greenberg, Gershon: Wartime
Jewish orthodoxy's encounter
with Holocaust Christianity/270-284:
Brown- Fleming, Suzanne: Confronting antisemitism
: Rabbi Philip
Sidney Bernstein and the Roman Catholic
hierarchy/285-308: Steigmann-
Gall, Richard: Old wine in new
bottles? : religion and race in Nazi antisemitism);
M. BACHMANN, Die Botschaft für alle und der
Antijudaismus :
Nachdenken über Paulus und
die Folgen,
in: Ernstfall
Frieden. Biblisch-theologische
Perspektiven (FS E. Busch) hg.v.
M. Hofheinz/G. Plasger,
Wuppertal 2002,
57-74;
M. BLUM, "Kann man etwas denn etwa ganz einfach so
verstehen, wie es gesagt ist?" : zur Selbstverständ-
lichkeit antijüdischer
Lesarten
des Alten und Neuen Testaments,
in: Renovatio 60 (2004) 3 / 4,
39-44;
J. BRAUCH, Die Versuchung ist groß : gibt es
einen neuen Antisemitismus? in: Herder-Korrespondenz 59
(2005) 34-39;
A. DETMERS, Vom "Judaismus" zum "Antijudaismus" :
Anmerkungen zum Verhältnis von Christen und
Juden in der Reformationszeit/O.
HEILBRONNER, Vom
protestantischen Antisemitismus
zum protestan-
tischen Fundamentalismus
: Antisemiten
und Antisemitismus in Deutschland
und Palästina
vom späten 19.
Jahrhundert bis in die
frühen 1940er Jahre, beide in: Judentum und
Christentum zwischen Konfrontation
und Faszination. Ansätze
zu einer neuen Beschreibung
der jüdisch-christlichen
Beziehungen, hg.v. W.
Kinzig (Judentum
und Christentum 11) Stuttgart
2002, 75-95/145-164;
H. EMBACHER, Neuer Antisemitismus in Europa? in: Kirche und Israel 19 (2004) 68-80;
C. ETTL, "Warum so heftig, Matthäus?" : zum
Problem des Anti-Judaismus
im Matthäusevangelium
- ein
fiktiver Monolog,
in: Oleum laetitiae (FS B. Schwank) hg.v.
G. Brüske (Jerusalemer
Theologisches Fo-
rum 5) Münster 2003, 112-123;
H. FALKENSTÖRFER/O. BÖHM, Antisemitismus
: Bloßer Begriff?
- Furchtbarer Inhalt! in:
Evangelische
Aspekte 14 (2004)
28-30;
Th. FORSTNER, Katholizismus contra Antijudaismus
: Dr. Franz Rödel
(1891-1969): ein Priesterleben
im
Dienst der christlich-jüdischen
Verständigung, in:
Historisches Jahrbuch 125 (2005)
223-271;
H. FRANKEMÖLLE, Antijudaismus im Neuen Testament?
in: Religionsunterricht an höheren
Schulen 50
(2007) 363-371;
J.G. GAGER, Where does Luke's anti-Judaism come from?
in: Annali di storia dell'esegesi 24 (2007) 31-35;
A. GOETZE, Antisemitismus und Nah-Ost : ein Versuch,
Begriffe zu klären:
VonVon was reden wir, wenn
wir reden von ...,
in: Deutsches Pfarrerblatt 105 (2005) 115-119;
M. DeGROOTE, "Anonyma testimonia adversus Iudaeos"
: critical edition
of an antijudaic treatise,
in: Vigi-
liae christianae 59
(2005) 315-336;
J. HARTENSTEIN, Überlegungen zum Erkennen und
Vermeiden von Antijudaismus in neutestamenticher
Exegese, in: Logos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische
Studien zum biblischen Reden Gottes (FS
Klaus Haacker) Leipzig 2007, 353-366;
A. HEINZ, Antijudaismus in der christlichen Liturgie?
: das Beispiel der syrischen
Kirchen in der "Großen
Woche", in: Syriaca 2, Münster u.a.
2004, 307-325;
M. HENRY, Christianity and anti-Semitism, in: The
Irish theological quarterly
70 (2005) 362;
U. LUZ, Zum Problem der Übersetzung der matthäischen
"Antijudaismen",
in: Epitoauto (FS P. Pokorny)
Prag 1998, 246-256;
E. MOLTMANN-WENDEL, Antijudaismus in der Feministischen
Theologie? in: Evangelische
Theologie
65 (2005) 313-316;
J.M. OESCH, Die gemeinsame Bibel von Juden und Christen
: der steinige Ausstieg
aus dem katholischen
Antijudaismus, in: Religionen
- miteinander oder gegeneinander? Vorträge
der sechsten Innsbrucker
The-
ologischen Sommertage 2005, Frankfurt
am Main u.a.
2006, 45-60;
PHILOSEMITISM, ANTISEMITISM AND THE "JEWS". Perspectives
from the Middle Ages to the twen-
tieth century, Aldershot-Burlington/Vt.
2004 (1-13: Kushner, Tony ; Valman, Nadia: Introduction:
the
wide field of relations?/17-30: Langmuir,
Gavin I.: Intolerance
and tolerance : only one "one and only"
God or more/31-48: Goldberg, David T.:
The power of tolerance/49-68:
Solomon, Norman: Reading in-
tolerant texts in a tolerant society/69-91:
Levene, Mark: The limits
of tolerance : nation-state building
and
what it means for minority groups/95-113:
Sherwood, Yvonne: Jonah the Jew : the evolution
of a biblical
character/114-131: Horowitz, Elliott:
The Jews and the cross in the Middle Ages : towards
a reappraisal/
132-154: Resnick, Irven M.: Albert the
Great on the Talmud
and the Jews/155-176: Jowitt, Claire:
"In-
ward" and "outward" Jews : Margaret Fell,
circumcision and women's
preaching/177-193: Sutcliffe,
Adam: Enlightenment and exclusion : Judaism
and toleration in Spinoza, Locke and Bayle/194-214:
Ro-
bertson, Ritchie: The limits of toleration
in Enlightenment Germany
: Lessing, Goethe and the Jews/215-
227: Seymour, David M.: The slave, the
noble and the Jews
: reflections on section 7 of Nietzsche's
"On
the genealogy of morals"/228-245: Kuttner,
Thomas: Antisemitism in
Canada : the legal dimension in
context/246-262: Kushner, Tony: Offending
the memory? : the
holocaust and pressure group politics);
F. PROPPER, Der Antisemitismus - ein christliches
Gewächs aus christlicher Wurzel, in: Amt und Gemeinde
59 (2008) 131-136;
H.P. RADDATZ, Allah und die Juden : historische Stationen
des islamischen Antisemitismus, in: Die Neue
Ordnung 61 (2007) 23-44;
M.A. RYDELNIK, Was Paul anti-semitic? : revisiting
1 Thessalonians 2:14-16, in: Bibliotheca
sacra 165
(2008) 58-67;
L. SCHOTTROFF/C. JANSSEN, Wider den Antijudaismus
: die "Rechtfertigung
allein aus dem Glauben"
richtet sich nicht gegen die Tora, in:
Zeitzeichen 8 (2007) 52-54;
A. SIQUANS, Antijüdisch? : Theodorets "Quaestiones
in Deuteronomium" und seine perspektivische
Bibel-
lektüre, in: Biblische Zeitschrift
52 (2008) 19-39;
Th. SUNDERMEIER, Antijudaismus im Johannesevangelium?
: Anmerkungen
zu Joh 2,13-22 , in: Frag-
mentarisches Wörterbuch. Beiträge
zur biblischen Exegese
und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stutt-
gart 2007, 15-18;
Th. SUNDERMEIER, Antijudaismus im Johannesevangelium?
: eine Meditation zu Johannes 2,13-22,
in:
Zeitschrift für Mission 33 (2007)
205-208;
C.M. WILLIAMSON, Anti-Judaism in Hebrews? in: Interpretation 57 (2003) 266-279;
M. WILDBERGER, Verstrickt in Schuld und Scham.Ein
Plädoyer für
einen vorsichtigen Gebrauch
des Be-
griffs "Antisemitismus"
in
der aktuellen Diskussion, in:Evangelische
Aspekte 12 (2002) 32;
H. WOLF, "Pro perfidis Judaeis" : die "Amici Israel"
und ihr Antrag auf
eine Reform der Karfreitagsfürbitte
für die Juden
(1928) ; oder: Bemerkungen zum Thema katholische
Kirche und Antisemitismus, in: Histo-
rische Zeitschrift
279 (2004) 611-658;
H. WOLF, Gegen Rassismus und Antisemitismus? : der
Heilige Stuhl und
die NS-Ideologie im Spiegel der
neu zugänglichen
vatikanischen Quellen, in: Theologie
der Gegenwart 48 (2005) 82-100;
E.M. ZIEGE, Angekommen bei einer Theorie des Antisemitismus?
in: Zeitschrift
für Religions- und Geis-
tesgeschichte 55
(2003) 364-368;
f. Gotteslehre
K. ERLEMANN, Gnade und Liebe statt Gerechtigkeit
und Zorn? : Überlegungen
zum Verhältnis von jüdi-
schem und christlichem
Gottesbild, in: "Wir haben doch alle denselben
Gott". Eintracht,
Zwietracht und
Vielfalt der Religionen (FS F.
Huber) Neukirchen-Vluyn 2006, 11-24;
D. HENRICH u.a., Die Gottrede von Juden und Christen
unter den Herausforderungen der
säkularen Welt.
Symposion des Gesprächskreises "Juden
und Christen" beim Zentralkommitee der deutschen
Katholiken
22./23. November 1995 in der Katholischen
Akademie Berlin,
Münster 1997;
H.H. HENRIX, "Juden und Christen beten denselben
Gott an" : eine These in der Diskussion, in: Mystik -
Herausforderung und Inspiration (FS Gotthard Fuchs)
Ostfildern 2008, 173-187;
J. SPLETT, Mit Mose ben Maimon im Gespräch :
Gottesbild und Gottesdienst, in: Theologie und Philoso-
phie 80 (2005)
75-91;
g. Jesus Christus/Christologie
M. BOCK, Ihr aber, wer sagt ihr, daß ich sei?
(Mk 8,29). Christologische
Fragestellungen im christlich-jüdi-
schen Gespräch nach 1945 (Beiträge
zur
theologischen Urteilsbildung
4) Frankfurt u.a. 1997;
Th. FREYER, Christologie im Horizont des christlich-jüdischen
Gesprächs,
in: Theologische Quartalschrift
185 (2005) 15-37;
J.M. GARRIGUES, Dans quelle mesure un Juif croyant
en Jésus-Christ
demeure-t- il Juif? in: Nova
et vetera
81 (2006) 1, 33-52;
H.H. HENRIX, Jesus Christus im jüdisch-christlichen
Dialog, in: Stimmen
der Zeit 224 (2006) 43-56;
F. MUßNER, "Der Stein des Anstoßes"
und der christlich-jüdische Dialog, in: Mittler und Befreier. Die
christologische Dimension der Theologie (FS Gerhard
Ludwig Müller) Freiburg u.a. 2008, 467-478;
J. PAWLIKOWSKI, Christology and the Jewish-Christian
dialogue : a personal theological
journey, in: The
Irish theological quarterly 72 (2007)
147-167;
J.H. TÜCK, Jesus - "das Wort Gottes in Person"
: zum Disput zwischen Joseph
Ratzinger und Jacob Neusner,
in: IKZ "Communio" 36 (2007) 537-548;
U. WINKLER, Christologie im Kreuzverhör : wider
die Diastase von
Israeltheologie und Religionstheologie,
in: Salzburger theologische
Zeitschrift 8 (2004) 30-61;
h. Erneuerung
der Karfreitagsbitte
H. HEINZ, So darf die Kirche nicht beten! : eine
neue Karfreitagsfürbitte im alten Geist, in: Herder-Korres-
pondenz 62
(2008) 228-231;
N. KLEIN, Israels Glaubenszeugnis und die Kirche
: die Neuformulierung der Karfreitagsfürbitte
und ihre
ekklesiologische
Bedeutung, in: Orientierung 72 (2008) 82-84;
G. RAVASI, "Oremus et pro Iudaeis" : zur neuen Formulierung
der Juden-Fürbitte in der außerordentlichen
Form des
Römischen Ritus/H.L. BARTH, Die Zweideutigkeit
des neuen Karfreitagsgebetes für die Juden/
A. REID,
Roma locuta, causa finita : über die Reform der
Fürbitte für die Juden in der Karfreitagslitur-
gie, alle
in: Theologisches 38 (2008) 77-80/81-86/81-82;
H.G. SCHÖTTLER, Die neue Karfreitagsfürbitte
und ihre Theologie : eine nachhaltige Störung der christ-
lich-jüdischen Beziehungen,
in: Bibel und Liturgie 81 (2008) 145-152;
3. Islam
a. Allgemein
K.B. AKASHEH, Der islamisch-christliche Dialog :
Situation
und Perspektiven, in: Zeitschrift für
Missions-
wissenschaft und Religionswissenschaft
91 (2007) 70-80;
ANVIL 23 (2006) (289-100:
Marshall, David: Heavenly
religion or unbelief? : Muslim
perspectives on
Christianity/101-111: Azumah,
John A.: Theological foundations of Shari'a
in Islam : evangelical
Christi-
an concerns and reservations/113-123:
Glaser, Ida J.: "Get wisdom,
get understanding" : how study con
tributes to Muslim-Christian
engagement/125-136: O'Mahony, Anthony:
Catholic-Shi'a dialogue : a
Christian-Muslim engagement);
H. BARTH, Im Glauben an einen Gott verbunden - wie
weit trägt diese Gemeinsamkeit? :
das Verhältnis
zwischen Christentum und Islam in theologischer Perspektive,
in: Materialdienst der EZW 71 (2008) 5-
17;
A. BAUMANN, Die Begegnung von Evangelium und Islam
: die Notwendigkeit
ihrer Erforschung, in:
Evangelikale Missiologie
21 (2005) 2, 63-67;
M. BAUSCHKE, Im Namen des einen Gottes : Gemeinsamkeiten
und Unterschiede zwischen Islam und
Christentum/A. GORZEWSKI, Kritik am Kuscheldialog
: das christlich-islamische
Gespräch zwischen
Annäherung und Abgrenzung, beide
in: Zeitzeichen 8 (2007) 29-32/33-35;
P. BECKER, Denkpause im Dialog? : geschichtliche
und aktuelle Dimensionen
des islamisch- christlichen
Dialogs, in: Münchener theologische
Zeitschrift 58 (2007) 265-275;
S.M. BEHLOUL, Polemik als Selbstkritik : Ibn Hazm
über das Christentum/H.
WROGEMANN, Zwischen
Konfrontation und
Kooperation : der Aufruf zum Islam ("da`wa islamiya")
als Herausforderung multikul-
turellen Zusammenlebens
im 21. Jahrhundert,
beide in: Theologische
Zeitschrift 61 (2005) 195-208/209-
225;
BENEDIKT XVI., "Wege der Versöhnung suchen"
: Ansprache von Papst
Benedikt XVI. an Vertreter der
islamischen Welt, in: Klerusblatt
86 (2006)
274;
D BIRKENFELD, Islam 2020 : Szenarien für den
gesellschaftlichen Dialog zwischen Christen
und Musli-
men, in: Theologie der Gegenwart 50 (2007)
129-133;
E. BORGMAN, Der transzendente, anwesende Gott als
Raum der Aufklärung
: das theologische Gespräch
zwischen Christen
und Muslimen als Beitrag zur
Modernität, in: Concilium 41 (2005)
561-570;
H. BRANDT, Kirche und Moschee, in: Materialdienst
des Konfessionskundlichen
Instituts Bensheim 52
(2001) 103-107;
A. BSTEH, Für eine Kultur des Dialoges : Christen
und Muslime vor
den Herausforderungen unserer
Zeit,
in: Österreichisches
Archiv
für Recht und Religion 50
(2003) 179-189;
C. CHAPMAN, Time to give up the idea of "Christian
mission to Muslims"?
: some reflections from the
Middle East, in:
Ung teologi
36 (2003) 47-57;
CHRISTIAN-MUSLIM ENCOUNTER IN AFRICA, Johannesburg
2007 (5-21: Azumah,
John A.: Christian
witness to Muslims : rationale, approaches
and strategies/22-30: Esack,
Farid: Islamic "dawah" and Chris-
tian mission : a Muslim perspective/31-50:
Opsal, Jan: Islam and human rights : African voices
for refor-
mation/51-68: Greenlee, David: Coming
to faith in Christ : highlights from recent research/69-76:
Malek,
George N.: Muslims, Christians and Jews
: by whose stripes shall we healed? ;
the incarnation of dialogue/
77-102: Ravelo- Hoërson, Nicole:
Islam and domestic violence against women : collusion
and collision/
103-113: Cilliers, Jacobus L.: Christians
and Muslims at the Cape of
Good Hope : good hope for whom?/
114-123: Boesak, Allan A.: "Standing
by God in his hour of grieving" : Christians and Muslims
living to-
gether in South Africa: theology, history
and philosophy of life / Allan
Boesak/124-136: Botha, Nico A.:
Learning inter-religious encounter :
a social constructivist perspective/137-143: Sauer,
Christof: Where do
Muslims live in South Africa? : an interpretation
of religious demography according
to census 1996 and
2001);
CHRISTIAN SCHOLAR'S REVIEW 34 (2005) (411-424: Glaser,
Ida J.; Anderson,
Gregory M.: Building
respect, seeking
truth : towards a model for a Muslim-Christian
studies/443-461:
Vila, David H.: Arab
Christians and Islam
: conflicts
and contributions/487-504:
Lodahl, Michael E.: Disputing
over Abraham
disputing with God : an exercise in intertextual
reasoning/519-530:
Holt, David: Notes on Acts
10 from
the Middle East studies program/531-542: Hampton,
Barbara J.: Speaking the truth
in love : a review es-
say on Muslim - Christian dialogue; Sammelbesprechung
von 10 Titeln);
F. DÄHLER, Welche Zukunft für die Religionen?
Zu einem muslimisch-christlichen
Symposium in Yogya-
karta (Indonesien),
in: Orientierung 66 (2002) 233-236;
U. DEHN, Begegnung mit Muslimen/G. LADEMANN-PRIEMER,
Der interreligiöse
Dialog und seine Fuß-
angeln, beide in:
Materialdienst der EZW 64 (2001) 169-173/174-177;
U. DEHN, Wie naiv ist unser Dialog mit Muslimen?
: Anmerkungen zu
Johannes Kandel: "Lieber blauäugig
als blind"? in: Materialdienst der EZW 66 (2003) 228-231;
DIAKONIA 37 (2006) (229-233: Blasberg-Kuhnke, Martina:
Begegnung wagen
: Islam in Europa/234-241:
Khoury, Adel
T.: Der Islam : Grundzüge - Anliegen - Richtungen/242-247:
Ohlig, Karl H.: Christentum
und Islam : Gemeinsamkeiten
und Unterschiede/248-254:
Strobl, Anna: Der österreichische
Islam : Ent-
wicklung, Tendenzen
und Möglichkeiten/255-259:
Leuninger, Ernst: Muslime und andere EuropäerInnen
: Fragen ihres gesellschaftlichen
Zusammenlebens/260-265:
Goertz, Stephan: Konstruierte
Kulturkämpfe/
266-268: Buchen, Heiner ; Stein, Johannes: Gerechtigkeit
vor
Gottes Angesicht : das christlich-islamische
Begegnungszentrum beim Katholikentag/269-271:
Graf, Peter: Religiöse Bildung
von Muslimen im Dia-
log/278-282: Bleisch Bouzar, Petra: Identität verstärken
und/oder
relativieren? : zum Umgang
mit Religi-
on in christlich-muslimischen Partnerschaften);
DIALOG
MIT MUSLIMEN, hg.v. Erzbischöflichen
Seelsorgeamt Freiburg/Bg.
(Freiburger Materialdienst
für die Gemeindepastoral
2/2003 (pdf);
F. EIßLER, Ein Jahr "Islamisches Wort" : zum
Kommunikationsproblem zwischen Muslimen und Mehr-
heitsgesellschaft,
in: Materialdienst der EZW 71 (2008) 174-179;
J. ELLUL, The issue of Muslim-Christian dialogue
:
"Nostra aetate" revisited, in: Angelicum
84 (2007) 361-
381;
W.A. EULER, "Streitet mit den Leuten des Buches nur
auf die beste Art ..." (Sure 29,46). Fundamentalthe-
ologische Überlegungen
zum Verhältnis von Christentum
und Islam, in: Trierer theologische
Zeitschrift
111 (2002)176-193;
A. FELDTKELLER, Dialogverständnis
des Islam,
in: Glaube und Lernen 18
(2003) 115-125;
J. FREISE, Interreligiöser Dialog zwischen Christen
und Muslimen : eine Aufgabe für die kirchliche Jugend
(sozial)arbeit, in: Diakonia 38 (2007)
369-374;
H.M. GLOEL, Brücke-Köprü : Begegnung
für Christen
und Muslime, in: Zeitschrift
für Mission 30 (2004)
244-251;
N. GRABUS, Die Herausforderungen im interreligiösen
Dialog aus islamischer Sicht, in: Der Weg Europas
und die öffentliche
Aufgabe der Theologien, Berlin-Münster 2007, 143-153;
U. GRÄBE, In der Vorstellung vom Fremden das
eigene Spiegelbild
erkennen? Anmerkungen zu einem
As-
pekt gegenseitiger
Wahrnehmung von Christen und Muslimen
in unterschiedlichen
Kontexten/C. WEN-
ZEL, Muhammad - die abschließende
Offenbarung? Eine Auseinandersetzung
mit den Thesen von
Rein-
hard Leuze über die
Grundlagen des christlich-islamischen
Dialogs,
beide in: Vom Geheimnis des
Unter-
schieds. Die Wahrnehmung des
Fremden in Ökumene-, Missions-
und Religionswissenschaft,
hg.v. A.
Schultze (Ökumenische Studien
16) Münster 2002, 78-84/124-135;
A. HAUSER, Perspektiven, Möglichkeiten und
Grenzen christlich-islamischer Begegnung, in: Lutherische
Beiträge 13 (2008) 139-150;
M. HEARDEN, Ambassador for the word : Mary as a
bridge for dialogue between Catholicism and Islam,
in: Journal of
ecumenical studies 41 (2004)
18-38;
Chr. HEWER, Theological issues in Christian-Muslim
dialogue, in: New blackfriars 89 (2008) 311-323;
R.Y. HIBBERT, Defilement and cleansing : a possible
approach to Christian encounter with Muslims, in:
Missiology 36 (2008) 343-355;
W. HÖBSCH, Diffamierter Dialog : Hans-Peter
Raddatz und das christlich-islamische
Gespräch,
in: Die
Neue Ordnung
59 (2005) 430-440;
B. HUBER-RUDOLF, Zeichen der Solidarität setzen.
Schwierigkeiten
und Perspektiven des Dialogs
mit
dem Islam, in: Herder-Korrespondenz
56 (2002) 497-502;
B. HUBER-RUDOLF, Alles Lüge? Für einen
ehrlichen christlich-islamischen
Dialog, in: Herder-Korres-
pondenz 59 (2005) 119-122;
Q. ul HUDA, Knowledge of Allah and the Islamic view
of other religions,
in: Theological
studies 64 (2003)
278-305;
IDENTITÄT DURCH DIFFERENZ? Wechselseitige Abgrenzungen
in Christentum
und Islam, Regensburg
2007 (21-40: Waardenburg, Jacques: Selbstsicht
und Sicht des Anderen : alte Abgrenzungen
und neue
Wege zur Offenheit im christlich-islamischen
Verhältnis/41-51:
Takim, Abdullah: Der Islam verstanden
als ein Netzwerk von Zeichen : eine muslimische
Lesart von Jacques Waardenburg/52-65:
Kalisch, Mu-
hammad: Abgrenzung im islamischen Denken
: theologische und rechtliche Aspekte/66-72:
Troll, Christi-
an W.: Der Islam zwischen Abgrenzung und
Öffnung gegenüber Nichtmuslimen : eine Erwiderung
auf
Muhammad Kalisch/73-99: Schumann, Olaf:
Fremde Nähe : Annäherungen
und Abgrenzungen im christ-
lichen Denken an den Islam/100-104: Görgün,
Tahsin: Von christlichen Abgrenzungen
zur wechselseiti-
gen Anerkennung : eine Erwiderung auf
Olaf Schumann/107-118: Özsoy, Ömer:
"Leute der Schrift" oder
Ungläubige? : Ausgrenzungen gegenüber
Christen im Koran/119-138:
Schreiner, Stefan: Die "Häresie der
Ismaeliten" : der Islam als politisches
und theologisches Problem der Christen und
die Anfänge christlich-
antiislamischer Polemik/139-143: Bechmann,
Ulrike: Koranische und biblische Abgrenzungen
und ihre
Wirkungsgeschichte : Beobachterbericht
zum Forum/147-158: Antes, Peter: Kreuzzüge
als "Identitätskon-
flikt" aus christlicher Sicht : historisches
Geschehen und symbolische Deutung/159-176:
Würtz, Thomas:
Kreuzzüge als "Identitätskonflikt"
aus muslimischer Sicht : Spiegelungen historischen
Geschehens und
moderner Interpretation/177-183: Bongardt,
Michael: Die Kreuzzüge und ihre Rezeption
als Beispiel für
historische Abgrenzungen : Beobachterbericht
zum Forum/187-203: Agai, Bekim: Islamistische
Abgren-
zungen vom Christentum und von alternativen
Islaminterpretationen : zur
Funktionsweise eines verengten
Abgrenzungsdiskurses/204-219: Klinkhammer,
Gritt M.: Die "islamische Bedrohung" :
christlicher Fun-
damentalismus und sein Abgrenzungsdiskurs
zum Islam/220-224: Scheliha, Arnulf von:
Fundamentalisti-
sche Abgrenzungsdiskurse im Christentum
und im Islam : Beobachterbericht zum Forum/227-244:
Ucar,
Bülent: Die Todesstrafe für
Apostaten in der Scharia : traditionelle Standpunkte
und neuere Interpretatio-
nen zur Überwindung eines Paradigmas
der Abgrenzung/245-253: Kattan,
Assaad E.: Trennende Diffe-
renz versus versöhnende Synthese?
: Überlegungen zu einer weniger abgrenzenden
Identitätsbestimmung/
254-260: Renz, Andreas ; Hock, Klaus
; Takim, Abdullah: Identität durch Anerkennung
von Differenz :
zusammenfassende und weiterführende
Reflexionen);
Ph. IND, Closed books, closed minds? : the question
of scriptural corruption in
Christian-Muslim dialogue/
B. WOOD/A. UNSWORTH, "Pope Benedict
XVI, interreligious
dialogue and Islam", beide in:
One in
Christ 41 (2006) 66-88/89-108;
INTERNATIONAL JOURNAL for the study of the Christian
church 3 (2003) 2
(1-14: Goddard, Hugh:
Christian-Muslim
relations: yesterday, today
and tomorrow : guest editorial/15-35: Goddard,
Hugh: Chal-
lenges and developments : Christian-Muslim relations
in
the Middle East/36-57: Hock,
Klaus: Christian-
Muslim relations in the African context/58-76: Michel, Thomas
F.: Implications
of the Islamic revival
for
Christian-Muslim dialogue in
Asia/77-100: Lewis, Philip:
Christians and Muslims in the
West : from iso-
lation to shared citizenship?/101-104:
God-dard, Hugh: Postscript);
M. IPGRAVE, Anglican approaches to Christian-Muslim
dialogue, in: Journal
of Anglican studies 3 (2005)
219-236;
ISLAM UND CHRISTENTUM. Religion im Gespräch,
hg.v. K. Kienzler
(Augsburger Schriften zu Theolo-
gie und Philosophie
1) Münster
2001 (1-12: Hagemann, Ludwig:
"Seid nicht wie diejenigen,
die sich ge-
spalten haben"
(Koran 3,105) : Anspruchund
Selbstverständnis des Islam/13-22: Demir-Schmitt,
Meryem:
Leben und Glauben
der Muslima in derBRD/23-38:
Huber-Rudolf, Barbara: Gereizt
- gereift : der christ-
lich-islamische Dialog
in Deutschland/39-60:Schaffer,
Franz: Interkulturelle
Stadtgeographie Augsburg
:
Stand und Aufgaben/61-66:
Barfuß,
Georg:InGottes und in Allahs Namen
: Zusammenleben in einer
Stadt/67-76: Demir-Schmitt, Meryem: Islamischer Religionsunterricht
: Wunsch und Wirklichkeit/77-82:
Lähnemann, Johannes:
Islamischer Religionsunterricht
: Hintergründe - Entwicklungen
- Perspektiven/83-
89: Mendl, Hans: Islamischer
RU : ein Beitrag gegen eine Kulturdesreligiösen
Indifferentismus
an Schu-
len/91-97: Seiser, Ulrich:
Islamischer Religionsunterricht
als Problem: Aufgabe und Chance/99-110:
Kienzler, Klaus: Jesus und
Maria im Koran/111-128: Schreiber,
Stefan: Jesus
-einProphet oder der Pro-
phet? : eine zeitgeschichtliche Deutekategoriein
denEvangelien/129-139: Breuer, Clemens:
Zwischen Tra-
dition und Moderne : Ehe und
Familie im Islam/141-151: Ceming, Katharina: Vom Wesen des Sufismus/
153-169: Scheule, Rupert M.:
"Um Gottes willen Schonung" : ein geschichtsethischer Blick
auf Christen,
Muslime und Gottes barmherzige
Unberechenbarkeit im "Willehalm" des Wolfram von Eschenbach/171-
188: Hafner, Johann E.:
Welche Geschäftsordnung
braucht das Religionsgespräch? : zur Konstruktion
ide-
aler Dialoge bei Lessing,
Lullus und
Cusanus);
J.N. JENNINGS, Post-9/11 Christian-Muslim relations
: lessons from the global south
for U.S. Christians,
in: Studies in interreligious dialogue
16 (2006) 215-234;
R. JUKKO, The theological foundations of the Pontifical
Council for Interreligious
Dialogue in Christian-
Muslim relations, in: International review
of mission 96 (2007) 72-95;
JUNGE KIRCHE 63 (2002) (6-8: Raum-Blöcher, Friederike:
"Wir sind
schon gemeinsame Wege gegangen"/
9-10: Nas, Mehmet:
"Wir stehen in einem guten Dialog"/11-13:
Compart,
Ulf: "Wilhelmsburg ist stark"/
13-15: Schmidt,
Vigo: "Wir müssen das gute
Klima nutzen"/16-19: Dirik, Melih: "Wir
fühlen uns beson-
ders in diesem Stadtteil
wohl"/19-21: Karakurt,
Asiye: "Hier sind die Frauen
allein und für sich selbst
zu-
ständig"/22.24-25:
Kelek, Neclá: Gülistan
- ein Porträt/23: Benedict,
Hans J.: Zwischenruf/29-34:
Ku-
schel, Karl J.: Die "Weihnachtsgeschichte" im KoranalsModell
eines Dialogs/35-36: Elyas,
Nadeem A.:
"Der Zusammenprall der Kulturen scheint gewollt undgeplant
zu sein"/37-39: Freise, Reinhilde: Religion
und Gewalt : Christen und Muslime im Gespräch/39-40:Wagner,
Wolfgang: Persönlich ansprechen
- Pa-
pier ist nicht mal geduldig:
Bemerkungen zur Sommeruniversität
"Religion
und Gewalt"/41-46: Briefs,
Michael: Islam ohne Schleier : die Thesen
des Marseiller Großmuftis
Soheib Bensheikh/53-57:
Neumann,
Ursula; Tietjens, Horst: Von der
Ausgrenzung zur Teilhabe :
islamische Vereine in der Bundesrepublik);
J. KANDEL, "Lieber blauäugig als blind"?: Anmerkungen
zum "Dialog" mit
dem Islam, in: Materialdienst
der EZW 66 (2003)
176-183;
J. KANDEL, Idealisierter Islam : im Dialog
mit den Muslimen sollten Christen auch kontroverse Themen
ansprechen, in:
Zeitzeichen 9 (2008) 12-15;
F. KANDIL, Christlich-islamischer Dialog im Zeichen
aktueller politischer
Spannungen, in: Una Sancta
59
(2004) 66-81;
A.S. KARIOTOGLU, The rise of Orthodoxy's encounter with Islam, in: Pacifica 17 (2004) 170-183;
D.A. KERR, Christianity and Islam : "clash ofcivilizations"
or "community of
reconciliation"? ; questions
for Christian-Muslim
studies,
in: Studies in world christianity 8
(2002) 81-98;
A.Th.
KHOURY, Miteinander,
nicht gegeneinander - Christen
und Muslime an der Schwelle
zum dritten
Jahrtausend, in: Lebendiges
Zeugnis 54 (1999) 288-294;
A.T. KHOURY, Dialog zwischen den Religionen : unter
besonderer Berücksichtigung
des Islams, in: Or-
densnachrichten 43
(2004) 37-51;
Th. KNAUTH/M. TATARI, Lernen aus "Ver-gegnungen"
: Überlegungen
zu einem reflektierten Umgang
mit der Begegnungs-
Kategorie im christlich-islamischen
Dialog, in: Jahrbuch der Religionspädagogik
21
(2005) 59-68;
F. KÖRNER, Reizwort Dialog : wo das christlich-muslimische
Gespräch schärfer werden muß, in: Stimmen
der Zeit 226 (2008) 535-546;
H. LANGES, Ist der Dialog mit dem Islam möglich? in: Die Neue Ordnung 58 (2004) 365-370;
Th.C. MacVEY, The land of unlikeness : the risk and
promise of Muslim-Christian dialogue, in: New black-
friars 89 (2008) 369-384;
D.A. MADIGAN, Gottes Botschaft an die Welt : Christen
und Muslime, Jesus
und der Koran, in: Internatio-
nale katholische
Zeitschrift "Communio" 32 (2003) 100-112;
A. MAURER, In search of a new life : conversion motives
of Christians and Muslims, in: Missionalia 30
(2002) 288-303;
Th.F. MICHEL, Toward a dialogue of liberation with
Muslims/P. MARTINEZ,
A response to Dr Tom Mi-
chel, beide in:
Bulletin for biblical research 11 (2001)
31-41/42-46;
Th.F. MICHEL, Unterwegs zu einer Pädagogik der
religiösen Begegnung, in: Concilium 39 (2003) 487-
495;
A. MIDDELBECK-VARWICK, Identität durch Differenz?
Zur Rolle der wechselseitigen
Abgrenzungen in
Christentum und Islam, in: Zeitschrift
für Mission
32 (2006) 276-284;
M. MILLARD, "Miteinander leben - Christen und Muslime
im Gespräch".
Ein Zwischenruf nach dem 11.
September 2001
mit Gedanken zu einem Buch von Thomas Lemmen und
Melanie Miehl, in: Evangeli-
sche Theologie
61 (2001) 486-488;
MISSIONALIA 34 (2006) (22-30: Esack, Farid: Islamic
"dawah"
and Christian mission : a Muslim perspec-
tive/31-50: Opsal, Jan: Islam and human
rights : African voices
for reformation/51-68: Greenlee, David:
Coming to faith in Christ : highlights
from recent research/69-76: Malek, George N.: Muslims,
Christians
and Jews : by whose stripes shall we
be healed? ; the incarnation of dialogue/77-102: Ravelo-
Hoërson,
Nicole: Islam and domestic violence against
women : collusion and collision/103-113:
Cilliers, Jacobus
L.: Christians and Muslims at the Cape
of Good Hope : good hope for whom?/114-123:
Boesak, Allan A.:
"Standing by God in his hour of grieving"
: Christians and Muslims
living together in South Africa ; the-
ology, history and philosophy of life
/ Allan Boesak/124-136: Botha, Nico: Learning inter-religious
en-
counter : a social constructivist perspective/137-143:
Sauer, Christof: Where
do Muslims live in South Af-
rica? : an interpretation of religious
demography according to census 1996 and 2001);
J. MÜLLER, Christentum und Islam - "Kampf der
Kulturen"? Religionsfreiheit
zwischen Anspruch und
Wirklichkeit, in:
Stimmen der Zeit 219 (2001) 795-806;
R. MÜLLER, Frauen im Dialog : christlich-islamische
Frauenarbeit, in:
Praktische Theologie <Gütersloh>
38 (2003) 127-130;
S. MÜLLER, Impulse für den christlich-islamischen
Dialog : Herausforderungen
für eine Philosophie
der
Freiheit (René Descartes), in:
Münchener
theologische Zeitschrift 57 (2006)
216-229;
MUSLIM-CHRISTIAN PERCEPTIONS OF DIALOGUE TODAY.Experiences
and expectations,
hg. v. J.
Waardenburg, Leuven
2000 (9-48:Waardenburg, Jacques: Introduction/49-70:
Filali-Ansary, Abdou: Dia-
loguedes religions
ou dialogue sur lesreligions?/71-79: Mitri,
Tarek:Reflections on mutual perceptions
and dialogue/81-112: Steenbrink, Karel A.: Patternsof
Muslim-Christiandialogue
in Indonesia, 1965-
1998/113-149: Méténier,
Edouard: Niveaux et contextesdudialogue
Islamo-Chretien
en Egypte/151-159:
Levrat, Jacques: Au Maroc, la Source : un lieu de rencontre
entre Chretienset
Musulmans/161-181:
Arfa
Mensia, Mokdad: Une expérience
privilégiéededialogue
: le GRIC/183-200:
Siddiqui, Ataullah: Issues
in co-existence and dialogue
: Muslims and Christians
in Britain/201-231: Steenbrink,
Karel A.: The small
talk of Muslims and Christians
in the Netherlands/233-275:
Troll, ChristianW.: Catholic teachings
on in-
terreligious dialogue : analysis
of some recent official
documents, with special reference
to Christian-
Muslim relations/277-291:
Basset, Jean C.: Has Christian-Muslim dialogue already begun?/293-304:
Waardenburg,Jacques: Postscript/305-323:
Waardenburg, Jacques: Selected bibliography);
B. MUSSINGHOFF, Identität durch Differenz? :
zur vierten Tagung des Theologischen Forums Christen-
tum - Islam in Stuttgart-Hohenheim,
in: Zeitschrift für Missionswissenschaft
und Religionswissenschaft
90 (2006) 314-319;
A. O'MAHONY, Christianity, interreligious dialogue
and Muslim-Christian
relations/J. FLANNERY, Christ
in Islam/J. CHADIRCHI, Who
is Muhammad for Christians? :
an exploration in the thought and
theology
of Kenneth Cragg, alle
in: One in Christ 41 (2006) 3-26/27-36/37-61;
ORDENSKORRESPONDENZ 43 (2003) (46-48: Blum, Therese:
Als Christin unter
Muslimen/49-52: Maria
Mechthild <Schwester>:Dialog
der Kulturen und Religionen
am Beispiel "Islam und
Christentum": Zeug-
nis aus dem afrikanischen
Kontext/53-57: Ulin Agan,
Polykarp: Erfahrungen als Christ
in der islamischen
Gesellschaft in Indonesien/58-64:Lemmen,
Thomas: Der Islam als Herausforderung
für das Christentum/
65: Lemmen, Thomas:
Thesen zum Vortrag);
H.P. RADDATZ, Glaube - Vernunft - Gewalt : Benedikt
XVI. und das Dilemma des
Islamdialogs, in: Die
Neue Ordnung 60 (2006) 324-336;
H.P. RADDATZ, Ökumene mit dem Islam? :
Dokumente der Deutschen Bischofskonferenz
und der EKD,
in: Die Neue Ordnung 61 (2007) 212-226;
P. RAE, Christian-Muslim relations/D.A. MADIGAN,
Mary and Muhammad:
bearers of the Word/G.A.
RUMMERY, A religious
teaching congregation
encounters the great religions,
alle in: The Australasian
catholic record
80 (2003) 403-416/417-427/428-438;
K. RAISER, Solidarität mit der muslimischen
Gemeinschaft, in:
Evangelische Theologie (2002)
166-168;
RELATIONS ISLAMO-CHRETIENNES. Bilan et perspectives,
Versailles 2006 (13-26:
Urvoy, Marie T.:
De quelques aspects de la relation
de l'homme
à Dieu dans le christianisme
et dans l'islam/27-69: Gobil-
lot, Geneviève: Perceptions
musulmanes
contemporaines du christianisme
à la lumière de l'exégèse
et de l'
histoire/71-80: Urvoy, Dominique:
Questions de bioéthique dans
le christianisme et dans l'islam/81-107:
Vletsis, Athanasios: Einer ist
Gott: der Vater? : Gotteslehre in der
Perspektive eines christlich- isla-
mischen Dialogs aus der Sicht der
orthodoxen Theologie/109-127:
Bruns, Peter: Der Streit
um das göttli-
che Wort : zu einem apologetischen
Anliegen des Severus ibn al- Muqaffa
(955)/129-151:
Luthe, Heinz
O.: "Ahl al-kitâb" - "Frères
devant Dieu"
: quelques prises de position sur
les relations islamo-chrétien-
nes/153-173: Teissier, Henri:
La presse algérienne et les
nouveaux groupes de musulmans convertis
au
christianisme/175-200: Slomp,
Jan: Zur theologischen Verantwortung
eines reformierten Islammissionars
in Pakistan 1964-1977/201-219:
Kaltenbach, Jeanne H.: Choc juridique ou choc
des religions?/221-241:
Vöcking, Hans: Die Europäische
Union (EU) und
die Muslime/243-264: Lebreton,
Gilles: La perception
de l'islam par la Cour européenne
des droits
de l'homme/265-287: Noujaim, Tanios:
Les enjeux de l'uni-
versité catholique au Moyen-Orient);
RELIGIONI E SETTE NEL MONDO 6 (2001 / 2002) (13-18:
Klautke, Heinz;
Vöcking, Hans: Christen
und Muslime in
Europa : Verantwortung
undreligiöse
Verpflichtung in einer pluralistischen
Gesellschaft/
50-55: Ceric, Mustafa: Christians and Muslims
in Europe : responsibility and
religious commitment
in the
pluralist society/74-83: Aydin, Mehmet S.: The religious
contribution to developing shared values
and
common citizenship/94-106:Giannulatos, Anastasios: The religious
contribution to developing
shared va-
lues and common citizenship
: (how religious communities
can contribute toconstructing a better soiety));
A. RENZ, Der Dialog zwischen Christen und Muslimen
ist möglich
: eine Entgegnung auf Ralph Sauer,
in:
Pastoralblatt für
die Diözesen
Aachen, Berlin u.a. 55 (2003)
215-220;
A. RENZ, Christen - Muslime: Begegnung, Dialog, Mission
: auf dem Weg zu einer ökumenischen Bestim-
mung des christlich-
islamischen
Verhältnisses, in: Catholica
<Münster> 58 (2004) 137-157;
G. RIßE, "Die Menschen sind Feinde dessen,
was sie nicht kennen"
: Gedanken zur islamischen
Religion in
der Welt von heute,
in: Faszination
Gott (FS H. Waldenfels) hg.v.
H. Sonnemans/Th. Fößel,
Paderborn
2002, 123-134;
G. RIßE, "Unser Gott und euer Gott ist einer"
: Christentum und
Islam: Gemeinsamkeiten und Unterschiede,
in: Person - Menschenwürde
- Menschenrechte
im Disput, hg.v. M. Nicht/A.
Wildfeuer (Arbeitsbücher
für Schule und
Bildungsarbeit 5) Münster 2002, 265-277;
H. RUPP, Gespräche mit Muslimen nach dem 11.
September 2001 :
Berichte - Eindrücke -
didaktische Kon-
sequenzen, in: Glaube
und Lernen
18 (2003) 166-178;
Th. SALEMINK, Orthodoxie und Aufklärung : Katholizismus
und Islam, in: Schweizerische
Zeitschrift für
Religions- und Kulturgeschichte
99 (2005)
465-488;
R. SAUER, Ist ein Dialog zwischen Christen und Muslimen
möglich? in:
Pastoralblatt für die
Diözesen Aa-
chen, Berlin u.a.
55 (2003) 151-156;
Chr. SCHIRRMACHER, Der Islam in der neueren Diskussion,
in: Jahrbuch für
evangelikale Theologie 17
(2003) 197-205;
H. SCHMID, Das Theologische Forum Christentum-Islam
: eine Initiative
für christlich-islamische
Studien,
in: Zeitschrift
für Missionswissenschaft
und Religionswissenschaft 89 (2005)
146-149;
H. SCHMID, Wozu Dialog? Zielbestimmungen und ihre
Problematik im Kontext der aktuellen
christlich-is-
lamischen Beziehungen, in: Theologie
im Gespräch. Eine Agenda für
die Zukunft (FS U. Baumann)
Frankfurt am Main 2006, 171-190;
H. SCHMID, Als Christ Muslimen begegnen : Konsequenzen
für Theologie und Glaubenspraxis, in: Theolo-
gisch-praktische
Quartalschrift 156 (2008) 166-177;
W. SCHMIDT/M. WILDBERGER, Die Stimmung ist gereizter
geworden : Notwendigkeit und Schwierig-
keit des Dialogs/H. FALKENSTÖRFER,
Die Waage der Toleranz : wie Muslime und Christen
einander
in ihr Weltbild fügen/J. EHMANN,
Theologische Verantwortung und political correctness
: Luthers The-
ologie als Wahrnehmungshilfe im Dialog
mit dem Islam/M. BLUME, Der Islam und die
evangelischen
Kirchen 2030 : ein begründetes Szenario,
alle in: Evangelische
Aspekte 17 (2007) 4-10/11-15/26-30/39-
43;
Chr. SCHÖNBORN, Dialog zwischen den Kulturen
für eine Zivilisation
der Liebe und des Friedens.
Fest-
vortrag an der Islamischen Imam-Sadiq-Universität
in
Teheran, 19. Februar 2001, in:
Internationale ka-
tholische Zeitschrift
"Communio"
30 (2001) 537-546;
O. SCHUMANN, Gemeinsames und Trennendes zwischen
Christen und Muslimen,
in: Gottesgabe. Vom Ge-
ben und Nehmen
im Kontext gelebter Religion (FS Th. Ahrens)
Frankfurt a.M. 2005, 545-556;
D. SENGHAAS, Some untimely reflections on the dialogue
between Christians
and Muslims, or pleading
for a reorientation
of the intercultural
dialogue, in: Religion between
violence and reconciliation,
hg.v.
Th. Scheffler (Beiruter
Texte und Studien
- BTS 76) Würzburg 2002,
545-559;
S. SHAHID, Christianity vis-à-vis Islam, in: Southwestern journal of theology 44 (2002) 61-74;
P.W. SHAW, "Madrasa" and Church. A comparative study
of Muslim and Christian
approaches to religious
education, in:
Theological review 22 (2001) 216-244;
D.W. SHENK, Islam and the Gospel, in: American Baptist quarterly 23 (2004) 317-332;
D.E. SINGH, Radical Islamic anthropology. Keyto Christian
theologizing in the context of Islam, in: Asia
journal of theology
15 (2001) 296-323;
K.A. STEENBRINK, The mission of dialogue after 11 September 2001, in: Exchange 31 (2002) 110-135;
Chr. STENDER, "Kultürchen" : Ecksteine und Stolpersteine
einer christlichen und muslimischen Zukunft in
Deutschland, in:
Pastoralblatt für die Diözesen Aachen,
Berlin u.a.
58 (2006) 24-30;
H.B. STREITHOFEN, Der Schlaf der Gerechten und der
Bart des Propheten/J.
ROGALLA von BIEBER-
STEIN, "Versprochene"
Ehe und Islamisierung Deutschlands,
beide in: Die Neue Ordnung
58 (2004)
404-419/420-429;
G. TAMER, Christliche Ökumene und Islam. Zeitgemäße
Betrachtungen,
in: Weg und Gestalt. Der Ökume-
nische Rat in Berlin-Brandenburg.
Beiträge
zum Gespräch über
die Ökumene, hg. v.Ökumenisch-Missio-
narischen Institut des Ökumenischen Rates
Berlin-Brandenburgaus
Anlaß des 50jährigen Bestehens
des
Weltkirchenrates in Genf, Red.: Constanze Kraft, Berlin
1998, 257-265;
A.H. TEIPEN, The word of God : what can Christians
learn from Muslim
attitudes toward the Qur'an?/M.
AYDIN, Religious
pluralism : a challenge for Muslims
- a theological
evaluation, beide in: Journal
of
ecumenical studies 38 (2001) 286-297/330-352;
THEOLOGISCHE QUARTALSCHRIFT 181 (2001) (266-274:
Kuschel, Karl J.:
Perspektiven des christ-
lich-muslimischen
Dialogs heute/275-280: Hünermann,
Peter: Zeichen
der Zeit : Laudatio anläßlich
der
Verleihung des Dr.
honoris causa durch die Katholisch-Theologische
Fakultät Tübingen
an Seine Königli-
che Hoheit Prinz El
Hassan bin Talal/281-287: Hasan Ibn-Talal
al- <Jordanien,Kronprinz>:
What prin-
ciples guided us?: statement by His Royal Highness Prince
El Hassan bin Talal at the award of the hono-
rary doctorate of Catholic
theology at the University of Tübingen
14 May, 2001/290-295: Fuchs,
Ottmar:
Ein Muslim: Ehrendoktor katholischer Theologie?/296-306: Baumann,
Urs: Religionen begegnen sich in
Menschen : gemeinsames religiöses Lernen von christlichen
und muslimischen
Studierenden/307-328:
Pu-
za, Richard: Fragen des staatlichen Religionsrechts um den Islam
in Deutschland: mit einem Blick auf
die
Europäische Union und
einem Anhang zur Frage der
Ehrenpromotion eines Muslimen
an der Katholisch-
Theologischen Fakultät
der Eberhard-Karls-Universität
Tübingen/329-338: Hünermann,
Peter: Zur Frie-
densarbeit der Weltreligionen: "Pragma" oder "Dogma"?/339: Wieland, Georg:
Europa in
der Mitte?);
J. TRIEBEL u.a., "Klarheit und gute Nachbarschaft"
: Anmerkungen zur neuen Islam-Handreichung
der
EKD, in: Junge Kirche 68 (2007) 42-47;
J. TRIEBEL, Auf dem Weg zu guter Nachbarschaft? :
Anmerkungen zur neuen Islam-Handreichung der
EKD "Klarheit und gute Nachbarschaft"/F.
EIßLER, Plädoyer für Klarheit
und gute Nachbarschaft, beide
in: Theologische Beiträge 38 (2007)
353-358/359-364;
Chr.W. TROLL, Wie Christen und Muslime miteinander leben, in: Stimmen der Zeit 219 (2001) 779-781;
Chr.W. TROLL, "Keine Alternative zum Dialog".Ein
Gespräch mit
dem Islamexperten Christian
W. Troll,
in: Herder-Korrespondenz
56 (2002)16-22;
Chr.W. TROLL, Islamdialog: Ausverkauf des Christlichen?
Anmerkungen zum
Buch von Hans-Peter Rad-
datz, in: Stimmen
der Zeit 220 (2002)103-116;
Chr.W. TROLL, "Wetteifert miteinander im Guten".
Zur Nachbarschaft
von Christen und Muslimen in
Deutschand, in:
Klerusblatt 82 (2002)123-127;
Chr.W. TROLL, Christlich-islamischer Dialog : zwischen
Mission und Ökumene,
in: Zeitschrift für
Missi-
onswissenschaft
und Religionswissenschaft 87 (2003) 218-226;
Chr.W. TROLL, "Einander kritische Selbstbefragung
zutrauen" : ein Gespräch
mit dem Islamexperten
Christian W. Troll, in: Herder-Korrespondenz
60 (2006)
555-560;
Chr.W. TROLL, Die Homepage www.answers-to-muslims.com,
in: Lebendiges Zeugnis 63 (2008) 141-145;
M. VAAHTORANTA, Der vormoderne Islam fordert die
postmoderne Kirche
heraus, in: Lutherische Bei-
träge 11(2006)
152-160;
M. ZECHMEISTER, Dialog zwischen Christen und Muslimen
: "Multireligiöse
Schummelei oder Beitrag zu
einer humaneren
Welt?" (Der Spiegel, 17. Dez. 2001, Der verlorene
Dialog) in: Orientierung 67 (2003)
70-72;
ZEITSCHRIFT FÜR MISSION 33 (2007) (209-221:
Feldtkeller, Andreas: Muslime im Urteil
von Christen -
Christen im Urteil von Muslimen : zur
Geschichte einer schwierigen Beziehung/222-234:
Baumann, An-
dreas: Was ich am Islam kritisch sehe
und weswegen ich gerne Christ bin/235-247: Krausen, Halima:
Was
ich am Christentum kritisch sehe und
warum ich gern Muslima bin/248-271: Blume, Michael:
Zur gegen-
seitigen Wahrnehmung von Muslimen und
Christen in Deutschland : eine Analyse demografischer und
de-
moskopischer Trends/280-296: Gloël,
Hans M.: Gibt es eine Brücke ziwschen der EKD
und Muslimen in
Deutschland? : Reaktionen auf die Handreichung
der EKD "Klarheit und gute Nachbarschaft. Christen
und
Muslime in Deutschland");
ZEITSCHRIFT FÜR MISSIONSWISSENSCHAFT UND RELIGIONSWISSENSCHAFT
91 (2007) (165-
174: Elsas, Christoph: 30 Jahre einer
Initiative der EKD zum christlich-islamischen
Dialog/175-183: Neu-
ser, Bernd ; Rothe, Heinrich G. ; Schreiber,
Claudia ; Triebel, Johannes: Die EKD-Handreichung
zum Is-
lam 2006 : eine Belastung für den
zukünftigen Dialog/184-193: Mohagheghi,
Hamideh: Die Handreichung
der EKD "Klarheit und gute Nachbarschaft
- Christen und Muslime in Deutschland" aus der Sicht
einer
deutsch-iranischen Dialogpartnerin/194-200:
Riße, Günter: Wegweisung: Muslime
in Deutschland : Doku-
mente der Deutschen Bischofskonferenz
zur Begegnung/231-242: Marioras, Michalis: Islamisches
Rechts-
system und europäische Gesellschaft
: das Beispiel West-Thrakien/262-267: Schmude,
Jürgen: Fragen aus
heutiger christlicher Verantwortung zu
Islam und Gesellschaft in Deutschland/269-283:
Elsas, Christoph:
Integration, Christentum und Islam in
Europa/283-284: Frühbauer, Johannes: Theologisches
Forum Chris-
tentum-Islam 2007);
H. ZIRKER, "Islam" - ein Thema mit Fußangeln,
auch für Theologen, in: Lebendige
Seelsorge 58 (2007)
131-135;
H. ZIRKER, Warum ich nicht Muslim bin : über
Identität, Differenz
und Respekt, in: Stimmen der Zei 225
(2007) 741-753;
b. Bibel und Koran
K. AMIRPUR, Kinderbibel und Koran. Eine muslimisch-christliche
Perspektive/H.
GORSKI, "Die Bibel ist
keine echte heilige
Schrift". Erfahrungeneines Protestanten mit dem
christlich-muslimischen Dialog, bei-
de in: Zeitzeichen
2 (2001) 28-29/30-31;
J. BUCHHOLD, Église, islam et société
: une lecture théologico-politique de l'épître aux Galates,
in: Théo-
logie évangélique
5 (2006) 119-30;
J.M. MUTEI, The Bible: classical and contemporary
Muslim attitudes and exegesis,
in: Evangelical review
of theology 31 (2007) 207-220;
M. NÜCHTERN, Mose- und Josephsgeschichte in
Bibel und Koran, in: Materialdienst
der EZW 70 (2007)
26-29;
M. PACACI, Klassische Koranexegese - was war das?/F.
KÖRNER,
Kritik in der Krise : Koranhermeneutik
in der Türkei, beide
in: Münchener theologische
Zeitschrift 58 (2007) 127-139/139-145;
K.A. STEENBRINK, Reading the Bible together with
Muslims : David as sinner king
and repentant pro-
phet, in: Exchange 35 (2006) 347-359;
P. STEINACKER, Vom rechten Umgang mit den Schriften
: Bibel und Koran
als Elemente interreligiösen
Dialogs, in: Deutsches
Pfarrerblatt
104 (2004) 115-118;
K.v. STOSCH, Der muslimische Offenbarungsanspruch
als
Herausforderung komparativer Theologie
:
christlich- theologische Untersuchungen
zur innerislamischen Debatte um Ungeschaffenheit
und Präexis-
tenz des Korans, in: Zeitschrift für
katholische Theologie
129 (2007) 53-74;
P. VALKENBERG, Nicholas of Cusa and the relation
between learned ignorance
and a faithful Christian in-
terpretation of the Qur'an, in: Thomas
Instituut (Utrecht): Jaarboek (2006) 35-61;
c. Historisch
J. ELLUL, Thomas Aquinas and Muslim-Christian dialogue
: an appraisal of
"De rationibus fidei", in: An-
gelicum 80 (2003)
177-200;
M. KOEFFLER, Schrecken und Faszination. In der gemeinsamen
Geschichte von Christentum
und Islam
überwiegen die
dunklen Seiten, in: Zeitzeichen 3 (2002) 14-17;
B. KRIEGBAUM, Islam und Christentum in der Zeit der
Kreuzzüge, in: Religionen - miteinander oder ge-
geneinander? Vorträge der
sechsten Innsbrucker
Theologischen Sommertage 2005,
Frankfurt am Main u.
a. 2006, 61-76;
E. LORENZ, Raimundus Lullus und der Islam. Ein Beispiel
interreligiösen
Dialogs, in: Geist und Leben
75
(2002) 207-215;
G.J. MILLER, The past in the present tense : medieval
and early modern
Christian-Islamic relations
in cur-
rent scholarship,
in: Religious
studies review 31 (2005) 155-161
(Sammelbesprechung von 8 Titeln);
H.P. RADDATZ, Assisi und zurück : "Dialog" mit
Allah im Spiegel der Päpste, in: Die Neue Ordnung 60
(2006) 217-235;
S. RAEDER, Luthers Verhältnis zum Islam : Zeitbedingtes
und Bedenkenswertes,
in: Luther 76 (2005) 11-
27;
M. VAAHTORANTA, Das Entstehen der Moderne. Ein Vergleich
zwischen dem orthodoxen
Luthertum
und dem Islam,
in: Lutherische Beiträge
7 (2002) 251-266;
M. VAAHTORANTA, Ist Isa gleich Christus? : Die theologischen
Intentionen von
Johann Gerhard mit ei-
nem Blick auf den
modernen christlich-islamischen
Dialog, in: Lutherische
Beiträge 8 (2003) 139-172;
P. VALKENBERG, John of Damascus and the theological
construction of
Christian identity vis-à-vis
early
Islam, in: Jaarboek.
Werkgroep Thomasvan Aquino,
Utrecht 2000, 8-30;
d. Theologische Einzelthemen
H. BETTSCHEIDER, Das Gottesverständnis im Islam
und im Christentum
: Reflexion aus Anlass 40 Jahre
"Lumen gentium",
"Ad gentes" und "Nostra aetate", in: Verbum
SVD 46 (2005) 135-149;
A CATHOLIC-SHIA ENGAGEMENT. Faith and reason in theory
and practice, London 2006 (27-49: Sho-
mali, Mohammad A.: Reason, faith and
authority : a Shiite perspective/50-68: Riordan, Patrick:
Faith and
reason in the Catholic tradition/69-79:
Javadi, Muhsin: Faith and reason in Shiite thought/80-91:
Serna,
Mark: Authority and tradition in the
Catholic tradition/92-98: Kakaie, Ghasem: Authority
and tradition/
99-111: Peterburs, Wulstan: The exercise
of authority in the Catholic Church/112-130:
Liginhauzin, Mu-
hammad: Authority from a Shiite perspective/131-152:
Thomas, Scott: Morality and praxis in the Catholic
tradition/153-169: Peterburs, Wulstan:
The distinctiveness of Christian ethics/170-180:
Fanaei Eshkevari,
Mohammad: Faith and morality in Islam
and Christianity/181-194: Shah-Kazemi, Reza: Theocentric
ethics in Islam : from spiritual consciousness
to moral conscience/195-206: Raeisian, Gholam R.:
The mo-
ral system of Islam/207-226: Shameli,
Abbas A.: Challenges and dilemmas in making values
and ideals :
authorities in the making of human values/227-235:
Lacunza Balda, Justo: The principles, nature and
forms of Catholic dialogue in the modern
world/236-245: Araqi, Mahmoud M.: Interreligious
dialogue in
Shii thought/246-252: Wright, Timothy:
A Catholic perspective on interreligious dialogue/253-302:
Uns-
worth, Andrew: John Paul II, Islam and
the Christian-Muslim encounter/303-316: Harrow,
Leonard: His-
torical aspects of Catholic-Shia dialogue
in Iran/317-320: Knollys, Bonaventure: The rule and
prayer);
K. DIENST, Warum der eine christliche Gott dreieinig
ist. Ein Beitrag
zum Gespräch mit dem Islam,
in:
Zeitwende 72 (2001)
234-237;
K. EATON, A voice of reason amidst Christian and
Islamic jihad :
Ramón Llull (1232-1316)
in: Fides et
historia 37 (2005)
25-33;
"IM NAMEN GOTTES ...". Theologie und Praxis des
Gebets in Christentum und Islam, Regensburg 2006
(11-17: Schmid, Hansjörg ; Renz,
Andreas ; Sperber, Jutta: Gebet als Thema christlich-islamischer
Refle-
xionen : zur Einführung/21-35: Cragg,
Kenneth: Mit Muslimen über das Gebet
nachdenken : Theologie
als Vorhof der Anbetung/36-53: Bongardt,
Michael: "Unser Lobpreis kann deine Größe
nicht mehren" :
christliches Beten zwischen Abgrenzung
und Offenheit/54-70: Mohagheghi, Hamideh: Theologie
des Her-
zens : im Gebet Liebe und Nähe Gottes
erfahren/73-90: Obermann, Andreas:
Wird nicht Gott "denen Gu-
tes geben, die ihn bitten?" (Mt 7,11)
: Überlegungen zur (Für- )Bitte als Inanspruchnahme
Gottes aus bib-
lischer Sicht/91-102: Essabah, Elhadi:
"Ruft zu Mir, so erhöre Ich euch!" (Sure
40,60) : Bedeutung und
Sinn des Bittgebets im Islam/103-118:
Bernhardt, Reinhold: "Nackt vor Gott" : systematisch-theologische
Überlegungen zum Sinn des Bittgebets/119-123:
Troll, Christian W.: Beobachterbericht
zum Forum: Ist
Gott beeinflussbar? : Sinn und Zweck des
Bittgebets/127-142: Takim, Abdullah: "Wirf dich
nieder und
nähre dich Gott!" (Sure 96,19) :
das Gebet im Islam als Ausdruck der Gottesnähe/143-153:
Franz, Ansgar:
Leiblichkeit als Ausdrucksform des Gebetes
: liturgiewissenschaftliche Überlegungen
im Angesicht des Is-
lam/154-159: Kattan, Assaad E.: Dialektik
von Nähe und Distanz zwischen
nahöstlichen Christen und
Muslimen am Beispiel einiger liturgischer
Elemente/160-164: Wenzel, Catherina:
Beobachterbericht zum
Forum: Mehr als Worte ... : Gebet und
Leiblichkeit/167-180: Hock, Klaus: "Wenn das Beten
was nützen
würde ..." : Gott-Mensch-Beziehung
im Spiegel des Gebets: christliche und muslimische Perspektiven
zwischen Intimität und Öffentlichkeit/181-187:
Heidari, Mohammad: Das Gebet als
Ausdruck der Hoff-
nung : (k)eine verlernte Fähigkeit
in säkularen Gesellschaften/188-196: Jäggle,
Martin: Wege zum Beten
in christlicher Tradition : religionspädagogische
Reflexionen im Angesicht des Islam/197-200:
Leimgru-
ber, Stephan: Beobachterbericht zum Forum:
Gebet und religiöse Identität
in der säkularen Gesellschaft/
203-215: Bauschke, Martin: Gemeinsam
vor Gott : Beobachtungen und Überlegungen zum
gemeinsamen
Beten von Juden, Christen und Muslimen/216-226:
Eißler, Friedmann: Gemeinsam
beten? : eine Anfrage
an das interreligiöse Gebet unter
dem Vorzeichen abrahamischer Ökumene/227-237:
Räisänen, Heikki:
Das lukanische Jesusbild und der Dialog
mit dem Islam : eine christologische
Skizze zur Theozentrik des
Gebets/238-244: Renz, Andreas ; Schmid,
Hansjörg ; Sperber, Jutta:
Menschliche Hinwendung zu Gott -
göttliche Nähe zum Menschen
: zusammenfassende Reflexionen und Thesen);
O. LEIRVIK, Prostrate and erect : some Christian-Muslim
reflections on religious
body language, in: Stu-
dies in interreligious
dialogue 16
(2006) 29-40;
O. LIVNE-KAFRI, Is there a reflection of the apocalypse
of Pseudo-Methodius
in Muslim tradition? in:
Proche-Orient chrétien
56 (2006) 108-119;
G. LÖHR, Eschatologie in Islam und Christentum
: die
Vorstellungen über Tod und Auferstehung
in den
heiligen Schriften und Traditionen beider
Religionen, in: Zeitschrift
für Neues Testament 10 (2007)
57- 71;
A. OBERMANN, Gemeinsam das Leben vor Gott zur Sprache
bringen?
: Überlegungen zur Bedeutung des
Gebets für den christlich-islamischen
Dialog, in: Pastoraltheologie 96 (2007) 206-220;
H.P. RADDATZ, Christentum und Islam : der vermeintlich
"Eine Gott", in: Die Neue Ordnung
61 (2007)
462-475;
I. SAHADA, Do Muslims and Christians believe in the
same
God? in: Bibliotheca sacra 161 (2004)
14-26;
H. SCHMID, Theologische Fragen im christlich-islamischen
Verhältnis : eine aktuelle Standortbestimmung,
in: Theologische Revue 103 (2007) 89-112;
M. TAUTZ, Beten mit Christen und Muslimen, in: Lebendige
Katechese 23 (2001)
108-112;
Chr.W. TROLL, Muhammad - Prophet auch für Christen?
in: Stimmen der Zeit 225 (2007) 291-303;
K.M. TRIVASSE, May the prophet Muhammad be a prophet
to Christianity?
in: Theology 107 (2004) 418-
426;
M. WEINRICH, Glauben Juden, Christen und Muslime
an denselben
Gott? : systematisch- theologische An-
näherungen an eine unzugängliche
Frage, in: Evangelische Theologie 67 (20