0. Allgemein
1. Einzelne Autoren
2. Reformation
3. >Geist< in der Philosophie
4. Filioque
C. HENNING, Die evangelische Lehre vom Heiligen Geist und seiner Person.
Studien zur Architektur pro-
testantischer Pneumatologie im 20. Jahrhundert, Gütersloh
2000;
H. HILDEN, Der Geist und das Wort, in: Lutherische Beiträge 6 (2001)
57-65;
1. Einzelne Autoren
M. CORTEZ, Body, soul, and (Holy) Spirit : Karl Barth's theological framework
for understanding human
ontology, in: International journal of systematic theology
10 (2008) 328-345;
M. DIEDERICH, Schleiermachers Geistverständnis. Eine systematisch-theologische
Untersuchung seiner
philosophischen und theologischen Rede vom Geist
(FSÖTh 25) Göttingen 1998;
E.T. GROPPE, The contribution of Yves Congar's theology of the holy spirit,
in: Theological studies 62
(2001) 451-478;
K.W. HECTOR, The mediation of Christ's normative spirit : a constructive
reading of Schleiermacher's
pneumatology, in: Modern theology 24 (2008) 1-22;
A. MacINTOSH, The doctrine of appropriation as an interpretative framework
for Karl Barth's pneumatolo-
gy of the "Church dogmatics", in: Pacifica 20 (2007)
278-290;
N.T. MAKHALEMELE, Pneumatological themes in the writings of Karol Wojtyla,
in: The Irish theological
quarterly 67 (2002) 241-250;
J.R. SACHS, The Holy Spirit and Christian form, in: Gregorianum 86 (2005)
378-396 (zu: H.U.v. Baltha-
sar);
2. Reformation
Chr. HENNING, Die evangelische Lehre vom Heiligen Geist und seiner Person.
Studien zur Architektur
protestantischer Pneumatologie im 20. Jahrhundert,
München 2000;
E. HERMS, Luthers Auslegung des 3. Artikels, Tübingen 1987;
J. HEUBACH (Hg.), Der Heilige Geist im Verständnis Luthers und der
lutherischen Theologie, Erlangen
1990;
J. HEUBACH (Hg.), Der Heilige Geist. Ökumenische und reformatorische
Untersuchungen (LAR 25) Erlan-
gen 1996;
R. KELLER, Vom Wirken des Heiligen Geistes im Verständnis Luthers,
in: Lutherische Kirche in der Welt
54 (2007) 37-55;
H.-H. LIN, Die Person des Heiligen Geistes als Thema der Pneumatologie
in der reformierten Theologie,
Frankfurt/M. u.a. 1998;
3. >Geist< in der Philosophie
W. KERN, Vom >Geist< der Philosophen, in: CGG XXII (Freiburg 1982)
62-75;
G. SANS, 200 Jahre Hegels Phänomenologie des Geistes, in: Stimmen
der Zeit 225 (2007) 255-264;
G. WENZ, Hegels Geistphilosophie : eine Skizze, in: Kerygma und Dogma 53
(2007) 103-123;
4. Filioque
M. BÖHNKE, Die Ursprungsbeziehung zwischen Vater und Geist : über
die Bedeutung eines Denkens in
Komplementarität für die ökumenische
Hermeneutik, in: Catholica <Münster> 59 (2005) 305-325;
LE "FILIOQUE": une question qui divise l'Église? : déclaration
commune de la commission théologique or-
thodoxe- catholique d'Amérique du Nord ; Saint
Paul's College, Washington, DC le 25 octobre 2003, in:
Irénikon 77 (2004) 69-100;
THE FILIOQUE: a church dividing issue? : an agreed statement of the
North American Orthodox-Catholic
Theological Consultation, Saint Paul's College, Washington,
DC, October 25, 2003, in: The Greek ortho-
dox theological review 49 (2004) 3/4, 359-392;
Chr. GARIDIS, Aspekte der aktuellen Reflexion über das Filioque-Problem
: eine kritische Gegenüberstel-
lung, in: Von der Communio zur Kommunikativen Theologie.
Bernd-Jochen Hilberath zum 60. Geburts-
tag, Berlin 2008, 73-82;
Th. KOCHUTHARA, Clarifying the filioque and rediscovery of pneumatology,
in: Ephrem's theological
journal 12 (2008) 65-85;
B.D. MARSHALL, The defense of the "Filioque" in classical Lutheran theology.
An ecumenical appreciati-
on, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie
und Religionsphilosophie 44 (2002) 154-173;
M.A. PUGLIESE, How important is the "Filioque" for Reformed orthodoxy?
in: Westminster theological
journal 66 (2004) 159-177;