Theologie-Systematisch
Philosophische Grundlagen
§ 2. Mittelalter
Übersicht

0.    Allgemein
1.    Ontologie/Metaphysik
2.    Logik/Grammatik
3.    Byzantische Philosophie
4.    Islamische Philosophie


§ 2.    Mittelalter
0.        Allgemein

D. BERGER, Hoffnungslos veraltet oder zeitlos gültig? Zu einer Einführung in die Naturphilosophie des
    Aquinaten von Leo Elders, in: Forum katholische Theologie 21 (2005) 213-219;

BULLETIN de théologie et de philosophie médiévales, In: Recherches de théologie et philosophie médiéva-
    les 75 (2008) 195-249;

L.J. ELDERS, Bulletin aristotélicien, in: Revue thomiste 101 (2001) 457-465;

R. DARGE, Aristotelesrezeption im Ansatz der Ersten Philosophie bei Bonaventura und Thomas von Aquin,
    in: Theologie und Philosophie 8 (2006) 161-180;

M. DREYER, Philosophische Methoden im lateinischen Mittelalter, in: Theologie und Philosophie 76 (2001)
    397-409;

W.J. HANKEY, Philosophy as way of life for Christians? : Iamblichan and Porphyrian reflections on religi-
    on, virtue, and philosophy in Thomas Aquinas, in: Laval théologique et philosophique 59 (2003) 193-
    224; 

Th.W. KÖHLER, Fächerübergreifendes Denken in der Philosophie des dreizehnten Jahrhunderts : die Rolle
    der Complexio-Theorie  Denken im Raum des Heiligen (FS A. Paus) St. Ottilien 2007, 47-88;


1.    Ontologie/Metaphysik

R. DARGE, Erste Philosophie als Transzendentalwissenschaft gemäß Duns Scotus : Seinswissenschaft oder
    "Onto-Logik"? in: Philosophisches Jahrbuch 111 (2004) 43-61;

L.J. ELDERS, The doctrine of being of St. Thomas Aquinas, in: Doctor Angelicus 5 (2005) 55-73; 

I. MANDRELLA, Metaphysik als Supertranszendentalwissenschaft? : zum scotistischen Metaphysikentwurf
    des Nicolaus Bonetus, in: Recherches de théologie et philosophie médiévales 75 (2008) 161-193;


2.    Logik/Grammatik

N. GERMANN, Logik zwischen "Kunst" und "Wissenschaft" : Avicenna zum Status der Logik in seiner
    "Isagoge", in: Recherches de théologie et philosophie médiévales 75 (2008) 1-32;

O. LANGER, Aristoteles und die Folgen : zur Rezeption der aristotelischen Logik und Wissenschaftstheorie
    im 12. und 13. Jahrhundert, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 53 (2006) 559-588;

P. SCHULTHESS, Kontext und Signifikation. Logik und Grammatik im Mittelalter, in: Freiburger Zeit-
    schrift für Philosophie und Theologie 48 (2001) 328-361;
 

3.    Byzantinische Philosophie

G. KAPRIEV, Gibt es eine byzantinische Philosophie? in: Ostkirchliche Studien 51 (2002) 3-28;
 

4.    Islamische Philosophie

D. URVOY, L'Islam rencontre la philosophie. Al-Fârâbî, in: Bulletin de littérature ecclésiastique 102 (2001)
    309-320;