Literatur Christologie Neues Testament

Theologie-Systematisch
Christologie
§ 3. Entfaltung der Christologie im NT

Übersicht

0. Allgemein
1. Der erinnerte Jesus

I.     Einzelne Autoren und Bücher
       0.    Die Quelle Q
       1.    Die Evangelien
               a.    Synoptiker
               b.    Matthäusevangelium
               c.    Markusevangelium
               d.    Lukasevangelium/Apostelgeschichte
               e.    Johannesevangelium/Johanneisch
       2.     Paulus/Paulinische Briefe
       3.     Pastoralbriefe
      4.     Hebräerbrief
      5.     Jakobusbrief
       6.     Petrusbriefe
       7. Johannesbriefe
       8.     Offenbarung des Johannes

II.    Systematische Aspekte
       1.    Geburt und Kindheit Jesu
       2.    Jesus als Glaubender/Heiliger
       3.    Der sündelose Jesus
       4.    Die christologischen Würdetitel
              a.   Allgemein
            b.   Messias/Christus
              c.   Nachkomme/Sohn Davids
            d.   Rabbi
              e. Sohn Gottes
              f.   Kyrios
              g.   Menschensohn
              h.   Prophet
              i.   Heiland/Soter/Arzt
            j. Hirte
              k.    König (der Juden)
              l.    Lamm Gottes
              m.   Hoherpriester
       5.    Das Leiden Jesu
       6.    Deutungen des Todes Jesu                                                                   (Texte)
           a.    Allgemein
            b.    Hintergrund
            c.    In einzelnen Schriften
            d.    (Sühn-)Opfer
            e.    Stellvertretung
            f.    Sterbeformeln/"Sterben für Freunde"
            g.    Sühne/"für unsere Sünden"
            h.    Lösegeld
            i.    Kenosis
       7.    >Abgestiegen zu der Hölle<
       8.    Erlösung (durch Jesus Christus)/Jesus als Fürsprecher/Adoption
       9.    Deutungen der Auferstehung Jesu
       10. Christi Himmelfahrt                                                                           (Texte)
       11. Kosmische Präexistenz- und Inkarnationschristologien/Logos

III.    Spezialaspekte
         1.   Freundschaft mit Jesus
        2.    Islamische Deutungen
        3. Jesus in apokryphen Schriften

§ 3. Entfaltung der Christologie im Zweiten Testament
0. Allgemein

K. BACKHAUS, Evangelium als Lebensraum. Christologie und Ethik bei Paulus, in: Paulinische Christolo-
gie. Exegetische Beiträge (FS H. HÜBNER) hg. von U. Schnelle, Göttingen 2000, 9-31;

M. BRÜSKE, Christologie und Schriftauslegung. Anmerkungen zu Guardinis >Der Herr< anläßlich seines
Erscheinens vor 60 Jahren, in: IKZ Communio 26 (1997) 155-162;

CHRISTOLOGY AND SCRIPTURE. Interdisciplinary perspectives, London-New York/NY 2007 (7-21:
    Moberly, R.W.: "Who is Jesus Christ for us today?" : Peter's confession (Matthew 16.13-28) reconside-
    red/22-40: Fowl, Stephen E.: Learning to be a gentile : Christ's transformation and redemption of our
    past/41-57: Paddison, Angus: Christology and Jewish-Christian understanding : reading the Fourth Gospel
    as Scripture/58-83: Morgan, Robert: Christology through scriptural interpretation through New Testament
    theology/84-103: Lincoln, Andrew T.: "Born of the Virgin Mary" : creedal affirmation and critical rea-
    ding/104-119: Ludlow, Morwenna: Suffering servant or king of glory? : christological readings of the
    Old Testament in the patristic era/120-137: Parvis, Sara: Christology in the early Arian controversy : the
    exegetical war/138-155: Webster, John B.: Resurrection and Scripture/156-170: Holmes, Stephen R.:
    Christology, Scripture, divine action and hermeneutics/171-187: Nimmo, Paul T.: Exegesis, ontology and
    ethics : Karl Barth on the Sermon on the Mount/188-206: Scott, Peter: Seasons of grace? : Christ's cur-
    sing of a fig tree);

M. CORONA, Sophia-Jesus : a biblical christology, in: Ephrem's theological journal 11 (2007) 147-169;

R.G. COTE, Christologie und österliche Imagination, in: Concilium 33 (1997) 74-82;

O. CULLMANN, Die Christologie des Neuen Testaments, Tübingen ³1963;

G. DAUTZENBERG, "Christology in the making" : drei Rekonstruktionsversuche im Vergleich, in: Bibli-
    sche Zeitschrift 48 (2004) 229-244 (zu: M. HENGEL, Messianische Anspruch Jesu und die Anfänge der
    Christologie/J. SCHRÖTER, Jesus und die Anfänge der Christologie/S. VOLLENWEIDER, Horizonte
    neutestamentlicher Christologie);

E.P. ECHLIN, Jesus and the earth, walking our christology, in: New blackfriars 86 (2005) 1005, 493-504;

D. HATTRUP, Christus als Fülle der Zeit, in: IKZ 26 (1997) 122-131;

M. HENGEL, Abba, Maranatha, Hosanna und die Anfänge der Christologie, in: I.U. DALFERTH u.a.
(Hg.), Denkwürdiges Geheimnis. Beiträge zur Gotteslehre (FS E. Jüngel) Tübingen 2004, 145-183;

JESUS AND PAUL (FS James D.G. Dunn) London-New York, NY 2009 (13-23: Wright, Stephen I.: Deb-
    tors, laborers and virgins : the voice of Jesus and the voice of Matthew in three parables/24-34: Kanagaraj,
    Jey J.: Jesus' message of the kingdom of God : present and future tensions revisited/35-45: Christiansen,
    Ellen J.: Sinner according to words of the Law, righteous by works of love : boundary challenges in rela-
    tion to the woman who anoints Jesus (Luke 7:36-50)/46-58: Twelftree, Graham H.: Jesus and magic in
    Luke-Acts/59-71: Bond, Helen K.: Barabbas remembered/72-82: Zwiep, Arie W.: Judas and the Jews : an-
    ti-Semitic interpretation of Judas Iscariot, past and present/83-101: Scott, J.M.: Jews or Christians? : the
    opponents of Jesus in the Fourth Gospel/102-113: Gathercole, Simon J.: New Testament christology in re-
    cent British scholarship : a sketch of distinctives and debates/114-124: Schenck, Kenneth L.: The worship
    of Jesus among early Christians : the evidence of Hebrews);

M. KARRER, Jesus Christus im Neuen Testament. Umfassende Darstellung der neutestamentlichen Christo-
    logie (Grundrisse zum Neuen Testament, NTD Erg.-Reihe 11) Göttingen 1998;

H. KESSLER, Christologie, in: HD I 292-324;

J. KÜGLER, "Für wen haltet ihr mich?" : neutestamentliche Christologien und ihre Relevanz für heutiges
Christsein, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 46 (2003) 311-318;

Chr. LANDMESSER, Der gegenwärtige Jesus : moderne Jesusbilder und die Christologie des Neuen Testa-
ments, in: Kerygma und Dogma 56 (2010) 96-120;

A. LINDEMANN, Wer ist Jesus Christus? : zur neutestamentlichen Jesusüberlieferung, in: Glaube und Ler-
nen 19 (2004) 15-28;

I.H. MARSHALL, A survey of New Testament christology for theologians, in: Wesleyan theological journal
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J. MOINGT, Die Christologie der jungen Kirche- und der Preis für kulturelle Vermittlung, in: Concilium 33
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F. MUSSNER, Das Erzählziel der Evangelisten. Eine Hommage an den Menschgewordenen, in: Zum Auf-
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H. PONTOPPIDAN THYSSEN, Philosophical christology in the New Testament, in: Numen 53 (2006)
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    nungen im Codex Sinaiticus/M. OEMING, Salomo-Christologie im Neuen Testament, im Codex Alexan-
    drinus und im Codex Vaticanus/B. JANOWSKI, Die kontrastive Einheit der Schrift : zur Hermeneutik des
    biblischen Kanons/H.J. ECKSTEIN, Das Evangelium Jesu Christi : zur impliziten Kanonhermeneutik des
    Neuen Testamens , alle in: Gegenwart des lebendigen Christus, Leipzig 2007, 43-55/57-76/77-93/95-117:

R. SCHNACKENBURG, Jesus Christus im Spiegel der vier Evangelien, Freiburg 1998;

K. SCHOLTISSEK, Jesus, der Christus, im Zeugnis des Neuen Testaments : Wegmarken einer sprachlichen
und hermeneutischen Pionierarbeit, in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 31 (2006) 89-
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J. SCHRÖTER, Anfänge der Jesusüberlieferung : überlieferungsgeschichtliche Beobachtungen zu einem Be-
reich urchristlicher Theologiegeschichte, in: New Testament studies 50 (2004) 53-76;

Th. SÖDING, Jesus im Fokus der Theologie : Entwicklungen in der neutestamentlichen Forschung, in: Her-
der-Korrespondenz 60 (2006) 141-145;

G. THEIßEN, Kontraintuitive Bilder : eine kognitive Analyse der urchristlichen Christologie, in: Evangeli-
sche Theologie 71 (2011) 307-320;

S. VOLLENWEIDER, Horizonte neutestamentlicher Theologie (WUNT 144) Tübingen 2002;

S. VOLLENWEIDER, Christozentrisch oder theozentrisch? : Christologie im Neuen Testament, in: Marbur-
ger Jahrbuch Theologie 23 (2011) 19-40;

H.C. WAETJEN, The dichotomization of the christological paradox in the history of Christian thought and
critical biblical scholarship/A.G.v.AARDE, The "cause of Jesus" ("Sache Jesu") as the Canon behind the
Canon,beide in: HTS 57 (2001) 105-147/148-171;

H.U. WEIDEMANN, "Denn dieser ist der Herr aller" (Röm 10,12) : Thesen zu den Wurzeln der "exklusivi-
stischen" Christologie des Neuen Testaments, in: Wort und Antwort 44 (2003) 154-159;

1. Der erinnerte Jesus

ZEITSCHRIFT FÜR NEUES TESTAMENT 10 (2007) (2-17: Claußen, Carsten: Vom historischen zum er-
    innerten Jesus : der erinnerte Jesus als neues Paradigma der Jesusforschung/18-27: Strecker, Christian: Der
    erinnerte Jesus aus kulturwissenschaftlicher Perspektive/28-37: Vouga, François: Erinnerung an Jesus im
    Johannesevangelium/38-45: Albertini, Francesca: Die religiöse und geschichtliche Gestalt Jesus' von Naza-
    reth im Denken Moses Maimonides'/47-53: Schröter, Jens: Der erinnerte Jesus als Begründer des Christen-
    tums? : Bemerkungen zu James D.G. Dunns Ansatz in der Jesusforschung/54-59: Dunn, James D.: Re-
    membering Jesus/60-61: Dunn, James D. ; Schröter, Jens: Gemeinsames Statement von James D.G. Dunn
    und Jens Schröter : der "erinnerte" und der "historische" Jesus/62-72: Nißlmüller, Thomas: Jesusbilder :
    mediale Bedingungen der Erinnerung);

I. Einzelne Autoren und Bücher
0. Die Spruchquelle Q

P. FOSTER, Is it possible to dispense with Q? in: Novum Testamentum 45 (2003) 313-337;

L.A. JERVIS, Suffering for the Reign of God :the persecution of disciples in Q, in: Novum Testamentum
44 (2002) 313-332;

H. KOESTER, The synoptic sayings gospel Q in the early communities of Jesus' followers/R. CAMERON,
On comparing Q and the "Gospel of Thomas", beide in: Early Christian voices. In texts, traditions, and
symbols (FS F. Bovon) hg.v. D.H. Warren (Biblical interpretation series 66) Boston 2003, 45-58/59-69;

J. KÜGLER, Die Botschaft des Menschensohns zählt : rekonstruierter Text der Logienquelle wird in grie-
chisch-deutscher Ausgabe zugänglich, in: Orientierung 67 (2003) 180-182;

A. LINDEMANN, Literatur zu den Synoptischen Evangelien 1992-2000 : (2) die Logienquelle Q, in: Theo-
logische Rundschau 69 (2004) 241-272;

B.A. PEARSON, A Q community in Galilee? in: New Testament studies 50 (2004) 476-494;

J. RADERMAKERS, Comment parlait Jésus? : à propos de livres récents sur la "Source Q", in: Nouvelle re-
vue théologique 133 (2011) 102-106;

R. ROONEY/D.E. OAKMAN, The social origins of Q : two theses in a field of conflicting hypotheses, in:
Biblical theology bulletin 38 (2008) 114-121;

DIE SPRUCHQUELLE Q, hg. v. P. Hoffmann/Chr. Heil, Darmstadt 2002;

THE SAYINGS SOURCE Q AND THE HISTORICAL JESUS,hg. v. A. Lindemann (Bibliotheca epheme-
    ridum theologicarum lovanesium 158)Leuven 2001 (3-26: Lindemann, Andreas: Die Logienquelle Q :
    Fragen an eine gutbegründete Hypothese/27-52: Robinson, JamesM.: The critical edition of Q and the stu-
    dy of Jesus/53-147: Neirynck, Frans: The reconstruction of Q and IQP- CritEd parallels/149-190: Klop-
    penborg, John S.: Discursive practices in the sayingsgospel Q and the questof the historical Jesus/191-206:
    Lührmann, Dieter: Die Logienquelle und die Leben-Jesu-Forschung/207-254:Schröter, Jens: Die Frage
    nach dem historischen Jesus und der Charakter historischerErkenntnis/255-288:Hoffmann, Paul: Mutma-
    ßungen über Q : zumProblem der literarischen Genese von Q/289-316: Schlosser, Jacques: Q et la christo-
    logie implicite/317-349: Piper, Ronald A.: Jesus and the conflictof powers in Q : twoQ miracle stories/
    351-369: Zeller, Dieter: Jesus, Qund die Zukunft Israels/371-394: Tuckett,Christopher M.:The Son of
    Man and Daniel 7 : Q and Jesus/395-428: Allison, Dale C.: Q's new exodus andthe historical Jesus/429-
    460: Denaux, Adelbert: The Parable of the Talents/Pounds (Q 19,12-27) : a reconstruction of the Qtext/
    461-476: Sevrin, Jean M.: Thomas, Q et le Jésus del'histoire/479-495: Vaage, LeifE.: Jewish scripture, Q
    and the historical Jesus : a Cynic way with theword?/497-514: Holmén, Tom: Knowing about Q and kno-
    wing about Jesus : mutually exclusive undertakings?/515-521: Järvinen, Arto: Jesusas a community sym-
    bolin Q/523-534: Tiwald, Markus: Der Wanderradikalismus als Brücke zum historischen Jesus/535-559:
    Frenschkowski, Marco: Galiläa oder Jerusalem? : die topographischen und politischen Hintergründe der
    Logienquelle/561-575: Moreland, Milton C.: Q and the economics of early Roman Galilee/577-606: Mi-
    chaud, Jean P.: Quelle(s) communauté(s) derrière la source Q?/607-615: Marucci, Corrado: Sprachliche
    Merkmale der Q-Quelle als Hilfe für deren geschichtliche Einordnung/617-633: Labahn, Michael: Jesu
    Exorzismen (Q 11,19-20) und die Erkenntnis der ägyptischen Magier (Ex 8,15) : Q 11,20 als bewährtes
    Beispiel für Schrift-Rezeption Jesu nach der Logienquelle/635-648: Hüneburg, Martin: Jesus als Wunder-
    täter : zu einem vernachlässigten Aspekt des Jesusbildes von Q/649-659: Heil, Christoph: Beobachtungen
    zur theologischen Dimension der Gleichnisrede Jesu in Q/661-679:Weren, Wim: From Q to Matthew 22,
    1-14 : new light on the transmission and meaning of the Parable of the Guests/681-693: Puig i Tàrrech,
    Armand: Uneparabole à l'image antithétique: Q 6,46-49/695-718:Verheyden, Joseph: The conclusion of Q
    : eschatologyin Q 22,28-30/719-728: Broadhead, EdwinK.: The extent of thesayings tradition (Q)/729-
    743: Brodie, Thomas L.:An alternative Q/logia hypothesis : Deuteronomy-based, Qumranlike, verifiable);

1. Die Evangelien

K. HUBER, Jesus Christus im Spiegel der Evangelien, in: Geist und Leben 74 (2001) 406-419;

F. MUSSNER, Welcher Jesus spricht in den Evangelien? in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel
und ihrer Wirkungsgeschichte (FSG. Schmuttermayr) hg.v. J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 201-
208;

Th. SÖDING, Ein Jesus - vier Evangelien.Zur Vielseitigkeit und Eindeutigkeit der neutestamentlichen Jesus-
tradition, in: Theologie undGlaube 91 (2001) 409-443;

a. Synoptiker

Y. DREYER, Son-of-God traditions in the Synoptic Gospels. Ferdinand Hahn's diachronic perspective, in:
HTS 57 (2001) 506-530;

B.W. KÖBER, Jesus - der Heilige Gottes. Die Heiligkeit Jesu im Zeugnis der Synoptiker in ihrer Bedeutung
für Theologie und Glauben, in: Evangelische Theologie 62 (2002) 304-317;

P. RICHARD, Die unterschiedlichen Gesichter Jesu in den synoptischen Evangelien, in: Concilium 38
(2002) 34-41;

b. Matthäusevangelium

A.G.v. AARDE, The carpenter's son (Mt 13:55).Joseph and Jesus in the Gospel of Matthew and other texts,
in: Neotestamentica 34 (2000)173-190;

A.R. ANGEL, "Crucifixus vincens" : the "son of God" as divine warrior in Matthew, in: The Catholic bibli-
cal quarterly 73 (2011) 299-317;

M.E. BORING, Matthew's narrative christology : three stories, in: Interpretation 64 (2010) 356-367;

B.G. BUCUR, Matt. 18:10 in early christology and pneumatology : a contribution to the study of Matthean
"Wirkungsgeschichte", in: Novum Testamentum 49 (2007) 209-231;

W. EISELE, "Du bist der Christus" (Mt 16,16) : das Bekenntnis von Caesarea Philippi auf dem Hintergrund
der lokalen Kulte, in: Theologische Quartalschrift 190 (2010) 216-237;

C. FOCANT, La christologie de Matthieu à la croisée des chemins, in: Revue théologique de Louvain 41
(2010) 3-31;

H. GIESEN, Jesu Sendung zu Israel und die Heiden im Matthäusevangelium, in: Forschungen zum Neuen
Testament und seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische Bei-
träge 7) Frankfurt am Main u.a. 2002, 123-156;

D.M. GURTNER, The "velum scissum" : Matthew's exposition of the death of Jesus, in: Tyndale bulletin 56
(2005) 147-150;

L.A. HUIZENGA, The incarnation of the servant : the "suffering servant" and Matthean christology, in: Ho-
rizons in biblical theology 27 (2005) 25-58;

M. KONRADT, Die Sendung zu Israel und zu den Völkern im Matthäusevangelium im Lichte seiner narrati-
ven Christologie, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 101 (2004) 397-425;

R.L. MOWERY, Son of God in Roman imperial titles and Matthew, in: Biblica 83 (2002) 100-110;

S. PASALA, The "drama" of the Messiah in Matthew 8-9 : a study from a communicative perspective, in:
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M.F. WHITTERS, Jesus in the footsteps of Jeremiah/B. REPSCHINSKI, "For he will save his people from
their sins" (Matthew 1:21) : a christology for Christian jews, beide in: The Catholic biblical quarterly 68
(2006) 229-247/248-267;

c. Markusevangelium

A. BEGASSE de DHAEM, Sur les pas du Fils de l'homme : la christologie selon saint Marc, in: Nouvelle re-
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R.v. BENDEMANN, Christus der Arzt : Krankheitskonzepte in den Therapieerzählungen des Markusevange-
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M. BIRD, "Jesus is the Christ" : messianic apologetics in the Gospel of Mark, in: The Reformed theological
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P.Y. BRANDT, Erzählung und Identitätsbildung : die Spiegelfunktion von Mk 12,1-12 in der Konstruktion
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C. DIEBOLD-SCHEUERMANN, Frauen in Panik? : Überlegungen zur Osterbotschaft des Markusevangeli-
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D.S. DuTOIT, Prolepsis als Prophetie. Zur christologischen Funktion narrativer Anachronie im Markuse-
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D.M. GURTNER, The rending of the veil and Markan christology : "unveiling" the "hyios theu" (Mark 15:
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D.C. PARKER, "Et incarnatus est", in: Scottish journal of theology 54 (2001) 330-343;

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    Johannesevangeliums/495-505: Pichler, Josef: Setzt die Johannespassion Matthäus voraus?/507-527: Popp,
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    against the background of first-century Jewish eschatological expectations/567-579: Weidemann, Hans U.:
    Der Gekreuzigte als Quelle des Geistes/581-590: Menken, Maarten J.: "The Lamb of God" (John 1,29) in
    the light of 1 John 3,4-7/591-608: Kowalski, Beate: Anticipations of Jesus' death in the Gospel of John/
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    : comments on the tradition-historical background and the theological function of John 3,16a in the over-
    all context of Johannine theology/625-634: Corley, Jeremy: The dishonoured prophet in John 4,44 : John
    the Baptist foreshadowing Jesus/635-645: Sandt, Huub van de: The purpose of Jesus' death : John 11,51-
    52 in the perspective of Did 9,4/647-660: Gruber, Margareta: Die Zumutung der Gegenseitigkeit zur jo-
    hanneischen Deutung des Todes Jesu anhand einer pragmatisch-intratextuellen Lektüre der Salbungsge-
    schichte Joh 12,1-8/661-676: Lang, Manfred: Die Salbung Jesu in Bethanien : Rhema und Thema/677-
    691: Dennis, John: The "lifting up of the Son of Man" and the dethroning of the "ruler of this world" : Je-
    sus' death as the defeat of the devil in John 12,31-32/693-710: Maritz, Petrus: The glorious and horrific
    death of Jesus in John 17 : repetition and variation of imagery related to John's portrayal of the crucifixi-
    on/711-728: Anderson, Paul N.: Aspects of interfluentiality between John and the Synoptics : John 18-19
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    Passion : eine Analyse der Prozesserzählung Joh 18,28-19,16a unter Berücksichtigung dramentheoretischer
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    the cross in John 19,25-27/859-872: Manus, Chris U.: The death of Jesus (Jn 19,28-30) : contextual her-
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    ding to the customs of the Jews" : John 19,40 in its material and literary context/901-912: Eynde, Sabine
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    Wundertäter/97-120: Labahn,Antje; Labahn, Michael: Jesus als Sohn Gottes bei Paulus : eine soteriologi-
    sche Grundkonstante der paulinischen Christologie/121-139: Müller, Mogens: Christus als Schlüssel der
    biblischen Hermeneutik des Paulus/140-158: Riches, John K.: Gerechtigkeit - Gesetz - Christus/159-177:
    Sänger, Dieter: Der gekreuzigte Christus - Gottes Kraft und Weisheit (1Kor 1,23f) : paulinische "theolo-
    gia crucis" im Kontext frühchristlicher "interpretatio crucis"/178-193: Schnelle, Udo: Heilsgegenwart :
    christologische Hoheitstitelbei Paulus/194-219: Scholtissek, Klaus: "Geboren aus einer Frau, geboren
    unter das Gesetz" (Gal 4,4): die christologisch-soteriologische Bedeutung des irdischen Jesus bei Pau-
    lus/220-245: Söding,Thomas: Christologie und Rechtfertigungslehre : zur Hermeneutik der paulinischen
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4. Hebräerbrief

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5. Jakobusbrief

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6. Petrusbriefe

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7. Johannesbriefe

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    gieuses 90 (2010) 321-341;

8.   Offenbarung des Johannes

Chr. BÖTTRICH, "O Christe Morgensterne ..." : Apk 22,16 vor dem Hintergrund attestamentlicher Königs-
theologie, in: Frühjudentum und Neues Testament im Horizont Biblischer Theologie, hg.v. W. Kraus
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H. GIESEN, Zur Christologie der Thronsaalvision(Offb 5) in: Theologie der Gegenwart 44 (2001) 25-35;

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als Vision. Studien zur Johannes-Offenbarung (FS K. Kertelge) hg. v. K. Backhaus (Stuttgarter Bibelstu-
dien 191) Stuttgart 2001, 77-120;

II. Systematische Aspekte
1. Geburt und KindheitJesu

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    Christi? : Eine Podiumsdiskussion mit den vier Evangelisten und dem Völkerapostel Paulus, in: Wahrheit
    suchen - Wirklichkeit wahrnehmen (FS Hans Mercker) hg.v. E. Reil und R. Schneider (Landauer Univer-
    sitätsschriften/Theologie 4) Landau 2000, 113-122;

2. Jesus als Glaubender/Heiliger

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3. Der sündelose Jesus

W. PRATSCHER, Die Sündlosigkeit Jesu im Neuen Testament, in: Berliner theologische Zeitschrift 19
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4. Die christologischen Würdetitel

a. Allgemein

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seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische Beiträge 7) Frank-
furt am Main u.a. 2002, 271-275;

M. REICHARDT, Das Kommen des Menschensohnes Mk 13,24f - Heil oder Gericht? in: Oleum laetitiae
(FS B. Schwank) hg.v. G. Brüske (Jerusalemer Theologisches Forum 5) Münster 2003, 86-98;

M.B. SHEPHERD, Daniel 7:13 and the New Testament Son of Man, in: Westminster theological journal 68
(2006) 99-111;

M. STEEGEN, To worship the Johannine "Son of Man" : John 9,38 as refocusing on the Father, in: Biblica
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G. VERMES, The son of man debate revisited (1960-2010), in: Journal of Jewish studies 61 (2010) 193-
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A. VÖGTLE, Die >Gretchenfrage< des Menschensohnproblems. Bilanz und Perspektive (QD 152) Freiburg
1994;

h. Prophet

Chr. GRAPPE, Jésus parmi d'autres prophètes de son temps, in: Revue d'histoire et de philosophie religieu-
ses 81 (2001) 387-411;

M. WOLTER, Prophet oder Messias? : einige Anmerkungen zu den Christologien von Lk 24,19-27, in: Lo-
gos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker)
Leipzig 2007, 170-184;

i. Heiland/Soter/Arzt

R.v. BENDEMANN, Christus der Arzt : Krankheitskonzepte in den Therapieerzählungen des Markusevange-
liums (Teil 1/2), in: Biblische Zeitschrift 54 (2010) 36-53/162-178;

M. KARRER, Jesus, der Retter ("Sôtêr"). Zur Aufnahme eines hellenistischen Prädikats im Neuen Testa-
ment, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 93 (2002)
153-176;

M. LABAHN, "Heiland der Welt" : der gesandte Gottessohn und der römische Kaiser - ein Thema johannei-
scher Christologie ? in: Zwischen den Reichen. Neues Testament und Römische Herrschaft, hg.v. M. La-
bahn (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 36) Tübingen-Basel 2002, 147-173;

W. SCHRAGE, Heil und Heilung im NT, in: EvTh 46(1986) 197-214;

j. Hirte

M. BEINTKER, Hingabe und Einfühlung - Christus, der andere Hirte : Hebr 13,20-21, in: Pastoraltheologie
97 (2008) 215-221;

k. König (der Juden)

J.J. MEGGITT, The madness of King Jesus : why was Jesus put to death, but his followers were not?/J.
MARCUS, Meggitt on the madness and kingship of Jesus, beide in: Journal for the study of the New Tes-
tament 29 (2007) 379-413/415-419/421-424;

E. PULSFORT, Wie der gute Hirte zum Königwurde, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a.
54 (2002) 321-322;

R.B. VINSON, "King of the Jews" : kingship and anti-kingship rhetoric in Matthew's birth, baptism, and
transfiguration narratives/St.M. SHEELEY, The exercise of Jesus' royal power : Lent through Trinity
Sunday, beide in: Review and expositor 104 (2007) 243-268/269-296;

l. Lamm Gottes

G.R. GREENE, God's Lamb : divine provision for sin, in: Perspectives in religious studies 37 (2010) 147-
164;

D. RUSAM, Das "Lamm Gottes" (Joh 1,29.36) und die Deutung des Todes Jesu im Johannesevangelium,
in: Biblische Zeitschrift 49 (2005) 60-80;

Chr.W. SKINNER, Another look at "the Lamb of God", in: Bibliotheca sacra 161 (2004) 89-104;

St. WITETSCHEK, Die Stunde des Lammes? Christologie und Chronologie in John 19,14, in: Ephemerides
theologicae Lovanienses 87 (2011) 127-187;

m. Hoherpriester

C.H. FLETCHER-LOUIS, Jesus as the high priestly messiah : part 1, in: Journal for the study of the histo-
rical Jesus 4 (2006) 155-175;

C.H. FLETCHER, Jesus as the high priestly messiah : part 2, in: Journal for the study of the historical Jesus
5 (2007) 57-79;

C.P. MÄRZ, "Wir haben einen Hohenpriester ..." : Anmerkungen zur kulttheologischen Argumentation
des Hebräerbriefes, in: Liebe, Macht und Religion. Interdisziplinäre Studien zu Grunddimensionen
menschlicher Existenz (Gedenkschrift H. Merklein) hg.v. M. Gielen/J. Kügler, Stuttgart 2003, 237-252;

J. KIRBY, The ecclesial priesthood of Jesus Christ, in: Homiletic and pastoral review 105 (2005) 24-28;

5. Das Leiden Jesu

L. OBERLINNER, Der Weg Jesu zum Leiden, in: L. SCHENKE u.a. (Hgg.), Jesus von Nazareth - Spuren
und Konturen, Stuttgart 2004, 275-318;

P. POKORNY, Spuren einer alten Christologie in der Passionsgeschichte, in: Logos - Logik - Lyrik. Enga-
gierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig 2007 288-296;

M.V. ZOLONDEK, The authenticity of the first passion prediction and the origin of Mark 8.31-33, in: Jour-
nal for the study of the historical Jesus 8 (2010) 237-253;

6. Deutungen des Todes Jesu

a. Allgemein

F. AVEMARIE, Anspielungen und Bilder : wie die Verfasser des Neuen Testamentes den Tod Jesu verste-
hen/C. JANSSEN, Vor allem Leben : wie ich als feministische Neutestamentlerin den Tod Jesu verstehe,
beide in: Zeitzeichen 11 (2010) 27-29/30-33;

G. BARTH, Der Tod Jesu Christi im Verständnis des Neuen Testaments, Neukirchen-Vluyn 1992;

H. BLOCHER, Biblical metaphors and the doctrine of the atonement, in: Journal of the Evangelical Theolo-
gical Society 47 (2004) 629-645;

A. DETTWILER/J. ZUMSTEIN (Hg.), Kreuzestheologie im Neuen Testament (WUNT 151) Tübingen
2002;

P. DSCHULNIGG, Kreuzigung und Tod Jesu nach Lk 23,26-49/H. GIESEN, Sterben und Tod Jesu aus der
    Sicht des Lukas (Lk 23,44-49), beide in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 33 (2008)
    115-128/151-174;

J. FREY/J. SCHRÖTER (Hg.), Deutungen des Todes Jesu im Neuen Testament (Wissenschaftliche Untersu-
    zum Neuen Testament 181) Tübingen 2005; (dazu: G. RÖHSER, Lebenshingabe und Stellvertretung : zu
    einem neuen Sammelband über "Deutungen des Todes Jesu im Neuen Testament", in: Biblische Zeit-
    schrift 51 (2007) 98-108);

L.W. HURTADO, Jesus' death as paradigmatic in the New Testament, in: Scottish journal of theology 57
(2004) 413-433;

M. JOSUTTIS, Jesus ist Sieger! : Lk 23,33-49 ; 22.4.2011 - Karfreitag, in: Pastoraltheologie 100 (2011)
206-213;

Ph.H. KERN, The cultural context of Paul's Gospel : the cross and suffering in Galatians, in: The Reformed
theological review 70 (2011) 135-154;

K. KERTELGE (Hg.), Der Tod Jesu. Deutungen im Neuen Testament (QD 74) Freiburg 1976;

Th. KNÖPPLER, Die theologia crucis des Johannesevangeliums. Das Verständnis des Todes Jesu im Rah-
men der johanneischen Inkarnations- und Erhöhungschristologie (WMANT 69) Neukirchen-Vluyn 1994;

I.H. MARSHALL, Soteriology in Hebrews, in: The Epistle to the Hebrews and Christian theology : [essays
... presented in 2006 as papers at the Second St. Andrews Conference on Scripture and Theology held in
the University of St. Andrews, Scotland] Grand Rapids, Mich.-Cambridge, U.K. 2009, 253-277;

St.M. SHEELEY, Nothing (a)b(o)ut the blood : images of Jesus' death in the New Testament, in: Perspecti-
ves in religious studies 35 (2008) 109-119;

Th. SÖDING, "Als sie sahen, was geschehen war ..." (Lk 23,49) : zur narrativen Soteriologie des lukani-
    schen Kreuzigungsberichts, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 104 (2007) 381-403;

E.W. STEGEMANN, Wie im Angesicht des Judentums historisch vom Tod Jesu sprechen? : vom Prozess
    Jesu zu den Passionserzählungen der Evangelien/M. KARRER, Wie spricht das Neue Testament vom Tod
    Jesu? : Lücken, Vielfalt, Schwerpunkte/G. HÄFNER, Nach dem Tod Jesu fragen : Brennpunkte der Dis-
    kussion aus neutestamentlicher Sicht, alle in: Wie heute vom Tod Jesu sprechen? Neutestamentliche, sys-
    tematisch-theologische und liturgiewissenschaftliche Perspektiven (FS L. Oberlinner) hg.v. G. Häfner/H.
    Schmid (Tagungsberichte der Katholischen Akademie der Erzdiözese Freiburg) Freiburg i. Br. 2002, 23-
    52/53-80/139-190;

R. STOLINA, Tod und Heil. Zur Heilsbedeutsamkeit des Todes Jesu, in: NZSTh 44 (2002) 89-106;

b. Hintergrund

B. JANOWSKI, Die jüdischen Psalmen in der christlichen Passionsgeschichte : eine rezeptionsgeschichtliche
Skizze, in: Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 397-413;

H.-W. KUHN, Die Kreuzesstrafe während der frühen Kaiserzeit. Ihre Wirklichkeit und Wertung in der Um-
welt des Urchristentums (ANRW II 25.1) Berlin-New-York 1982, 648-793;

J. NEUSNER, Good Friday and Easter Sunday : reading the Passion narratives in the context of the Mish-
nah's rabbinic theology or how, in the Mishnah, the death penalty is merciful, in: New blackfriars 85
(2004) 996, 239-246;

c. In einzelnen Schriften

THE DEATH OF JESUS IN THE FOURTH GOSPEL, Leuven-Paris 2007 (s.o.: Joh.-Evangelium);

J. DENNIS, Jesus' death in John's Gospel : a survey of research from Bultmann to the present with special
reference to the Johannine hyper-texts, in: Currents in biblical research 4 (2006) 331-363;

J. FREY, Zur johanneischen Deutung des Todes Jesu, in: Theologische Beiträge 32 (2001) 346-362;

D.M. GURTNER, The "velum scissum" : Matthew's exposition of the death of Jesus, in: Tyndale bulletin 56
(2005) 147-150;

Th.K. HECKEL, Der Gekreuzigte bei Paulus und im Markusevangelium, in: Biblische Zeitschrift 46 (2002)
190-204;

M.D. HOOKER, "Who died for our sins, and was raised for our acquittal" : Paul's understanding of the
death of Christ, in: Svensk exegetisk årsbok 68 (2003) 59-71;

Chr. KEITH, The role of the cross in the composition of the Markan crucifixion narrative, in: Stone-Camp-
bell journal 9 (2006) 61-75;

P.G. KLUMBIES, Das Sterben Jesu als Schauspiel nach Lk 23,44-49, in: Biblische Zeitschrift 47 (2003)
186-205;

P.G. KLUMBIES, Das inszenierte Sterben Jesu. Lebensentwürfe nach Markus und Lukas, in: E. HERMS
(Hg.), Leben. Verständnis - Wissenschaft - Technik. Kongreßband des XI. Europäischen Kongresses für
Theologie 15.-19. September 2002 in Zürich, Gütersloh 2005, 286-299;

C.R. KOESTER, The death of Jesus in the Gospel of John, in: Tidsskrift for teologi og kirke 75 (2004) 254-
276;

H.-Chr. KOLLMANN, Die Kreuzigung Jesu nach Joh 19,16-22. Ein Beitrag zur Kreuzestheologie des Jo-
hannes im Vergleich mit den Synoptikern (Europ. Hschr. XXIII/710) Frankfurt/Main u.a. 2000;

A. MARJANEN, The suffering of one who is a stranger to suffering. The crucifixion of Jesus in the Letter
of Peter to Philip, in: Fair play. Diversity and conflicts in early Christianity (FS H. Räisänen) hg. v. I.
Dunderberg u.a. (Supplements to Novum Testamentum 103) Leiden u.a. 2002, 487-498;

J.R. MICHAELS, St. Peter's passion : the passion narrative in 1 Peter, in: Word and world 24 (2004) 387-
394;

J.W. ROMANOWSKY, "When the Son of Man is lifted up" : the redemptive power of the crucifixion in the
Gospel of John, in: Horizons 32 (2005) 100-116;

D. RUDMAN, The crucifixion as "Chaoskampf" : a new reading of the Passion narrative in the Synoptic
Gospels, in: Biblica 84 (2003) 102-107;

K. RUHSTORFER, "Du sollst ein Segen sein" : das paulinische Wort vom Kreuz im Widerstreit, in: Inter-
nationale katholische Zeitschrift "Communio" 34 (2005) 512-527;

D. RUSAM, Das "Lamm Gottes" (Joh 1,29.36) und die Deutung des Todes Jesu im Johannesevangelium, in:
Biblische Zeitschrift 49 (2005) 60-80;

S. RUZER, Jesus' crucifixion in Luke and Acts : the search for a meaning vis-à-vis the biblical pattern of
    persecuted prophet/W. KRAUS, Der Erweis der Gerechtigkeit Gottes im Tod Jesu nach Röm 3,21-26, bei-
    de in: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft : Standorte - Grenzen - Beziehungen, Göttingen 2008,
    173-191/192-216;

Th. SÖDING, Kreuzerhöhung : zur Deutung des Todes Jesu nach Johannes, in: Zeitschrift für Theologie und
Kirche 103 (2006) 2-25;

J.C. THOMAS, Healing in the atonement : a Johannine perspective, in: Journal of pentecostal theology 14
(2005) 23-39;

J.G.v.d. WATT, The cross / resurrection-events in the gospel of John with special emphasis on the confessi-
on of Thomas (20:28) in: Neotestamentica 37 (2003) 127-145;

A. WEIHS, Die Deutung des Todes Jesu im Markusevangelium. Eine exegetische Studie zu den Leidens-
und Auferstehungsansagen (fzb 99) Würburg 2003;

d. (Sühn-)Opfer

R.H. BELL, Sacrifice and christology in Paul, in: The Journal of theological studies 53 (2002) 1-27;

G. KITTEL, Die biblische Rede vom Sühnopfer Christi und ihre unsere Wirklichkeit erschließende Kraft.
Eibe didaktische Reflexion, in: JBTh 9 (1994) 285-313;

Chr. MORGNER, Grund zur Freude : die Sühnopfervorstellung gehört zum Kernbestand des Christentums/
W. ZAGER, Inakzeptabler Gedanke : die Sühnopfervorstellung geht auf die frühen Christen zurück, nicht
auf Jesus, beide in: Zeitzeichen 11 (2010) 33-34/34-35;

R.D. NELSON, "He offered himself" : sacrifice in Hebrews, in: Interpretation 57 (2003) 251-265;

W.H. RITTER (Hg.), Erlösung ohne Opfer? Göttingen 2003;

W. RÜLKE, Opfertod Jesu : exegetische Überlegungen zum Verständnis, in: Deutsches Pfarrerblatt 103
(2003) 123-126;

W. STEGEMANN, Sacrifice as metaphor, in: Social scientific models for interpreting the Bible. Essays by
the context group in honor of Bruce J. Malina (Biblical interpretation series 53) hg. v. J.J. PILCH, Leiden
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S. VOLLENWEIDER, Diesseits von Golgatha. Zum Verständnis des Kreuzestodes Jesu als Sühnopfer, in:
DERS., Horizonte neutestamentlicher Theologie (WUNT 144) Tübingen 2002, 89-103;

R. ZIMMERMANN, Die neutestamentliche Deutung des Todes Jesu als Opfer. Zur christologischen Koinzi-
denz von Opfertheologie und Opferkritik, in: Kerygma und Dogma 51 (2005) 72-99;

e. Stellvertretung

G. RÖHSER, Stellvertretung im Neuen Testament (SBS 195) Stuttgart 2002 (Rez. dazu von J. SCHRÖTER,
in: ThRev 100 (2004) 25-28);

F. VOUGA, "Gott hat ihn als Sühneort hingestellt" : René Girard, das Problem der Stellvertretung, traditio-
nelle Vorstellungen des Todes Jesu, und Paulus, in: Zeitschrift für Neues Testament 9 (2006) 14-20;

f. Sterbeformeln/"Sterben für Freunde"

C. BREYTENBACH, 'Christus starb für uns'. Zur Tradition und paulinischen Rezeption der sogenannten
'Sterbeformeln', in: NTS 49 (2003) 447-475;

J. SCHRÖTER, Sterben für die Freunde. Überlegungen zur Deutung des Todes Jesu im Johannesevangeli-
um, in: A.v. DOBBELER u.a. (Hgg.), Religionsgeschichte des Neuen Testaments (FS K. Berger) Tübin-
gen 2000, 263-287;

g. Sühne/"für unsere Sünden"

P. BORGEN, Crucified for his own sins - crucified for our sins : observations on a Pauline perspective, in:
The New Testament and early Christian literature in Greco-Roman context (FS D.E. Aune) Leiden 2006,
17-35:

M. GAUKESBRINK, Die Sühnetradition bei Paulus. Rezeption und theologischer Stellenwert (fzb 82)
Würzburg 1999;

H. GESE, Die Sühne, in: DERS., Zur biblischen Theologie, München 1977, 85-106;

Th. KNÖPPLER, Sühne im Neuen Testament. Studien zum urchristlichen Verständnis der Heilsbedeutsam-
keit des Todes Jesu (WMANT 88) Neukirchen-Vluyn 2001;

W. KRAUS, Der Tod Jesu als Sühnetod bei Paulus. Überlegungen zur neueren Diskussion, in: ZNT 3
(1999) 20-30;

M. RAU, Das Leben erlöst! : keine Sühne im NT, in: Deutsches Pfarrerblatt 105 (2005) 119-124;

L.d. SAEGER, "Für unsere Sünden". 1Kor 15,3b und Gal 1,4a im exegetischen Vergleich, in: Ephemerides
theologicae Lovanienses 77(2001) 169-191;

A. SCHENKER, >Schuld bezahlen< - eine gute oder eine schlechte Metapher? Zum biblischen Befund von
    Sühne, in: Diakonia 23 (1992) 33-36;

R. SCHWINDT, "Seht das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünde der Welt" (Joh 1,29) : zur Frage einer
     Sühnetheologie im Johannesevangelium, in: Trierer theologische Zeitschrift 119 (2010) 193-216;

G. THEIßEN, Das Kreuz als Sühne und Ärgernis : zwei Deutungen des Todes Jesu bei Paulus, in: Paulus
    und Johannes. Exegetische Studien zur paulinischen und johanneischen Theologie und Literatur, Tübin-
    gen 2006, 427-455;

J.S. VOS, The destructive power of atonement theology, in: Neotestamentica 40 (2006) 383-401;

W. ZAGER, Wie kam es im Urchristentum zur Deutung des Todes Jesu als Sühnegeschehen? Eine Ausein-
    andersetzung mit Peter Stuhlmachers Entwurf einer 'Biblischen Theologie des Neuen Testaments', in:
    ZNW 87 (1996) 165-186;

h.    Lösegeld

B. JANOWSKI, Auslösung des verwirkten Lebens. Zur Geschichte und Struktur der biblischen Lösegeldvor-
    stellung, in: DERS. Gottes Gegenwart in Israel. Beiträge zur Theologie des Alten Testaments, Neukir-
    chen-Vluyn 1993, 2. Aufl. 2004, 5-39;

i.    Kenosis

T.K. TSUI, "Kenosis" in the letter of Paul to the Philippians : the way of the suffering Philippian communi-
    ty to salvation, in: Louvain studies 31 (2006) 306-321;

7. >Abgestiegen zu der Hölle<

A.J. BANDSTRA, "Making proclamation to the spirits in prison" : another look at 1 Peter 3:19, in: Calvin
theological journal 38 (2003)120-124;

D.G. HORRELL, Who are "the dead" and when wasthe gospel preached to them? : the interpretation of 1
Pet 4.6, in: New Testamentstudies 49 (2003) 70-89;

8. Erlösung (durch Jesus Christus)/Jesus als Fürsprecher/Adoption

J. BARENTSEN, Redemption has a price : a case study of Jewish influence on Greek words from a cogniti-
ve semantic perspective, in: Analecta Bruxellensia 10 (2005) 70-88;

T. CALLAN, The soteriology of the Second Letter of Peter, in: Biblica 82 (2001) 549-559;

P. FRICK, The means and mode of salvation : a hermeneutical proposal for clarifying Pauline soteriology,
in: Horizons in biblical theology 29 (2007) 203-222;

A. GRÜN, Biblische Bilder von Erlösung (Münsterschwarzacher Kleinschriften 81) Münsterschwarzach 3.
Aufl. 1997;

M. HASITSCHKA, Das gespaltene "Ich" in Röm 7,25b : Aspekte zum Erlösungsverständnis des Römerbrie-
    fes, in: Dramatische Theologie im Gespräch. Symposion, Gastmahl zum 65. Geburtstag von Raymund
    Schwager, hg.v. J. Niewiadomski/N. Wandinger (Beiträge zur mimetischen Theorie 14) Münster u.a.
    2003, 193-201;

J. KOVAR, Römer 8 : die Adoption als Bild der Erlösung, in: Spes christiana 21 (2010) 53-62;

G. SCHLIMBACH/A. HAMMES, "Für uns zur Sünde gemacht" (2 Kor 5,21) : Antonio Sauras "Crucifixi-
ón" und die biblische Verkündigung des Kreuzestodes Christi, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen,
Berlin u.a. 58 (2006) 99-103;

K. SCHMIDT, "So wäre Christus vergeblich gestorben" (Gal 2,21) : die "Neue Perspektive auf Paulus" und
ihre Bedeutung für die systematische Theologie, in: Studia missionalia 59 (2010) 213-230;

Th. SÖDING, Einer für alle : der Heilsuniversalismus Jesu Christi im Neuen Testament, in: IKZ "Commu-
nio" 37 (2008) 204-217;

P. SUESS, Überwindung des Bösen. Zur Ambivalenz biblischer Erlösungsvorstellungen in Geschichte und
Gegenwart, in: Concilium 34 (1998) 38-47;

F.P. VILJOEN, Jesus as intercessor in Luke-Acts, in: Acta patristica et Byzantina 19 (2008) 329-349;

St. VOORWINDE, The assurance of salvation and the love of Jesus in the Gospel of John, in: Vox reforma-
ta (2006) 28-44;

9. Deutungen der Auferstehung Jesu

10. Christi Himmelfahrt

K. BACKHAUS, Anwesenheit : über die neutestamentliche Bedeutung der Himmelfahrt Christi, in: IKZ
"Communio" 40 (2011) 3-14;

E. MONNER, Christi Himmelfahrt - 20. Mai 2004 : Apg 1,3-4 (5-7) 8-11, in: Homiletisch-liturgisches Kor-
respondenzblatt 21 (2003 / 2004) 37-39;

K. RASCHZOK, Sollte Gott wirklich auf Erden wohnen? : 1 Kön 8,22-24.26-28 ; 2.6.2011 - Christi Him-
melfahrt, in: Pastoraltheologie 100 (2011) 269-274;

J. RATZINGER, Christi Himmelfahrt, in: Geist und Leben 40 (1967) 81-85, wieder abgedruckt in: DERS.,
Dogma und Verkündigung, München-Freiburg 1973, 361-366;

R. SCHWINDT, Bibelhermeneutische Überlegungen zur Himmelfahrtserzählung Apg 1,4-11, in: Studien
zum Neuen Testament und seiner Umwelt 35 (2010) 161-176;

D. WHEATON, What in heaven is Jesus doing? in: Churchman 119 (2005) 343-356;

11. Kosmische Präexistenz- und Inkarnationschristologien/Logos

Chr. COWAN, The Father and Son in the Fourth Gospel : Johannine subordination revisited, in: Journal of
the Evangelical Theological Society 49 (2006) 115-135;

St. ERIKSSON, The resurrection and the incarnation - myths, facts or what? in: Studia theologica 55 (2001)
129-144;

J.D. GERICKE, Dimensions of the logos. From logos-philosophy to logos-theology, in: Acta patristica et
Byzantina 11 (2000) 93-116;

G.v.d. HEEVER, John the Baptist and the pre-existence of Jesus in the Gospel of John : the social rhetoric of
pre-existence pronouncements in John 1:15,27,30, in: Acta patristica et Byzantina 20 (2009) 45-76;

F. JANSSEN, Offenbarung durch den Logos, in: Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge - exege-
tische Studien - systematische Reflexionen - ökumenische Perspektiven - praktische Konkretionen (FS
Franz Georg Untergaßmair) Berlin-Münster 2006, 315-327;

R. LAUFEN (Hg.), Gottes ewiger Sohn. Die Präexistenz Christi in der Diskussion, Paderborn 1997;

D.J. MacLEOD, The incarnation of the Word: John 1:14, in: Bibliotheca sacra 161 (2004) 72-88;

M. MATJAZ, The significance of the Logos in the relational aspect of John's theology, in: "Perché stessero
con Lui" (FS Klemens Stock) Roma 2010, 289-305;

St.W. NEED, Re-reading the Prologue : incarnation and creation in John 1.1-18, in: Theology 106 (2003)
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A. PADDISON, Engaging scripture : incarnation and the Gospel of John, in: Scottish journal of theology 60
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D.C. PARKER, "Et incarnatus est", in: Scottish journal of theology 54 (2001) 330-343;

M. RIEGER, Inkarnation (Europäische Hochschulschriften XIII/ 496) Bern 1999;

M. SCHMIDL, Jesus und Nikodemus, Gespräch zur johanneischen Christologie, Regensburg 1999;

G.R. SMILLIE, "The other logos" at the end of Heb. 4:13, in: Novum Testamentum 57 (2005) 19-25;

M. THEOBALD, Die Fleischwerdung des Logos, Münster 1998;

H.C. WAETJEN, Logos pros ton theon and the objectification of truth in the prologue of the Fourth Gospel,
in: The Catholic biblical quarterly 63 (2001) 265-286;

D. ZELLER, New Testament christology in its hellenistic reception, in: New Testament studies 47 (2001)
312-333;

III. Spezialaspekte

1. Freundschaft mit Jesus

Th. SÖDING, Freundschaft mit Jesus : ein neutestamentliches Motiv, in: IKZ "Communio" 36 (2007) 220-
231;

2. Islamische Deutungen

I. SAHADA, Additional reasons for Islam's rejection of biblical christology, in: Bibliotheca sacra 161
(2004) 398-412;

3. Jesus in apokryphen Schriften

JESUS IN APOKRYPHEN EVANGELIENÜBERLIEFERUNGEN. Beiträge zu außerkanonischen Jesus-
    überlieferungen aus verschiedenen Sprach- und Kulturtraditionen, Tübingen 2010 (3-30: Frey, Jörg ;
    Schröter, Jens: Jesus in apokryphen Evangelienüberlieferungen : zur Einführung in Thema und Konzepti-
    on des vorliegenden Bandes/31-60: Schröter, Jens: Die apokryphen Evangelien und die Entstehung des
    neutestamentlichen Kanons/61-90: Markschies, Christoph: Was wissen wir über den Sitz im Leben der
    apokryphen Evangelien?/93-137: Frey, Jörg: Zur Vielgestaltigkeit judenchristlicher Evangelienüberliefe-
    rungen/139-186: Rau, Eckhard: Weder gefälscht noch authentisch? : Überlegungen zum Status des gehei-
    men Markusevangeliums als Quelle des antiken Christentums/187-221: Rau, Eckhard: Das Geheimnis des
    Reiches Gottes : die esoterische Rezeption der Lehre Jesu im geheimen Markusevangelium/223-252: Nick-
    las, Tobias: Das Petrusevangelium im Rahmen antiker Jesustraditionen/253-269: Kaiser, Ursula U.: Jesus
    als Kind : neuere Forschungen zur Jesusüberlieferung in den apokryphen "Kindheitsevangelien"/271-292:
    Popkes, Enno E.: Das Thomasevangelium als crux interpretum : die methodischen Ursachen einer diffusen
    Diskussionslage/293-314: Schmid, Herbert: Zur Funktion der Jesusüberlieferung im so genannten Philip-
    pusevangelium/315-338: Boer, Esther A. de: Followers of Mary Magdalene and contemporary philosophy
    : belief in Jesus according to the Gospel of Mary/339-371: Hagen, Joost L.: Ein anderer Kontext für die
    Berliner und Straßburger "Evangelienfragmente" : das "Evangelium des Erlösers" und andere "Apostele-
    vangelien" in der koptischen Literatur/373-386: Wurst, Gregor: Das Problem der Datierung der Sophia Je-
    su Christi und des Eugnostosbriefes/387-396: Plisch, Uwe K.: Judasevangelium und Judasgedicht/399-422:
    Kelhoffer, James A.: "Gospel" as a literary title in early Christianity and the question of what is (and is
    not) a "gospel" in canons of scholarly literature/423-444: Hartenstein, Judith: Autoritätskonstellationen in
    apokryphen und kanonischen Evangelien/445-465: King, Karen L.: Toward a discussion of the category
    "gnosis/gnosticism" : the case of the Epistle of Peter to Philip/467-492: Gemeinhardt, Peter: Magier, Wei-
    ser, Gott : das Bild Jesu bei paganen antiken Autoren/495-526: Nagel, Peter: Apokryphe Jesusworte in der
    koptischen Überlieferung/527-555: Horn, Cornelia B. ; Phenix, Robert R.: Apocryphal gospels in Syriac
    and related texts offering traditions about Jesus/557-582: Dorfmann-Lazarev, Igor: La transmission de
    l'apocryphe de l'Enfance de Jésus en Arménie/583-609: Horn, Cornelia B.: Apocryphal gospels in Arabic,
    or some complications on the road to traditions about Jesus/611-653: Abrahà, Tedros ; Assefa, Daniel:
    Apocryphal gospels in the Ethiopic tradition/655-684: Böttrich, Christfried: Apokryphe Jesusüberlieferun-
    gen in slavischen Texten/685-739: MacNamara, Martin: Jesus in (early) Irish apocryphal gospel traditi-
    ons);