Theologie-Systematisch
Theologische Erkenntnislehre
§ 7. Glauben - Systematisch
Übersicht

0.    Glaube und Christentum allgemein                                  (Texte)

I.    Entstehung und Entwicklung des Glaubens
      1.    Der Anfang des Glaubens: aus Gnade?/eine Herausforderung
      2.    Glaube und Erfahrung
      3.    >Der Glaube kommt vom Hören</Hören als Organ des Glaubens/Kommunikation
      4.    Glaube und Bildung/Lehre/Theologie
      5.    Glaube und Lebensalter/Glaubensentwicklung/Glaubensvermittlung
      6.    Glaube und Bildung

II.  Grundlegung des Glaubens
      0.    Allgemein
      1.    Glaube und Denken/Wissen/Vernunft/natürliche Theologie
             a.    Allgemein
             b.    Enzyklika "Fides et ratio"
             c.    Einzelne Personen/Ereignisse
             d.    Protestantisch
 
     2.    Glaube und Zweifel/Widerspruch/(Un-)Gewißheit/Analysis fidei/Glaubwürdigkeit
     3.    Einfacher Glaube?
     4.    Subjektivistischer Glaube
     5.    Glaube und Unglaube
     6.    Richtiger Glaube/Orthodoxie
     7.    >Lex orandi - lex credendi<
     8.    Entflechtung von Christentum und Religion? (Thomas Ruster)

III.  Bedeutung und Auswirkungen des Glaubens
      0.    Allgemein
      1.    Kommunikation des Glaubens
      2.    Glaube und Leben
      3.    Glaube und Freiheit
      4.    Glaube und Gesundheit/Glück/Heilung/Lebensfreude/Lebenshilfe/Selbstverwirklichung
      5.    Glaube und Persönlichkeitsbildung
      6.    Glaube und Ästhetik
      7.    Glaube und Spiel
      8.    Glaube und Psychologie
      9.    Glaube als Tugend
      10.  Glaube und Moral
      11.  Glaube und Gehorsam
      12.  Glaube und Kampf
      13.  Glaube und Gewalt/Leid

IV.  Glaube und Bekenntnis
      1.    Glaube und Bekenntnis/Öffentlichkeit
             a.    Allgemein
             b.    Das Apostolicum
             c.    Das Athanasianum
             d.    Das Nestorianum
             e.    Das lutherische Bekenntnis/Confessio Augustana
             f.    Credo heute
             g.    Fides implicita
             h.    Bekenntnisbeschimpfung
      2.    Kurzformeln des Glaubens
      3.    Katechismen als Glaubensbücher
      4.    Martyrium

V.   Gesellschaftliche Perspektiven
      1.    >Fluch des Christentums<? (Schnädelbach-Debatte)
      2.    Glaube und Pluralismus
      3.    Glaube heute
      4.    Glaube in der Literatur/Kunst/Medien
      5.    Glaube und Kultur(en)/Interkulturelle Glaubenskommunikation
      6.    Glaube und Politik/Geschichte
      7.    Zukunft des Glaubens

VI.  Ökumenische Perspektiven
      1.    Glaube aus protestantischer Sicht


§ 7.    Glauben - Systematisch
0.        Glaube und Christentum allgemein

H. ALBERT, Joseph Ratzingers Apologie des Christentums : Bibeldeutung auf der Basis einer spiritualisti-
    schen Metaphysik, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 59 (2007) 14-35;

K. ARMBRUSTER, Was ist Glaube? Zentrale Elemente unserer christlichen Erfahrung, in: Ordenskorres-
    pondenz 42 (2001) 19-42;

W. BEINERT, Das Christentum. Eine Gesamtdarstellung, Freiburg/Bg. 3. Aufl. 2007;

E. BISER u.a. (Hg.), Der Glaube der Christen. 2 Bände, München-Stuttgart 1999;

E. BUSCH, Der Freiheit zugetan. Christlicher Glaube in unserer Zeit, Neukirchen-Vluyn 1998;

E. BUSCH, Verbindlich von Gott reden. Gleichgültigkeit als Herausforderung christlicher Rede heute,
    Neukirchen-Vluyn 2000;

CHRISTIAN IDENTITY, Leiden-Boston 2008 (17-30: Beek, Abraham van de: Christian identity is identity
    in Christ/33-49: Theron, Flip: Devastating grace : justificatio impii and I-identity/51-65: Mostert, Christi-
    aan: Christian identity as baptismal identity/67-81: Koopman, Nico: Christian baptism and an identity of
    inclusivity, dignity, and holiness/83-90: Szücs, Ferenc: Christian identity and national identity/91-104:
    Wyk, J.H. van: Christian identity : Augustine on faith, hope, and love/105-117: Pakpahan, Binsar: Identi-
    ty and remembrance/119-132: Kruger, Jaco: Christian identity in an age of difference/135-149: Wethmar,
    Conrad J.: Confessionality and identity of the church : a reformed perspective /151-167: Sell, Alan P.:
    Confessing the faith and confessions of faith /169-180: Coetzee, Carel F.: Christian identity and church
    unity/181-199: LeBruyns, Clint: Transforming identities : reformed churches and the Petrine dialogue/
    201-212: Borght, Eduardus A. van der: Identity and ministry/213-224: Buitendag, Johan: The church's
    corporate culture and identity/225-237: Verboom, Willem: Why are you called a Christian? : question 32
    of the Heidelberg Catechism/241-254: Bechtel, Carol M.: Salt, yeast, lamps, and gadflies : biblical guides
    for Christian identity and civil society/255-272: Ferreira, Osni: Christian identity in the context of social-
    economic tensions/273-282: Mosher, Annette: Stranger in a familiar land : living as a Christian in Christi-
    an nationalism/283-296: Laubscher, Martin: Christian identity in the public square : Karl Barth on the
    Beyers Naudé Centre for Public Theology/297-309: Sawyer, Frank: Christian identity and calling in a
    .com world/313-323: Vroom, Hendrik M.: Christians and the religions : towards a contextual theology of
    religions/325-340: Kruger, Paul: Christian identity in inter-religious dialogue : the challenge of Hans
    Küng's strategy/341-354: Coertzen, Pieter: Freedom or religion and the South African Constitution : the
    position of Christian identity/357-371: Subandrijo, Bambang: Affirming Christian identity within Indone-
    sian society/373-391: Lee, Seung G.: Christian identity in the Korean context/393-404: Antwi, Daniel J.:
    African-Caribbean perspectives on Christian identity : emerging challenges for global Christianity/405-
    420: Akper, Godwin I.: Christianity or African Christianity? : on Christian identity in Sub-Saharan Afri-
    ca/421-437: Tshaka, Rothney S.: The inevitability of culture and its continued struggle with Christianity :
    a challenge for Reformed theology in South Africa today/439-452: Frimpong, Akua: The quest for Afri-
    can Christian women's identity/453-465: Füsti-Molnár, Szilveszter: Challenges of Christian identity in the
    Hungarian Reformed context/467-480: Ilic, Luka ; Ilic, Angela: Protestant identity in an Orthodox context
    : the example of Serbia/481-496: Wells, Paul: The identity of a religious minority : innovation and inte-
    gration in French Protestantism/497-511: Wit, Willem J. de: On the way to the living God in post-Christi-
    an Amsterdam : a sevenfold invitation to overcome the crisis of the church);

G. COLLET, Zum christlichen Glaubenszeugnis : zwischen Unverbindlichkeit und Rechthaberei, in: Kom-
    munikation des Evangeliums (FS Udo F. Schmälzle) Berlin-Münster 2008, 219-229;

Th. DAMIAN, Christianity as ideal paradigm of globalization, in: Journal of interdisciplinary studies 20
    (2008) 155-170;

M.J. DeNYS, Faith, self-transcendence, and reflection, in: International journal for philosophy of religion
    51 (2002) 121-138;

K. DOUGLASS, Glaube hat Gründe. Wie ich eine lebendige Beziehung zu Gott finde, 3. Aufl. 1998;

W.A. EULER, Christlicher Glaube und Bildung aus fundamentaltheologischer Sicht, in: Trierer theologische
    Zeitschrift 119 (2010) 183-192;

H.B. GERL, Neues und Altes aus der Schatztruhe hervorholen. Zur Profilierung des Christentums, in: IKZ
    "Communio"29 (2000) 535-544;

R. GIRARD, Ich sah den Satan vom Himmel fallen wie ein Blitz. Eine kritische Apologie des Christentums,
    aus dem Französischen von Elisabeth Mainberger-Ruh, mit einem Nachwort von Peter Sloterdijk, Mün-
    chen 2002; (Rez.: Raymund Schwager)

F. GRUBER, Credo : eine existenztheologische Skizze des christlichen Glaubens, in: Theologisch-praktische
    Quartalschrift 152 (2004) 179-192;

M. HAUDEL, Glauben an Gott den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist : die Bedeutung des christlichen
    Glaubens im Kontext von Philosophie, Religion und Konfession, in: Deutsches Pfarrerblatt 108 (2008)
    250-256;

R. HEINZMANN, Metaphysik und Heilsgeschichte : zur Frage nach der Identität des Christentums, in:
    Münchener theologische Zeitschrift 53 (2002) 290-307;

K. HEMMERLE, Glauben - wie geht das? Wege zur Mitte des Evangeliums, Freiburg 1978;

R. HEMPELMANN, Was ist christlich? Die Identität des Christlichen und die apologetische Arbeit, in: Neue
    Wege zum Heil? Die religiöse Frage und dieVielfalt der Antworten (FS Friederike Valentin) hg. v. B.
    Holmes-Edinger (Sekten, religiöse Sondergemeinschaften, Weltanschauungen 84) Wien 2001, 315-327;

Chr. HERBERT, Faith and imagination, in: Anglican theological review 87 (2005) 379-397;

G.M. HOFF, Entmachtung der Religion. Ist das Christentum keine Religion mehr? in: Theologie der Gegen-
    wart 43 (2000) 135-143;

M. HONECKER, Zugänge zum Christentum und Einführungen in den Glauben, in: Theologische Rundschau
    69 (2004) 4-29;

IKZ "Communio" 24 (1995) Heft 5: Der Glaube;

H. JOAS, "Warum Gläubige glauben" : ein Gespräch mit dem Soziologen Hans Joas, in: Herder-Korrespon-
    denz 57 (2003) 447-452;

K.-P. JÖRNS, Die neuen Gesichter Gottes. Was die Menschen heute wirklich glauben, München 2. Aufl.
    1999;

R. KAMPLING, Ist das Christentum die humanere Religion? Antijudaistische Implikationen einer konstru-
    ierten Wahrnehmung, in: Asyl, Toleranz und Religionsfreiheit (2000) 50-70;

W. KASPER, Einführung in den Glauben, Mainz 1972;

M. KEHL, Hinführung zum christlichen Glauben, Mainz 1984;

U. KERN, Energie und Kraft des Christentums : eine propädeutische Skizze, in: Kirchenleitung in theologi-
    scher Verantwortung : Dankesgabe an Landesbischof Hermann Beste, Leipzig 2007, 265-289;

B. KLUN, Der schwache Gott : zu Vattimos hermeneutischer Reduktion des Christentums, in: Zeitschrift für
    katholische Theologie 129 (2007) 167-182;

P. KOSLOWSKI, What is Christianity good for? : religion as assurance of ethical and economic action, in:
    Philosophia reformata 72 (2007) 34-52;

H. KÜNG, Christ sein, München 1974;

W. LANG, Was unseren Glauben ausmacht, in: Una-Voce-Korrespondenz 35 (2005) 168-175;

U. LINK-WIECZOREK u.a., Nach Gott im Leben fragen. Ökumenische Einführung in das Christentum,
    Gütersloh-Freiburg 2004;

M. MANOLOPOULOS, Why Christianity is so ingenious : or, Why Zizek is ("only") half right, in: Pacifica
    20 (2007) 52-70;

D.E. MONTGOMERY, The meaning of believing. A Wittgensteinian critique, in: Christian scholar's review
    31 (2002) 277-286;

R.B. MOURAD, Proper function and justified Christian belief, in: The journal of religion 81 (2001) 615-
    627;

MÜNCHENER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT 49 (1998) Heft 1;

F. NAULT, "Le secret du commun" : Jean-Luc Nancy et la deconstruction du christianisme, in: Science et
    esprit 60 (2008) 39-53;

F.-J. NOCKE, Liebe, Tod und Auferstehung. Über die Mitte des Glaubens, München 1978, neu: 2005;

F. NÜSSEL, Die Umformung des Christlichen im Spiegel der Rede vom Wesen des Christentums, in: Reli-
    gion und Aufklärung : Studien zur neuzeitlichen "Umformung des Christlichen", Leipzig 2004, 15-32;

H.L. OLLIG, Plädoyer für die christliche Weltanschauung. Franz von Kutscheras "Die großen Fragen", in:
   Stimmen der Zeit 219 (2001) 855-857;

St. PAULY (Hg.), Glaubensfragen unserer Zeit, Stuttgart 1997;

A.P. PAUW, What is a Christian? : answers from the global south, in: Word and world 27 (2007) 245-256;

G. PLANER-FRIEDRICH, Kirche macht Sinn. Wo das Wesen des Christentums zu finden ist, in: Zeitzei-
    chen 1 (2000) 60-62;

A.v. RAAB-STRAUBE, Der wahre Glaube geht aufs Ganze : ein Beitrag zum Jahr der Bibel 2003, in: The-
    ologie und Glaube 93 (2003) 367-380;

K. RAHNER, Grundkurs des Glaubens. Einführung in den Begriff des Christentums, Freiburg/Bg. 1976;

J. RATZINGER, Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das Apostolische Glaubensbekenntnis,
    München 1968, Neuausgabe 2000;

A.M. RAUCH, Christliche Religion und amerikanischer Film, in: Die Neue Ordnung 57 (2003) 376-391;

W.H. RITTER, Religion und Phantasie : von der Einbildungs-Kraft des christlichen Glaubens, in: Dem
    Christsein auf der Spur (FS K.F. HAAG) hg.v. Chr. Spitzenpfeil, Erlangen 2002 (Arbeitshilfe für den
    evangelischen Religionsunterricht an Gymnasien/Themenfolge 125) 152-157;

U. RUH, Umstrittenes Christentum. Neuerscheinungen zu einem weithin vernachlässigten Thema, in: Her-
    der-Korrespondenz 55 (2001) 67-71;

J.V. SCHALL, Is Christianity a comfortable religion? in: Homiletic and pastoral review 106 (2006) 8-14;

L. SCHEFFCZYK, Die verwandelnde Kraft des Glaubens, in: Berufung zur Liebe: Ehe - Familie - Ehelo-
    sigkeit (9. Theologische Sommerakademie in Dießen 2001) hg.v. G. Stumpf, Andechs 2001, 263-268;

Th. SCHNEIDER, Was wir glauben. Eine Auslegung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses, Düsseldorf
    1985, 5. Aufl. 1998;

N. SCHOLL, Die großen Themen des christlichen Glaubens, Darmstadt 2002;

A. SCHURR, Philosophische Anmerkungen zum chassidischen und christlichen Glaubensverständnis, in:
    "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel und ihrer Wirkungsgeschichte (FS G. Schmuttermayr)  hg.v.
    J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 551-570;

W. SEIBEL/G. WENZ (Hg.), Was schulden die Christen der Welt? Weitergabe des Glaubens und der Welt-
    verantwortung, Regensburg 1998;

J. SPLETT, Das spezifisch Christliche - allgemein menschlich? in: Zeitschrift für katholische Theologie 124
    (2002) 91-99 (Behandelt wird: Kern, Walter: Das spezifisch Christliche ist das allgemein Menschliche. -
    In: Erfahrung des Absoluten - absolute Erfahrung?-Düsseldorf, 1990, 132-149);

F. STEFFENSKY, Christentum - lebendiges Wasser für die Welt, in: Diakonia 41 (2010) 271-274;

K.v. STOSCH, Grundloser Glaube? : zur Glaubensverantwortung nach Wittgenstein, in: Freiburger Zeit-
    schrift für Philosophie und Theologie 49 (2002) 328-346;

B. STUBENRAUCH, Geheimnis des Glaubens : was das Christentum lebensnah macht, in: Wort und Ant-
    wort 49 (2008) 58-63;

SUBJEKTIVER GEIST. Reflexion und Erfahrung im Glauben (FS T. Koch) hg.v. K-M. Kodalle, Würz-
    burg 2002 (11-24: Simon, Josef: Glaube, Reflexion undPositivität/25-36: Moxter, Michael: Urteilskraft
    und Intersubjektivität : zur Eigenart theologischerReflexion/37-46: Dierksmeier, Claus: Kritisches zu
    Fichtes früher Anerkennungstheorie/47-62: Schild, Wolfgang:Sittlicher Staat und christlicher Glaube in
    Hegels Philosophie/63-70: Klein, Hans D.: Christentum als absolute Religion/71-86: Kodalle, Klaus M.:
    Gabe und Vergebung : Kierkegaards Theorie des verzeihenden Blicks/87-102: Ringleben, Joachim: Bil-
    dung und Rechtfertigung/103-126: Barth, Ulrich: Religion und ästhetische Erfahrung/127-141: Fischer,
    Hermann: Glaube als Erfahrung wider die Erfahrung : zu einigen Aspektendes Glaubensbegriffs/143-166:
    Herms, Eilert: Schleiermachers Erbe/167-185: Dierken, Jörg: Über Gewißheit und Zweifel im Gespräch
    mit Paul Tillich : die religiöse Bedeutung skeptischer Reflexion/189-205: Mühlenberg, Ekkehard: Die
    Geschichte in der Kirchengeschichte : Beobachtungen zu Eusebs Kirchengeschichte und ihren Folgen/207-
    228: Stümke, Volker: Einen Räuber darf, einen Werwolf muss man töten:zur Sozialethik Luthers in der
    Zirkulardisputation von 1539/229-238: Gremels, Georg: Speners Wiedergeburtslehreals Grundlegung der
    Ethik/241-256: Grünberg, Wolfgang: "Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten":die Schriftsteller Victor
    Klemperer und Jochen Klepper in ihren Tagebüchern aus der Kriegszeit/257-259: Löwe, Hartmut: "Wenn
    das Salz nicht mehr salzt ..." : Hinweise auf ein Problem/261-273: Steinmeier, Anne M.: Predigt als Rede
    von Wahrheit : Überlegungen im Gespräch mit Ingeborg Bachmann und Paul Celan/275-289: Cornehl,
    Peter: Liturgische Praxis und liturgische Ausbildung/291-304: Schreiber, Hans W.: Ethische Erwägungen
    zum Lebensalter aus medizinischer Sicht/305-324: Schriftenverzeichnis Traugott Koch);

W. SUNDBERG, What is a Christian? : on doing good works/St.D. PAULSON, What is a Christian? : on
    trusting in Christ, beide in: Word and world 27 (2007) 338.340.339.341;

J. TAYLOR, Woher kommt das Christentum? Mainz 2001;

L.J. TOPEL, Faith, exegesis, and theology, in: The Irish theological quarterly 69 (2004) 337-348;

I. VERMEHREN, Glauben als Herausforderung, in: Katholische Bildung 105 (2004) 308-317;

F. VOIGT, Genealogie der Lebensführung : Michel Foucaults Deutung des Christentums, in: Zeitschrift für
    neuere Theologiegeschichte 14 (2007) 238-259;

J. WANKE, Wir glauben einander den Glauben, in: Lebendige Katechese 22 (2000) 57-59;

K. WARD, The role of faith in science and in religion, in: Crossroad discourses between Christianity and
    culture (FS Hendrik M. Vroom) Amsterdam-New York, NY 2010, 53-68;

M. WEIß, Die Religion im Kontext des "Schwachen Denkens" : Gianni Vattimos Interpretation des Chris-
    tentums, in: Theologie der Gegenwart 46 (2003) 291-296;

K. WENZEL, Wer rettet das Christentum vor seinen Verteidigern? Slavoj Zizek dreht einen Film, in: Ori-
    entierung 66 (2002) 75-79;

J. WERBICK, Das Wagnis, Christ zu sein : Glaube in Bewährung, in: Theologie im Dialog (FS H. Wagner)
    hg.v. P. Neuner, Münster 2004, 293-307;

J. WIRSCHING, Lernziel Glauben. Einführung in die Theologie, Frankfurt 1995;

WÖRTERBUCH DES CHRISTENTUMS, hg. v. V. Drehsen u.a., Gütersloh-Düsseldorf, Sonderausgabe
    1995;

H.T. WREGE, Indoktrinierung contra christlicher Glaube : Gott der Geschichte - Gott der Überraschungen,
    in: Die Programmierung des kindlichen und jugendlichen Gehirns. Menschsein zwischen neuro-biologi-
    scher Steuerung und Ebenbild des Schöpfers. 3. Symposium des Professorenforums, 25./26. März 2000
    in Frankfurt/Main, hg.v. E- Beckers (Symposium des Professorenforums 3) Gießen 2002, 229-238;

W. ZAGER, Zeitgebundener Ausdruck : nur ein Glaube, der sich wandelt, ist ein lebendiger Glaube, in:
    Zeitzeichen 9 (2008) 26-27;

Th. ZEILINGER, Der christliche Glaube : Wert-Schöpfung zwischen Würde und Ware, in: Theologie im
    Plural. Fundamentaltheologie, Hermeneutik, Kirche, Ökumene, Ethik (FS J. Track) hg.v. K.F. Grimmer,
    Frankfurt am Main 2001, 342-354;


I.    Entstehung und Entwicklung des Glaubens
1.    Der Anfang des Glaubens: aus Gnade?/eine Herausforderung

E. BISER, Der Weg zum Glauben, in: Kircheneinheit und Weltverantwortung (FS P. Neuner) Regensburg
    2006, 19-31;

Th. GEROLD, Liebende Selbsthingabe als anfanghafter Glaube? : Überlegungen zur Heilschance für den
    Nichtchristen, in: European journal of theology 16 (2007) 5-12;

R.A. LOPEZ, Is faith a gift from God or a human exercise? in: Bibliotheca sacra 164 (2007) 259-276;

H.P. MENSING, "Glauben ist eine Gnade, die man nicht erzwingen kann" : Konrad Adenauers Einstellung
    zu Religiosität und Glaubensfragen, in: Christ in diesem Land (FS Gottfried Mehnert) Hannover 2007,
    117-128;

B. MEUSER, Christ sein für Einsteiger, München 2007;

G. RING, Der Anfang des Glaubens : Verdienst oder Gnade? in: Augustiniana 54 (2004) 177-202;

I. VERMEHREN, Glauben als Herausforderung, in: Katholische Bildung 105 (2004) 433-441
 

2.    Glaube und Erfahrung

F.D. AQUINO, Broadening horizons : constructing an epistemology of religious belief, in: Louvain studies
    30 (2005)
198-213;

B.E. BLAINE/D.B. NGUYEN, Believing is seeing. Religiousness and perceptual expertise, in: The interna-
    tional journal for the psychology of religion 12 (2002) 93-107;

B. GRÜMME, Alteritätstheoretische Erfahrung? : der Beitrag Karl Rahners im Streit um den Erfahrungsbe-
    griff, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 51 (2004) 61-92;

G. HAEFFNER, Erfahrung - Lebenserfahrung - religiöse Erfahrung: Versuch einer Begriffserklärung, in:
    Theologie und Philosophie 78 (2003) 161-192;

D. HILLER, Konkretes Erkennen. Glaube und Erfahrung als Kriterien einer im Gebet begründeten theologi-
    schen Erkenntnistheorie (Neukirchener Theologische Dissertationen und Habilitationen 24) Neukirchen-
    Vluyn 1999;

Ph. MÜLLER, Zeuge sein : persönliche Glaubenserfahrung und pastorales Engagement im kirchlichen Kon-
    text, in: Lebendiges Zeugnis 63 (2008) 49-54;

A. ODENTHAL, "Kritische Interrelation" von Lebens-Erfahrung und Glaubens-Tradition? : Überlegungen
    zu einem Diktum von Edward Schillebeeckx im Hinblick auf einen symboltheoretischen Ansatz als inte-
    gratives Paradigma der Liturgiewissenschaft, in: Theologische Quartalschrift 187 (2007) 183-203;

O.H. PESCH, Glaube - Erfahrung - Theologie : Einblick in einen ökumenischen Diskussionsstand - Eckda-
    ten einer Klärung, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 50 (2003) 5-49;

J. SCHELHAS, Glauben - ein existentieller Zugang, in: Lebendiges Zeugnis 59 (2004) 85-93;

E.W. SNIDER, Are causes of belief reasons for belief? : silver on evil, religious experience, and theism, in:
    Religious studies 44 (2008) 185-202;

M. STICKELBROECK, Wieviel Erfahrung braucht der Glaube? Neue Religiosität in Rückfrage zu Johannes
    vom
Kreuz, in: Forum katholischeTheologie 18 (2002) 186-203;
 

3.    >Der Glaube kommt vom Hören</Hören als Organ des Glaubens/Kommunikation

G. BEESTERMÖLLER,  Worauf sollen wir hören? Anmerkungen zur Theologie Peter Knauers, in:
    FZPhTh 47 (2000) 246?258;

G. BEESTERMÖLLER, Einander zuhören wäre schon gut! Zu Manfred Gerwings Verteidigung der Theo-
    logie Peter Knauers, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 49 (2002) 485-498;

G. BÜTTNER, "Enthemmte Kommunikation" als Voraussetzung für Glauben-Lernen, in: Kirchenreform.
    Interdisziplinäre Perspektiven, Leipzig 2009, 237-252;

HÖREN-GLAUBEN-DENKEN (FS P. Knauer) hg.v. Gerhard GÄDE, Münster 2005;

M. GERWING, Noch einmal: Worauf sollen wir hören? Zu Gerhard Beestermöllers »Anmerkungen zur
    Theologie Peter Knauers«, in: FZPhTh 48 (2001) 455-469;

P. KNAUER, Warum der Glaube "vom Hören" kommt : zur Kontroverse Beestermöller - Gerwing - Bees-
    termöller, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 50 (2003) 188-197 (Antwort auf drei
    Aufsätze von Beestermöller und Gerwing über Knauer in der Freiburger Zeitschrift für Philosophie und
    Theologie. - 47. 2000, 1/2, S. 246-258 bzw. 48. 2001, 3, S. 455-469bzw. 49. 2002, 3, S. 485-498); 

RL 37 (2008) (3-7: Rotner, Jürgen: Das Organ des Glaubens/8-11: Rotner, Jürgen ; Pedrazzini, Beata: Mit
    einem Propheten das Hören lernen/12-13: Senn, Prisca: "Ich bin ganz Ohr" : Kindern den Hörsinn erklä-
    ren/14-17: Bastian, Ernst: Hörbehinderten Kindern angemessen begegnen/18-21: Rychener, Bettina:
    Schöpfung - hörbar/22-25: Schweizer, Ursula: Hör doch endlich hin! : über das Zuhören im Unterricht,
    das Lernen über das Ohr und darüber, warum wir dasselbe hören, es aber verschieden verstehen (wollen)/
    26-27: Schibler, Hansjakob: Wer hört alles und sagt nichts? : ein Missverständnis mit Erklärungsbedarf/
    28-30: Hohn, Andreas: Tony Hawk ist ganz Ohr : "Slam" von Nick Hornby/31-32: Ben-Chorin, Tovia:
    "Schma" - "Höre" : ein Imperativ und/oder ein Ruf);

 
4.    Glaube und Bildung/Lehre/Theologie

C.A. BLAISING, Faithfulness: a prescription for theology, in: Journal of the Evangelical Theological Soci-
    ety 49 (2006) 5-16;

B.J. HILBERATH, Das Verhältnis von Offenbarung, Lehre, satzhaftem Ausdruck der Lehre und Glauben,
    in: Theologie für die Praxis 31 (2005) 68-80; 

M.C. MacGUCKIAN, The role of faith in theology : a critique of Lonergan's "Method", in: The Irish theo-
    logical quarterly 71 (2006) 242-259;

J. WOPPOWA, Zweite Naivität : eine jüdische Stimme zum Verhältnis von Glauben und Bildung, in: Trie-
    rer theologische Zeitschrift 115 (2006) 332-343;


5.    Glaube und Lebensalter/Glaubensentwicklung/Glaubensvermittlung

E. FEIFEL, Umkehren - Heilwerden - Leben : religionspädagogische Perspektiven der Glaubensvermitt-
    lung, in: Meditatio. Beiträge zur Theologie und Religionspädagogik der Spiritualität (FS G. Stachel) hg.
    v. W. Simon (Forum Theologie und Pädagogik 4) Münster 2002, 5-16;

F. HARZ, Kinder sind belastbar : die theologische Kompetenz von Kindern wurde lange unterschätzt/H.J.
    FRAAS, Hund mit Flügeln : die natürliche Suche des Kindes nach dem Sinn des Lebens ist auf Wegwei-
    ser angewiesen, beide in: Zeitzeichen 5 (2004) 22-24/25-27;

H.v. HENTIG, Glauben lernen? : zehn Gedanken zu einer Mathetik des christlichen Glaubens, in: Christen-
    lehre, Religionsunterricht, Praxis 57 (2004) 4, 4-6;

F.-L. HOSSFELD, Glaube und Alter, in: Theologie der Gegenwart 49 (2006) 267-276:

F. KAMPHAUS, Erwachsenwerden im Glauben : Brief des Bischofs von Limburg, Dr. Franz Kamphaus,
    zur österlichen Bußzeit 2005, in: Klerusblatt 85 (2005) 71-72;

F. KAMPHAUS, Kirche in der Stadt - Erwachsenwerden im Glauben : die Stadtkirche Frankfurt als Bei-
    spiel, in: Geist und Leben 79 (2006) 292-303;

H. LENZ, "Wege erwachsenen Glaubens" : auch ein Thema für unsere Gemeinschaften? in: Ordenskorres-
    pondenz 48 (2007) 30-39, und in: Ordensnachrichten 46 (2007) 11-25;

U. LOY, Kinderglaube und Erwachsenenglaube, in: Engagierte Theologie (FS M. KÖHNLEIN) hg. v. 
    Martin Weyer-Menkhoff (Gmünder Hochschulreihe 18) (2001) 167-175;

J. MATTAM, Honest to God : moving towards an adult faith/Christianity, in: Indian theological studies 44
    (2007) 275-290;

N. METTE, Zu den soziologischen und theologischen Bedingungen heutiger Glaubensvermittlung/St.
    KLEIN, Das Lebenszeugnis als Glaubenszeugnis/W. GRÄB, Wie Glaube entsteht : das Konzept der Spiri-
    tualität/M. SCHARER, "... und wenn euch eure Söhne (nicht mehr) fragen" (vgl. Ex 12,26) : Katechese
    im Gelingen und Scheitern/E. TIEFENSEE, Vorsichtige Neugier : Glaubensvermittlung in radikal säkula-
    ren Kontexten, alle in: Theologisch-praktische Quartalschrift 156 (2008) 115-122/123-131/132-141/142-
    149/150-158;

M. MEYER-BLANCK, Das Wort des Katechismus und das Echo des Herzens : Glauben lernen in der Spät-
    moderne, in: Das Ja zum Kind : Mandat und Verantwortung für die christliche Erziehung der Kinder
    Erlangen 2006, 37-49;

F. OSER, Mystische und psychologische Stufen der religiösen Entwicklung: inkompatibel, analog, ergän-
    zungsbedürftig? : ein spekulativer Vergleich, in: Meditatio. Beiträge zur Theologie und Religionspädago-
    gik der Spiritualität (FS G. Stachel) hg.v. W. Simon (Forum Theologie und Pädagogik 4) Münster 2002,
    67-80;

St. PARKER, Research in Fowler's faith development theory : a review article, in: Review of religious re-
    search 51 (2010) 233-252;

C. SCHLENKER, Glauben lernen in der Biographie, in: Una Sancta 59 (2004) 243-257;

A. SPARRER, Papst Benedikt : Glaube zuerst in den Erwachsenen erneuern, in: Klerusblatt 87 (2007) 18-
    19;

H. STREIB, Faith development research revisited : accounting for diversity in structure, content, and narra-
    tivity of faith, in: The international journal for the psychology of religion 15 (2005) 99-121;

A. WITTRAHM, Unterwegs zu einem "erwachsenen Glauben" : Glaubensentwicklung in der zweiten Le-
    benshälfte und pastorale Konsequenzen, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 58 (2006)
    334-340;

H. WORSLEY, The inner-child as a resource for adult faith development, in: British journal of religious
    education 24 (2002) 196-207;

R.K. WÜSTENBERG, Wachstum im Glauben? : eine Analyse der Rede vom "Fortschreiten" in Calvins "In-
    stitutio", in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 46 (2004) 264-279;
 

6.    Glaube und Bildung


II.  Grundlegung des Glaubens
0.    Allgemein

M. SCHUCK, Nur ein Forschungsprojekt? : zur Debatte um "Grund und Gegenstand des Glaubens"/F. NÜS-
    SEL, Glaubensgegenstand und Glaubenslehre : zur Dynamik der Lehrentwicklung und Lehrverständigung
    in der Geschichte des Christentums/S. PIE-NINOT, Evangelium und Glaubenslehre/Chr. MARKSCHIES,
    Glaubensgegenstand und Glaubenslehre : zur Dynamik der Lehrentwicklung und Lehrverständigung in der
    Geschichte des Christentums, alle in: Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts Bensheim 59
    (2008) 81-82/89-93/94-100/106-112;

O.C. THOMAS, The atheist surge : faith in science, secularism, and atheism, in: Theology and science 8
    (2010) 195-210;


1.    Glaube und Denken/Wissen/Vernunft/natürliche Theologie
a.    Allgemein

R. ANSELM, Warum Wissenschaft Religion braucht : Anmerkungen zur Neubestimmung eines schwierigen
    Verhältnisses, in: Glaube und Denken 19 (2006) 11-22;

H. BECK, Philosophische Wirklichkeitserkenntnis als Grundlage christlichen Glaubens? in: Denken im
    Raum des Heiligen (FS A. Paus) St. Ottilien 2007, 141-153;

W. BEINERT, Griechischer Geist und biblischer Glaube : über die Bedeutung und Würde der Vernunft, in:
    Catholica (Münster) 62 (2008) 64-80;

Chr. BÖTTIGHEIMER, Wie vernünftig ist der Glaube? : Versuche rationaler Glaubensrechtfertigung in    
    nachmetaphysischer Zeit, in: Theologie der Gegenwart 48 (2005) 113-125;

B. el BOUAZZATI, The continuum of knowledge and belief, in: Bulletin of the Royal Institute for Inter-
    Faith Studies 4 (2002) 7-24;

C. BROELEMANN, Zwei Welten : Wissen und Glauben - das geht zusammen, in: Zeitzeichen 11 (2010) 16-
    17;

R.A. CLOUSER, Reason and belief in God, in: Philosophia reformata 68 (2003) 36-68;

G.A. COLE, William Paley's "Natural theology" : an Anglican classic? in: Journal of Anglican studies 5
    (2007) 209-225;

G. COTTIER, Le rôle de la philosophie dans le dialogue entre la science et la foi, in: Nova et vetera 79
    (2004) 4, 19-28;

H. FOLKERS, Wissen und Glauben, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphiloso-
    phie 43 (2001) 208-235;

Th. FREYER, Theologische Rationalität und säkulare Vernunft, in: Theologische Quartalschrift 185 (2005)
    150-151;

V. GERHARDT, Glauben unter den Bedingungen des Wissens, in: Praktische Theologie (Gütersloh) 43
    (2008) 12-21;

H. HART, Can faith be justified? in: Gereformeerd theologisch tijdschrift 101 (2001) 53-63;

H. HEINZ, "Die Antworten des Glaubens sind nicht gefragt; das Verlangen nach ihnen verdirbt das Denken"
    (E. Benyoëtz) in: "... damit auch ihr Gemeinschaft habt"(1 Joh 1,3). Wider die Privatisierung des Glau-
    bens (FS W. Breuning) hg. M. Böhnke (Osnabrücker dogmatische Studien 2)  Osnabrück 2000, 81-91;

H. HEMPELMANN, Christlicher Glaube vor dem Forum kritischer Vernunft : kritischer Rationalismus und
    Theologie als Wissenschaft, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 44
    (2002) 307-329;

K. HUEBNER, Glaube und Denken. Dimensionen der Wirklichkeit, Tübingen 2001;

B. IRLENBORN, Abschied von der "natürlichen Theologie"? : eine sprachphilosophische Standortbestim-
    mung, in: Theologie und Philosophie 78 (2003) 545-556;

E. JÜNGEL, Glaube und Vernunft, in: Gott denken und bezeugen (FS Walter Kasper) Freiburg u.a. 2008,
    15-32;

O. KALLSCHEUER, Macht Glauben vernünftig? : Anfragen aus der "Wissenschaft vom lieben Gott", in:
    Religionsunterricht an höheren Schulen 50 (2007) 314-322;

Chr. C. KNIGHT, Naturalism and faith: friends or foes? in: Theology 108 (2005) 254-263;

K. KOCH, Ist Glauben ein Rätsel im Wissen oder ein Geheimnis der Vernunft? Anstösse zur intellektuellen
    Rechenschaft über den Glauben heute, in: IKZ "Communio" 31 (2002) 181-196;

O. KOLLMAR, Ein unmöglicher Spagat? : der Gegensatz zwischen Glaube und Wissen schwindet, in: Zeit-
    zeichen 4 (2003) 14-16;

E. KOSTER, Christian faith and reason : a hermeneutical approach, in: Crossroad discourses between Chris-
    tianity and culture (FS Hendrik M. Vroom) Amsterdam-New York, NY 2010, 69-84;

J. KREIML, Gibt es eine unbedingte Inanspruchnahme des Menschen durch Gott? Zum Verhältnis von
    Glaube und Vernunft, in: Lebendiges Zeugnis 56 (2001) 103-111;

J. KREIML, Das Miteinander von Glaube und Vernunft : die Frage nach der Wahrheit angesichts der vielen
    Religionen, in: Klerusblatt 83 (2003) 183-185;

R. KUBSCH/Th. SCHIRRMACHER, Apologetik : den christlichen Glauben denkerisch bezeugen, in: Jahr-
    buch des Martin-Bucer-Seminars 6 (2006) 181-211;

U. LEHNER, Alexander Crombie (1762-1840) über die Rationalität natürlicher Theologie, in: Theologie
    und Philosophie 79 (2004) 265-275;

M. LEINER, Welche Vernunft braucht der Glaube? in: Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts
    Bensheim 52 (2001) 23-26;

A. LOICHINGER, Ist der Glaube vernünftig? Zur Frage nach der Rationalität in Philosophie und Theolo-
    gie. Zwei Teile (Beiträge zur Fundamentaltheologie und Religionsphilosophie 3) Neuried 1999; (dazu: H.
    DÖRING, Glaube und Vernunft. Ein aktueller Buchbericht (Loichinger, Alexander: Ist der Glaube ver-
    nünftig?) in: Klerusblatt 81 (2001) 39-40);

G. LÜDEMANN, Glaube und Wissen. Ein Vortrag für solche, die dem Christentum entwachsen sind und
    trotzdem weiter nach seiner Wahrheit suchen, in: Fair play. Diversity and conflicts in early Christianity
    (FS H. Räisänen) hg. v. I. Dunderberg u.a. (Supplements to NovumTestamentum 103) Leiden u.a. 2002,
    553-564;

J.M. MacDERMOTT, Faith, reason, and freedom, in: The Irish theological quarterly 67 (2002) 307-332;

J. MEISNER, "Glaubenswissen", in: Lebendiges Zeugnis 61 (2006) 135-141;

Th. MÖLLENBECK, Nicht vernunftgemäß handeln ist dem Wesen Gottes zuwider : eine Rückbesinnung auf
    die Handlungstheorie im Goethe-Jahr, in: Theologie und Glaube 97 (2007) 188-208;

A. MOORE, Should Christians do natural theology? in: Scottish journal of theology 63 (2010) 127-145;

O. MUCK, Rationalität von Weltanschauung und Religion, in: Denken im Raum des Heiligen (FS A. Paus)
    St. Ottilien 2007, 30-46;

H. MÜLLER, Glaube und (reine?) Vernunft : gibt es ein Reinheitsgebot in der Philosophie? in: Renovatio 63
    (2007) 35-38;

E. MÜLLER-ZÄHRINGER/J. RAHNER, ...nicht vernunftgemäß zu handeln, ist Gottes Wesen zuwider :
    Vernunft und Glaube - Schlüsselbegriffe oder Grenzlinien des interreligiösen Dialogs?, in: Zeitschrift für
    katholische Theologie 130 (2008) 35-63;

D. MURRAY, Catholic faith is reasonable, in: Homiletic and pastoral review 108 (2008) 20-25;

K.S. OLIPHINT, Epistemology and Christian belief, in: Westminster theological journal 63 (2001) 151-
    182;

N. ORMEROD, In defence of natural theology : bringing God into the public realm, in: The Irish theologi-
    cal quarterly 72 (2007) 227-241;

St. ORTH, Kultur: Spannungen zwischen Glaube und Vernunft, in: Herder-Korrespondenz 64 (2010) 115-
    117;

S.R. PAETH, Faith and the claims of reason, in: Philosophy and theology 20 (2008) 151-174;

A.T. PEPERZAK, How natural is reason? in: Philosophy and theology 21 (2009) 179-198;

M. PETZOLD, Dass Wissenschaft mit Religion unvereinbar sei ... Von der Zählebigkeit einer marxistisch-
    leninistischen These im Osten Deutschlands, in: Materialdienstder EZW 64 (2001) 395-405;

D. POLLACK, Glaube und Vernunft : Signaturen der gegenwärtigen religiösen Lage in Europa, in: Religiö-
    se Überzeugungen und öffentliche Vernunft. Zur Rolle des Christentums in der pluralistischen Gesell-
    schaft, Freiburg u.a. 2008, 61-91;

B.P. PRUSAK, Faith and reason in theory and practice : some reflections on the responsibility of the philo-
    sopher in teaching ethics at a Catholic university, in: American catholic philosophical quarterly 80 (2006)
    23-40;

REASON, FAITH AN HISTORY. Philosophical essays for Paul Helm, Aldershot 2008 (13-27: Robertson,
    David: Mind, language, and the Trinity in Basil of Caesarea/29-46: Trueman, Carl R.: Reason and rhetoric
    : Stephen Charnock on the existence of God/47-68: Hughes, Christopher: No way out?/69-81: Swinburne,
    Richard: The argument from laws of nature reassessed/83-114: Torrance, Alan: Where and how does God
    speak? : faith, reason and the question of criteria/115-125: Clark, Stephen R.: Science, Chesterton and the
    will of the creator/127-143: Robinson, Howard: Can we make sense of the idea that God's existence is
    identical to his essence?/145-163: Pink, Thomas: Self-determination and moral responsibility from Calvin
    to Frankfurt/165-176: Gellman, Jerome I.: Mystical experiences of God and the culture of science/177-
    192: Cross, Richard: Parts and properties in Christology/193-203: Byrne, Peter: Helm's God and the au-
    thorship of sin/205-217: Hossack, Keith: Concept and content/219-238: Crisp, Oliver: Multiple incarnati-
    ons);

Th. REHBOCK, "Das Wissen aufheben, um zum Glauben Platz zu bekommen" : Anmerkungen zur ver-    
    nunftkritischen Begründung religiösen Glaubens, in: Scientia et religio. Religionsphilosophische Orientie-
    rungen (FS Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz) Dresden 2005, 55-77;

R.E. RESSLER, Religiöse Erziehung als Ort für Naturwissenschaft und Religion/H. SCHWARZ, Glaube
    und Wissen in einer naturwissenschaftlich-technischenWelt : Gegensatz oder notwendige Ergänzung?, bei-
    de in: Lutherische Kirche in der Welt 50 (2003) 37-48/95-105;

H.M. RIEGER, Grenzen wissenschaftlicher Rationalität, Relativismus und Gottesglaube : Reflexionen zur
    zeitgenössischen wissenschaftstheoretischen Diskussion, in: Theologische Beiträge 33 (2002) 334-355;

Th. SCHÄRTL, Was heißt es, überzeugt zu sein? : Anmerkungen zur rationalen Verantwortung für religiöse
    Überzeugungen, in: Theologie und Philosophie 79 (2004) 200-217;

J.L. SCHELLENBERG, The evolutionary answer to the problem of faith and reason, in: Oxford studies in
    philosophy of religion 2 (2009) 251-274;

J. SCHMIDT, "Geist der Weisheit und der Offenbarung". Zum philosophischen Denken im Licht christli-
    chen Glaubens, in: Theologie und Philosophie 76 (2001) 321-337;

W. SCHMIDT, Glauben - Denken : ein stets aktuelles Spannungsfeld, in: Evangelische Aspekte 17 (2007)
    34-36;

R. SCHÖNBERGER, Die Rationalität des Glaubens und die Unvernunft des Rationalismus, in: Sola ratione.
    Anselm von Canterbury (1033-1109) und die rationale Rekonstruktion des Glaubens, Würzburg 2009, 33-
    58;

W. SCHÖPSDAU, Allgemeine Vernunft und unvertretbares "Ich soll" : der aufgeklärte Vernunftgebrauch
    des Glaubens, in: Evangelische Aspekte 16 (2006) 2, 25-28;

J. SCHUMACHER, Die Wertschätzung der Vernunft im katholischen Denken, in: Theologisches 37 (2007)
    215-228;

G. SCHWAN, Das zerstörte Tabu. Ohne ein religiöses Fundament und ohne die Sehnsucht nach Wahrheit
    ver
rät die Wissenschaft ihre eigenen Ideale und verkommt zum Erfüllungsgehilfen der Wirtschaft, in:
    Süddeutsche
Zeitung vom 4.1.2003;

H. SCHWARZ, Glaube und Wissen in einer naturwissenschaftlich-technischen Welt. Gegensatz oder not-
    wendige Ergänzung? in: Zeitwende 72 (2001) 194-203;

R.J. SIEBERT, Religiöser Glaube und säkulare Vernunft : Offenbarung und Aufklärung, in: Religion als Le-
    bensmacht (FS Gottfried Küenzlen) Leipzig 2010, 237-247;

R. SPAEMANN, Rationalität und Gottesglaube, in: IKZ "Communio" 34 (2005) 481-496;

Th. STARK, Das christliche Vertrauen in die Vernunft : zur rationalitätssichernden Funktion des Christen-
    tums, in: Forum katholische Theologie 21 (2005) 81-93;

St. THERON, Faith as thinking with assent, in: New blackfriars 86 (2005) 1001, 101-113;

H.G. ULRICH, Fides quaerens intellectum : reflections towards an explorative theology, in: International
    journal of systematic theology 8 (2006) 42-54;

St. VASEL, Ancilla, domina sive meretrix? : eine kleine Kritik der säkularen Vernunft, in: Communio via-
    torum 48 (2006) 88-112;

VERNUNFT UND GLAUBEN. Ein philosophischer Dialog der Moderne mit dem Christentum (FS Père
    Xavier Tilliette) Berlin 2006 (3-7: Buchheim, Thomas: Philosophie und die Frage nach Gott/9-25: Stan-
    campiano, Simone: La "cristologia filosofica" di Xavier Tilliette nel trentennio 1975-2005 dei suoi lavori/
    27-39: Sabetta, Antonio: L'interpretazione della modernità filosofica in Xavier Tilliette/41-54: Wedler,
    Werner: "Gedanken von Schiffbrüchigen ..." : Anmerkungen zu Xavier Tilliettes "philosophischer Chris-
    tologie" aus protestantischer Sicht/55-61: Tomatis, Francesco: Inizio e parola di Dio/63-70: Dietzsch,
    Steffen: Die spekulative Vernunft vom Kreuz : Schelling als Christologe/71-86: Vieillard-Baron, Jean L.:
    Die Christologie der Ungläubigen : vom romantischen Jesus zur Spiritualität im Gegenwartsroman/87-
    105: Gioia, Giuseppe: Cristo-logia e filosofia/107-126: Danz, Christian: Die Geschichtlichkeit der Offen-
    barung : die Bedeutung Schellings für die christologische Debatte der Gegenwart/129-139: Scheier, Claus
    A.: Die unendliche Aufklärung oder: Schellings Erbschaft/141-160: Franz, Michael: "Tübinger Orthodo-
    xie" : ein Feindbild der jungen Schelling und Hegel/161-175: Barbaric, Damir: Jacobi und Schelling im
    Streit um die göttliche Dinge/177-189: Düsing, Klaus: Christus und die antiken Götter in der Mythologie
    des späten Hölderlin/191-201: Jacobs, Wilhelm G.: Fichtes Wissenschaftslehre in Schellings Spätphiloso-
    phie/203-214: Goddard, Jean C.: Vie et réflexion dans l'"Initiation à la vie bienheureuse de Fichte"/215-
    232: Seubert, Harald: Die Theorie des Absoluten als Philosophie der Freiheit : von der Freiheitsschrift zur
    Erlanger Vorlesung des Winters 1820/21/233-249: Tagliavia, Grazia: Il compito della filosofia nella "Fi-
    losofia della rivelazione" di Schelling/251-258: Bubner, Rüdiger: Noch einmal: Hegels Begriffslogik als
    Subjektivitätstheorie/259-275: Frigo, Gian F.: "... die auffallende Engbrüstigkeit dieser Art von Philoso-
    phie" : Schellings Hegel-Kritik/277-294: Ehrhardt, Walter E.: Goethe und Auguste Böhmer : war sie viel-
    leicht Goethes natürliche Tochter?/297-313: Düsing, Edith: "Der einzige logische Christ" - "Pascal, den
    ich beinahe liebe"! : Streiflichter zu Pascal im Spiegel Nietzsches/315-342: Procesi, Lidia: Institutionalität
    und Gnosis : Carl Gustav Jung und die katholische Kirche/343-359: Riedel, Manfred: Asketische Kunstü-
    bung, Charisma und Prophetentum : Stefan George und Max Weber/361-371: Sega, Roberto: Esistenza e
    filosofia : nota sul pensiero di Pareyson/373-392: Disse, Jörg: "... wie sehr sich das Wesen des Notwendi-
    gen jenem des Guten unterscheidet" : zur Frage der Platonrezeption bei Simone Weil/393-414: Gensabella
    Furnari, Marianna: Sofferenza innocente e domanda di senso : in margine ad Alberto Caracciolo e a Luigi
    Pareyson/415-424: Adolphi, Rainer: "Vergessen" als neues Problem einer Geschichtstheorie? : einige not-
    wendige Differenzierungen/425-443: Sziborsky, Lucia: Die Rolle der Kunst im Staat : kultur- und bil-
    dungspolitische Aspekte der Kunstphilosophie Schellings);

H. VERWEYEN, Botschaft eines Toten? Den Glauben rational verantworten, Regensburg 1997;

M. WELKER, Schöpfung und Wirklichkeit. Biblische contra natürliche Theologie (Neukirchener Beiträge
    zur Systematischen Theologie 13) Neukirchen-Vluyn1995;


b.    Enzyklika "Fides et ratio"

Fides et Ratio: Text und Kommentare

L. BOEVE, The swan or the dove? Two keys for reading "Fides et ratio"/J.E.THIEL, Faith, reason, and the
    specter of the enlightenment : a nonfoundationalistreading of John Paul II's "Fides et ratio"/J.H. FLET-
    CHER, Reason, holiness and diversity : "Fides etratio" through the lens of religious pluralism/A.J. GOD-
    ZIEBA, The meanings of "Fides et ratio" : patterns,strategies, and a prediction, in: Philosophy and theo-
    logy 12 (2000) 3-24/25-31/33-42/43-52;

J.D. CHARLES, Passionately seeking the truth. Unpunctual Protestant reflections on "Fides et ratio", in: Pro
    ecclesia 11 (2002) 133-145;

E.J. ECHEVERRIA, Once again, John Paul II's "Fides et ratio", in: Philosophia reformata 69 (2004) 38-52;

H.E. ERNST, New horizons in Catholic philosophical theology, "Fides et ratio" and the changed status of
    Thomism, in: The Heythrop journal 47 (2006) 26-37;

Th.A. FORSTHOEFEL, "Fides et ratio" and the future of comparative theology, in: Journal of ecumenical
    studies 39 (2002) 276-288;

Th.G. GUARINO, "Fides et ratio". Theology and contemporary pluralism, in: Theological studies 62 (2001)
    675-700;

P.J. HAMPSON, Credible belief in "Fides et ratio" : (1) explanatory constraints in philosophy, science and
    religion/(2) the theology-psychology dialogue, beide in: New blackfriars 87 (2006) 482-504/631-650;

K. HART, Fides et ratio et ..., in: American catholic philosophical quarterly 76 (2002) 199-220;

G.M. HOFF, Die Grenzen des Denkbaren. Überlegungen zum Glaubenszugang im Anschluss an "Fides et ra-
    tio", in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio"29 (2000) 451-461;

R. HÜTTER, "... paulatim facta est ratio humana sui ipsius captiva" : freedom, truth, and the unattended
    problem of the will in the encyclical "Fides et ratio", in:Neue Zeitschrift für systematische Theologie und
    Religionsphilosophie 44 (2002) 268-283;

R. IMBACH, Archäologie einer Enzyklika : Alain de Libera zu "Fides et Ratio", in: Orientierung 68 (2004)
    111-113 (zu: Libera, Alain de / Raison et foi);

K. KAUCHA, Arguments for the credibility of Christianity in John Paul II's encyclical "Fides et ratio", in:
    Lateranum 70 (2004) 475-487;

A. KOLB u.a., Fides et ratio. Inhalt und Würdigung, in: Zeitschrift für katholische Theologie 122 (2000)
    265-280;

H.A. KROP, "Fides et ratio" : an early enlightenment defence of non-confessional religion by Poiret and his
    circle, in: Church history and religious culture 90 (2010) 47-67;

M.J. MacKEEVER, Can anything good come out of postmodernism? A reading of Zygmunt Bauman's
    "Post-modern ethics" in the light of "Fides et ratio", in: Studia moralia 40 (2002) 237-258;

J. MATHEW, The encyclical letter "Fides et ratio". Its cognitive and metaphysical thrust, in: Indian theolo-
    gical studies 38 (2001) 5-43;

C. O'REGAN, Ambiguity and undecidability in "Fides et ratio", in: International journal of systematic theo-
    logy 2 (2000) 319-329;

J.F. ORTEGA MUNOZ, Glaube und Vernunft nach der Enzyklika "Fides et ratio", in: Edith-Stein-Jahrbuch
    9 (2003) 413-426;

S. PANNEERSELVAM, Eine Hindu-Antwort auf die päpstliche Enzyklika "Fides et Ratio", in: Concilium
    39 (2003) 462-473;

Ph.J. ROSSI, After "Fides et ratio". New models for a new millennium, in: Philosophy and theology 12
    (2000) 419-429;

L. SCHEFFCZYK, Zur christozentrischen Anthropologie der Enzyklika "Fides et ratio", in: Donum verita-
    tis. Theologie im Dienst an der Kirche (FS A. Ziegenaus) Regensburg 2006, 17-28;

M. SECKLER, Vernunft und Glaube, Philosophie und Theologie : der innovative Beitrag der Enzyklika
    "Fides et ratio" vom 14. September 1998 zur Theologischen Erkenntnislehre, in: Theologische Quartal-
    schrift 184 (2004) 77-91;

R.S. SWEETMAN, John Paul II's account of the unity of scholarship in "Fides et ratio", in: That the world
    may believe. Essays on mission and unity in honour of George Vandervelde, Lanham u.a. 2006, 203-214;

THEOLOGIE UND GLAUBE 90 (2000) (412-416: Dulles, Avery R.: "Fides et ratio" and the new evange-
    lization/417-432: Müller, Klaus: Das kirchliche Lehramt und die Philosophie : eine brisante Beziehung,
    die zu denken gibt/433-448: Pöltner, Günther: Anmerkungen zur Enzyklika "Fides et ratio"/449-466:
    Ricken, Friedo: Der christliche Glaube als Herausforderung an die Philosophie/467-488: Schaeffler, Ri-
    chard: "Die beiden Flügel des Geistes" : Versuch eines Überblicks über Themen und Leitgedanken der
    neuen Enzyklika "Fides et ratio"/489-497: Verweyen, Hansjürgen: "Fides et ratio": eine notwendige Weg-
    weisung);


c.    Einzelne Personen/Ereignisse

F.D. AQUINO, Modalities of reasoning : the significance of John Henry Newman's thought for shaping ac-
    counts of rationality, in: The Downside review 121 (2003) 79-104;

V. AUCANTE, Foi et raison selon Edith Stein, in: Gregorianum 87 (2006) 522-543;

P. BLANCO SARTO, Logos and dia-logos : faith, reasons, (and love) according to Joseph Ratzinger, in:
    Anglican theological review 92 (2010) 499-509;

M. BÖHNKE, Purificatio? : Vernunft und Glaube sowie Eros und Agape bei Papst Benedikt XVI., in: Theo-
    logie und Philosophie 83 (2008) 225-242;

M.A. CONWAY, Faith and reason in René Descartes (1596-1650). An appreciation and critique from Mau-
    rice Blondel, in: Gregorianum 83 (2002) 111-130;

Die Vorlesung von Papst Benedikt XVI. in Regensburg (2006);

Th. FÖßEL, Letztgültiger Sinn im Licht der theologischen Vernunft : Fragen zur Reichweite transzendental-
    philosophischer Glaubensverantwortung in Auseinandersetzung mit der Transzendentaltheologie Karl
    Rahners, in: Trierer theologische Zeitschrift 115 (2006) 99-130;

Th. FREYER, "Anamnetische" versus "prozedurale" Vernunft? Theologische Bemerkungen zur Debatte
    zwischen Metz und Habermas, in: Theologie der Gegenwart 44 (2001) 162-172;

D.M. GRUBE, Hans Alberts Christentumskritik : ein kritischer Vergleich zwischen Alberts Kritik und klas-
    sischen Religionskritiken, in: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 44
    (2002) 284-306;

J. HABERMAS, Glauben und Wissen. Rede zur Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels
    2001;

K.E. JENSEN, Making room for reason. Hegel, Kant, and the corpse off aithand knowledge, in: Philosophy
    and theology 12 (2000) 359-376;

Th. KNIEPS-PORT LeROI, Zum nach-neuzeitlichen Ort der Theologie : Überlegungen zum Verhältnis von
    Glaube und Vernunft nach Karl Rahners "Hörer des Wortes", in: Karl Rahner in der Diskussion. Themen,
    Referate, Ergebnisse. Erstes und zweites Innsbrucker Karl-Rahner-Symposion, hg.v. R.A. Siebenrock
    (Innsbrucker theologische Studien 56) Innsbruck-Wien 2001, 203-224;

B. KÖRNER, Der "Logos" wird neu geschenkt im Glauben an Jesus Christus : einige Beobachtungen zu
    Glaube und Vernunft bei Klaus Hemmerle, in: PATH 7 (2008) 169-178;

P. KOLMER, Zum Verhältnis von christlichem Glauben und philosophischem Wissen : Fragen an den Theo-
    logen Konrad Stock, in: Glauben - Lieben - Hoffen. Theologische Einsichten und Aufgaben (FS Konrad
    Stock) hg.v. M. Roth u. K. Horstmann (Arbeiten zur historischen und systematischen Theologie 6) Müns-
    ter u.a. 2001, 187-193;

J. KREIML, Die Debatte zwischen Joseph Ratzinger und Jürgen Habermas : das Votum des Papstes für ein
    fruchtbares Miteinander von Vernunft und Glaube, in: Klerusblatt 88 (2008) 86-88;

D.A. LINDLEY, Probability and economy in Newman's theory of knowledge, in: Newman studies journal 7
    (2010) 20-28;

P. LODGE/B. CROWE, Leibniz, Bayle, and Locke on faith and reason, in: American catholic philosophical
    quarterly 76 (2002) 575-600;

A. LÖFFLER, Wie können christliche Glaubensüberzeugungen Wissen bilden? Einige Anmerkungen zu Al-
    vin Plantingas Aquin/Calvin-Modell, in: Theologie und Philosophie 77 (2002) 233-245;

W. MAAS, Widerspruch zwischen Glauben und Vernunft? : zur Aktualität des Streites zwischen Bernhard
    von Clairvaux und Petrus Abaelard, in: Cistercienserchronik 110 (2003) 395-407;

J. MORRIS, Pope Benedict XVI on faith and reason in Western Europe, in: Pro ecclesia 17 (2008) 326-342;

G.L. MÜLLER, Die Rationalität des Glaubens : eine Konstante im Lehramt von Papst Benedikt XVI, in: Re-
    vista española de teología 69 (2009) 535-545;

N. ORMEROD, Faith and reason : perspectives from MacIntyre and Lonergan, in: The Heythrop journal 46
    (2005) 11-22;

St. ORTH, Langer Atem : Paul Ricoeur hat Glaube und Vernunft fruchtbar aufeinander bezogen, in: Her-
    der-Korrespondenz 59 (2005) 330;

J. REIKERSTORFER, Jüdisch-christliches Erbe in vernunfttheoretischer Bedeutung bei J. Habermas und J.
    B. Metz, in: Orientierung 70 (2006) 31-34;

H.J. RUPPERT, Das Unendliche im Endlichen : Religion, Philosophie und Naturwissenschaft bei Pavel Flo-
    renskij, in: Lutherische Kirche in der Welt 50 (2003) 49-94;

M. SCHEUER, Glaube ohne Mythos. Zu einem zweibändigen Werk von Gotthold Hasenhüttl, in: Trierer
    theologische Zeitschrift 111 (2002) 68-72;

H.C. SCHMIDBAUR, Das Verhältnis von Glaube, Vernunft und Wissenschaft in der Lehre und Verkündi-
    gung Papst Benedikts XVI, in: Rivista teologica di Lugano 12 (2007) 7-37;

W. SCHÜßLER, "Die Philosophie schließt nur eine Nebenpforte auf zum Zentrum des Lebens" : Peter Wust
    zum Problem "Glaube und Vernunft", in: Wissenschaft und Weisheit 70 (2007) 120-132;

M. SCHULZ, Wenn das Salz des Evangeliums "dumm" geworden ist : zu Joseph Ratzingers - Papst Bene-
    dikts XVI. Verhältnisbestimmung von Glaube und Vernunft, in: Der Glaube ist einfach : Aspekte der The-
    ologie Papst Benedikts XVI., Regensburg 2007, 19-53;

K. THOMALLA, Glauben und Wissen : ein Symposium mit Jürgen Habermas, in: Ethica 16 (2008) 269-
    275;

A. TRAUTSCH, Glauben und Wissen : Jürgen Habermas zum Verhältnis von Philosophie und Religion, in:
    Philosophisches Jahrbuch 111 (2004) 180-198;

R. WEIMANN, Glaube und Vernunft im Denken Joseph Ratzingers, in: Forum katholische Theologie 26
    (2010) 58-69;

J. WOHLMUTH, "Balance von Glaube und Vernunft" : ein Gespräch mit Josef Wohlmuth, dem Leiter des
    Cusanuswerks, in: Herder-Korrespondenz 60 (2006) 232-236; 


d.    Protestantisch 

K. ENGELHARDT, Den Glauben als Denkakt ernst nehmen. Evangelische Akademiker in der Wissensge-
    sellschaft, in: Evangelische Aspekte 11 (2001) 55-58;

M. SCHUCK, Glaube und Vernunft : eine evangelische Sicht, in: Materialdienst des Konfessionskundlichen
    Instituts Bensheim 58 (2007) 24-28;

2.  Glaube und Zweifel/(Un-)Gewißheit/Analysis fidei/Glaubwürdigkeit

W. BÖHME, Glaube, Zweifel. Gedanken und Erfahrungen, in: Zeitwende 72 (2001) 238-240;

J. BRÜNDL, Erzähler des Allwissenden : Überlegungen zur Sprachform der Glaubwürdigkeit des Glaubens,
    in: Zeitschrift für katholische Theologie 132 (2010) 113-130;

C. ERRICKER, Surviving the guillotine : past hopes, past fears, prospects for the future ; the aporia of
    faith, in: Faith in the millennium, hg.v. St.E. Porter (Roehampton papers 7) Sheffield 2001, 85-105;

R. SAUER, Gibt der Glaube Sicherheit?, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 56 (2004)
    59-61;

J. SPLETT, Glaubensgewissheit? : im Feld von Wissen, Zweifel und Erfahrung, in: Angelicum 79 (2002)
    879-893;

J. STÖHR, Glaubens-"Probleme" oder Anleitung zum Sprung? in: Theologisches 34 (2004) 339-344;

W. TOLKSDORF, Gewissheit im Glauben? Analysis fidei - vom Anliegen und den Schwierigkeiten eines
    theologischen Lehrstücks, in: Theologie und Glaube91(2001) 493-506;

N.K. VERBIN, Uncertainty and religious belief, in: International journal for philosophy of religion 51
    (2002) 1-37;

G. WENZ, Glaubensgewissheit und Gewissensfreiheit : Notizen aus evangelisch-lutherischer Perspektive, in:
    Kerygma und Dogma 54 (2008) 138-146;

J. WERBICK, Gebetsglaube und Gotteszweifel (Fundamentaltheologische Studien 20) Münster 2001;
 

3.  Einfacher Glaube?

W. KLÄN, "Einfach vom Glauben reden ...", in: Lutherische Theologie und Kirche 26 (2002) 92-102;
 

4.  Subjektivistischer Glaube

M. WELKER, Subjektivistischer Glaube als religiöse Falle, in: Evangelische Theologie 64 (2004) 239-248;
 

5.  Glaube und Unglaube

G. ADLER, "Ich mißtraue meinem eigenen Unglauben" : Graham Greene und die Religion, in: Stimmen der
    Zeit 223 (2005) 533-544;

E. BISER, Kampf und Verständigung im Verhältnis von Glaube und Unglaube, in: Lebendiges Zeugnis 60
    (2005) 62-67;

R. BRAGUE, Hat Unglaube eine Zukunft? in: Internationale katholische Zeitschrift "Communio" 31 (2002)
    368-380;

St. BULLIVANT, A house divided against itself : Dostoevsky and the psychology of unbelief, in: Literature
    and theology 22 (2008) 16-31;

St.T. DAVIS, "What can be known about God is plain to them". A meditation on religious unbelief, in: The
    convergence of theology. A festschrift honoring GeraldO'Collins, S.J., hg.v. Daniel Kendall, New York
    2001, 253-269;

G. FLYNN, The role of unbelief in the theology of Yves Congar, in: New blackfriars 85 (2004) 998, 426-
    443;

J.B. METZ, Der Unglaube als theologisches Problem, in: Concilium 1 (1965) 484-492 ("Metz argumentiert,
    daß der
Unglaube nicht das Problem der anderen, sondern das der Glaubenden ist. Er ist - ähnlich wie
    bei jeder Freiheits
tat - die dunkle andere Möglichkeit, die der Glaube nie ein für allemal hinter sich bringt
    ..., von der er sich darum
immer neu ablösen muß, um er selbst zu werden und zu sein." (O.H. Pesch)); 

J.H. TÜCK, Rebellion gegen Gott : glauben, nicht mehr glauben zu können, in: Stimmen der Zeit 226
    (2008) 26-36;


6.  Richtiger Glaube/Orthodoxie

D.D. HALL, Orthodoxy and heterodoxy on trial : a review essay, in: Harvard theological review 95 (2002)
    437-452;

P.D. JANZ, Radical orthodoxy and the new culture of obscurantism, in: Modern theology 20 (2004) 363-
    405; 

JOURNAL OF EARLY CHRISTIAN STUDIES 14 (2006) (395-398: Ayres, Lewis: The question of ortho-
    doxy/399-405: Völker, Walther: Walter Bauer's "Rechtgläubigkeit und Ketzerei im ältesten Christentum"/
    Dieser Beitrag wurde in seiner deutschen Originalfassung zuerst publiziert in: Zeitschrift für Kirchenge-
    schichte 54. 1935, S. 628-631/407-436: Chin, Catherine M.: Origen and Christian naming : textual ex-
    haustion and the boundaries of gentility in "Commentary on John" 1/437-457: MacGowan, Andrew: Ter-
    tullian and the "heretical" origins of the "orthodox" Trinity);

J. OELDEMANN, Orthodoxie und Ökumene : ein spannungsreiches Verhältnis im Spiegel der Literatur
    (1997-2007), in: Theologische Revue 104 (2008) 267-282;

St. WILD, Orthopraxie, Orthodoxie und Öffentlichkeit in islamischen Kulturen, in: Religiöse Überzeugun-
    gen und öffentliche Vernunft. Zur Rolle des Christentums in der pluralistischen Gesellschaft, Freiburg u.a.
    2008, 92-112;

7.   >Lex orandi - lex credendi<
 

8.  Entflechtung von Christentum und Religion? (Thomas Ruster)


III.  Bedeutung und Auswirkungen des Glaubens
0.      Allgemein

I.U. DALFERTH, Glaube als Gedächtnisstiftung, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 104 (2007) 59-
    83;

K.W. MÜLLER, Glaube: Risiken und Nebenwirkungen, in: Evangelikale Missiologie 22 (2006) 2-5; 

S. ZABALA, What is the purpose of faith? : introducing Gianni Vattimo and Antonio Livi, in: Aquinas 50
    (2007) 257-262;


1.      Kommunikation des Glaubens

J. KINZLER, Tabuthema? : eine Umfrage zur persönlichen Glaubenskommunikation von Katholiken, in:
    Herder-Korrespondenz 59 (2005) 167-168;
 

2.    Glaube und Leben

St. HERZBERG, Glauben und Leben : eine Betrachtung zu Joh 11,1-44, in: Geist und Leben 79 (2006) 44-
    55;
 

3.     Glaube und Freiheit

R. HEMPELMANN, Wir sind nicht von dieser Welt : wieviel Freiheit und Weltbejahung verträgt der Glau-
    be? in: Materialdienst der EZW 65 (2002) 323-331;

Th. SÖDING, Die Freiheit des Glaubens : Konkretionen der Soteriologie nach dem Galaterbrief, in: Frühju-
    dentum und Neues Testament im Horizont Biblischer Theologie,  hg.v. W. Kraus (Wissenschaftliche Un-
    tersuchungen zum Neuen Testament 162) Tübingen 2003, 113-134;
 

4.  Glaube und Gesundheit/Glück/Heilung/Lebensfreude/Lebenshilfe/Selbstverwirklichung

E. BISER, Kann Glaube heilen? : zur Frage nach Sinn und Wesen einer therapeutischen Theologie/P.
    TRUMMER, "Dein Glaube hat dich geheilt"/P.F. MATTHIESSEN, Prinzipien der Heilung im Neuen
    Testament, alle in: Hilft der Glaube? Heilung auf dem Schnittpunkt zwischen Theologie und Medizin, hg.
    v. B. Fuchs (Symposion - Anstöße zur Interdisziplinären Verständigung 1) Münster 2002, 35-56/57-73/
    146-172;

U. EIBACH, Glaube, Krankenheilung und Heil, in: Evangelische Theologie 66 (2006) 297-316;

L.J. FRANCIS/L. BURTON, The relationship between psychological health and attitude toward Christianity
    among pupils aged 11 to 15 years in England, in: Journal of research on Christian education 16 (2007) 83-
    102;

R. GABLESKE, Wer (richtig) glaubt, lebt länger!? in: Seelsorge 7 (2004) 1, 17-21;

B. GROM, Religiosität: Neurose oder Therapie? Der Glaube auf demPrüfstandvon Psychologie und Lebens-
    qualitätsforschung, in: Stimmen der Zeit 219(2001) 30-42;

B. GROM, Macht der Glaube gesund? in: Materialdienst der EZW 64 (2001) 313-321;

J. GRÜNDEL, Christlicher Glaube - Weg zur >Freiheit der Kinder Gottes<, Glaube und Selbstverwirkli-
    chung, in: MThZ 49 (1998) 63-74;

R.M. LAURENCELLE u.a., The relation between intrinsic religious faithand psychological well-being, in:
    The international journal for the psychology of religion12 (2002) 109-123;

K.H. MENKE, Hilft der Glaube zum Leben? in: Lebendige Seelsorge 52 (2001) 141-147;

Th.v. MITSCHKE-COLLANDE, Macht Glauben glücklich? : neue Ergebnisse der Umfrage "Perspektive
    Deutschland", in: Herder-Korrespondenz 59 (2005) 456-460;

H. ROTTER, Glaube und Heilung, in: Ordensnachrichten 42 (2003) 26-48;

W. RUFF, Glauben und seine Heilkraft : psychoanalytische Erkundungen zu verschiedenen Glaubensformen,
    in: Wege zum Menschen 57 (2005) 43-54;

G. WERNER, Macht Glaube glücklich? Freiheit und Bezogenheit als Effahrung persönlicher Heilszusage,
    Regensburg 2005;

E.J. WOLDE, Ein Glaube, der froh macht, in: Concilium 36 (2000) 375-379;
 

5.    Glaube und Persönlichkeitsbildung

M. SEITZ, Die Bedeutung des christlichen Glaubens für die Persönlichkeitsbildung, in: Die bleibende Ge-
    genwart des Evangeliums (FS O. Merk) hg.v. R. Gebauer (Marburger theologische Studien 76) Marburg
    2003, 281-292; 

Chr. SCHÜTZ, Zur "Humanitas" des Glaubens, in: Denken im Raum des Heiligen (FS A. Paus) St. Ottilien
    2007, 230-241;
 

6.  Glaube und Ästhetik

W. KRÖTKE, Räume, Szenen, Gestalten : zur ästhetischen Dimension des christlichen Glaubens, in: Berliner
    theologische Zeitschrift 20 (2003) 3-13;
 

7.    Glaube und Spiel

E. APPELROS, Playing and believing, in: Studia theologica 55 (2001)23-40;
 

8.    Glaube und Psychologie

G. AHLSKOG, Reclaiming Freud's seven articles of faith, in: The Journal of pastoral care 55 (2001) 131-
    138;

A. GÖRRES, Das Kreuz mit dem Glauben. Kritische Gedanken eines Psychologen (Topos plus 391) Keve-
    laer u.a. 2001;
 

9.    Glaube als Tugend

F. RICKEN, Der religiöse Glaube als Tugend, in: Religion, Metaphysik(kritik), Theologie im Kontext der
    Moderne/Postmoderne (2001) 127-144;

J. YOUNG, Faith: a misunderstood virtue, in: Homiletic and pastoralreview 103 (2003) 6, 44-48;
 

10.    Glaube und Moral

V. LADENTHIN, Glaube - Moral - Politik, in: Katholische Bildung 103 (2002) 446-453;


11.    Glaube und Gehorsam

J. BOYD, Conscience and the obedience of faith, in: Homiletic and pastoral review 108 (2008) 50-57;


12.    Glaube und Kampf

O. BAYER, Kämpfender Glaube, in: Gottesfreundschaft. Christliche Mystik im Zeitgespräch, Fribourg-
    Stuttgart 2008, 55-71;


13.    Glaube und Gewalt/Leid

H. BEDFORD-STROHM, Plädoyer für ein leidempfindliches Christentum : zu Johann Baptist Metz' Buch
    "Memoria passionis", in: Evangelische Theologie 70 (2010) 63-66;

H. MAIER, Gewalt im Christentum, in: Stimmen der Zeit 226 (2008) 679-692;


IV.  Glaube und Bekenntnis

1.     Glaube und Bekenntnis/Öffentlichkeit

Texte

a.    Allgemein

R. ANSELM/F.-J. NOCKE (Hg.), Was bekennt, wer heute das Credo spricht? Regensburg 2000;

E. ARENS, Bekennen und Bezeugen, Düsseldorf 1992;

Chr. AXT-PISCALAR, Theologie - Dogma - Bekenntnis : Überlegungen aus evangelischer Sicht zu ihrer
    Bedeutung und Funktion, in: Ökumenische Rundschau 57 (2008) 3-21;

U. BAUMANN, Was glauben wir eigentlich? Vom Credo zur Bekenntnisvielfalt, in: Diakonia 34 (2003)
    120-125;

I.U. DALFERTH, Religion als Privatsache? Zur Öffentlichkeit von Glaube und Theologie, in: Theologisch-
    praktische Quartalschrift 149 (2001) 284-297;

H. DENZINGER, Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen, hg.v. P.
    Hünermann, Freiburg i. Br. u.a. 37. Aufl. 1991;

M. DHAVAMONY, A Christian theology of witness, in: Studia missionalia 53 (2004) 195-243;

K. GABRIEL, Gottesglaube, Theologie und Öffentlichkeit, in: Kommunikation des Evangeliums (FS Udo F.
    Schmälzle) Berlin-Münster 2008, 259-272;

G. KELTER, Alte oder neue Credofassungen? Plädoyer für eine dritte Version, in: Lutherische Beiträge 11
    (2006) 221-235;

H.-G. LINK, Bekennen und Bekenntnis (Ökumenische Studienhefte 7) Göttingen 1998;

A. MERKT, Symbolum. Historische Bedeutung und patristische Deutung des Bekenntnisnamens, in: Römi-
    sche Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 96 (2001) 1-36;

A. MICHEL, Wem nützen Glaubensbekenntnisse? : eine Reflexion auf das heilsgeschichtliche Credo in Deu-
    teronomium 26, in: Theologische Quartalschrift 185 (2005) 38-51;

G. REESE, Ich glaube an ... : Gedanken zum Glaubensbekenntnis, in: Junge Kirche 64 (2003) 5, Beilage, 1-
    17;

H.P. SILLER, Synkretismus - Volksreligion - Bekenntnis, in: Einheitsglaube oder Einheit im Glauben. Zur
    Problematik von Partikularität und Universalität des christlichen Glaubens in einer fragmentierten Welt,
    hg.v. J.G. Piepke (Veröffentlichungen des Missionspriesterseminars St. Augustin 52) Nettetal  2001, 157-
    182;

J. WEBSTER, Confession and confessions, in: Toronto journal of theology 18 (2002) 167-179;
 

b.    Das Apostolicum

A.E. BUCHRUCKER, Das Apostolische Glaubensbekenntnis, in: Homiletisch-liturgisches Korrespondenz-
    blatt 21 (2003 / 2004) 76, 82-93;

H. FONTIUS, Apostolicum und Apostel : Bemerkungen zur Textgeschichte des Taufsymbols und ihrer Aus-
    wirkungen in der christlichen Kunst im deutschen Sprachbereich, in: Homiletisch-liturgisches Korrespon-
    denzblatt 24 (2007) 451-456;

H. GÜNTHER, Zur sog. ökumenischen Fassung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses, in: Lutherische
    Theologie und Kirche 31 (2007) 50-55;

F. HAHN, Das Apostolische Glaubensbekenntnis in historischer und theologischer Sicht, in: Oleum laetitiae
    (FS B. Schwank) hg.v. G. Brüske (Jerusalemer Theologisches Forum 5) Münster 2003, 213-225;

R. LEUENBERGER, Glauben. Das Apostolische Bekenntnis verstehen, Zürich 1993;
 

c.    Das Athanasianum

M. KOHLBACHER, Das "Symbolum Athanasianum" und die orientalische Bekenntnistradition : formge-
    schichtliche Anmerkungen, in: Syriaca 2, Münster u.a. 2004, 105-164;

M.F. PARMENTIER, Das Athanasianische Glaubensbekenntnis, in: Die Wurzel aller Theologie. Sentire
    cum ecclesia (FS U. v. Arx) hg.v. H. Gerny, Bern 2003, 151-166; 

d.    Das Nestorianum

P. BRUNS, Das sogenannte "Nestorianum" und verwandte Symbole, in: Oriens christianus 89 (2005) 43-62;

e.    Das lutherische Bekenntnis/Confessio Augustana

Th. KAUFMANN, Das Bekenntnis im Luthertum des konfessionellen Zeitalters/G. PLASGER, Die Confes-
    sio Augustana als Grundbekenntnis der Evangelischen Kirche in Deutschland? : Anmerkungen und Über-
    legungen aus reformierter Perspektive, beide in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 105 (2008) 281-
    314/315-331;

H.C. KNUTH, Das lutherische Bekenntnis unserer Kirche : persönlich-biographische Zugänge, in: Reforma-
    tion und Katholizismus. Beiträge zu Geschichte, Leben und Verhältnis der Konfessionen (FS G. Maron)
    hg.v. J. Haustein (Reformation und Neuzeit 2) Hannover 2003, 333-340;

H.J. REESE, Bekenntnisbildung und Bekenntnisbindung : Konstitutiva lutherischer Kirchen, in: Lutherische
    Kirche in der Welt 52 (2005) 19-37;
 

f.    Credo heute

H. KÜNG, Mein Credo. Für Zeitgenossen des 21. Jahrhunderts.Zusammengefaßt von Jean-Louis Gindt,
    Oberursel 2001;

H. PAWLOWSKI (Hg.), Mein Credo. Persönliche Glaubensbekenntnisse. Kommentare und Informationen.
    Band 2, Oberursel 2000;

K.-P. REX, Neue Glaubensbekenntnisse, Gütersloh 1995;

P. ROSIEN (Hg.), Mein Credo. Persönliche Glaubensbekenntnisse.Kommentare und Informationen, Oberur-
    sel 1999;

A. VÖLKER, Den Glauben heute bekennen und leben. Das Zürcher "Projekt Bekenntnis", in: Liturgia et
    unitas. Liturgiewissenschaftliche und ökumenische Studien zur Eucharistie und zum gottesdienstlichen
    Leben in der Schweiz (FS B. Bürki) hg. v. M. Klöckener u. A.Join-Lambert, Freiburg/Schweiz 2001,
    398-423;
 

g.    Fides implicita

P. NEUNER, Was muß der Christ glauben? Die Lehre von der Fides implicita zwischen amtlicher Dogmatik
    und partieller Identifikation, in: StZ 212 (1994) 219-231; 

R.K. WÜSTENBERG, Fides implicata "revisited" : Versuch eines evangelischen Zugangs, in: Neue Zeit-
    schrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 49 (2007) 71-85;


h.    Bekenntnisbeschimpfung

M. PAWLIK, Die Bekenntnisbeschimpfung als Beleidigung, in: Die "Regensburger Vorlesung" Papst Bene-
    dikts XVI. im Dialog der Wissenschaften, Regensburg 2007, 58-72;


2.    Kurzformeln des Glaubens

W. BEINERT, Kurzformeln des Glaubens: Reduktion oder Konzentration?in: ThPQ 122 (1974) 105-117;
    wieder abgedruckt in: DERS., Vom Finden und Verkündender Wahrheit in der Kirche, Freiburg 1993,
    173-190;

L. KARRER, Glaubensbekenntnis als Kurzformel des Glaubens, in: Lebendige Seelsorge 53 (2002) 37-40;

K. KIEßLING, Kurzformeln des Glaubens, in: Religionspädagogische Beiträge (2006) 57, 83-101;

R. LAUFEN, Wie buchstabieren wir unseren Glauben neu? : von der bleibenden Bedeutung der Kurzfor-
    meln des Glaubens, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 55 (2003) 355-364;
 

3.    Katechismen als Glaubensbücher

G. BITTER, Der Holländische Katechismus - nach fast vierzig Jahren wiedergelesen, in: Lebendige Kate-
    chese 25 (2003) 101-106;

A. LÄPPLE, Der Katechismus in seiner Bedeutung für Glaubensverkündigung und Glaubenszukunft, in:
    Klerusblatt 87 (2007) 78-85:

D.N. POWER, The 1992 "Catechism of the Catholic Church", in: Liturgical ministry 17 (2008) 58-63;

U. RUH, Weltkatechismus: eine Kurzfassung als Hilfsmittel, in: Herder-Korrespondenz 59 (2005) 439-440;

M. SIMON, Le catéchisme de Jean-Paul II. Une élaboration de douze années, in: Revue théologique de Lou-
    vain 33 (2002) 211-238;

K.D. STUBNA, A catechism for adults, in: Homiletic and pastoral review 107 (2007) 59-66;

H. VERWEYEN, Der Weltkatechismus. Therapie oder Symptom einer kranken Kirche? Düsseldorf 1993;


V.   Gesellschaftliche Perspektiven
1.     >Fluch des Christentums<? (Schnädelbach-Debatte)

Die Texte im Wortlaut

M. KORTHAUS, Die passionstheologischen Momente der "Schnädelbach- Debatte" : das Christentum - ein
    Fluch über unserer Kultur? in: Deutsches Pfarrerblatt 101 (2001) 64-67;

R. LEICHT (Hg.), Geburtsfehler? Vom Fluch und Segen des Christentums. Streitbare Beiträge, Berlin
    2001;

H. MAIER, Die Überwindung der Welt. Auf dem Christentum liegt kein Fluch. Eine Antwort auf Herbert
    Schnädelbachs Polemik, in: Die Zeit 27/2000;

H. SCHNÄDELBACH, Der Fluch des Christentums, in: Die Zeit 20/2000;

H. SCHNÄDELBACH, Armes Christentum! Vorläufiges Schlusswort einer erregten Debatte, in: Die Zeit
    30/2000;

R. SCHRÖDER, Unkraut unter dem Weizen. Das Christentum und die Geschichte seiner permanenten
    Selbstkritik - Eine Replik, in: Die Zeit 22/2000;

R. SPAEMANN, Die Taube auf dem Dach. Gott ist nicht der Veranstalter des Bösen. Ein Einspruch gegen
    Schnädelbachs Ökumene der Absurditäten, in: Die Zeit 23/2000);

S. XIZEK, Liebe ohne Gnade. Auch eine Antwort auf Herbert Schnädelbachs Polemik: Der Segen des
    Christentums offenbart sich in der Abwesenheit Gottes, in: Die Zeit 25/2000;
 

2.    Glaube und Pluralismus

Th.M. SCHMIDT, Glaubensüberzeugungen und säkulare Gründe. Zur Legitimität religiöser Argumente in
    einer pluralistischen Gesellschaft, in: Zeitschrift für evangelische Ethik 45 (2001) 248-261;

J. TRACK, Pluralismus aus Glauben? Überlegungen zur gegenwärtigen Debatte um den Pluralismus in The-
    ologie und Kirche, in: Berliner theologische Zeitschrift17(2000)108-132;

B. WANNENWETSCH, Plurale Sinnlichkeit. Glaubenswahrnehmung im Zeitalter der virtual reality, in:
    Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 42 (2000) 299-315;
 

3.    Glaube heute

E. ARENS, Was heißt in der entfalteten Moderne an Gott glauben? in: European Society for Catholic Theo-
    logy. Bulletin 10 (1999) 15-24;

M. BERTRAND, Über den Glauben reden : von der Schwierigkeit, die christliche Botschaft heute zu ver-
    mitteln, in: Die Evangelische Diaspora 73 (2004) 11-29;

E. BISER, Der Christ an der Zeitenwende, in: Orthodoxe Theologie zwischen Ost und West (FS Theodor
    Nikolaou) hg.v. K. Nikolakopulos, Frankfurt/Main 2002, 305-316;

GLAUBENSKRISE UND SEELSORGE. Wie geht es mit der Seelsorge weiter? Referate der "Internationa-
    len Theologischen Sommerakademie 2009" des Linzer Priesterkreises in Aigen/M., Stein am Rhein 2009
    (47-60: Walser, Markus: Ursachen, Hintergründe und Folgen des derzeitigen Glaubensverfalles/195-218:
    Steinwender, Ignaz: Glaubenserneuerung und Glaubensweitergabe in Zeiten der Bedrängnis);

H. HALBFAS, Die Vermittlung des Glaubens in einer Zeit weitreichender Traditionsabbrüche, in: Theolo-
    gisch-praktische Quartalschrift 155 (2007) 294-304;

S. HEINE, Der Glaube in unserer Welt, in: Ökumenisches Forum 21 (1998) 159-170;

M. HOCHSCHILD, Von gesellschaftlichem und kirchlichem Neuland. Herausforderungen der Glaubenswei-
    tergabe, in: Ordenskorrespondenz 42 (2001) 3-18;

G.M. HOFF, Identität am Rande : Marginalisierungsprozesse im Christentum, in: Stimmen der Zeit 222
    (2004) 589-598;

D. KEYES, Den Glauben verständlich machen in einer nichtchristlichen Gesellschaft : Perspektiven für eine
    zeitgemäße Apologetik, in: Jahrbuch des Martin-Bucer-Seminars 6 (2006) 93-107;

J. KREIML, Wie kann ein Mensch von heute an Gott glauben? : Papst Benedikt XVI. im Dialog mit dem
    italienischen Philosophen Marcello Pera, in: Klerusblatt 87 (2007) 86-91;

R. LEONHARDT, Christliche Identität in postsäkularer Zeit : die Rückkehr der Religion im Spiegel neuerer
    Einführungen in den christlichen Glauben, in: Theologische Literaturzeitung 133 (2008) 123-142 (zu 14
    neueren Einführungen in den christlichen Glauben);

St. ORTH, Glauben nach dem Traditionsbruch. Einblicke in das Werk von Michelde Certeau, in: Herder-
    Korrespondenz 56 (2002) 303-307;

RECHENSCHAFT DES GLAUBENS (FS Rolf Hille) Wuppertal 2007 (5-38: Hempelmann, Heinzpeter:
    Kommunikation des Evangeliums in postmodernen Zeiten : zwischen Fanatismus und Wahrheitsanspruch,
    Gleichgültigkeit und Toleranz/39-49: Schwarz, Hans: Der Dialog der Theologie mit der Welt/50-64: Hil-
    born, David: Unity and truth in pan-evangelical theology/65-72: Maier, Gerhard: Zeitlosigkeit und Zeit-
    gebundenheit der Bibel);

R. SCHLOZ, Kirche als Heimat? : von Notwendigkeit und Schwierigkeit der Glaubensüberlieferung heute,
    in: Evangelische Aspekte 17 (2007) 22-25;

M. SHERRINGHAM, Croire aujourd'hui. Point de vue d'un philosophe, in: La Revue réformée 52 (2001)
    27-45;

M. STRIET, Benedikt XVI., die Moderne und der Glaube. Anmerkungen zur Regensburger Vorlesung des
    Papstes, in: Herder-Korrespondenz 60 (2006) 551-554;

M. THURNER, Selbsterniedrigung Gottes und schwache Vernunft : zu Gianni Vattimos postmoderner Inter-
    pretation des Christentums, in: Theologie und Philosophie 79 (2004) 174-187;
 

4.    Glaube in der Literatur/Kunst/Medien

M. LÄTZEL, Glaubenswege : Anmerkungen zu drei belletristischen Neuerscheinungen, in: Pastoralblatt für
    die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 56 (2004) 277-282 (zu: Vanderbeke, Birgit, Geld oder Leben/Enquist,
    Per O., Lewis resa/Wiebe, Rudy H., Blue mountains of China);

M. SCHULZ, Vielleicht?! : Glauben ist, nicht getäuscht zu werden ; zu einem Video-Clip der "Söhne Mann-
    heims", in: Religion heute (2004) 216-219;
 

5.    Glaube und Kultur(en)/Interkulturelle Glaubenskommunikation

D. HERCSIK, Glaube und Kultur : der Beitrag Johannes Pauls II. zu einem aktuellen Thema, in: Evangeli-
    um und Kultur. Begegnungen und Brüche (FS Michael Sievernich SJ) Fribourg-Stuttgart 2010, 288-298;

E. MAURER, Glaubenskommunikation unter interkulturellen Bedingungen, in: Glaube und Lernen 18
    (2003) 35-45;

PHILOSOPHIA REFORMATA 66 (2001) (1-8: Buijs, Govert J.; Geertsema, Henk G.; Vlot, Adrian; Voll-
    behr, Wilfred: Cultures and Christianity A.D. 2000: introduction to the Symposium-2000 of the Associa-
    tion for Reformational Philosophy 21-25 August 2000, Hoeven, The Netherlands/9-22: Son, Bong H.:
    Cultural relativism and the transformation of culture/23-38: Walt, Bennie J. van der: Culture, world view
    and religion : a perspective from the African continent/39-42: Senituli, Lopeti: Response/43-62: Vlot,
    Adrian: Cultural diversity and technological development/63-65: Powell, Elsa R. de: A response on tech-
    nology/66-69: Gaál, Botond: European civilization from a scientific and technological point ofview/70-
    83: García de la Sienra, Adolfo: Reformational economic theory/84-88: Chang, Huai C.: Response/89-90:
    Quainoo, Aba A.: Response/91-96: Jongeneel, Roel A.: Comment/97-103: Storkey, Elaine: The family
    and cultural change : some Christian reflections/104-107: Tapingkae, Amnuay: Response/108-116: Mag-
    gay, Melba P.: Now that we are face to face : or, the myth of a global village/117-131: Skillen, James
    W.: Politics in one world/132-138: Turaki, Yusufu: Is democracy the ideal universal political system?/
    139-141: Min, Jeong K.: Response/142-152: Vlot, Adrian; Goudzwaard, Bob: We are people of the way :
    an impression of the final session of the conference);

Th. STERNBERG, Der zähmende Talisman: das Kreuz : über die kulturprägende Kraft des Christentums,    
    in: Revue d'éthique et de théologie morale (2004) 313-327; 


6.    Glaube und Politik/Geschichte

B. HÄGGLUND, Glaube und Geschichte : ein Grundthema der Theologie des 20. Jahrhunderts, in: Lutheri-
    sche Theologie und Kirche 32 (2008) 7-20;

E. MÖDE, Politik und Christentum: eine Wertefrage? : wider eine politische Vereinnahmung des christli-
    chen Glaubens, in: Jesus hominis salvator. Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft (FS W. Mixa)
    Regensburg 2006, 229-237;
 

7.    Zukunft des Glaubens

M. KNAPP, "Vor und mit Gott leben wir ohne Gott" : theologische Überlegungen zur Zukunft des Glau-
    bens, in: Kreuzungen. Christliche Existenz im Diskurs (FS H. Luthe) hg.v. H. Baldur/G. Berghaus, Mül-
    heim/Ruhr 2002, 159-174;

A. SCHAVAN, In Zukunft glauben : Christentum in der jungen Generation, in: Kreuzungen. Christliche
    Existenz im Diskurs (FS H. Luthe) hg.v. H. Baldur/G. Berghaus, Mülheim/Ruhr 2002, 385-399;


VI.  Ökumenische Perspektiven
1.     Glaube aus protestantischer Sicht

G. EBELING, Das Wesen des christlichen Glaubens, Tübingen 1959;

C.E. HARDY, Imagine a world. Howard Thurman, spiritual perception, and American Calvinism, in: The
    journal of religion 81 (2001) 78-97;

T. KOCH, Mit Gott leben. Eine Besinnung auf den Glauben, Tübingen 1989;

U. KÜHN, Christlicher Glaube nach 2000 Jahren. Eine Auslegung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses,
    Leipzig 1999;

W. PANNENBERG, Das Glaubensbekenntnis, ausgelegt und verantwortet vor den Fragen der Gegenwart,
    Hamburg 1972;

J. RINGLEBEN, Rechtfertigung - Glaube - Kirche - Kirchengemeinschaft nach evangelischem Verständnis,
    in: Kerygma und Dogma 47 (2001) 227-251;

H. ZAHRNT, Warum ich glaube. Meine Sache mit Gott, München 1977;

H. ZAHRNT, Leben als ob es Gott gibt. Statt eines Katechismus, München 4. Aufl. 1993;