0. Allgemein
I. Der historische Kontext
0. Allgemein
1. Antikes Judentum
und Hellenismus/frühes Christentum
2. Hellenismus
und Christentum/"Hellenisierung des Christentums"/"Athen
und Jerusalem"
3. Antike römische Religiosität
und das Christentum
4. Christenverfolgungen
5. Konstantin/Konstantinische
Wende/Staat und Kirche/Kaisertum/Kaiserkult
6. Das Frühchristentum
allgemein
7. Die soziale/rechtliche
Situation
II. Entwicklung der Kirche
0. Allgemein
1. Nichtchristliche
Antike und christlicher Glaube/Apologetik
2. Altkirchliche
Literatur/Kirchenväter
3. Die
Ausbildung der Lehre/Apostasie
4. Die Ausbildung
der Dienste und Ämter
a.
Allgemein
b.
Apostolische/Bischöfliche Sukzession
c.
Das Petrusamt
d.
Das Bischofsamt
e.
Das Priesteramt
f.
Das Diakonat
g.
Frauen im Dienst der Kirche
5. Die Ausbildung
der Institution/der Gemeinden
6. Konzilien/Konzilshermeneutik
7. Der Umgang mit
Abweichlern/Häretikern/Schismatikern
8. Frauen und
Männer in der Kirche/Geschlechterverhältnis
III. Deutungen der Kirche
1. Einzelne
Autoren/Kirchenväter
2. "Frühkatholizismus"/Die
These vom Abfall
3. Trinitarische
Begründung der Kirche
4. Gemeinschaft
der Heiligen
5. Metaphern
für die Kirche
6. Die frühe
Kirche und das Militär
7. Der
Donatismus
8. Der Pelagianismus
9. Die Kategorien
>alt< und >neu<
10. Beginn der Kirchengeschichtsschreibung
11. Außerhalb
der Kirche
kein Heil?
12. Spiritualität
in der Alten
Kirche
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: la théologie face à
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ou comment "faire l'histoire" des religions?
: le chantier des "origi-
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Ouverture et résistance
:
deux approches de la relation de l'Église
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Mattei, Paul: Les fronti-
ères de l'Église selon
la première tradition africaine
: Tertullien, Cyprien, Anonyme "De rebaptismate"/
49-68: Faivre, Cécile ; Faivre,
Alexandre: Mise en place et déplacement
de frontières dans la "Didascalie"/
69-78: Aoun, Marc: "Laïcs"
et "séculiers" dans la "Didascalia apostolorum
Syriacae" : quelques aspects le-
xico-sémantiques/79-93: Vinel,
Françoise: Basile de Césarée
face aux divisions de l'Église d'après
sa cor-
respondance/95-118: Smyth, Matthieu:
L'anaphore de la prétendue "Tradition
apostolique" et la prière eu-
charistique romaine/119-132: Werckmeister,
Jean: Quelques observations sur les
personnes en situation
matrimoniale irrégulière
dans le droit de l'Église catholique);
A.M. RITTER, Zwanzig Jahre Alte Kirche in Forschung und Darstellung :
3. Rezeptionsgeschichtliches und
Relevanzfrage(n), in: Theologische Rundschau
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: 4. Lehr-, Hand- und Studienbü-
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Arnold, Paderborn u.a. 2004 (31-79:
Hübner, Reinhard M.: Überlegungen
zur ursprünglichen Bedeutung
des Ausdrucks "katholische Kirche"
(katholike ekklesia) bei den frühen Kirchenvätern/81-103:
Löser,
Werner: Amt und Sakrament bei den
Apostolischen Vätern/105-126: Sesboué,
Bernard: Irenäus von Ly-
on: Mann der Kirche und Lehrer der
Kirche/127-148: Fédou, Michel: Origenes
und das Mysterium der
Kirche/149-165: Ulrich, Jörg:
Konstantin der Große und
die Frage nach den Vätern des Konzils
von Ni-
zäa/167-188: Bienert, Wolfgang
A.: Athanasius von Alexandrien
- Kirchenvater der einen Christenheit/
189-215: Hauschild, Wolf D.: Basilius
von Cäsarea und das Problem
der Kircheneinheit/217-239: Hart-
mann, Christoph: Aus einem Funken
das himmlische Licht : Gedanken
zur Ekklesiologie Gregors von Na-
zianz/241-255: Böhm, Thomas:
Das Kirchenverständnis bei Gregor von
Nyssa : eine protreptische und an-
agogische Ekklesiologie?/257-282:
Kessler, Stephan C.: Kirche und Staat in
Leben und Werk des Johan-
nes Chrysostomus : ein Vater der Kirche
im Spannungsfeld zwischen ekklesialer
und politischer Macht/
283-311: Hainthaler, Theresia: Cyrill
von Alexandrien : Vater der Kirche
im 5. und 6. Jahrhundert und in
der Ökumene heute?/313-331: Suchla,
Beate R.: Dionysius Areopagita - ein Vater
der Kirche/333-363:
Uríbarri Bilbao, Gabino: Tertullian
als Kirchenvater? : geschichtliche und dogmatische
Erwägungen zum
ekklesialen trinitarischen Monotheismus/365-388:
Hoffmann, Andreas: Die Kirche - einig,
heilsnotwen-
dig, auf göttliches Gesetz
gegründet : Grundlagen des Kirchenverständnisses
bei Cyprian von Karthago/
389-403: Ladaria, Luis F.: Hilarius
von Poitiers : Christus, die Kirche
und die Menschheit/405-429: Dass-
mann, Ernst: Beobachtungen zur
Ekklesiologie des Ambrosius von Mailand/431-464: Lößl,
Josef: Hiero-
nymus - ein Kirchenvater?/465-481:
Geerlings, Wilhelm: Die Kirche aus der Seitenwande
Christi bei Au-
gustinus/483-499: Frank, Karl
S.: Johannes Cassian - Vater der Kirche und
Vermittler der Väter/501-520:
Puzicha, Michaela: Benedikt von
Nursia - ein Vater der Kirche/521-531: Fiedrowicz, Michael:
Gregor der
Große - ein Verkündiger
der Kirche/533-542: Ward, Benedicta:
Beda Venerabilis: "Doctor Anglorum"/
553-562: Depreux, Philippe:
"Ingrediamur sanctorum patrum aromaticas cellas - Laßt
uns eintreten in die
wohlriechenden Zellen der heiligen
Väter" : die Bezugnahme Alkuins
auf die Kirchenväter/563-581:
Mooney, Hilary A.: Der goldene
Leuchter : die ekklesiale Vermittlung der Offenbarung
nach Johannes
Scottus Eriugena/583-601: Lohmer,
Christian: "Quod ex dictis patrum indagare
potuerim - Was ich in den
Worten der Väter aufspüren konnte
..." : die Bedeutung der Patristik für die Ekklesiologie
des Petrus Da-
miani/603-630: Ilgner, Rainer: "Diversae
sanctorum patrum sententiae"
: Wilhelm von St. Thierry, Abae-
lard und der Widerspruch der
Vätersentenzen/631-641: Evans, Gillian
R.: Ekklesiologie und Kirchenväter
bei Bernhard von Clairvaux/643-668:
Poirel, Dominique: "Alter Augustinus -
der zweite Augustinus" :
Hugo von Sankt Viktor und die Väter
der Kirche/669-686: Colish, Marcia
L.: Die Bedeutung der Väter
für das Kirchenverständnis
des Petrus Lombardus/687-715: Anzulewicz,
Henryk: Die Kirche als mysti-
scher Leib Christi : zur Bedeutung
der Rezeption der Kirchenväter für
die Entwicklung des Kirchenver-
ständnisses im Frühwerk
des Albertus Magnus/717-743: Laarmann, Matthias:
Patristische Aszese und
Martyriumstheologie als Antwort auf
averroistische Christentums- und Kirchenkritik
: die Predigten des
heiligen Bonaventura OMin (1221-1274)
zum Fest der heiligen Agnes/745-769: Prügl,
Thomas: Patristi-
sche Fundamente der Ekklesiologie
des Thomas von Aquin/771-802: Weiss, Bardo: Die Väter
der Kirche
bei den frühen deutschen Mystikerinnen/803-822:
Banning, Joop van: Der Beitrag
des Heinrich von Her-
ford OP (+ 1370) zu einem besseren
Verständnis der Väterexegese
des Hugo von Saint-Cher OP (+ 1263)/
823-840: Diez, Karlheinz: Das
Kirchenväterverständnis bei
Johannes Gerson/841-859: Madrigal, Santiago:
Die Bedeutung des Augustinus
für das Kirchenverständnis des
Johannes von Segovia/861-915: Müller,
Heribert: Thomas von Courcelles
: zum Lebensweg eines Pariser Universitätslehrers
und Basler Konzilva-
ters am Ausgang des Hundertjährigen
Krieges/923-943: Knoll, Alfons:
Von "positiver" zu "kontroversthe-
ologischer" Lehrweise : die Kirchenväter
im Werk der ersten Jesuiten/945-965:
Molina, Diego: Die Zahl
der allgemeinen Konzilien und ihr Kontext
bei den ersten Schriftstellern
der Gesellschaft Jesu/967-992:
Sievernich, Michael: José de Anchieta,
Kirchenvater Brasiliens/993-1009:
Giard, Luce: Die "Auctoritates"
in der Endfassung der "Ratio studiorum"
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Ricken, Friedo: Die
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Benke, Christoph: Spirituelle Theologie
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Bellarmin SJ/1051-1066: Lies, Lothar:
"Origenes defensus" des Petrus Halloix
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Apologetics and orthodoxy/231-264: Perrone, Lorenzo:
For the sake of a "rational worship" : the issue of
prayer and cult in early Christian apologetics/265-282:
Barclay, John M.: Josephus' "Contra Apionem" as
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ad solos digitos pertinens (Lact., inst. 5.19,29) : a
caricature of Roman civic religion in Lactantius'
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quippe credit aliquid, nisi prius cogitaverit esse
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sein? : Anspruch und Wirklichkeit im christlichen Bildungsdiskurs
der Spätantike/44-54: Uhle, To-
bias:
Der Strandspaziergang im "Octavius" des Minucius
Felix als Begegnung mit dem Unverfügbaren :
eine
allegorische Deutung von Min. Fel. 2,3/4,5/55-67: Schöllgen,
Georg: Eine elchasaitische Synode im
Kölner
Mani-Kodex?/68-81: Gindhart, Marion: Lineare und
interaktive Ordnung : zur Inszenierung der
Städte
und ihres Rombezuges im "Ordo urbium nobilium" des
Ausonius/82-96: Schramm, Michael: Taufe
und
Bekenntnis : zur literarischen Form und Einheit von
Augustinus' "Confessiones"/97-136: Grossmann,
Peter:
Zur Typologie des Transepts im frühchristlichen
Kirchenbau/137-151: Steigerwald, Gerhard: Die
Rolle
Mariens in den Triumphbogenmosaiken und in der Weiheinschrift
der Basilika S. Maria Maggiore
in Rom/152-187:
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Balbina: Zur Archäologie Alexandrias/25-47: Bommas, Martin:
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Alexandria als Stadt der Forschung und Technik/67-82: Nesselrath,
Heinz G.: Das Museion von Alexandria/83-103:
Tanaseanu-Döbler, Ilinca: Philosophie in Alexandria : der
Kreis um Ammonios Sakkas/107-126:
Zangenberg, Jürgen: Fragile Vielfalt : Beobachtungen zur Sozialge-
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K. ROSEN, Von der Torheit der Heiden zur wahren
Philosophie. Soziale und
geistige Voraussetzungen der
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in: R.v. HAEHLING (Hg.),
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124-151;
M.R. SALZMAN, Ambrose and the usurpation of Arbogastes
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im antiken Strahlungsfeld. Ausgewählte
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1999;
J. ULRICH, Innovative Apologetik : Beobachtungen zur Originalität
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"Logos spermatikos" und anderer Befunde,
in: Theologische Literaturzeitung
130 (2005) 3-16;
H.J. VOGT, Kollegialität in vorchristlichem und christlichem Altertum
: Versuch
eines Überblicks, in: The-
ologische Quartalschrift 183 (2003)
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1997;
2. Altirchliche Literatur/Kirchenväter
CHRONICA TERTULLIANEA ET CYPRIANEA 2008, in: Revue d'études augustiniennes
et patristiques 55
(2009) 279-327;
(Annotierte Bibliographie; 110 Titel, vorwiegend 2008 erschienen);
D. HELLHOLM, Deliberations on the nature of the Church in the Shepherd
of Hermas, in: Tidsskrift for te-
ologi og kirke 78 (2007) 283-297;
I.V. LEB, Kardinal Ratzinger und die Theologie der Kirchenväter, in:
Orthodoxes Forum 21 (2007) 33-44;
W. PRATSCHER, Neutestamentliche und apokryphe Zitate im 2. Clemensbrief,
in: Wiener Jahrbuch für
Theologie 6 (2006) 99-111;
A.M. RITTER, Johannes Chrysostomos und die Kirche oder Charisma als gegenwärtige
Wirklichkeit, in: Or-
thodoxes Forum 22 (2008) 13-25;
D. VIGNE, Chronique de patristique, in: Bulletin de littérature
ecclésiastique 110 (2009) 399-428; (Einzel-
besprechungen
von 27 Titeln)
3.
Die Ausbildung der Lehre/Apostasie
W. BAUM, Forschungsprojekt des Instituts für katholische Theologie
an der TU
Dresden: >Die Institutiona-
lisierung christlicher Überlieferung
in Auseinandersetzungmit der Gnosis<,
in: MThZ 49 (1998);
N. FISCHER, Katholizität bei Augustinus, in:
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Zeitschrift "Communio" 30 (2001)
238-250;
M. GÜNTHER, Einleitung in die Apostolischen
Väter (Arbeiten zur Religion und Geschichte des Urchris-
tentums 4) Frankfurt/Main u.a. 1997;
K. KOSCHORKE, Spuren der alten Liebe. Studien zum
Kirchenbegriff des Basilius
von Caesarea, Freiburg/
Schweiz 1991;
H. KRUSE, >Gemeinschaft der Heiligen<. Herkunft
und Bedeutung des
Glaubensartikels, in: VigChr 47
(1993) 246-259;
Chr. MARKSCHIES, Himmlisches und irdisches Jerusalem
im antiken Christentum,
in: La Cité de Dieu
(2000) 303-350;
C. MORESCHINI/E. NORELLI, Handbuch der antiken christlichen
Literatur, Gütersloh 2007;
H. LEPPIN, Die Kirchenväter und ihre Zeit. Von Athanasius bis Gregor dem Großen, München 2000;
G. SCHÖLLGEN, Pegasios Apostata : zum Verständnis
von "Apostasie"
in der 2. Hälfte des 4. Jahrhunderts,
in: Jahrbuch für Antike und Christentum
47 (2004) 58-80;
4. Die Ausbildung der Dienste
und Ämter/Apostolische
Sukzession
a. Allgemein
B. MAILLEUX, Cohérence d'une pensée
ecclésiologique.
Les ministères chez Tertullien, in:
Irénikon 74
(2001) 25-56:
Chr. RICO, "Episcopoi", "presbyteroi" et "diakonoi"
dans la Bible et la littérature
chrétienne des deux pre-
miers siècles, in: Revue biblique 115 (2008)
127-134;
b.
Apostolische/Bischöfliche Sukzession
P.v. NUFFELEN, Episcopal succession in Constantinople
(381-450 C.E.) : the local dynamics of power, in:
Journal of early Christian
studies 18 (2010) 425-451;
W. SCHMITHALS, Der Kanon, die Apostolische Sukzession
und die Ökumene,
in: Berliner theologische
Zeitschrift 22 (2005) 267-283;
c. Das Petrusamt
B.E. DALEY, Primacy and collegiality in the fourth
century : a note on Apostolic Canon 34, in:
The Jurist
68 (2008) 5-21;
D.E. DOYLE, Spread throughout the world :
hints on Augustine's understanding
of Petrine ministry, in:
Journal of early Christian studies 13
(2005) 233-246;
G.D. DUNN, Clement of Rome and the question of Roman primacy in the early
African
tradition, in: Au-
gustinianum 43 (2003) 5-24;
G. EMMENEGGER, Zur Bedeutung Petri in der Kontroverse
um die Ketzertaufe zwischen Cyprian von
Karthago und Stephanus von Rom/O.
IOAN, Apostolizität und Petrustradition in der ostsyrischen
Kirche/
Th. HAINTHALER, Die Petrus-Idee
bei Leo I. von Rom, alle in: Heiligkeit und Apostolizität
der Kirche.
Forscher aus dem Osten und Westen
Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens ; Pro Oriente-
Studientagung "La sainteté
et l'apostolicité de l'Église" - "Heiligkeit und Apostolizität
der Kirche", Thes-
saloniki, 22.-26. September
2009, Innsbruck-Wien 2010, 181-195/197-210/211-234;
H. FROHNHOFEN, Der Erstapostel Petrus in den Sermones II-V Papst Leos I.,
in: Trierer Theologische
Zeitschrift 94 (1985) 212-222;
H. FROHNHOFEN, "Forma" und "forma Petri". Anmerkungen zu ihrer Bedeutungsgeschichte
bis zu Papst
Leo dem Großen, in: Trierer
Theologische Zeitschrift 95 (1986) 208-217;
F.R. GAHBAUER, Petrus und Paulus in Rom. Sprachlich und ekklesiologisch
bedingte
Tendenzen zuguns-
ten des Petrus oder Paulus in den Texten
(2.-4.Jh.)?/H.WALDMANN, Bezeugungen
von Ankunft, Arbeit
und Tod Petri und Pauli in Rom in Texten
des 1. Jahrhunderts nach
Christus am Beispiel des Marcellus-
Textes/G.D. DUNN, Peter and Paul in Rome.
The perspective of the North
African church/P BRUNS,
Petrus und sein Glaube bei den frühen
syrischen Vätern/J.N.
GUINOT, L'apôtre Pierre dans la tradition
antiochienne/St.C. KESSLER, Rom bei Johannes
Chrysostomus : Petrus und
Paulus als Motive in der rhe-
torischen Idealisierung der Reichshauptstadt,
alle in: Pietro e Paolo.
Il loro rapporto con Romanelle testi-
monianze antiche. XXIX Incontro di
studiosi dell' antichità Cristiana, Roma,
4 - 6 maggio 2000 (Studia
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Patristicum "Augustinianum" 74) Roma 2001,
155-167/181-189/
405-413/491-507/509-541/543-554;
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Rom und ihres Bischofs für die Gesamtkirche in
den ersten drei Jahrhunderten, in:
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G. LARENTZAKIS, Johannes Chrysostomos und die Beziehungen zwischen Rom
und Konstantinopel : ein
Beitrag über die Rolle des Bischofs von Rom
in der Communio Ecclesiarum der Gesamtkirche im ersten
Jahrtausend, in: Orthodoxes Forum 22 (2008) 27-42;
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for the study of the Christian
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d. Das Bischofsamt
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OSTKIRCHLICHE STUDIEN 53 (2004) (107-121: Speigl, Jakob: Die kanonischen
Bestimmungen
der alt-
kirchlichen Konzilien über die
territoriale Bindung des geistlichen
Amtes/122-151: Legrand, Hervé:
Ein
einziger Bischof für eine Stadt
: warum und wie zurückkommen zu can.
8 von Nizäa? ; ein Plädoyer für
die Katholizität der Kirche/152-158:
Kretschmar, Georg: Die Angleichung
der kirchlichen Territorien an
die natürlichen und politischen
Lebensräume der Menschen
in Stadt, Volk, Nation, und Staat : eine kriti-
sche Anfrage/184-193: Steiner,
Niccolo: Eine Stadt - ein Bischof? Eine Nation
- eine Kirche? : verschie-
dene Anfragen);
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and episcopacy
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e. Das Priesteramt
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P. GAVRILYUK, The participation of the deacons in the distribution of
communion in the early church, in:
Saint Vladimir's theological quarterly
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den frühchristlichen Gemeinden?
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g. Frauen im Dienst der Kirche
J. HOFMANN, Christliche Frauen im Dienst kleinasiatischer Gemeinden des
ersten und
zweiten Jahrhun-
derts. Eine prosopographische Studie,
in: Vigiliae christianae 54 (2000) 283-308;
V.A. KARRAS, Priestesses or priest's wives : "presbytera" in early Christianity,
in: Saint Vladimir's theolo-
gical quarterly 51 (2007) 321-345;
5. Die Ausbildung der Institution/der Gemeinden
P. BRUNS, Frühchristliche Kirchenordnungen als Quellen des KirchenrechtsIm
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G.E. DEMACOPOULOS, Leadership in the post-Constantinian Church according
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Zeit, in: Theologisch-praktische Quartalschrift
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Th. MAIER, L'Église d'Antioche comme exemple de la pratique synodale
dans l'Église
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(Kanonistische Studien
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in: Römische
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Altertumskunde und Kirchengeschichte
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6. Konzilien/Konzilshermeneutik
ANNUARIUM HISTORIAE CONCILIORUM 40 (2008) (7-46: Sieben, Hermann J.: Definition
und Kriteri-
en Ökumenischer Konzilien
: 1. Jahrtausend/47-60: Bruns, Peter: Die Haltung der "Kirche
des Ostens"
zum Nicaenum/61-84: Ferreiro,
Alberto: The theology and typology of the Third Council of Toledo
(589)
/85-98: Thümmel, Hans
G.: Zur Phänomenologie von Konzilien : das 6. Ökumenische
Konzil 680/681);
W. BRANDMÜLLER, Konzil-Synode im Briefcorpus Gregors des Großen/U.M.
LANG, John Philoponus
and the Fifth Ecumenical Council : a
study and translation of the "Letter to Justinian",
beide in: Annuari-
um historiae conciliorum 37 (2005) 377-398/411-436;
(428-436: Englische Übersetzung
des behandelten
Textes);
M. FIEDROWICZ, Konzilshermeneutik : ein Beitrag des Vinzenz von Lérins,
in: Una-Voce-Korrespondenz
41 (2011) 127-134;
R. FLOGAUS, Das Concilium Quinisextum (691/692) : neue Erkenntnisse über
ein umstrittenes Konzil und
seine Teilnehmer, in: Byzantinische
Zeitschrift 102 (2009) 25-64;
R.M. PRICE, Presidency and procedure at the early ecumenical councils,
in: Annuarium historiae concilio-
rum 41 (2009) 241-274;
S. WESSEL, The politics of text and tradition in the Council of Constantinople
III (AD 680/1)/H. OHME,
Die Beziehungen zwischen Rom und Konstantinopel
am Ende des 7. Jahrhunderts : eine Fallstudie zum
Concilium Quinisextum, beide in: Annuarium
historiae conciliorum 38 (2006) 35-54/55-72;
7. Der Umgang mit Abweichlern/Häretikern/Schismatikern
J. DERKSEN, Why did early Christians turn violent? : the case of early
Egyptian, in: Theological review 31
(2010) 60-91;
M.A. GAUMER/A. DUPONT, Donatist North Africa and the beginning of religious
coercion by Christians :
a new analysi, in: La
Ciudad de Dios 223 (2010) 445-466;
K.M. GIRADET, Kaiser, Ketzer und das Recht
von Staat und Kirche im spätantiken
Trier, in: Kurtrierisches
Jahrbuch 24 (1984) 35-52;
HERETICS AND HERESIES in the ancient church and in Eastern Christianity
(FS Adelbert Davids) Leu-
ven u.a. 2011 (1-5: Nissen, Peter J.: Adelbert
Davids, scholar of the unexpected detail/7-21: Dehandschut-
ter, Boudewijn: Heresy and the early Christian
notion of tradition/23-36: Hilhorst, Antonius: Christian
martyrs outside the Catholic Church/37-49: Hoek,
Annewies van den: Heracleon and the hermeneutics of
prepositions : interpreting en/51-83: Ledegang,
Freddy: The Ophites and the "Ophite" diagram in Celsus
and Origen/85-104: Amersfoort, Jacobus van:
The Ebionites as depicted in the Pseudo-Clementine novel/
105-125: Demoen, Kristoffel: Incomprehensibility,
ineffability and untranslatability : the poverty of lan-
guage and the abundance of heresy in fourth-century
Greek patristic thought/127-142: Leemans, Johan:
Preaching and the Arian controversy : orthodoxy
and heresy in Gregory of Nyssa's sermons143-173: Ver-
heyden, Joseph: Epiphanius of Salamis on beasts
and heretics : some introductory comments/175-193:
Müller, Daniela: Aspekte der Ketzerverfolgung
unter den römischen Kaisern bis Justinian/195-213: Deun,
Peter van: Les "Capita X de duplici voluntate
Domini" attribués à Maxime le Confesseur (CPG 7697,25)/
215-229: Bastiaensen, Antoon A.: Les vocables
"perfidus" et "perfidia" et leur application aux juifs dans
la chrétienté latine des premiers
siècles/231-273: Parmentier, Martien F.: Rules of interpretation
issued
against the heretics (CPL 560)/275-291: Bartelink,
Gerhardus J.: Die Invektiven gegen Nestorius und seine
Häresie in Cassianus' "De incarnatione"/293-311:
Winkler, Dietmar W.: Gîwargîs von Kaphra und sein
christologischer Brief and Mîna : ein
Beitrag zum "Nestorianismus" des 7. Jahrhunderts/313-332: Kauf-
hold, Hubert: Häresie, Schisma und Apostasie
in den Kirchenrechtsquellen der orientalischen Kirchen/333-
354: Teule, Herman G.: Christian spiritual sources
in Barhebraeus' "Ethicon" and the Book of the Dove/
355-367: Poljakov, Fedor B.: Gnostische Reminiszenzen
in der russischen Geisteswelt der Moderne/369-
387: Groen, Basilius J.: Anti-Judaism in the
present-day Byzantine liturgy);
F. PRINZ, Der Testfall. Das Kirchenverständnis Martin von Tours und
die Verfolgung der
Priscillianer, in:
Hagiographica 3 (1996) 1-13;
M.A. TILLEY, When schism becomes heresy in late antiquity : developing
doctrinal deviance in
the woun-
ded body of Christ, in: Journal of early
Christian studies 15 (2007) 1-21;
8. Frauen und Männer in der Kirche/Geschlechterverhältnis
L.H. COHICK, Virginity unveiled : Tertullian's "Veiling of virgins" and
historical women in the first
three
centuries A.D., in: Andrews University
Seminary studies 45 (2007) 19-34;
G.D. DUNN, Cyprian and women in a time of persecution, in: The Journal
of ecclesiastical
history 57
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GESCHLECHTERVERHÄLTNISSE UND MACHT. Lebensformen in der Zeit des frühen
Christentums,
Münster-Wien 2010 (13-32: Børresen,
Kari E.: Gender models in the Christian tradition/13-32: Tausend,
Sabine: Macht der Frauen - Macht durch
Frauen : die Frauen der Triumvirn/54-77: Höbenreich, Evelyn:
Nichts leichter als Frau : über das
Gewicht des römischen Rechts/78-109: Petersen, Silke: Nicht mehr
"männlich und weiblich" (Gen 1,27)
: die Rede von der Aufhebung der Geschlechterdifferenz im frühen
Christentum/110-127: Magnes, Angelika M.:
"Different mothers, births and inheritances" : die Rede von
zwei Frauen in Gal 4,21-31/128-160: Estévez,
Elisa: Breaking or submissing? : male control of female bo-
dy in the Apocryphal Acts/161-196: Taschl-Erber,
Andrea: "Eva wird Apostel!" : Rezeptionslinien des
Osterapostolats Marias von Magdala in der
lateinischen Patristik/197-210: Felber, Anneliese: Lehren oder
Kinderkriegen? : 1 Tim 2 in der patristischen
Rezeption/211-229: Neureiter, Livia: Zwischen Enthaltsam-
keit und Begehren : Formen des Zusammenlebens
von Männern und Frauen in der christlichen Antike/
230-256: Synek, Eva M.: Göttliche
Gesetzgebung? : Reinheitstabus im christlichen Erbe/257-304: Weber,
Ines: Die Bibel als Norm! : Eheschließung
und Geschlechterverhältnis im frühen Mittelalter zwischen
bib-
lischer Tradition und weltlichem Recht);
E. LAMIRANDE, Des femmes aux origines de l'église nord-africaine
: le contexte martyrologique (180-
225), in: Augustinianum 47 (2007) 41-83;
A.A. THIERMEYER, Das Meterikon : das frühe Christentum und die Frauen,
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the Church as sacrament of unity, in:
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Luthers : ein Beitrag zu Luthers Umgang mit der altkirchlichen
Tradition, in: Rezeption und Reform
(FS H. Schneider) hg.v. R. Braun (Quellen
und Studien zur hessi-
schen Kirchengeschichte 5) Darmstadt
2001, 19-34;
DIE WELT DES SOKRATES VON KONSTANTINOPEL. Studien zu Politik, Religion
und Kultur
im
späten 4. und frühen 5. Jh.
n. Chr. (FS Chr. Schäublin) hg.
v. B. Bäbler, München 2001
(1-14: Szidat,
Joachim: Friede in Kirche und Staat
: zum politischen Ideal des Kirchenhistorikers
Sokrates/15-43: Nes-
selrath, Heinz G.: Kaiserlicher Held
und Christenfeind : Julian Apostata
im Urteil des späteren 4. und des
5. Jahrhunderts n. Chr./44-59: Hidber,
Thomas: Eine Geschichte von Aufruhr
und Streit : Sokrates' Kir-
chengeschichte und die Tradition
der Zeitgeschichtsschreibung/60-70: Fuhrer,
Therese: Rufins "Historia
Ecclesiastica" : "Geschichte" und
Geschichten von Kämpfen und Siegen der Orthodoxie/71-95:
Neuschä-
fer, Bernhard: Zur Bewertung des
Origenes bei Sokrates/96-110: Eucken, Christoph: Philosophie
und Di-
alektik in der Kirchengeschichte des
Sokrates/111-124: Gelzer, Thomas: Zum
Hintergrund der hohen
Schätzung der paganen Bildung
bei Sokrates von Konstantinopel/125-139: Stückelberger,
Alfred: Zum
wissenschaftlichen Bildungshorizont
der späten Kaiserzeit/140-158: Schubert, Werner:
Musik in der
christlichen Spätantike im
Spiegel der "Ekklesiastike historia" des Sokrates von
Konstantinopel/159-181:
Bäbler, Balbina: Der Blick
über die Reichsgrenzen : Sokrates und die
Bekehrung Georgiens/182-197: Ge-
orge, Martin: Sokrates und
die Mönche in der Wüste);
M. DULAEY, Patrologie latine, in: Recherches de science religieuse 92 (2004) 263-293;
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eines Leitgedankens
aus dem Schrei-
ben an Diognet, in: Theologie der Gegenwart
46 (2003) 211-222;
J.N. PERES, "Ils n'étaient que des hommes" : un jugement de Martin
Luther sur les Pères de l'Église,
in: Po-
sitions luthériennes 56 (2008)
87-94;
A.M. RITTER, Gedanken zur Aktualität der Kirchenväter am Beispiel
des altkirchlichen
Dogmas, in: Blic-
ke gen Osten (FS F. Heyer) hg.v. M. Tamcke
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Kirchengeschichte 30) Münster
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of Alexandria, in: International journal
for the
study of the Christian church 7 (2007)
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P. SANDIN, Diognetiana, in: Vigiliae christianae 61 (2007) 253-257;
M. SCHNEIDER, "Väter der Kirche" : eine aktuelle Diskussion, in: Geist
und Leben 83 (2010) 384-396;
I.R. TORRANCE, "God the physician". Ecclesiology, sin and forgivenessin
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zu Texten und ihrer Rezeption
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Testament 294) Münster 2003,
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W. WÜNSCH, Das Kirchenverständnis bei Ignatius von Antiochien,
in: Konfluenzen 3 (2003)
65-72;
2. "Frühkatholizismus"/Die These
vom Abfall
R. STAATS, Ignatius und der Frühkatholizismus : neues zu einem alten
Thema,
in: Verkündigung und For-
schung 48 (2003) 80-92;
E.W. STEGEMANN/W. STEGEMANN, Lief am Anfang etwas falsch? : einige Thesen
zur Entstehung
des
Christentums, in: Kirche und Israel 20
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3. Trinitarische Begründung der Kirche
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20, 1998) hg. v. X. Koodapuzha (OIRSI
216) Kottayam1999, 151-166;
4. Gemeinschaft der Heiligen
J. MÜHLSTEIGER, Sanctorum Communio, in: Tradition - Wegweisungin die
Zukunft (FS J. Mühlsteiger)
hg.v. K. Breitsching (Kanonistische Studien
und Texte 46) Berlin 2001, 811-835;
5. Metaphern für die Kirche
V. EID, Rettende Arche - rettende Kirche : ein frühchristliches Mosaik
im kilikischen
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und Kirche 58 (2003) 43-45;
6. Die frühe Kirche und das Militär
H.L. BARTH, Das Verhältnis des frühen Christentums zum Militär,
in: Alvarium
(FS Christian Gnilka) hg.
v. W. Blümer (Jahrbuch für
Antike und Christentum/Ergänzungsband
33) Münster/Westf. 2002, 1-25;
7. Der Donatismus
A. PELTTARI, Donatist self-identity and "the Church of the truth", in:
Augustinianum 49 (2009) 359-369;
8. Der Pelagianismus
M. LAMBERIGTS, Der Pelagianismus : von einer ethisch-religiösen Bewegung
zur Ketzerei
und wieder zu-
rück, in: Concilium 39 (2003) 289-297;
9. Die Kategorien >alt und >neu<
W. GEERLINGS, Alt und neu : Kategorien zur Beschreibung des historischen
Übergangs,
in: Tradition und
Innovation. Denkanstöße für
Kirche und Theologie, hg. W. Geerlings
(Paderborner theologische Studien
33) Paderborn 2003, 57-61;
10. Beginn der Kirchengeschichtsschreibung
W. ADLER, The "Chronographiae" of Julius Africanus and its Jewish antecedents/U.
ROBERTO, From Hel-
lenistic to Christian universal history : Julius
Africanus and the Atthidographers on the origins of Athens/
M. WALLRAFF, The beginnings of Christian universal
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Zeitschrift für antikes Christentum 14
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DIE ANTIKE HISTORIOGRAPHIE und die Anfänge der christlichen Geschichtsschreibung,
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York 2005: 1-17: Becker, Eve M.: Historiographieforschung
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: zur Einführung
in die Thematik/19-28: Mulsow, Martin:
Zur Geschichte der Anfangsgeschichten/29-51:
Gehrke, Hans J.:
Die Bedeutung der (antiken) Historiographie
für die Entwicklung
des Geschichtsbewußtseins/53-81:
Wit-
te, Markus: Von den Anfängen der
Geschichtswerke im Alten Testament
: eine forschungsgeschichtliche
Diskussion neuerer Gesamtentwürfe/83-109:
Meißner, Burkhard: Anfänge
und frühe Entwicklungen der
griechischen Historiographie/111-136:
Mehl, Andreas: Geschichtsschreibung
in und über Rom/137-155:
Römer, Franz: Biographisches in
der Geschichtsschreibung der frühen
römischen Kaiserzeit/157-169:
Wischmeyer, Oda: Orte der Geschichte
und der Geschichtsschreibung in der
frühjüdischen Literatur/171-
195: Ego, Beate: Vergangenheit im Horizont
eschatologischer Hoffnung : die
Tiervision (1 Hen 85-90)
als Beispiel apokalyptischer Geschichtskonzeption/197-212:
Lichtenberger, Hermann: Geschichtsschrei-
bung und Geschichtserzählung im
1. und 2. Makkabäerbuch/213-236:
Becker, Eve M.: Der jüdisch-römi-
sche Krieg (66-70 n.Chr.) und das
Markus-Evangelium : zu den "Anfängen"
frühchristlicher Historiogra-
phie/237-262: Schröter, Jens:
Lukas als Historiograph : das lukanische Doppelwerk
und die Entdeckung
der christlichen Heilsgeschichte/263-276:
Wischmeyer, Wolfgang: Wahrnehmungen
von Geschichte in der
christlichen Literatur zwischen Lukas
und Eusebius : die chronographische Form
der Bischofslisten/277-
287: Ulrich, Jörg: Eusebius als
Kirchengeschichtsschreiber);
M. HENGEL, Zur urchristlichen Geschichtsschreibung, in: DERS., Studien
zum Urchristentum. Kleine
Schriften VI (WUNT 234) Tübingen 2008, 1-104
(zuerst als: Calwer Paperback, Stuttgart 1979, 2. Aufl.
1984);
M. HENGEL, Überlegungen zu einer Geschichte des frühesten Christentums
im 1. und 2. Jahrhundert, in:
DERS., Studien zum Urchristentum. Kleine Schriften
VI (WUNT 234) Tübingen 2008, 313-352);