0. Allgemein
1. Einzelne
Autoren
2. Manichäismus
3. Logos/Sarx
4. Monophysitismus/Nestorianismus
5. Antiochenische
Schule
6. Alexandrinische
Schule
7. Der Hypostasis-Begriff
8. Neuchalkedonismus
9. Monenergismus - Monotheletismus
10. Pascha-Mysterium
11. Dreikapitelstreit
W.R. BAKER, The Chalcedon definition, Pauline christology,
and the postmodern challenge of "from be-
low" christology,
in: Stone-Campbell journal 9 (2006) 77-97;
B.E. DALEY, "One thing and another" : the persons
in God and the person of Christ in Patristic theology,
in: Pro ecclesia
15 (2006) 1, 17-46;
I.U. DALFERTH, Gott für uns. Die Bedeutung des
christologischen Dogmas für die christliche Theologie,
in: I.U. DALFERTH
u.a. (Hg.), Denkwürdiges Geheimnis. Beiträge zur Gotteslehre
(FS E. Jüngel) Tü-
bingen 2004, 51-75;
G.M.d. DURAND, Réflexions sur les quatre premiers
conciles oecuméniques : Nicée (325), Constantinople
(381),
Éphèse (431), Chalcédoine
(451),in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
86 (2002)
3-26;
K. GOZDZ, Die personalistische Ergänzung des
chalkedonischen Dogmas, in: Mittler und Befreier. Die
christologische Dimension der Theologie (FS Gerhard
Ludwig Müller) Freiburg u.a. 2008, 94-109;
A. GRAU, Une inquiétude pour la philosophie
: Chalcédoine, la personne et la nature, in: Revue des sciences
philosophiques
et théologiques 88 (2004) 497-518;
A. GRILLMEIER, Das Konzil von Chalkedon, 3 Bände, Würzburg 1998;
G.M. HOFF, Wer ist Christus? : das Symbolon von Chalkedon
als Grammatik des Glaubens? in: Salzburger
theologische
Zeitschrift 8 (2004) 17-29;
I. PASZTORI-KUPAN, An unnoticed title in Theodoret
of Cyrus' "Peri tes tu kyriu enanthropeseos", in:
The Journal of
theological studies 53 (2002) 102-111;
A. RICHES, After Chalcedon : the oneness of Christ
and the dyothelite mediation of his theandric unity, in:
Modern theology 24 (2008) 199-224;
B. STUDER, Schola christiana. Die Theologie zwischen Nizäa und Chalcedon, Paderborn 1998;
UNA SANCTA 57 (2002) (6-15: Suttner, Ernst C.: Vorchalcedonische
und chalcedonische Christologie : die
eine Wahrheit
in unterschiedlicher Begrifflichkeit/16-30: Wenz, Gunther: Chalcedon
451 : wahrer Mensch
und wahrer Gott/31-45:
Neuner, Peter: Spaltung und Versöhnung : zur ökumenischen
Relevanz des Chal-
cedonense/46-60:
Rohls, Jan: Mensch versus Gott : die Entzauberung der Christologie);
1. Einzelne Autoren
N.G. AWAD, Between subordination and koinonia :
toward a new reading of the Cappadocian theology, in:
Modern theology 23 (2007) 181-204;
L. AYRES, Deification and the dynamics of Nicene
theology : the contribution of Gregory of Nyssa, in:
Saint Vladimir's
theological quarterly 49 (2005) 375-394;
G.E. DEMACOPOULOS, The soteriology of Pope Gregory
I : a case against the Augustinian interpretation,
in:
The American Benedictine review 54 (2003) 312-327;
R. DODARO, "Omnes haeretici negant Christum in carne
venisse" (Aug., serm. 183.9.13) : Augustine on the
incarnation as criterion for orthodoxy/E. REBILLARD,
"Dogma populare" : popular belief in the contro-
versy between Augustine and Julian of Eclanum/M.R.
BARNES, "De Trinitate" VI and VII : Augustine
and the limits of Nicene Orthodoxy/M. DJUTH, Philosophy
in a time of exile : "vera philosophia" and the
incarnation, in: Augustinian studies 38 (2007)
163-174/175-187/189-202/281-300;
D. FAIRBAIRN, Allies or merely friends? : John of
Antioch and Nestorius in the christological controversy,
in: The Journal of ecclesiastical history 58
(2007) 383-399;
M.D. GIBSON, The beauty of the redemption of the
world : the theological aesthetics of Maximus the Con-
fessor and Jonathan Edwards, in: Harvard theological
review 101 (2008) 45-76;
A. KOFSKY, Severus of Antioch and christological
politics in the early sixth century, in: Proche-Orient
chrétien 57 (2007) 43-57;
T. KRANNICH, Cyrill von Alexandrien und die Unionsformel
von 433 n.Chr., in: Zeitschrift für antikes
Christentum 9 (2005) 566-583;
M. LAMBERIGTS, Competing christologies : Julian and
Augustine on Jesus Christ, in: Augustinian studies
36 (2005)
159-194;
H.V. LOON, Karl Barth und Chalkedon, in: Zeitschrift
für dialektische Theologie 19 (2003) 162-182;
M.C. MacCARTHY, Religious disillusionment and the
cross : an Augustinian reflection, in: The Heythrop
journal 48 (2007) 577-592;
I.A. MacFARLAND, Fleshing out Christ : Maximus the
Confessor's christology in anthropological perspec-
tive,
in: Saint Vladimir's theological quarterly 49 (2005) 417-436;
L. MARKOS, An evening with Athanasius : meditations
on the Incarnation, in: Theology today 62 (2005)
240-244;
Th.A. NOBLE, Gregory Nazianzen's biblical christology,
in: Interpreting the Bible. Historical and theologi-
cal studies in
honour of David F. Wright, hg.v. A.N.S. Lane, Leicester 1997, 1-28;
H.J. SIEBEN, Vom Heil in den vielen 'Namen Christi'
zur 'Nachahmung' derselben. Zur Rezeption der Epi-
noiai-Lehre
des Origenes durch die kappadokischen Väter, in: ThPh 73 (1998)
1-28;
J.W. SMITH, Suffering impassibly : Christ's passion
in Cyril of Alexandria's soteriology, in: Pro ecclesia 11
(2002)
463-483;
N. WIDOK, Die kerygmatische Dimension der Lehre
von der Menschwerdung in der Rede 38 des Gregor
von Nazianz, in: Zeitschrift für antikes Christentum
11 (2007) 335-347;
M. WISSE, "Pro salute nostra reparanda" : Radical
Orthodoxy's Christology of manifestation versus Augus-
tine's moral Christology, in: Neue Zeitschrift für
systematische Theologie und Religionsphilosophie 49
(2007) 349-376;
2. Manichäismus
AUGUSTINE AND MANICHAEISM IN THE LATIN WEST. Proceedings
of the Fribourg-Utrecht sym-
posium of the
International Association of Manichaean Studies (IAMS) (Nag Hammadi
and Manichaean
studies 49) hg. v. J. v. OORT, Leiden-Köln 2001; (1-15: Rudolph,
Kurt:Augustinus Manichaicus - das
Problem von Konstanz und Wandel/16-23: Beltz, Walter: Augustins "manichäischer
Erbteil" : dargestellt
an "De mendacio" und "Contra mendacium (Ad Consentium contra mendacium)"/24-42:Bochet,
Isabelle:
L'unité du "De utilitate credendi" d'Augustin/43-56: Coyle, John K.: What did Augustineknow
about Ma-
nichaeism when he wrote his two treatises "De moribus"?/57-66: Decret, François:Objectif
premier visé
par Augustin dans ses controverses orales
avec les responsables manichéens d'Hippone/67-112:
Hoffmann,
Andreas: Erst einsehen, dann glauben. : die
nordafrikanischen Manichäer zwischen Erkenntnisanspruch,
Glaubensforderung und Glaubenskiritik/113-136:
Lamberigts, Mathijs: Was Augustine a Manichaean?:
the
assessment of Julian of Aeclanum/137-147:
Lieu, Samuel N.: Lexicographica Manichaica:
"Dictionary of
Manichaean texts", Vol. 1, Texts from the
Roman Empire (texts in Syriac, Greek, Coptic
and Latin) : an
interim report and discussion on methodology/148-160:
Magris, Aldo: Augustins Prädestinationslehre
und
die manichäischen Quellen/161-173:
Oort, Johannes van: "Secundini Manichaei
epistula" : Roman Mani-
chaean "biblical"argument in the age of Augustine/174-184:
Richter, Siegfried G.: Bemerkungen zu ver-
schiedenen "Jesus-Figuren" im Manichäismus/185-194:
Ries, Julien: Jésus sauveur dans
la controverse an-
ti-manichéenne de Saint Augustin/195-204:
Schipper, Hendrik G.: Melothesia: a chapter
of Manichaean
astrology in the West/205-229: Scopello, Maddalena:
L'"Epistula fundamenti" à la lumière
des sources
manichéennes du Fayoum: Augustinus,
Aurelius / Contra epistulam, quam vocant fundamenti * (al-) Fai-
jum * Manichäismus * Funde/230-242:
Sfameni Gasparro, Giulia: Au coeur du dualisme manichéen : la
polémique augustinienne contre la
notion de "mutabilité" de Dieu dans le "Contra Secundinum"/243-249:
Smagina, Eugenia: Das manichäische
Kreuz des Lichts und der "Jesus patibilis"/250-271: Stein, Markus:
Bemerkungen zum Kodex von Tebessa/262-271:
Edition des Codex von Tébessa /272-286: Tubach, Jür-
gen; Zakeri, Mohsen: Mani's name/287-297:
Vannier,Marie A.: L'interpretation augustinienne de la crea-
tion et l'emanatisme
manicheen/298-306: Weber, Dorothea:Augustinus, "De genesi contra Manichaeos"
:
zu Augustins Darstellung
und Widerlegung der manichäischen Kritik am biblischen Schöpfungsbericht/
307-324: Wurst,
Gregor: Bemerkungen zu Struktur und "Genus litterarium" der "Capitula"
des Faustus v
von Mileve/325-337: Sundermann, Werner: Das Manichäerkapitel
des "Skand gumanig wizar" in der Dar-
stellung und Deutung Jean de Menasces);
N.J. BAKER-BRIAN, Biblical traditions and their
transformation in fourth century Manichaeism, in: Augus-
tiniana 56 (2006) 63-80;
J.K. COYLE, Saint Augustine's Manichaean legacy,
in: Augustinian studies 34 (2003) 1-22;
A. KOTZE, Augustine, Paul and the Manichees, in: The New Testament interpreted
: essays in honour of
Bernard C. Lategan, Leiden-Boston 2006, 163-174;
A.A. PANG-WHITE, Augustine, akrasia, and Manichaeism,
in: American catholic philosophical quarterly
77 (2003) 151-169:
T. PETTIPIECE, A church to surpass all churches :
Manichaeism as a test case for the theory of reception,
in: Laval théologique
et philosophique 61 (2005) 247-260;
W. SUNDERMANN, Das Leiden und Sterben Jesu in manichäischer
Deutung, in: Ökumene in Kopf und
Bauch : wie Vernunft
und Emotionen in der Ökumene wirken, hg.v. W.W. Müller,
Freiburg/Schweiz
2002, 209-217;
3. Logos/Sarx
B.E. DALEY, Divine transcendence and human transformation.
Gregory of Nyssa's anti-Apollinarian Mo-
dern theology
18 (2002) 497-506;
A.D. GALLOWAY, Logos and Sarx, in: Toronto journal of theology 18 (2002) 49-54;
T. TOOM, The potential of a condemned analogy : Augustine
on logos endiathetos and logos prophorikos,
in: The Heythrop journal 48 (2007) 205-213;
4. Monophysitismus/Nestorianismus
Ph.A. DANCY, Nestorius and the rejection of Theotokos
: his political and social condemnation, in: Fides et
historia
37/38 (2005/2006) 151-163;
R. CROSS, A recent contribution on the distinction
between monophysitism and Chalcedonianism, in: The
Thomist 65 (2001)
361-383;
Chr. LANGE. So daß wir miteinander jenen Glauben
bekennen können, der uns gemeinsam ist : Überlegun-
gen über
zwei westliche Bezeichnungen für zwei christologische Positionen
des fünften und sechsten Jahr-
hunderts aus
dem christlichen Orient, in: Ostkirchliche Studien 53 (2004) 287-308;
5. Antiochenische Schule
Th.G. ELLIOTT, Was the "Tomus ad Antiochenos" a
pacific document?, in: The Journal of ecclesiastical
history 58 (2007) 1-8;
P. GEMEINHARDT, Der Tomus ad Antiochenos (362) und
die Vielfalt orthodoxer Theologien im 4. Jahr-
hundert, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte
117 (2006) 169-196;
R.C. HILL, Psalm 41 (42): a classic text for Antiochene
spirituality, in: The Irish theological quarterly 68
(2003)
25-33;
6. Alexandrinische Schule
A. JAKAB, Chronique alexandrine : (2), in: Adamantius
9 (2003) 170-178;
7. Der Hypostasis-Begriff
A. CHOUFRINE, The development of St. Basil's idea
of "hypostasis", in: Studi sull'Oriente Cristiano 7
(2003) 2, 7-27;
8. Neuchalkedonismus
F. BRUCKMANN, Henosis kat' hypostasin : die ersten
zehn Anathematismen des fünften ökumenischen
Konzils (Konstantinopel
553) als Dokument neuchalkedonischer Theologie (Teil 2), in: Annuarium
histo-
riae conciliorum
36 (2004) 259-388;
R. CROSS, Individual natures in the christology of
Leontius of Byzantium, in: Journal of early Christian
studies 10 (2002)
245-265;
G. ESSEN, Die Freiheit Jesu. Der neuchalkedonische
Enhypostasiebegriff im Horizont neuzeitlicher Sub-
jekt- und Personphilosophie
(ratio fidei 5) Regensburg 2001;
J. RELLER, Zur Deutung des Heilswerkes Christi in
der syrischsprachigen Paulinenauslegung von Johannes
Chrysostomos
über Mose bar Kepha bis Dionysiusbar Salibi, in: Trinitäts-
und Christusdogma. Ihre Be-
deutung
für Beten und Handeln der Kirche (FSJ. Martikainen) hg. v. J.
Reller u. M. Tamcke (Studien zur
orientalischen
Kirchengeschichte 12) Münster2001, 67-90;
9. Monenergismus - Monotheletismus
I.A. MacFARLAND, "Willing is not choosing" : some
anthropological implications of dyothelite Christolo-
gy, in: International journal of systematic
theology 9 (2007) 3-23;
F. WINKELMANN, Der monenergetisch-monotheletische
Streit (Berliner Byzantinische Studien 6) Frank-
furt/Main 2001;
10. Pascha-Mysterium
H.G. BUCHINGER, Zur Nachwirkung der Paschatheologie
des Origenes : Sondierungen in der lateinischen
Paschahomiletik
bis zu Gregor dem Großen, in: Adamantius 9 (2003) 128-169;
THE CRISIS OF THE "OIKOUMENE. The Three Chapters
and the failed quest for unity in the sixth-cen-
tury Mediterranean, Turnhout 2007 (1-14: Markus,
Robert A. ; Sotinel, Claire: Introduction/17-37: Price,
Richard M.: The Three Chapters controversy and
the Council of Chalcedon/39-82: Modéran, Yves: L'Af-
rique reconquise et les Trois Chapitres/85-120:
Sotinel, Claire: The Three Chapters and the transformati-
ons of Italy/121-160: Straw, Carole: Much ado
about nothing : Gregory the Great's apology to the Istri-
ans/161-205: Chazelle, Celia M.: The Three Chapters
controversy and the Biblical diagrams of Cassiodo-
rus's "Codex Grandior" and "Institutions"/209-222:
Azzara, Claudio: Il regno longobardo in Italia e i Tre
Capitoli/223-241: Wood, Ian: The Franks and
papal theology, 550-660/243-264: Pohl, Walter: Heresy in
Secundus and Paul the Deacon/265-278: Markus,
Robert A. ; Sotinel, Claire: Epilogue);