Literatur Christologie Neues Testament

Theologie-Systematisch
Christologie
§ 3. Entfaltung der Christologie im NT

Übersicht

0. Allgemein
1. Der erinnerte Jesus

I.     Einzelne Autoren und Bücher
       0.    Die Quelle Q
       1.    Die Evangelien
               a.    Synoptiker
               b.    Matthäusevangelium
               c.    Markusevangelium
               d.    Lukasevangelium/Apostelgeschichte
               e.    Johannesevangelium/Johanneisch
       2.     Paulus/Paulinische Briefe
       3.     Pastoralbriefe
       4.     Jakobusbrief
       5.     Petrusbriefe
       6.     Hebräerbrief
       7.     Offenbarung des Johannes

II.    Systematische Aspekte
       1.    Geburt und Kindheit Jesu
       2.    Jesus als Glaubender/Heiliger
       3.    Der sündelose Jesus
       4.    Die christologischen Würdetitel
              a.   Allgemein
            b.   Messias/Christus
              c.   Nachkomme/Sohn Davids
              d. Sohn Gottes
              e.   Kyrios
              f.   Menschensohn
              g.   Prophet
              h.   Heiland/Soter
            i. Hirte
              j.    König (der Juden)
              k.    Lamm Gottes
              l.   Hoherpriester
       5.    Das Leiden Jesu
       6.    Deutungen des Todes Jesu                                                                   (Texte)
           a.    Allgemein
            b.    Hintergrund
            c.    In einzelnen Schriften
            d.    (Sühn-)Opfer
            e.    Stellvertretung
            f.    Sterbeformeln/"Sterben für Freunde"
            g.    Sühne/"für unsere Sünden"
            h.    Lösegeld
            i.    Kenosis
       7.    >Abgestiegen zu der Hölle<
       8.    Erlösung (durch Jesus Christus)
       9.    Deutungen der Auferstehung Jesu
       10. Christi Himmelfahrt                                                                           (Texte)
       11. Kosmische Präexistenz- und Inkarnationschristologien/Logos

III.    Spezialaspekte
         1.   Freundschaft mit Jesus
        2.    Islamische Deutungen

§ 3. Entfaltung der Christologie im Zweiten Testament
0. Allgemein

K. BACKHAUS, Evangelium als Lebensraum. Christologie und Ethik bei Paulus, in: Paulinische Christolo-
gie. Exegetische Beiträge (FS H. HÜBNER) hg. von U. Schnelle, Göttingen 2000, 9-31;

M. BRÜSKE, Christologie und Schriftauslegung. Anmerkungen zu Guardinis >Der Herr< anläßlich seines
Erscheinens vor 60 Jahren, in: IKZ Communio 26 (1997) 155-162;

CHRISTOLOGY AND SCRIPTURE. Interdisciplinary perspectives, London-New York/NY 2007 (7-21:
    Moberly, R.W.: "Who is Jesus Christ for us today?" : Peter's confession (Matthew 16.13-28) reconside-
    red/22-40: Fowl, Stephen E.: Learning to be a gentile : Christ's transformation and redemption of our
    past/41-57: Paddison, Angus: Christology and Jewish-Christian understanding : reading the Fourth Gospel
    as Scripture/58-83: Morgan, Robert: Christology through scriptural interpretation through New Testament
    theology/84-103: Lincoln, Andrew T.: "Born of the Virgin Mary" : creedal affirmation and critical rea-
    ding/104-119: Ludlow, Morwenna: Suffering servant or king of glory? : christological readings of the
    Old Testament in the patristic era/120-137: Parvis, Sara: Christology in the early Arian controversy : the
    exegetical war/138-155: Webster, John B.: Resurrection and Scripture/156-170: Holmes, Stephen R.:
    Christology, Scripture, divine action and hermeneutics/171-187: Nimmo, Paul T.: Exegesis, ontology and
    ethics : Karl Barth on the Sermon on the Mount/188-206: Scott, Peter: Seasons of grace? : Christ's cur-
    sing of a fig tree);

M. CORONA, Sophia-Jesus : a biblical christology, in: Ephrem's theological journal 11 (2007) 147-169;

R.G. COTE, Christologie und österliche Imagination, in: Concilium 33 (1997) 74-82;

O. CULLMANN, Die Christologie des Neuen Testaments, Tübingen ³1963;

G. DAUTZENBERG, "Christology in the making" : drei Rekonstruktionsversuche im Vergleich, in: Bibli-
    sche Zeitschrift 48 (2004) 229-244 (zu: M. HENGEL, Messianische Anspruch Jesu und die Anfänge der
    Christologie/J. SCHRÖTER, Jesus und die Anfänge der Christologie/S. VOLLENWEIDER, Horizonte
    neutestamentlicher Christologie);

E.P. ECHLIN, Jesus and the earth, walking our christology, in: New blackfriars 86 (2005) 1005, 493-504;

D. HATTRUP, Christus als Fülle der Zeit, in: IKZ 26 (1997) 122-131;

M. HENGEL, Abba, Maranatha, Hosanna und die Anfänge der Christologie, in: I.U. DALFERTH u.a.
(Hg.), Denkwürdiges Geheimnis. Beiträge zur Gotteslehre (FS E. Jüngel) Tübingen 2004, 145-183;

M. KARRER, Jesus Christus im Neuen Testament. Umfassende Darstellung der neutestamentlichen Christo-
logie (Grundrisse zum Neuen Testament, NTD Erg.-Reihe 11) Göttingen 1998;

H. KESSLER, Christologie, in: HD I 292-324;

J. KÜGLER, "Für wen haltet ihr mich?" : neutestamentliche Christologien und ihre Relevanz für heutiges
Christsein, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 46 (2003) 311-318;

A. LINDEMANN, Wer ist Jesus Christus? : zur neutestamentlichen Jesusüberlieferung, in: Glaube und Ler-
nen 19 (2004) 15-28;

J. MOINGT, Die Christologie der jungen Kirche- und der Preis für kulturelle Vermittlung, in: Concilium 33
(1997) 56-63;

F. MUSSNER, Das Erzählziel der Evangelisten. Eine Hommage an den Menschgewordenen, in: Zum Auf-
bruch ermutigt. Kirche und Theologiein einer sich wandelnden Zeit (FS F.X. Eder) hg. v. P. Fonk, Frei-
burg u.a. 2000, 54-64;

R. PENNA, Foundations of New Testament christology : some aspects of the question, in: Lateranum 72
(2006) 49-63;

H. PONTOPPIDAN THYSSEN, Philosophical christology in the New Testament, in: Numen 53 (2006)
133-176;

K. SCHMID, Christologien antiker Bibelcodices : biblisch-theologische Beobachtungen zu den Bücheranord-
    nungen im Codex Sinaiticus/M. OEMING, Salomo-Christologie im Neuen Testament, im Codex Alexan-
    drinus und im Codex Vaticanus/B. JANOWSKI, Die kontrastive Einheit der Schrift : zur Hermeneutik des
    biblischen Kanons/H.J. ECKSTEIN, Das Evangelium Jesu Christi : zur impliziten Kanonhermeneutik des
    Neuen Testamens , alle in: Gegenwart des lebendigen Christus, Leipzig 2007, 43-55/57-76/77-93/95-117:

R. SCHNACKENBURG, Jesus Christus im Spiegel der vier Evangelien, Freiburg 1998;

K. SCHOLTISSEK, Jesus, der Christus, im Zeugnis des Neuen Testaments : Wegmarken einer sprachlichen
und hermeneutischen Pionierarbeit, in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 31 (2006) 89-
126;

J. SCHRÖTER, Anfänge der Jesusüberlieferung : überlieferungsgeschichtliche Beobachtungen zu einem Be-
reich urchristlicher Theologiegeschichte, in: New Testament studies 50 (2004) 53-76;

Th. SÖDING, Jesus im Fokus der Theologie : Entwicklungen in der neutestamentlichen Forschung, in: Her-
der-Korrespondenz 60 (2006) 141-145;

S. VOLLENWEIDER, Horizonte neutestamentlicher Theologie (WUNT 144) Tübingen 2002;

H.C. WAETJEN, The dichotomization of the christological paradox in the history of Christian thought and
critical biblical scholarship/A.G.v.AARDE, The "cause of Jesus" ("Sache Jesu") as the Canon behind the
Canon,beide in: HTS 57 (2001) 105-147/148-171;

H.U. WEIDEMANN, "Denn dieser ist der Herr aller" (Röm 10,12) : Thesen zu den Wurzeln der "exklusivi-
stischen" Christologie des Neuen Testaments, in: Wort und Antwort 44 (2003) 154-159;

1. Der erinnerte Jesus

ZEITSCHRIFT FÜR NEUES TESTAMENT 10 (2007) (2-17: Claußen, Carsten: Vom historischen zum er-
    innerten Jesus : der erinnerte Jesus als neues Paradigma der Jesusforschung/18-27: Strecker, Christian: Der
    erinnerte Jesus aus kulturwissenschaftlicher Perspektive/28-37: Vouga, François: Erinnerung an Jesus im
    Johannesevangelium/38-45: Albertini, Francesca: Die religiöse und geschichtliche Gestalt Jesus' von Naza-
    reth im Denken Moses Maimonides'/47-53: Schröter, Jens: Der erinnerte Jesus als Begründer des Christen-
    tums? : Bemerkungen zu James D.G. Dunns Ansatz in der Jesusforschung/54-59: Dunn, James D.: Re-
    membering Jesus/60-61: Dunn, James D. ; Schröter, Jens: Gemeinsames Statement von James D.G. Dunn
    und Jens Schröter : der "erinnerte" und der "historische" Jesus/62-72: Nißlmüller, Thomas: Jesusbilder :
    mediale Bedingungen der Erinnerung);

I. Einzelne Autoren und Bücher
0. Die Spruchquelle Q

P. FOSTER, Is it possible to dispense with Q? in: Novum Testamentum 45 (2003) 313-337;

L.A. JERVIS, Suffering for the Reign of God :the persecution of disciples in Q, in: Novum Testamentum
44 (2002) 313-332;

H. KOESTER, The synoptic sayings gospel Q in the early communities of Jesus' followers/R. CAMERON,
On comparing Q and the "Gospel of Thomas", beide in: Early Christian voices. In texts, traditions, and
symbols (FS F. Bovon) hg.v. D.H. Warren (Biblical interpretation series 66) Boston 2003, 45-58/59-69;

J. KÜGLER, Die Botschaft des Menschensohns zählt : rekonstruierter Text der Logienquelle wird in grie-
chisch-deutscher Ausgabe zugänglich, in: Orientierung 67 (2003) 180-182;

A. LINDEMANN, Literatur zu den Synoptischen Evangelien 1992-2000 : (2) die Logienquelle Q, in: Theo-
logische Rundschau 69 (2004) 241-272;

B.A. PEARSON, A Q community in Galilee? in: New Testament studies 50 (2004) 476-494;

R. ROONEY/D.E. OAKMAN, The social origins of Q : two theses in a field of conflicting hypotheses, in:
Biblical theology bulletin 38 (2008) 114-121;

DIE SPRUCHQUELLE Q, hg. v. P. Hoffmann/Chr. Heil, Darmstadt 2002;

THE SAYINGS SOURCE Q AND THE HISTORICAL JESUS,hg. v. A. Lindemann (Bibliotheca epheme-
    ridum theologicarum lovanesium 158)Leuven 2001 (3-26: Lindemann, Andreas: Die Logienquelle Q :
    Fragen an eine gutbegründete Hypothese/27-52: Robinson, JamesM.: The critical edition of Q and the stu-
    dy of Jesus/53-147: Neirynck, Frans: The reconstruction of Q and IQP- CritEd parallels/149-190: Klop-
    penborg, John S.: Discursive practices in the sayingsgospel Q and the questof the historical Jesus/191-206:
    Lührmann, Dieter: Die Logienquelle und die Leben-Jesu-Forschung/207-254:Schröter, Jens: Die Frage
    nach dem historischen Jesus und der Charakter historischerErkenntnis/255-288:Hoffmann, Paul: Mutma-
    ßungen über Q : zumProblem der literarischen Genese von Q/289-316: Schlosser, Jacques: Q et la christo-
    logie implicite/317-349: Piper, Ronald A.: Jesus and the conflictof powers in Q : twoQ miracle stories/
    351-369: Zeller, Dieter: Jesus, Qund die Zukunft Israels/371-394: Tuckett,Christopher M.:The Son of
    Man and Daniel 7 : Q and Jesus/395-428: Allison, Dale C.: Q's new exodus andthe historical Jesus/429-
    460: Denaux, Adelbert: The Parable of the Talents/Pounds (Q 19,12-27) : a reconstruction of the Qtext/
    461-476: Sevrin, Jean M.: Thomas, Q et le Jésus del'histoire/479-495: Vaage, LeifE.: Jewish scripture, Q
    and the historical Jesus : a Cynic way with theword?/497-514: Holmén, Tom: Knowing about Q and kno-
    wing about Jesus : mutually exclusive undertakings?/515-521: Järvinen, Arto: Jesusas a community sym-
    bolin Q/523-534: Tiwald, Markus: Der Wanderradikalismus als Brücke zum historischen Jesus/535-559:
    Frenschkowski, Marco: Galiläa oder Jerusalem? : die topographischen und politischen Hintergründe der
    Logienquelle/561-575: Moreland, Milton C.: Q and the economics of early Roman Galilee/577-606: Mi-
    chaud, Jean P.: Quelle(s) communauté(s) derrière la source Q?/607-615: Marucci, Corrado: Sprachliche
    Merkmale der Q-Quelle als Hilfe für deren geschichtliche Einordnung/617-633: Labahn, Michael: Jesu
    Exorzismen (Q 11,19-20) und die Erkenntnis der ägyptischen Magier (Ex 8,15) : Q 11,20 als bewährtes
    Beispiel für Schrift-Rezeption Jesu nach der Logienquelle/635-648: Hüneburg, Martin: Jesus als Wunder-
    täter : zu einem vernachlässigten Aspekt des Jesusbildes von Q/649-659: Heil, Christoph: Beobachtungen
    zur theologischen Dimension der Gleichnisrede Jesu in Q/661-679:Weren, Wim: From Q to Matthew 22,
    1-14 : new light on the transmission and meaning of the Parable of the Guests/681-693: Puig i Tàrrech,
    Armand: Uneparabole à l'image antithétique: Q 6,46-49/695-718:Verheyden, Joseph: The conclusion of Q
    : eschatologyin Q 22,28-30/719-728: Broadhead, EdwinK.: The extent of thesayings tradition (Q)/729-
    743: Brodie, Thomas L.:An alternative Q/logia hypothesis : Deuteronomy-based, Qumranlike, verifiable);

1. Die Evangelien

K. HUBER, Jesus Christus im Spiegel der Evangelien, in: Geist und Leben 74 (2001) 406-419;

F. MUSSNER, Welcher Jesus spricht in den Evangelien? in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel
und ihrer Wirkungsgeschichte (FSG. Schmuttermayr) hg.v. J. Frühwald-König, Regensburg 2001, 201-
208;

Th. SÖDING, Ein Jesus - vier Evangelien.Zur Vielseitigkeit und Eindeutigkeit der neutestamentlichen Jesus-
tradition, in: Theologie undGlaube 91 (2001) 409-443;

a. Synoptiker

Y. DREYER, Son-of-God traditions in the Synoptic Gospels. Ferdinand Hahn's diachronic perspective, in:
HTS 57 (2001) 506-530;

B.W. KÖBER, Jesus - der Heilige Gottes. Die Heiligkeit Jesu im Zeugnis der Synoptiker in ihrer Bedeutung
für Theologie und Glauben, in: Evangelische Theologie 62 (2002) 304-317;

P. RICHARD, Die unterschiedlichen Gesichter Jesu in den synoptischen Evangelien, in: Concilium 38
(2002) 34-41;

b. Matthäusevangelium

A.G.v. AARDE, The carpenter's son (Mt 13:55).Joseph and Jesus in the Gospel of Matthew and other texts,
in: Neotestamentica 34 (2000)173-190;

B.G. BUCUR, Matt. 18:10 in early christology and pneumatology : a contribution to the study of Matthean
"Wirkungsgeschichte", in: Novum Testamentum 49 (2007) 209-231;

H. GIESEN, Jesu Sendung zu Israel und die Heiden im Matthäusevangelium, in: Forschungen zum Neuen
Testament und seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische Bei-
träge 7) Frankfurt am Main u.a. 2002, 123-156;

D.M. GURTNER, The "velum scissum" : Matthew's exposition of the death of Jesus, in: Tyndale bulletin 56
(2005) 147-150;

L.A. HUIZENGA, The incarnation of the servant : the "suffering servant" and Matthean christology, in: Ho-
rizons in biblical theology 27 (2005) 25-58;

M. KONRADT, Die Sendung zu Israel und zu den Völkern im Matthäusevangelium im Lichte seiner narrati-
ven Christologie, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 101 (2004) 397-425;

R.L. MOWERY, Son of God in Roman imperial titles and Matthew, in: Biblica 83 (2002) 100-110;

M.F. WHITTERS, Jesus in the footsteps of Jeremiah/B. REPSCHINSKI, "For he will save his people from
their sins" (Matthew 1:21) : a christology for Christian jews, beide in: The Catholic biblical quarterly 68
(2006) 229-247/248-267;

c. Markusevangelium

M. BIRD, "Jesus is the Christ" : messianic apologetics in the Gospel of Mark, in: The Reformed theological
review 64 (2005) 1-14;

P.Y. BRANDT, Erzählung und Identitätsbildung : die Spiegelfunktion von Mk 12,1-12 in der Konstruktion
der Identität Jesu, in: Evangelische Theologie 65 (2005) 135-147;

C. DIEBOLD-SCHEUERMANN, Frauen in Panik? : Überlegungen zur Osterbotschaft des Markusevangeli-
ums, in: Christlich-pädagogische Blätter 121 (2008) 48-53;

D.S. DuTOIT, Prolepsis als Prophetie. Zur christologischen Funktion narrativer Anachronie im Markuse-
vangelium/H. WILKENS, Der markinische Christusmythos und die Predigt der Kirche, beide in: Wort
und Dienst 26 (2001) 165-189/191-206;

D.M. GURTNER, The rending of the veil and Markan christology : "unveiling" the "hyios theu" (Mark 15:
38-39), in: Biblical interpretation 15 (2007) 292-306;

J. HANSON, The disciples in Mark's Gospel. Beyond the pastoral/polemical debate, in: Horizons in biblical
theology 20 (1998) 128-155;

Th.R. HATINA, Who will see "The kingdom of God coming with power" in Mark 9,1 - protagonists or an-
tagonists? in: Biblica 86 (2005) 20-34;

Th.K. HECKEL, Der Gekreuzigte bei Paulus und im Markusevangelium, in: Biblische Zeitschrift 46 (2002)
190-204;

H.C. KAMMLER, Das Verständnis der Passion Jesu im Markusevangelium, in: Zeitschrift für Theologie
und Kirche 103 (2006) 461-491;

Chr. KEITH, The role of the cross in the composition of the Markan crucifixion narrative, in: Stone-Camp-
bell journal 9 (2006) 61-75;

G.D. KIRCHHEVEL, The "Son of Man" passages in Mark, in: Bulletin for biblical research 9 (1999) 181-
187;

R.L. KNOPP, Ein sehr menschlicher Jesus. Das Markus-Evangelium, Paderborn 2000;

K.W. LARSEN, A focused christological reading of Mark 8:22-9:13, in: Trinity journal 26 (2005) 33-46;

F. MAYR, Epiphanien und Heilungen : zur Konfiguration der Wundererzählungen im Markusevangelium,
in: Münchener theologische Zeitschrift 59 (2008) 113-136;

D. MONSHOUWER, Biblical christology. "Son of God" (Mark 1:1), in: Unless some one guide me (FS K.
A. Deurloo) hg. v. J.W. Dyk (Amsterdamse Cahiers voor exegese van de Bijbel en zijn tradities. Supple-
ment series 2) Maastricht 2001, 281-291;

D.C. PARKER, "Et incarnatus est", in: Scottish journal of theology 54 (2001) 330-343;

D. SMITH, "This is my beloved son - listen tohim" : theology and christology in the Gospel of Mark, in:
Horizons in biblical theology24 (2002) 53-86;

W. STEGEMANN, Aus Mythos wird Geschichte : die mythische Erzählung des Markusevangeliums und die
    historische Jesusforschung, in: Los comienzos del cristianismo. IV Simposio Internacional del Grupo Eu-
    ropeo de Investigación Interdisciplinar sobre los Orígenes del Cristianismo (G.E.R.I.C.O.) Salamanca
    2006, 43-52;

K. STOCK, Jesus und seine Jünger nach Markus, in: "Il Verbo di Dio è vivo" : studi sul Nuovo Testamento
in onore del Cardinale Albert Vanhoye, S.I., Roma 2007, 149-168;

F.G. UNTERGAßMAIR, Jesus und die jüdische Gesetzestradition im Lichte urchristlicher Interpretation
(Mk 7,1-13) in: Forschungen zum Neuen Testament und seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr. Nie-
mand (Linzer philosophisch-theologische Beiträge 7) Frankfurt am Main u.a. 2002, 175-190;

M. WINTER, Jesu Weg und der Weg der Jünger : zur literarischen und theologischen Bedeutung des Weges
im Markusevangelium, in: Wort und Dienst 28 (2005) 73-88;

d. Lukasevangelium/Apostelgeschichte

M. BIRD, Jesus is the "Messiah of God" : messianic proclamation in Luke-Acts, in: The Reformed theologi-
cal review 66 (2007) 69-82;

A. DENAUX, A stranger in the city : a contribution to the study of the narrative christology in Luke's Gos-
pel, in: Louvain studies 30 (2005) 255-275;

C. JANSSEN, Christologie auf dem Weg : die Erinnerung an Jesus als Potenzial für politischen Widerstand
(Lk 24,13-35)? in: Bibel und Kirche 58 (2003) 156-160;

A. JOHNSON, Resurrection, ascension and the developing portrait of the God of Israel in Acts, in: Scottish
journal of theology 57 (2004) 146-162;

W. KRAUS, Das jüdische Evangelium und seine griechischen Leser : zum lukanischen Verständnis der Pas-
    sion Jesu/M. MÜLLER, Die Hinrichtung des Geistträgers : zur Deutung des Todes Jesu im lukanischen
    Doppelwerk, beide in: Die bleibende Gegenwart des Evangeliums (FS O. Merk) hg.v. R. Gebauer (Mar-
    burger theologische Studien 76) Marburg 2003, 29-43/45-61;

M. MEISER, Lukas und die römische Staatsmacht, in: Zwischen den Reichen. Neues Testament und Römi-
sche Herrschaft, hg.v. M. Labahn (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 36) Tübingen-
Basel 2002, 175-193;

T. ONUKI, Christologie und Eschatologie in der lukanischen Theologie. Ein Vergleich zu Johannes und zu-
    gleich eine kritische Auseinandersetzung mit J. Ernst, in: T. ONUKI, Heilung und Erlösung. Studien zum
    Neuen Testament und zur Gnosis (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 165) Tübin-
    gen 2004, 186-198;

E.E. PUOSI, A systematic approach to the christology of Peter's address to the crowd (Acts 2:14-36), in:
New blackfriars 87 (2006) 253-267;

E. SCHEFFLER, Luke's image of Jesus as "liberator from suffering", in: Acta patristica et Byzantina 14
(2003) 205-220;

Th. SÖDING, "Als sie sahen, was geschehen war ..." (Lk 23,49) : zur narrativen Soteriologie des lukani-
schen Kreuzigungsberichts, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 104 (2007) 381-403;

M. WOLTER, Prophet oder Messias? : einige Anmerkungen zu den Christologien von Lk 24,19-27, in: Lo-
    gos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker)
    Leipzig 2007, 170-184;

e.    Johannes-Evangelium/Johanneisch

K.M. BECKER, "Das Wort ist Fleisch geworden" (Joh 1,14) : eine Weihnachtsbetrachtung, in: Theologi-
sches 36 (2006) 347-352;

M.R. BREDIN, John's account of Jesus' demonstration in the temple : violent or nonviolent? in: Biblical the-
ology bulletin 33 (2003) 44-50;

D. CHARDONNENS, "Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit" : l'interprétation de Jn 14,8 par
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    pretum ou clé sotériologique?/411-420: Gagne, Armand J.: An examination and possible explanation of
    John's dating of the crucifixion/421-428: Koch, Stefan: Hai martyrusai peri emu (Joh 5,39) : zur Funktion
    der Psalterzitate im Vierten Evangelium/431-456: Labahn, Michael: Bedeutung und Frucht des Todes Jesu
    im Spiegel des johanneischen Erzählaufbaus/457-467: Loader, William R.: What is "finished"? : revisiting
    tensions in the structure of Johannine christology/469-479: Mirguet, Françoise: Voir la mort de Jésus
    quand le "voir" se fait récit/481-493: Tang Nielsen, Jesper: Der Tod Jesu in der kognitiven Dimension des
    Johannesevangeliums/495-505: Pichler, Josef: Setzt die Johannespassion Matthäus voraus?/507-527: Popp,
    Thomas: Das Kreuz mit den Sakramenten : Ritual und Repetition im Vierten Evangelium/529-536:
    Schlund, Christine: Schutz und Bewahrung als ein soteriologisches Motiv des Johannesevangeliums/537-
    553: Do, Toan J.: Jesus' death as "hilasmos" according to 1 John : expiation or propitiation? ; (ex)hilasko-
    mai in the Septuagint/555-565: VonWahlde, Urban C.: The interpretation of the death of Jesus in John
    against the background of first-century Jewish eschatological expectations/567-579: Weidemann, Hans U.:
    Der Gekreuzigte als Quelle des Geistes/581-590: Menken, Maarten J.: "The Lamb of God" (John 1,29) in
    the light of 1 John 3,4-7/591-608: Kowalski, Beate: Anticipations of Jesus' death in the Gospel of John/
    609-623: Popkes, Enno E.: The love of God for the world and the handing over ("Dahingabe") of his Son
    : comments on the tradition-historical background and the theological function of John 3,16a in the over-
    all context of Johannine theology/625-634: Corley, Jeremy: The dishonoured prophet in John 4,44 : John
    the Baptist foreshadowing Jesus/635-645: Sandt, Huub van de: The purpose of Jesus' death : John 11,51-
    52 in the perspective of Did 9,4/647-660: Gruber, Margareta: Die Zumutung der Gegenseitigkeit zur jo-
    hanneischen Deutung des Todes Jesu anhand einer pragmatisch-intratextuellen Lektüre der Salbungsge-
    schichte Joh 12,1-8/661-676: Lang, Manfred: Die Salbung Jesu in Bethanien : Rhema und Thema/677-
    691: Dennis, John: The "lifting up of the Son of Man" and the dethroning of the "ruler of this world" : Je-
    sus' death as the defeat of the devil in John 12,31-32/693-710: Maritz, Petrus: The glorious and horrific
    death of Jesus in John 17 : repetition and variation of imagery related to John's portrayal of the crucifixi-
    on/711-728: Anderson, Paul N.: Aspects of interfluentiality between John and the Synoptics : John 18-19
    as a case study/729-737: Brankaer, Johanna: Le temps de la fin : Jn 18-19 à la lumière de la pensée de H.
    Blumenberg/739-749: Scheffler, Eben: Jesus' non-violence at his arrest : the Synoptics and John's Gospel
    compared/751-760: Karakoles, Chrestos K.: "Across the Kidron brook, where there was a garden" (John
    18,1) : two Old Testament allusions and the theme of the heavenly king in the Johannine passion narrati-
    ve/761-768: Mardaga, Hellen: The meaning and function of the threefold repetition ego eimi in Jn 18,5-6.
    8 : the fulfilment of Jesus' protecting love on the eve of his death/769-782: Poplutz, Uta: Das Drama der
    Passion : eine Analyse der Prozesserzählung Joh 18,28-19,16a unter Berücksichtigung dramentheoretischer
    Gesichtspunkte/783-793: Lambrecht, Jan: Johannes 18,33-38 en 19,25-37 in de Nieuwe Bijbelvertaling/
    795-803: Verhelst, Nele: The Johannine use of palin in John 18,40/805-815: Witetschek, Stephan: Ein
    Räuber : Barabbas im Johannesevangelium/817-837: Verheyden, Joseph: I. de La Potterie on John 19,13/
    839-848: Coloe, Mary L.: The Nazarene King : Pilate's title as the key to John's crucifixion/849-858: Ko-
    perski, Veronica: The mother of Jesus and Mary Magdalen : looking back and forward from the foot of
    the cross in John 19,25-27/859-872: Manus, Chris U.: The death of Jesus (Jn 19,28-30) : contextual her-
    meneutics of life and death in the HIV/AIDS era in Africa/873-900: Zangenberg, Jürgen: "Buried accor-
    ding to the customs of the Jews" : John 19,40 in its material and literary context/901-912: Eynde, Sabine
    van den: Love, strong as death? : an inter- and intratextual perspective on John 20,1-18/913-930: Judge,
    Peter J.: John 20,24-29 : more than doubt, beyond rebuke/931-944: Pamplaniyil, Joseph T.: Typon ton
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    Wundertäter/97-120: Labahn,Antje; Labahn, Michael: Jesus als Sohn Gottes bei Paulus : eine soteriologi-
    sche Grundkonstante der paulinischen Christologie/121-139: Müller, Mogens: Christus als Schlüssel der
    biblischen Hermeneutik des Paulus/140-158: Riches, John K.: Gerechtigkeit - Gesetz - Christus/159-177:
    Sänger, Dieter: Der gekreuzigte Christus - Gottes Kraft und Weisheit (1Kor 1,23f) : paulinische "theolo-
    gia crucis" im Kontext frühchristlicher "interpretatio crucis"/178-193: Schnelle, Udo: Heilsgegenwart :
    christologische Hoheitstitelbei Paulus/194-219: Scholtissek, Klaus: "Geboren aus einer Frau, geboren
    unter das Gesetz" (Gal 4,4): die christologisch-soteriologische Bedeutung des irdischen Jesus bei Pau-
    lus/220-245: Söding,Thomas: Christologie und Rechtfertigungslehre : zur Hermeneutik der paulinischen
    Soteriologie/246-271: Walter, Nikolaus: Alttestamentliche Bezüge in christologischen Ausführungen des
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4. Jakobusbrief

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5. Petrusbriefe

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6. Hebräerbrief

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7. Offenbarung des Johannes

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Th. SÖDING, Gott und das Lamm. Theozentrikund Christologie in der Johannesapokalypse, in: Theologie
als Vision. Studien zur Johannes-Offenbarung (FS K. Kertelge) hg. v. K. Backhaus (Stuttgarter Bibelstu-
dien 191) Stuttgart 2001, 77-120;

II. Systematische Aspekte
1. Geburt und KindheitJesu

K. WEBER, Was erzählen uns die neutestamentlichen Schriftsteller über die Geburt und Kindheit Jesu
    Christi? : Eine Podiumsdiskussion mit den vier Evangelisten und dem Völkerapostel Paulus, in: Wahrheit
    suchen - Wirklichkeit wahrnehmen (FS Hans Mercker) hg.v. E. Reil und R. Schneider (Landauer Univer-
    sitätsschriften/Theologie 4) Landau 2000, 113-122;

2. Jesus als Glaubender/Heiliger

P. FOSTER, The first contribution to the pistis Christu debate. A study of Ephesians 3.12, in: Journal for
the study of the New Testament (2002) 85, 75-96;

B.W. KÖBER, Jesus - der Heilige Gottes. Die Heiligkeit Jesu im Zeugnis der Synoptiker in ihrer Bedeutung
für Theologie und Glauben, in:Evangelische Theologie 62 (2002) 304-317;

3. Der sündelose Jesus

W. PRATSCHER, Die Sündlosigkeit Jesu im Neuen Testament, in: Berliner theologische Zeitschrift 19
(2002) 159-174;

4. Die christologischen Würdetitel

a. Allgemein

H.J. SIEBEN, Nomina Christi. Zur Tradition der Christustitel (2.-16. Jh.), in: ThPh 75 (2000) 30-58;

b. Messias/Christus

H.W. BATEMAN, Defining the titles "Christ" and "Son of God" in Mark's narrative presentation of Jesus,
in: Journal of the Evangelical Theological Society 50 (2007) 537-559;

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cal review 66 (2007) 69-82;

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lica 84 (2003) 16-34;

C.H. FLETCHER-LOUIS, Jesus as the high priestly messiah : part 1, in: Journal for the study of the histori-
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C.H. FLETCHER, Jesus as the high priestly messiah : part 2, in: Journal for the study of the historical Jesus
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hard, Zürich-Freiburg i. Br.2000, 97-103;

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munio viatorum 44 (2002) 139-160;

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301-319;

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wusstsein Jesu, in: Jesus in neuen Kontexten, hg.v. W. Stegemann, Stuttgart 2002, 212-223;

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G. VIDAL, Messias, Frankfurt 1997;

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gos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker)
Leipzig 2007, 170-184;

W. WREDE, Das Messiasgeheimnis in den Evangelien. Zugleich ein Beitrag zum Verständnis des Markuse-
vangeliums, Göttingen 1997;

c. Nachkomme/Sohn Davids

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nal for the study of the New Testament 28 (2006) 415-442;

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en zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig 2007, 297-304;

F.R. PROSTMEIER, Der "Nachkomme Davids". Deutungen und Bedeutung für die Christologie, in: "Steht
nicht geschrieben?" Studien zur Bibel und ihrer Wirkungsgeschichte (FS G. Schmuttermayr) hg.v. J.
Frühwald-König, Regensburg 2001, 209-236;

d. Sohn Gottes

J.E. AGUILAR CHIU, Jésus ou le "Fils de Dieu" (Mc 1,1) dans le cadre historique et la structure narrative
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M.J. GOODWIN, Hosea and "the son of the living God" in Matthew 16:16b, in: The Catholic biblical quar- terly 67 (2005) 265-283;

D.M. GURTNER, The rending of the veil and Markan christology : "unveiling" the "hyios theu" (Mark 15:
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Chr.K. KARAKOLES, Jesus as Yahve of the Old Testament epiphanies : aspects of Jesus' divinity in the
Fourth Gospel, in: Deltio biblikon meleton 21/22 (2002/2003) 55-65;

K.A. KUHN, The "one like a son of man" becomes the "son of God", in: The Catholic biblical quarterly 69
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Y. LEVIN, Jesus, "Son of God" and "Son of David" : the "adoption" of Jesus into the Davidic line, in: Jour-
nal for the study of the New Testament 28 (2006) 415-442;

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says presented to Robert McQueen Grant on his 90th birthday, Leiden-Boston 2007, 149-175;

Th. SÖDING, War Jesus wirklich Gottes Sohn? Die neue Debatte um Jesus und die Christologie, in: Zeit-
schrift für Neues Testament 4(2001) 2-13;

M. THEOBALD, >Sohn Gottes< als christologische Grundmetapher bei Paulus, in: ThQ 174 (1994) 185-
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G. XERAVITS, Does the figure of the "son of man" have a place in the eschatological thinking of the Qum-
ran community? in: Louvain studies 26 (2001) 334-345;

K. YATES, "Sons of God" and the road to grace : (Romans 8:12-17), in: Journal of the Grace Evangelical Society 19 (2006) 23-32;

e. Kyrios

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B. SCHWANK, Kyrios Iesus, in: Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge - exegetische Studien -
systematische Reflexionen - ökumenische Perspektiven - praktische Konkretionen (FS Franz Georg Unter-
gaßmair) Berlin-Münster 2006, 357-361;

A. STANDHARTINGER, "Was ist schlimm daran, Herr zu sagen?" : zur Übersetzung des Kyrios-Titels im
    Neuen Testament/S. PETERSEN, Immer Ärger mit dem "Kyrios" : eine Problemanzeige, beide in: Gott
    heißt nicht nur Vater : zur Rede über Gott in den Übersetzungen der "Bibel in gerechter Sprache", Göttin-
    gen 2008, 67-86/104-129;

f. Menschensohn

A.G.v. AARDE, Jesus and the son of man : a shift from the "little tradition" to the "great tradition", in:
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in: Journal of the Evangelical Theological Society 50 (2007) 537-559;

H.L. CHRONIS, To reveal and to conceal : a literary-critical perspective on "the Son of Man" in Mark, in:
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lica 84 (2003) 16-34;

J.H. ELLENS, The ascending and descending Son of Man : Jesus in John 3.13, in: Text and community ; 1 :
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F. MUßNER, Die Skepsis des Menschensohnes : zu Lk 18,8b, in: Forschungen zum Neuen Testament und
seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische Beiträge 7) Frank-
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A. VÖGTLE, Die >Gretchenfrage< des Menschensohnproblems. Bilanz und Perspektive (QD 152) Freiburg
1994;

g. Prophet

Chr. GRAPPE, Jésus parmi d'autres prophètes de son temps, in: Revue d'histoire et de philosophie religieu-
ses 81 (2001) 387-411;

M. WOLTER, Prophet oder Messias? : einige Anmerkungen zu den Christologien von Lk 24,19-27, in: Lo-
gos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker)
Leipzig 2007, 170-184;

h. Heiland/Soter

M. KARRER, Jesus, der Retter ("Sôtêr"). Zur Aufnahme eines hellenistischen Prädikats im Neuen Testa-
ment, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 93 (2002)
153-176;

M. LABAHN, "Heiland der Welt" : der gesandte Gottessohn und der römische Kaiser - ein Thema johannei-
scher Christologie ? in: Zwischen den Reichen. Neues Testament und Römische Herrschaft, hg.v. M. La-
bahn (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 36) Tübingen-Basel 2002, 147-173;

W. SCHRAGE, Heil und Heilung im NT, in: EvTh 46(1986) 197-214;

i. Hirte

M. BEINTKER, Hingabe und Einfühlung - Christus, der andere Hirte : Hebr 13,20-21, in: Pastoraltheologie
97 (2008) 215-221;

j. König (der Juden)

J.J. MEGGITT, The madness of King Jesus : why was Jesus put to death, but his followers were not?/J.
MARCUS, Meggitt on the madness and kingship of Jesus, beide in: Journal for the study of the New Tes-
tament 29 (2007) 379-413/415-419/421-424;

E. PULSFORT, Wie der gute Hirte zum Königwurde, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin u.a.
54 (2002) 321-322;

R.B. VINSON, "King of the Jews" : kingship and anti-kingship rhetoric in Matthew's birth, baptism, and
transfiguration narratives/St.M. SHEELEY, The exercise of Jesus' royal power : Lent through Trinity
Sunday, beide in: Review and expositor 104 (2007) 243-268/269-296;

k. Lamm Gottes

D. RUSAM, Das "Lamm Gottes" (Joh 1,29.36) und die Deutung des Todes Jesu im Johannesevangelium,
in: Biblische Zeitschrift 49 (2005) 60-80;

Chr.W. SKINNER, Another look at "the Lamb of God", in: Bibliotheca sacra 161 (2004) 89-104;

l. Hoherpriester

C.H. FLETCHER-LOUIS, Jesus as the high priestly messiah : part 1, in: Journal for the study of the histo-
rical Jesus 4 (2006) 155-175;

C.H. FLETCHER, Jesus as the high priestly messiah : part 2, in: Journal for the study of the historical Jesus
5 (2007) 57-79;

C.P. MÄRZ, "Wir haben einen Hohenpriester ..." : Anmerkungen zur kulttheologischen Argumentation
des Hebräerbriefes, in: Liebe, Macht und Religion. Interdisziplinäre Studien zu Grunddimensionen
menschlicher Existenz (Gedenkschrift H. Merklein) hg.v. M. Gielen/J. Kügler, Stuttgart 2003, 237-252;

J. KIRBY, The ecclesial priesthood of Jesus Christ, in: Homiletic and pastoral review 105 (2005) 24-28;

5. Das Leiden Jesu

L. OBERLINNER, Der Weg Jesu zum Leiden, in: L. SCHENKE u.a. (Hgg.), Jesus von Nazareth - Spuren
und Konturen, Stuttgart 2004, 275-318;

P. POKORNY, Spuren einer alten Christologie in der Passionsgeschichte, in: Logos - Logik - Lyrik. Enga-
gierte exegetische Studien zum biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig 2007 288-296;

6. Deutungen des Todes Jesu

a. Allgemein

G. BARTH, Der Tod Jesu Christi im Verständnis des Neuen Testaments, Neukirchen-Vluyn 1992;

H. BLOCHER, Biblical metaphors and the doctrine of the atonement, in: Journal of the Evangelical Theolo-
gical Society 47 (2004) 629-645;

A. DETTWILER/J. ZUMSTEIN (Hg.), Kreuzestheologie im Neuen Testament (WUNT 151) Tübingen
2002;

P. DSCHULNIGG, Kreuzigung und Tod Jesu nach Lk 23,26-49/H. GIESEN, Sterben und Tod Jesu aus der
    Sicht des Lukas (Lk 23,44-49), beide in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 33 (2008)
    115-128/151-174;

J. FREY/J. SCHRÖTER (Hg.), Deutungen des Todes Jesu im Neuen Testament (Wissenschaftliche Untersu-
    zum Neuen Testament 181) Tübingen 2005; (dazu: G. RÖHSER, Lebenshingabe und Stellvertretung : zu
    einem neuen Sammelband über "Deutungen des Todes Jesu im Neuen Testament", in: Biblische Zeit-
    schrift 51 (2007) 98-108);

L.W. HURTADO, Jesus' death as paradigmatic in the New Testament, in: Scottish journal of theology 57
(2004) 413-433;

K. KERTELGE (Hg.), Der Tod Jesu. Deutungen im Neuen Testament (QD 74) Freiburg 1976;

Th. KNÖPPLER, Die theologia crucis des Johannesevangeliums. Das Verständnis des Todes Jesu im Rah-
men der johanneischen Inkarnations- und Erhöhungschristologie (WMANT 69) Neukirchen-Vluyn 1994;

St.M. SHEELEY, Nothing (a)b(o)ut the blood : images of Jesus' death in the New Testament, in: Perspecti-
ves in religious studies 35 (2008) 109-119;

Th. SÖDING, "Als sie sahen, was geschehen war ..." (Lk 23,49) : zur narrativen Soteriologie des lukani-
    schen Kreuzigungsberichts, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 104 (2007) 381-403;

E.W. STEGEMANN, Wie im Angesicht des Judentums historisch vom Tod Jesu sprechen? : vom Prozess
    Jesu zu den Passionserzählungen der Evangelien/M. KARRER, Wie spricht das Neue Testament vom Tod
    Jesu? : Lücken, Vielfalt, Schwerpunkte/G. HÄFNER, Nach dem Tod Jesu fragen : Brennpunkte der Dis-
    kussion aus neutestamentlicher Sicht, alle in: Wie heute vom Tod Jesu sprechen? Neutestamentliche, sys-
    tematisch-theologische und liturgiewissenschaftliche Perspektiven (FS L. Oberlinner) hg.v. G. Häfner/H.
    Schmid (Tagungsberichte der Katholischen Akademie der Erzdiözese Freiburg) Freiburg i. Br. 2002, 23-
    52/53-80/139-190;

R. STOLINA, Tod und Heil. Zur Heilsbedeutsamkeit des Todes Jesu, in: NZSTh 44 (2002) 89-106;

b. Hintergrund

B. JANOWSKI, Die jüdischen Psalmen in der christlichen Passionsgeschichte : eine rezeptionsgeschichtliche
Skizze, in: Freiheit und Recht (FS F. Crüsemann) hg.v. Chr. Hardmeier, Gütersloh 2003, 397-413;

H.-W. KUHN, Die Kreuzesstrafe während der frühen Kaiserzeit. Ihre Wirklichkeit und Wertung in der Um-
welt des Urchristentums (ANRW II 25.1) Berlin-New-York 1982, 648-793;

J. NEUSNER, Good Friday and Easter Sunday : reading the Passion narratives in the context of the Mish-
nah's rabbinic theology or how, in the Mishnah, the death penalty is merciful, in: New blackfriars 85
(2004) 996, 239-246;

c. In einzelnen Schriften

THE DEATH OF JESUS IN THE FOURTH GOSPEL, Leuven-Paris 2007 (s.o.: Joh.-Evangelium);

J. DENNIS, Jesus' death in John's Gospel : a survey of research from Bultmann to the present with special
reference to the Johannine hyper-texts, in: Currents in biblical research 4 (2006) 331-363;

J. FREY, Zur johanneischen Deutung des Todes Jesu, in: Theologische Beiträge 32 (2001) 346-362;

D.M. GURTNER, The "velum scissum" : Matthew's exposition of the death of Jesus, in: Tyndale bulletin 56
(2005) 147-150;

Th.K. HECKEL, Der Gekreuzigte bei Paulus und im Markusevangelium, in: Biblische Zeitschrift 46 (2002)
190-204;

M.D. HOOKER, "Who died for our sins, and was raised for our acquittal" : Paul's understanding of the
death of Christ, in: Svensk exegetisk årsbok 68 (2003) 59-71;

Chr. KEITH, The role of the cross in the composition of the Markan crucifixion narrative, in: Stone-Camp-
bell journal 9 (2006) 61-75;

P.G. KLUMBIES, Das Sterben Jesu als Schauspiel nach Lk 23,44-49, in: Biblische Zeitschrift 47 (2003)
186-205;

P.G. KLUMBIES, Das inszenierte Sterben Jesu. Lebensentwürfe nach Markus und Lukas, in: E. HERMS
(Hg.), Leben. Verständnis - Wissenschaft - Technik. Kongreßband des XI. Europäischen Kongresses für
Theologie 15.-19. September 2002 in Zürich, Gütersloh 2005, 286-299;

C.R. KOESTER, The death of Jesus in the Gospel of John, in: Tidsskrift for teologi og kirke 75 (2004) 254-
276;

H.-Chr. KOLLMANN, Die Kreuzigung Jesu nach Joh 19,16-22. Ein Beitrag zur Kreuzestheologie des Jo-
hannes im Vergleich mit den Synoptikern (Europ. Hschr. XXIII/710) Frankfurt/Main u.a. 2000;

A. MARJANEN, The suffering of one who is a stranger to suffering. The crucifixion of Jesus in the Letter
of Peter to Philip, in: Fair play. Diversity and conflicts in early Christianity (FS H. Räisänen) hg. v. I.
Dunderberg u.a. (Supplements to Novum Testamentum 103) Leiden u.a. 2002, 487-498;

J.R. MICHAELS, St. Peter's passion : the passion narrative in 1 Peter, in: Word and world 24 (2004) 387-
394;

J.W. ROMANOWSKY, "When the Son of Man is lifted up" : the redemptive power of the crucifixion in the
Gospel of John, in: Horizons 32 (2005) 100-116;

D. RUDMAN, The crucifixion as "Chaoskampf" : a new reading of the Passion narrative in the Synoptic
Gospels, in: Biblica 84 (2003) 102-107;

K. RUHSTORFER, "Du sollst ein Segen sein" : das paulinische Wort vom Kreuz im Widerstreit, in: Inter-
nationale katholische Zeitschrift "Communio" 34 (2005) 512-527;

D. RUSAM, Das "Lamm Gottes" (Joh 1,29.36) und die Deutung des Todes Jesu im Johannesevangelium, in:
Biblische Zeitschrift 49 (2005) 60-80;

S. RUZER, Jesus' crucifixion in Luke and Acts : the search for a meaning vis-à-vis the biblical pattern of
    persecuted prophet/W. KRAUS, Der Erweis der Gerechtigkeit Gottes im Tod Jesu nach Röm 3,21-26, bei-
    de in: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft : Standorte - Grenzen - Beziehungen, Göttingen 2008,
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Th. SÖDING, Kreuzerhöhung : zur Deutung des Todes Jesu nach Johannes, in: Zeitschrift für Theologie und
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J.C. THOMAS, Healing in the atonement : a Johannine perspective, in: Journal of pentecostal theology 14
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A. WEIHS, Die Deutung des Todes Jesu im Markusevangelium. Eine exegetische Studie zu den Leidens-
und Auferstehungsansagen (fzb 99) Würburg 2003;

d. (Sühn-)Opfer

R.H. BELL, Sacrifice and christology in Paul, in: The Journal of theological studies 53 (2002) 1-27;

G. KITTEL, Die biblische Rede vom Sühnopfer Christi und ihre unsere Wirklichkeit erschließende Kraft.
Eibe didaktische Reflexion, in: JBTh 9 (1994) 285-313;

R.D. NELSON, "He offered himself" : sacrifice in Hebrews, in: Interpretation 57 (2003) 251-265;

W.H. RITTER (Hg.), Erlösung ohne Opfer? Göttingen 2003;

W. RÜLKE, Opfertod Jesu : exegetische Überlegungen zum Verständnis, in: Deutsches Pfarrerblatt 103
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W. STEGEMANN, Sacrifice as metaphor, in: Social scientific models for interpreting the Bible. Essays by
the context group in honor of Bruce J. Malina (Biblical interpretation series 53) hg. v. J.J. PILCH, Leiden
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S. VOLLENWEIDER, Diesseits von Golgatha. Zum Verständnis des Kreuzestodes Jesu als Sühnopfer, in:
DERS., Horizonte neutestamentlicher Theologie (WUNT 144) Tübingen 2002, 89-103;

R. ZIMMERMANN, Die neutestamentliche Deutung des Todes Jesu als Opfer. Zur christologischen Koinzi-
denz von Opfertheologie und Opferkritik, in: Kerygma und Dogma 51 (2005) 72-99;

e. Stellvertretung

G. RÖHSER, Stellvertretung im Neuen Testament (SBS 195) Stuttgart 2002 (Rez. dazu von J. SCHRÖTER,
in: ThRev 100 (2004) 25-28);

F. VOUGA, "Gott hat ihn als Sühneort hingestellt" : René Girard, das Problem der Stellvertretung, traditio-
nelle Vorstellungen des Todes Jesu, und Paulus, in: Zeitschrift für Neues Testament 9 (2006) 14-20;

f. Sterbeformeln/"Sterben für Freunde"

C. BREYTENBACH, 'Christus starb für uns'. Zur Tradition und paulinischen Rezeption der sogenannten
'Sterbeformeln', in: NTS 49 (2003) 447-475;

J. SCHRÖTER, Sterben für die Freunde. Überlegungen zur Deutung des Todes Jesu im Johannesevangeli-
um, in: A.v. DOBBELER u.a. (Hgg.), Religionsgeschichte des Neuen Testaments (FS K. Berger) Tübin-
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g. Sühne/"für unsere Sünden"

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9. Deutungen der Auferstehung Jesu

10. Christi Himmelfahrt

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11. Kosmische Präexistenz- und Inkarnationschristologien/Logos

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III. Spezialaspekte

1. Freundschaft mit Jesus

Th. SÖDING, Freundschaft mit Jesus : ein neutestamentliches Motiv, in: IKZ "Communio" 36 (2007) 220-
231;

2. Islamische Deutungen

I. SAHADA, Additional reasons for Islam's rejection of biblical christology, in: Bibliotheca sacra 161
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