0. Glaube und Christentum allgemein (Texte)
I. Entstehung und Entwicklung des Glaubens
1. Der Anfang des
Glaubens: aus Gnade?/eine Herausforderung
2. Glaube und Erfahrung
3. >Der Glaube
kommt vom Hören</Hören
als Organ des Glaubens/Kommunikation
4. Glaube und Bildung/Lehre/Theologie
5. Glaube und Lebensalter/Glaubensentwicklung/Glaubensvermittlung
6. Glaube und Bildung
II. Grundlegung des Glaubens
0. Allgemein
1.
Glaube und Denken/Wissen/Vernunft/natürliche
Theologie
a.
Allgemein
b.
Enzyklika "Fides et ratio"
c.
Einzelne Personen/Ereignisse
d.
Protestantisch
2. Glaube und Zweifel/Widerspruch/(Un-)Gewißheit/Analysis
fidei/Glaubwürdigkeit
3. Einfacher Glaube?
4. Subjektivistischer
Glaube
5. Glaube und Unglaube
6. Richtiger Glaube/Orthodoxie
7. >Lex
orandi - lex credendi<
8. Entflechtung
von Christentum und Religion? (Thomas Ruster)
III. Bedeutung und Auswirkungen des Glaubens
0. Allgemein
1. Kommunikation
des Glaubens
2. Glaube und Leben
3. Glaube und Freiheit
4. Glaube und Gesundheit/Glück/Heilung/Lebensfreude/Lebenshilfe/Selbstverwirklichung
5. Glaube und Persönlichkeitsbildung
6. Glaube und Ästhetik
7. Glaube und Spiel
8. Glaube und Psychologie
9. Glaube als Tugend
10. Glaube und Moral
11. Glaube und Gehorsam
12. Glaube
und Kampf
13. Glaube und
Gewalt/Leid
IV. Glaube und Bekenntnis
1. Glaube und Bekenntnis/Öffentlichkeit
a. Allgemein
b. Das Apostolicum
c. Das Athanasianum
d.
Das Nestorianum
e. Das lutherische Bekenntnis/Confessio Augustana
f. Credo heute
g. Fides implicita
h.
Bekenntnisbeschimpfung
2. Kurzformeln
des Glaubens
3. Katechismen
als Glaubensbücher
4. Martyrium
V. Gesellschaftliche Perspektiven
1. >Fluch des
Christentums<? (Schnädelbach-Debatte)
2. Glaube und Pluralismus
3. Glaube heute
4. Glaube in der
Literatur/Kunst/Medien
5. Glaube und Kultur(en)/Interkulturelle
Glaubenskommunikation
6. Glaube und Politik/Geschichte
7. Zukunft des
Glaubens
VI. Ökumenische Perspektiven
1. Glaube aus protestantischer
Sicht
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Moxter, Michael: Urteilskraft
und Intersubjektivität : zur
Eigenart theologischerReflexion/37-46: Dierksmeier,
Claus: Kritisches zu
Fichtes früher Anerkennungstheorie/47-62:
Schild, Wolfgang:Sittlicher
Staat und christlicher Glaube
in
Hegels Philosophie/63-70: Klein, Hans
D.: Christentum als absolute
Religion/71-86: Kodalle, Klaus M.:
Gabe und Vergebung : Kierkegaards
Theorie des verzeihenden Blicks/87-102:
Ringleben, Joachim: Bil-
dung und Rechtfertigung/103-126: Barth,
Ulrich: Religion und ästhetische
Erfahrung/127-141: Fischer,
Hermann: Glaube als Erfahrung wider
die Erfahrung : zu einigen
Aspektendes Glaubensbegriffs/143-166:
Herms, Eilert: Schleiermachers Erbe/167-185:
Dierken, Jörg: Über
Gewißheit und Zweifel im Gespräch
mit Paul Tillich : die religiöse
Bedeutung skeptischer Reflexion/189-205:
Mühlenberg, Ekkehard: Die
Geschichte in der Kirchengeschichte
: Beobachtungen zu Eusebs Kirchengeschichte
und ihren Folgen/207-
228: Stümke, Volker: Einen
Räuber darf, einen Werwolf muss man
töten:zur Sozialethik Luthers in der
Zirkulardisputation von 1539/229-238:
Gremels, Georg: Speners Wiedergeburtslehreals
Grundlegung der
Ethik/241-256: Grünberg, Wolfgang:
"Ich will Zeugnis ablegen bis zum
letzten":die Schriftsteller Victor
Klemperer und Jochen Klepper in
ihren Tagebüchern aus der Kriegszeit/257-259:
Löwe, Hartmut: "Wenn
das Salz nicht mehr salzt ..."
: Hinweise auf ein Problem/261-273: Steinmeier,
Anne M.: Predigt als Rede
von Wahrheit : Überlegungen
im Gespräch mit Ingeborg Bachmann
und Paul Celan/275-289: Cornehl,
Peter: Liturgische Praxis und liturgische
Ausbildung/291-304: Schreiber,
Hans W.: Ethische Erwägungen
zum Lebensalter aus medizinischer
Sicht/305-324: Schriftenverzeichnis
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Jürgen ; Pedrazzini, Beata: Mit
einem Propheten
das Hören lernen/12-13: Senn, Prisca: "Ich bin ganz
Ohr" : Kindern den Hörsinn erklä-
ren/14-17:
Bastian, Ernst: Hörbehinderten Kindern angemessen
begegnen/18-21: Rychener, Bettina:
Schöpfung
- hörbar/22-25: Schweizer, Ursula: Hör doch
endlich hin! : über das Zuhören im Unterricht,
das Lernen
über das Ohr und darüber, warum wir dasselbe
hören, es aber verschieden verstehen (wollen)/
26-27: Schibler,
Hansjakob: Wer hört alles und sagt nichts? : ein
Missverständnis mit Erklärungsbedarf/
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Andreas: Tony Hawk ist ganz Ohr : "Slam" von Nick Hornby/31-32:
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der Glaubenden ist. Er ist - ähnlich
wie
bei jeder Freiheitstat - die
dunkle andere Möglichkeit,
die der Glaube nie ein für allemal
hinter sich bringt
..., von der er sich darum immer
neu ablösen muß, um
er selbst zu werden und zu sein." (O.H.
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