0.    Allgemein                                                          (Texte)
1.    Biblisch/Patristisch
2.    Apophatische/Negative Theologie
3.    Mittelalter
4.    Neuzeit und Gegenwart
5.    Systematisch
6.    Weltkirche

H.J. BADERMANN-PALMA, Zwischen Genie und Wahnsinn, in: Edith-Stein-Jahrbuch 9 (2003) 436-442;

O. BAUER, "Du beau, du bon ... du bon Dieu", in: Lumen vitae 59 (2004) 149-159;

W. BEINERT, Deus certo cognosci potest? : die "natürliche Gotteserkenntnis" im Licht der katholischen
    dogmatischen Gotteslehre, in: Münchener theologische Zeitschrift 59 (2008) 211-230;

J. BERGER, Zwiesprache mit der Ewigkeit, in: Weg und Weite (FS K. Lehmann) hg. v A. Raffelt, Freiburg
    u.a. 2. Aufl.  2001, 305-312;

BIBEL UND LITURGIE 74 (2001) (211-215: Henrix, Hans H.: "Hinneni" :Anmerkungen zur Gegenwart
    Gottes/215-218: Schild, Erwin: Wo wohnt Gott?/218-230:Dirscherl, Erwin: Die je andere einzigartige Er-
    wählung in der Zeit : die Besonderheit des christlich-jüdischen Verhältnisses und seine Konsequenzen für
    uns/230-239: Zenger, Erich: "Wo ist denn ihr Gott?" : die Einzigartigkeit JHWHs nach Psalm 115/240-
    253: Scholtissek, Klaus: "Rabbi, wo wohnst du?" : zur Theologie derImmanenz-Aussagen im Johannese-
    vangelium/254-259: Dohmen, Christoph: "... als er uns die Schrift erschloss" (Lk 24,32) : jüdische Kom-
    mentare als Weg zur Gegenwart Gottes in der Schrift/259-264: Schuster,Max J.: "Nacht. Und Licht." : die
    Eucharistiefeier zur Eröffnung der Kunst-Ausstellung "Nachtwache"/265-267:Schild, Erwin: Lasst uns
    jetzt Gott bedenken! : eine Predigt zum Großen Versöhnungstag (1998)/268-272: Untergaßmair, Franz
    G.: Das Buch der Offenbarung (4) : Gericht und Vollendung);

R. BOHREN, Wie können wir Gott erfahren?/K. EULENBERGER, Leerräume. Variationen über ein Motiv,
    beide in: Um der Hoffnung willen. Praktische Theologiemit Leidenschaft [FS W. Grünberg] hg. v. F.
    Green (Kirche in der Stadt 10) Hamburg 2000, 318-327/347-355;

R. BRAGUE, Was heißt christliche Erfahrung? in IKZ 5 (1976) 481-496;

CONCILIUM 37 (2001) Heft 1: Gott. Erfahrung und Geheimnis;

I.U. DALFERTH, Representing God's presence, in: International journalof systematic theology 3 (2001)
    237-256;

I.U. DALFERTH, Gedeutete Gegenwart. Zur Wahrnehmung Gottes in den Erfahrungen der Zeit, Tübingen
    1997;

E. DIRSCHERL, Die Bedeutung der Nähe Gottes. Ein Gespräch mit Karl Rahner und Emmanuel Levinas,
    Würzburg 1996;

M. ECKHOLT, "Desiderium naturale in visionem Dei" : ein notwendendes Theologoumenon in Zeiten des
    fernen Gottes, in: Ein Gott für die Menschen (FS O. Wahl) hg.v. L. Bily (Benediktbeurer Studien 9)
    München 2002, 204-220;

M. FIGURA, Die Einwohnung des dreifaltigen Gottes in der Seele des Gerechten, in: Internationale katholi-
    sche Zeitschrift "Communio" 33 (2004) 245-259;

R. GOERES, Berkeleys Theorie der "visuellen Sprache Gottes", in: Philosophisches Jahrbuch 111 (2004)
    148-179;

St. HEID, Der Sinai - Berg der Gottesschau in frühkirchlicher Tradition, in: Rivista di archeologia cristiana
    79 (2003) 313-358;

W. HERBSTRITH, Assimilation und Suche nach dem Eigenen : Gott erfahren heute - bei Edith Stein, in:
    "Gott bin ich, kein Mann" : Beiträge zur Hermeneutik der biblischen Gottesrede (FS H. Schüngel-Strau-
    mann) Paderborn u.a. 2006, 162-173;

E. KUNZ, Die Liebe ist aus Gott ... (1 Joh 4,7) : zum Ort christlicher Gotteserkenntnis in den Fragmenten
    des Lebens, in: Geist und Leben 77 (2004) 8-14;

LEBENDIGES ZEUGNIS 61 (2006) (5-19: Brantzen, Hubertus: "Spurensuche" : ein geistlicher Weg mit
    dem Gott des Lebens/20-28: Wolf, Peter: Gläubige Deutung geschichtlicher Ereignisse : biblische Fundie-
    rung zur "Spurensuche"/36-42: King, Herbert: Überlegungen zu einer Theologie der Erfahrung des Wir-
    kens Gottes/43-50: Schlickmann, Dorothea M.: Leid - eine Spur Gottes? : Anregungen zur Leidbewälti-
    gung aus dem Glauben/51-56: Vautier, Paul: Die Spuren Gottes lesen lernen : Hilfestellungen aus dem
    geistlichen Weg Pater Josef Kentenich);

M. LEINER, Gottes Gegenwart, Gütersloh 2000;

V. LOSSKY, Schau Gottes, 1998;

T. MAWSON, How can I know I've perceived God? in: International journal for philosophy of religion 57
    (2005) 105-121;

H.J. MEURER, Christliche Gotteserfahrung : Versuch einer Phänomenologie am Beispiel von Lk 19,1-10,
    in: Trierer theologische Zeitschrift 115 (2006) 181-199;

J. MOLTMANN, Von Angesicht zu Angesicht. Eine Meditation über die Gottesschau zu Ehren des Tübinger
    "Mystikers mit offenen Augen", in: I.U. DALFERTH u.a. (Hg.), Denkwürdiges Geheimnis. Beiträge zur
    Gotteslehre (FS E. Jüngel) Tübingen 2004, 375-386;

A. MONTI, "Types and symbols of eternity". How art points to divinity, in: Theology 105 (2002) 118-126;

Mystik

J. NAVONE, The nearness of God, in: Homiletic and pastoral review 105 (2005) 9, 61-63;

K. OBENAUER, Deus nobis inhabitans - der uns einwohnende Gott, in: Trierer theologische Zeitschrift 116
    (2007) 109-124;

W. PANNENBERG, Die religiöse Erhebung über das endliche Dasein zu Gott, in: Euntes docete 54 (2001)
    15-23;

Chr. REEMTS, Wir sind nicht allein, in: Erbe und Auftrag 77 (2001) 453-454;

G.B. SALA, Der schwierige Weg zum Naheliegenden : die Erkenntnis Gottes, in: Die Gegenwart des Ge-
    genwärtigen (FS G. Haeffner) Freiburg-München 2006, 495-506;

P.P. SALDANHA, The experience of "the other" in God's self-communication, in: Euntes docete 58 (2005)
    143-154;

G.L. SCHAAB, The power of divine presence : toward a "Shekhinah" christology, in: Christology - memo-
    ry, inquiry, practice, hg.v. A.M. Clifford (The annual publication of the College Theology Society 48) 
    Maryknoll/NY 2003, 92-115;

Th. SCHÄRTL, Gotteserfahrung denken, in: Stimmen der Zeit 225 (2007) 444-456;

G.S. SLOYAN, Symbols of God's presence to the Church. Verbal and nonverbal, in: Theology today 58
    (2001) 304-320;

A. SPALDING, "Right relation" revisited. Implications of right relation in the practice of Church and Chris-
    tian perceptions of God, in: Feminist theology (2001) 28, 57-68;

H.J. SPITAL, Gott läßt sich erfahren. Über die Weitergabe des Glaubens, Graz 1995;

H.J. SPITAL, Gott, der uns Raum gibt. Pastoralschreiben an die Seelsorgerinnen und Seelsorger des Bistums
    Trier (1999);

H. WEBER, Begegnung, in: Lebendiges Zeugnis 59 (2004) 296-301; 

C.J. WEBORG, Mit Gott leben, in: Theologisches Gespräch 31 (2007) 125-147;

O. WIERTZ, Der "sensus divinitatis", die Erbsünde und das Problem menschlicher Freiheit gegenüber Gott
    : kritische Anmerkungen zur Rolle des "sensus divinitatis" in Alvin Plantingas reformierter Epistemolo-
    gie, in: Theologie und Philosophie 81 (2006) 548-576;


1.    Biblisch/Patristisch

H.U.v. BALTHASAR, Gotteserfahrung biblisch und patristisch, in: IKZ Communio 5 (1976) 497-509;

R.M. BILLINGS, The problem of the divine presence : source-critical suggestions for the analysis of Exo-
    dus XXXIII 12-23, in: Vetus Testamentum 54 (2004) 427-444;

H.L. BOSMAN, The absence and presence of God in the book of Exodus a theological synthesis, in: Scrip-
    tura <Stellenbosch> (2004) 1 (85) 1-13;

J. CANLIS, Being made human : the significance of creation for Irenaeus' doctrine of participation, in:
    Scottish journal of theology 58 (2005) 434-454;

B. CONRAD, Leben aus der Gottesbegegnung : eine Betrachtung zu Genesis 32,23-33, in: Erbe und Auftrag
    83 (2007) 162-177;

P. CORNEHL, Wo ist Gott? Gedanken zu 1 Kön 19,9-13, in: Diakonia 32 (2001) 417-419;

Chr. DOHMEN, >Nicht sieht mich der Mensch und lebt< (Ex 33,20). Aspekte der Gottesschau im Alten
    Testament, in: Die Macht der Bilder (JBTh 13) Neukirchen-Vluyn 1999, 31-51;

J. EBACH, Tags in einer Wolkensäule, nachts in einer Feuersäule. Gott wahr-nehmen, in: Merkur 53 (1999)
    784-794;

A. GIGNAC/E. BELLAVANCE, Goûter et humer Dieu : approche olfactive et gustative de quelques textes
    bibliques, in: Lumen vitae 59 (2004) 125-132;

H. HÜBNER, Erkenntnis Gottes und Wirklichkeit Gottes : theologisch-hermeneutische Gedanken zu Eph. 3,
    14-19, in: Epitoauto (FS P. Pokorny) Prag 1998, 176-184;

W. HUTH, Dionysios der Areopagite und die Poesie der Gotteserfahrung, in: Geist und Leben 75 (2002)
    393-395;

K. KLOOS, Seeing the invisible God : Augustine's reconfiguration of theophany narrative exegesis, in: Au-
    gustinian studies 36 (2005) 397-420;

J. LAM CONG QUY, Die Menschheit Jesu Christi und die Gottesschau in Augustins Werk "De trinitate", in:
    Augustiniana 54 (2004) 417-430;

G.D. MARTZELOS, Die Gottesschau des Jesaja in der orthodoxen Überlieferung, in: Orthodoxes Forum 22
    (2008) 73-87;

M. PLATTIG, "Jakob hinkte an seiner Hüfte" (Gen 32,32) : die Begegnung mit Gott ist nicht harmlos, in:
    Gottesfreundschaft. Christliche Mystik im Zeitgespräch, Fribourg-Stuttgart 2008, 41-53;

Th.A. RUDNIG, "Ist denn Jahwe nicht auf dem Zion?" (Jer 8,19) : Gottes Gegenwart im Heiligtum, in:
    Zeitschrift für Theologie und Kirche 104 (2007) 267-286;

TH. SÖDING, Gottes Wohnung für die Menschen : eine neutestamentliche Annonce, IN: Internationale ka-
    tholische Zeitschrift "Communio" 33 (2004) 236-244;

J.M. VINCENT, Das Auge hört. Die Erfahrbarkeit Gottes im Alten Testament, Neukirchen 1998;
 

2.    Apophatische Theologie
 

3.    Mittelalter

Chr. BENKE, "Ein Verkosten großer Dinge" : sakramentale Gotteserfahrung bei Nikolaus Kabasilas (+ ca.
    1390), in: Liturgisches Jahrbuch 53 (2003) 122-133;

C. BOULDING, St Catherine of Siena's "mystical apprehension" of God, in: New blackfriars 85 (2004) 996,
    163-169;

HILDEGARD VON BINGEN, Gott sehen, Düsseldorf 2001;

JOHANNES VOM KREUZ, Gotteserfahrung, Frankfurt/Main 1996;

P.A. MacDONALD, The eschatological character of our knowledge of God, in: Modern theology 22 (2006)
    255-276;

M. SCHULZE, Das Problem der himmlischen Gottesschau bei Thomas von Aquin : ist die unmittelbare An-
    schauung Gottes dem Menschen als solchem möglich? in: Gott denken und bezeugen (FS Walter Kasper)
    Freiburg u.a. 2008, 388-417;

D. TERSTRIEP, Den "katholischen" Gott "integer" erkennen : Bernhard von Clairvaux als weisheitlicher
    Theologe, in: Wissenschaft und Weisheit 65 (2002) 180-196;

M.S. WOODWARD, Preface to the critical edition of "De visione divinae essentiae", Franciscan studies 63
    (2005) 325-407 (Nikolaus <von Lyra>/331-400: Textedition);
 

4.    Neuzeit und Gegenwart

A. ADAM, Nikolaus Cusanus und sein Weg zur Selbsterkenntnis, Welterkenntnis und Gotteserkenntnis, in:
    Der Mensch als Gottes Ebenbild. Christliche Anthropologie. Referate der "Internationalen Theologischen
    Sommerakademie 2001" des Linzer Priesterkreises in Aigen/M., hg.v. F. Breid, Buttenwiesen 2001, 191-
    202;

L. BOFF, Ways of experiencing God today, in: Religion in a secular city. (FS H. Cox ) hg.v. A. Sharma,
    Harrisburg, Pa. 2001, 142-147;

E. DIRSCHERL/Chr. DOHMEN, Zukunft im Rücken. Gottesbegegnung in unserer Zeit, in: Pastoralblatt für
    die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 53 (2001) 185-188;

M. ENDERS, Auf den Spuren Gottes in unserer Zeit : Überlegungen zu einer unzeitgemäßen Fragestellung,
    in: Jahrbuch für Religionsphilosophie 4 (2005) 149-155;

Chr. FREY, Wie begegnet Gott in einer scheinbar säkularisierten und multikulturellen Gesellschaft? in:
    Glaube und Lernen 17 (2002) 5-10;

R. GUARDINI, Gottes Angesicht suchen, Mainz 1996;

H. KEUL, Reflecting absence : Gravuren der Mystik in heutigen Gottesfragen, in: Orientierung 70 (2006)
    69-72;

X. LEON-DUFOUR, Dieu pour moi aujourd'hui, in: Science et esprit 55 (2003) 217-224;

L'EXPERIENCE DE DIEU. Lectures de "Religion in the making" d'Alfred N. Whitehead. Actes du Collo-
    que "Chromatiques whiteheadiennes" Janvier 2005, Saint-Jodard Fley (France) 2006 (47-56: Henry,
    Granville C.: Whitehead's philosophical realism and the experience of God/57-91: Ongombe Taluhata,
    David: Approche logiquo-modale de la déité chez Charles Hartshorne : apport et impasses/93-100: Veken,
    Jan van der: Whitehead's "Religion in the making", Charles Taylor's "Varieties of religion today" and
    William James' "Varieties of religious experience"/101-117: Verley, Xavier: En quel sens peut-on sentir
    Dieu?/119-140: Weber, Michel: The hyperdialectics of religiousness and religion/141-151: Dumoncel,
    Jean C.: La conversation de Dieu/153-162: Goutierre, Marie D.: Une théologie naturelle est-elle d'actuali-
    té?/163-177: Bracken, Joseph A.: The Christian doctrine of Trinity and Whitehead's notion of rational re-
    ligion/179-200: Faber, Roland: God in the making : religious experience and cosmology in Whitehead's
    "Religion in the making"/201-211: Hosinski, Thomas E.: Whitehead and existence as participation in the
    divine life/213-219: Philippe, Marie D.: Saint Jean et Whitehead/221-230: Rouvillois, Samuel: Personne
    et religion chez Whitehead);

G.L. MÜLLER, Der vergessene Gott? : Gotteserfahrung in unserer Zeit, in: Gott denken und bezeugen (FS
    Walter Kasper) Freiburg u.a. 2008, 504-511;

P. MÜLLER, "Alle Gotteserkenntnis entsteht aus Vernunft und Offenbarung" : Wilhelm Lütgerts Beitrag zur
    theologischen Epistemologie, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 21 (2007) 141-161;

R. OTT, Einheit von Selbst- und Gotteserkenntnis bei Teresa von Avila, in: Geist und Leben 81 (2008) 336-
    352;

J. REGER, Die Wahrnehmung der Grenze : Gedanken zu Romano Guardinis Gottesgewißheit/D. HÖFFE,
    Gedanken zur Gotteserfahrung, beide in: Wahrheit suchen - Wirklichkeit wahrnehmen (FS Hans Mercker)
    hg.v. E. Reil und R. Schneider (Landauer Universitätsschriften/Theologie 4)  Landau 2000, 29-39/41-52;

D. SATTLER, Sola Experientia. Ökumenische Annäherungen an die mystische Gotteserfahrung Karl Rah-
    ners, in: Ökumenische Rundschau 51 (2002) 3-16;

N. SLENCZKA, Selbstkonstitution und Gotteserfahrung. W. Elerts Deutung der neuzeitlichen Subjektivität.
    Studien zur Erlanger Theologie (FSÖTh 86) Göttingen 2. Aufl. 1998;

J. SPLETT, Wege der Gotteserkenntnis : Edith Stein zum Thema Theologie und Gotteserfahrung, in: Jahr-
    buch für Religionsphilosophie 1 (2002) 99-119;

G. WENZ, De visione Dei : Nikolaus von Kues an den Abt und die Brüder von Tegernsee, in: Orthodoxe
    Theologie zwischen Ost und West (FS Theodor Nikolaou) hg.v. K. Nikolakopulos, Frankfurt/Main 2002,
    295-304;

U. WILLERS, Wandel der Gotteserfahrung - Wandel des Gottesdienstes,in: H. BECKER u.a. (Hg.), Gottes-
    dienst - Kirche - Gesellschaft. Interdisziplinäre und ökumenische Standortbestimmungen nach 25 Jahren
    Liturgiereform (Pietas Liturgica5) St. Ottilien 1991, 217-243; 

5.    Systematisch

G. AUGUSTIN, Teilhabe am Leben Gottes, in: Lebendiges Zeugnis 60 (2005) 116-126;

G. AUGUSTIN, Teilhabe am Leben Gottes, in: Gott denken und bezeugen (FS Walter Kasper) Freiburg u.a.
    2008, 418-436;

Chr. SCHWÖBEL, Emanzipatorische Partizipation : Gottes Mitteilung, die Teilhabe des Glaubens und die
    Freiheit zur Liebe/A. PABST, Partizipation durch Relationalität, beide in: Ökumenische Rundschau 57
    (2008) 187-204/205-214;

6.    Weltkirche

A.S. WIMBERLY, Discovering communal vitality in African rituals. Seeing and hearing God through Zim-
    babwean Christians, in: Religious education 96 (2001) 369-384;