0. Allgemein:
Der historische Jesus/Umfeld
des historischen Jesus
1. Das Jesus-Buch des Joseph Ratzinger/Papst
Benedikt XVI.
I. Herkunft
und Voraussetzungen Jesu
0. Allgemein
1. Jesus als nichteheliches/vaterloses Kind/der Stammbaum
Jesu
(Texte)
2. Die Eltern/Familie Jesu
(vgl. Josef,
Maria)
(Texte)
3. Die Brüder Jesu
4. Geburt/Beschneidung/Name Jesu
5. Der Jude Jesus
6. Der zwölfjährige Jesus
7. Der Beruf Jesu
8. Der Mann Jesus
9. Der verheiratete Jesus?/Sexualverhalten
10.
Jesus und das Gesetz/die Thora
11. Die Funde von Qumran/Gemeinde von Qumran
12. Der Lebensraum Jesu (Galiläa, Jerusalem)
13. Jesus und Elia
14. Johannes der Täufer
15. Die Taufe Jesu
II. Verkündigung
Jesu
0. Allgemein/die Sprache/Lehre Jesu
1. Die Botschaft vom Reich Gottes/Frieden/Gewaltverzicht
(und
das Geld) (vgl. auch Eschatologie/Bibel)
2. Jesu Zeichen der Gottesherrschaft/>Wunder</Heilungen/Exorzismen
a. allgemein
(Texte)
b. Besessene/Exorzismen
c. Heilung des Blinden
d. Auferweckung des Lazarus
3. Jesus als Gerichtsprediger/Apokalyptiker/Eschatologe
(Texte)
4.
Jesu Verkündigung zur Zeit
5. Jesu Schriftverständnis
6. Die Gleichniserzählungen
7. Die >Ethik< Jesu/Bergpredigt/Eid
8. Jesu Umgang mit dem Sabbat-Gebot/jüdischen Gesetz/Judentum allgemein
9. Die Fußwaschung
10. Die Tempelreinigung/Unreinheit
allgemein
11. Kein Gericht über andere Menschen
III. Selbstverständnis
und Sein Jesu
0. Allgemein
1. Der Vollmachtsanspruch
Jesu
2. Jesus und das Gebet
3. Die Versuchungen Jesu
(Texte)
4. Jesus als (Freund der) "Fresser und Säufer"
5. Die Keuschheit Jesu
6. Jesus
und der Glaube
7. Jesu
Gefühle (Liebe, Güte, Zorn)/Wahn ?
8. Das
Wissen Jesu
9. Jesu
Gottesverhältnis/Gehorsam/Spiritualität
10. Die Sündlosigkeit
Jesu
11. Jesu Verklärung
12. Der Geist Jesu
13. Jesus als
Lehrer
14. Jesus als
charismatischer Führer
15. Jesus als
Freund
16.
Jesus als Evolutionspsychologe
17. Die christologischen
Würdetitel (Messias,
Menschensohn, Sohn Davids usw.)
IV. Menschen um Jesus
0. Allgemein/Die Jesus-Bewegung/Augenzeugen Jesu
1. Herodes
2. Die Zwölf/Petrus
3. Die Jünger/innen Jesu/"Menschenfischer"
4. Joseph von Arimathea
5. Judas Iskariot
6. Barabbas
7. Simon von Cyrene
8. Maria von Magdala
9. Die "arme Witwe"
10. Jesus und die Frauen
11. Jesus und die Kinder
V. Leiden, Tod und
Auferstehen Jesu
0. Allgemein
1. Das
letzte Abendmahl
2. Jesus in Gethsemani
3. Der Prozess Jesu
4.
Pontius Pilatus
5. Passion und Kreuzestod Jesu
6. Jesu (letzte) Worte am Kreuz/Der Verlassenheitsschrei
Jesu
7. "Abgestiegen zu der Hölle"
(Texte)
8. Die Bestattung Jesu
9. Die
Auferstehung Jesu
VI. Die
Mysterien des Lebens Jesu
0. Allgemein: Der historische Jesus/Umfeld des historischen Jesus
A.G.v. AARDE, Methods and models in the quest for
the historical Jesus : historical
criticism and/ or social
scientific criticism/P.F. CRAFFERT,
Historical-anthropological Jesus research : the status
of authentic
pictures beyond authentic material,
in: HTS 58 (2002)
419-439/440-471;
M. AHRENS, Christus nach dem Fleisch. Die schwierige
Suche nach dem historischen
Jesus, in: Evangeli-
sche Aspekte 10 (2000) 4-6;
Chr.B. AMPHOUX, Trois questions sur la vie de Jésus, in: Foi et vie 105 (2006) 2, 7-46;
K. BACKHAUS, Undeutlichkeit. Von einem deutlichen
Vorzug der Jesus-Überlieferung/R.
KAMPLING,
"Und da acht Tage um waren, daß
das Kind beschnitten würde, da ward sein
Name genannt Jesus ..." Je-
sus von Nazaret in jüdischer
Sicht, beide in: Theologie und Glaube 91 (2001)
369-389/390-408;
G.K. BARR, Jesus in Nazareth, in: Irish biblical
studies 26 (2005) 93-104;
R BAUCKHAM, Review article: Seeking the identity
of Jesus/J.K. RICHES, Review article: Seeking the
identity of Jesus/B.R.
GAVENTA/R.B. HAYS, Seeking the identity of Jesus : a rejoinder,
alle in: Journal
for the study of
the New Testament 32 (2010) 337-346/347-362/363-370;
J. BESSLER-NORTCUTT, The theological risks of taking
Jesus seriously/H. TAUSSIG,
Transfiguring Je-
sus : spiritual dimensions of contemporary
historical Jesus portraits/H. TAUSSIG, History
matters : a
postmodern case for Jesus and
meaning today, alle in: Forum 4 (2001) 183-209/211-228/247-272;
K. BERGER, Wer war Jesus wirklich? Gütersloh 1999;
K.-H. BIERITZ, Grundwissen Theologie. II. Jesus Christus,
München 1997;
M. BIRD, Who comes from the East and the West? Luke
13.28-29/Matt 8.11-12 and
the historical Jesus, in:
New Testament studies 52 (2006) 441-457;
C.C. BLACK, Kindred books on Jesus, in: Theology today 57 (2001) 533-539;
M. BOCKMÜHL, Jesus von Nazareth. Messias und Herr, Haan 1999;
W. BÖSEN, Galiläa. Lebensraum und Wirkungsfeld
Jesu (Akzente) Freiburg
1998;
M.E. BRINKMAN, Where is Jesus "at home"? : hermeneutical
reflections
on the contextual Jesus, in: Jour-
nal of Reformed theology 1 (2007) 107-119;
E.K. BROADHEAD, The historical Jesus in the world
of Eduard Schweizer, in:
Perspectives in religious
studies 30 (2003) 1, 21-28;
P.D. BROWN, Preaching the historical Jesus, in:
Homiletic and pastoral review 108 (2008) 42-51;
D. CAPPS, Jesus as power tactician, in: Journal for the study of the historical Jesus 2 (2004) 158-189;
D. CARR, Jesus' identification with Galilee and Dalit
hermeneutic/D. CARR, Jesus' attitude towards people
of other faiths/D.
CARR, Jesus' political views and
action, alle in: CTC bulletin 18./19 (2002
/ 2003) 3,
1-14/15-24/25-35;
J.H. CHARLESWORTH, Hat die Archäologie Bedeutung
für die Jesus-Forschung?/L.W. HURTADO, Jesus-
verehrung
und die Frömmigkeit des Judentums zur Zeit des
zweiten Tempels/G. THEIßEN, Vom histori-
schen
Jesus zum kerygmatischen Gottessohn : soziologische
Rollenanalyse als Beitrag zum Verständnis
neutestamentlicher
Christologie alle in: Evangelische Theologie 68
(2008) 246-265/266-285/285-304;
J.H. CHARLESWORTH, The historical Jesus in the
Fourth Gospel : a paradigm shift? in: Journal for the
study of the historical Jesus 8 (2010)
3-46;
J.D. CROSSAN, Der historische Jesus, München 1994;
J.D. CROSSAN, Jesus. Ein revolutionäres Leben, München 1996;
J.D. CROSSAN, Was Jesus wirklich lehrte. Die authentischen Worte des historischen Jesus, München 1997;
J.D. CROSSAN, Our own faces in deep wells : a future
for historical Jesus research,
in: God, the gift, and
postmodernism,
hg.v. J.D. Caputo/M.J. Scanlon
(The Indiana series
in the philosophy of religion) Bloo-
mington 1999,
282-310;
E. CUVILLIER, Jésus de l'histoire et Christ
de la foi. Quelques publications
récentes, in: Etudes
théologi-
ques et religieuses 77 (2002) 187-192;
Chr. DANZ, Der Jesus der Exegeten und der Christus
der Dogmatiker, in: Exegese und Dogmatik, Neukir-
chen-Vluyn 2010, 27-52;
R. DILLMANN, Mit Jesus streiten lernen, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen u.a. 55 (2003) 35-40;
D. DORMEYER, Das Markusevangelium als Idealbiographie
von Jesus Christus, dem
Nazarener, Stuttgart
1999;
P.R. EDDY, John Hick and the historical Jesus, in:
The convergence oftheology.
(FS G. O'Collins)
hg.v.
Daniel Kendall, New York 2001,
304-319;
J.H. ELLIOTT, Jesus was not an egalitarian. A critique
of an anachronistic and
idealist theory, in: Biblical
theology bulletin 32 (2002)
75-91;
C.A. EVANS, Assessing progress in the third quest
of the historical Jesus,
in: Journal for the study of the
historical Jesus 4 (2006)
35-54;
FAIR PLAY. Diversity and conflicts in early Christianity
(FS H. Räisänen)
hg. v. I. Dunderberg u.a. (Supp-
lements to Novum Testamentum
103) Leiden u.a. 2002(3-41: Sanders,
Ed P.: Jesus' Galilee/43-82:
Myl-
lykoski, Matti: What happened
to the body of Jesus?/83-103:
Moxnes,Halvor: Jesus the Jew:
dilemmas
of interpretation);
FORUM 6 (2003) (15-33: Hoover, Roy W.: The art of
gaining and losing everything/35-46:
Patterson, Ste-
phen J.: If you
give a mouse a cookie
... : what the quest holds in store for the
church/47-54: MacGau-
ghy, Lane C.: American
churches and the culture wars/55-68: Bessler-Northcutt,
Joe: Learning to see God
: prayer and practice
in the wake of the Jesus Seminar/69-83:
Taussig, Hal: The contemporary American
search for community
and
the historical Jesus/85-94: Jackson,
Glenna S.: The Jesus Seminar in
Africa/
95-109: Hedrick,
Charles W.: The "good news" about
the historical Jesus);
M. FORWARD, Jesus. Eine Biografie, Freiburg 2000;
E. GARHAMMER, Jesus - der nahe Fremde oder das Double
des Autors? : Rezension
zu neueren Jesus-Bü-
chern, in: Lebendige Seelsorge 58 (2007)
398-401;
G. GIESEN, Der irdische Jesus - Ursprung der neutestamentlichen
Christologie. Neuere Literatur
über Je-
sus und die
Christologie des Neuen Testaments,
in: Theologische Revue 87 (1991)
41-46;
P. GISEL, La question du Jésus historique
chez Ernst Käsemann
revisitée à partir
de la "troisième quête",
in: Etudes théologiques
et religieuses 79 (2004) 451-463;
H. GOERTZ, Weggefährten Jesu. Impulse für die Nachfolge (Topos plus 408) Kevelaer u.a. 2001;
E. GRÄßER, Die Hermeneutik der Jesusgeschichte
bei Helmut Merklein, in:
Liebe, Macht und Religion. In-
terdisziplinäre
Studien zu Grunddimensionen
menschlicher
Existenz (Gedenkschrift H.
Merklein) hg.v.
M. Gielen/J.
Kügler, Stuttgart 2003,
13-21;
GRENZGÄNGE. Menschen und Schicksale zwischen
jüdischer, christlicher
und deutscher Identität
(FS D.
ASCHOFF) hg.v. F. Siegert
(Münsteraner
judaistische Studien 11)
Münster-Hamburg 2002
(12-35:
Bergler, Siegfried: Von
Hillel
zu Jesus : jüdische und
christliche Hillel-Bilder/37-49:
Schimanowski,
Gottfried: Philo
als Prophet, Philo als Christ, Philo
als Bischof/50-60:
Kuhn, Heinz W.: Jesus vor dem
Hintergrund der
Qumrangemeinde/61-74: Oegema, Gerbern
S.: Zum jüdischen
Hintergrund des Apostels
Paulus nach Gal
1,13- 14/75-87: Stolle, Volker: Das jüdische
Selbstverständnis des Paulus - und
Luthers
"eigenwillige"
Interpretation/89-97: Böcher, Otto: Die Apokalypse
des Johannes -
jüdisch oder christ-
lich?/98-116: Berger,
Paul R.: Rabbi Jehoschua
ben Chananja : Weltbürger
zwischen babylonischer Astro-
logie und biblischer
Theologie/117-128: Siegert, Folker: Das Judenchristentum
in der Antike
: ein neuer
Ansatz zu seiner
Erforschung/174-193: Freund, Susanne: Alexander
Haindorf : Grenzgänge
zwischen jü-
discher und christlicher
Kultur/245-254:
Kampling, Rainer: Else Lasker-Schülers
jüdischer Jesus);
R. GUARDINI, Der Herr. Betrachtungen über die Person und das Leben Jesu Christi, Mainz 1997;
R. HEILIGENTHAL, Der Lebensweg Jesu von Nazareth. Eine Spurensicherung, Stuttgart 1994;
C.J.d. HEYER, Der Mann aus Nazaret. Bilanz der Jesusforschung, Düsseldorf 1998;
THE HISTORICAL JESUS through Catholic and Jewish
eyes, hg. v. L. Greenspoon,
Harrisburg, Penn.
2000 (1-49: Scott, Bernard
B.:
New options in an oldquest/51-65:
Johnson, Luke T.: The real Jesus :
the challenge of current
scholarship
and the truth of theGospels/67-84:
Harrington, Daniel J.: Retrie-
ving the Jewishness of
Jesus : recent developments/5-93: Hellwig, Monika
K.: Historical
Jesus research
: its relevance to thoughtful
Christians and to systematictheologians/95-111:
Cook, Michael J.: Jewish
reflections on Jesus :
some
abiding trends/113-129: Levine,Amy
J.: Jesus, divorce, and sexuality
: a Je-
wish critique/131-146:
Reinhartz, Adele: Jesus of Hollywood :a Jewish
perspective/147-154: Segal, Alan
F.: Jesus in the eyes of
one Jewish scholar : a Jewish perspective/155-166:
Brumberg-Kraus, Jonathan
D.: Jesus as other people's
scripture/167-171:
Greenspoon, LeonardJ.:
Epilogue);
DER HISTORISCHE JESUS. Tendenzen und Perspektiven
der gegenwärtigen
Forschung, hg.v. J. Schröter
u. R. Brucker (Beihefte
zur Zeitschrift für die neutestamentliche
Wissenschaft und die Kunde der älteren
Kirche 114) Berlin-New
York 2002 (15-66: Kelber, Werner: Der historische
Jesus
: Bedenken zur gegen-
wärtigen Diskussion
aus der Perspektive mittelalterlicher, moderner und postmoderner
Hermeneutik/67-
88: Moxter, Michael: Erzählung
und Ereignis : über den
Spielraum historischer Repräsentation/89-129:
DuToit, David S.: Der
unähnliche Jesus : eine kritische Evaluierung
der
Entstehung des Differenzkriteri-
ums und seiner geschichts-
und
erkenntnistheoretischen Voraussetzungen/131-161:
Dunn, James D.: "All
that glisters is not gold"
: in
quest of the right key to unlock the
way to the historical Jesus/163-212:
Schröter, Jens:
Von der Historizität
der Evangelien : ein Beitrag zur
gegenwärtigen Diskussion um den
historischen Jesus/213-241:
Tuckett, Christopher
M.: Q and the historical
Jesus/243-272: Aune, David E.:
Assessing the historical
value of the
apocryphal Jesus traditions
: a critique of conflicting methodologies/
273-336: Frey,
Jörg: Der historische Jesus und der Christus
der Evangelien/337-354:
Löhr, Hermut: Jesus
und der Nomos aus
der Sicht des entstehenden
Christentums : zum Jesus-Bild
im ersten Jahrhundert n.
Chr. und zu unserem
Jesus-Bild/355-392:
Wolter, Michael: "Gericht"
und "Heil" bei Jesus von Nazareth
und Johannes dem
Täufer : semantische
und pragmatische Beobachtungen/393-408:
Pokorny, Petr: Lexi-
kalische und rhetorische
Eigentümlichkeiten
der ältesten Jesustradition/409-427:
Luz, Ulrich: Warum zog
Jesus nach Jerusalem?/429-461:
Lindemann,
Andreas: Jesus als der Christus
bei Paulus und Lukas : Erwä-
gungen zum Verhältnis
von Bekenntnis und historischer Erkenntnis in der
neutestamentlichen Christolo-
gie);
A. HOLL, Jesus in schlechter Gesellschaft, Stuttgart 2000;
T. HOLMEN, A theologically disinterested quest? On
the origins of the"third quest" for the historical Jesus,
in: Studia theologica 55
(2001) 175-197;
T. HOLTZ, Jesus aus Nazaret (Calwer Taschenbibliothek 79) Stuttgart1999;
D. INGOLSLAND, The historical Jesus according to
John Dominic Crossan's
first strata sources : a critical
comment, in: Journal of
the
Evangelical Theological Society
45 (2002) 405-414;
D. INSTONE-BREWER, The historical Jesus among the
rabbis : prayer, divorce
and earthly rewards, in:
Anvil 22 (2005)
173-182;
JESUS. 2000 Jahre Glaubens- und Kulturgeschichte, Darmstadt 1999;
JESUS IM 21. JAHRHUNDERT. Bultmanns Jesusbuch und
die heutige Jesusforschung,
hg.v. U.H.J. Kört-
ner, Neukirchen-Vluyn 2002
(1-21: Lindemann, Andreas: Zur Einführung: Die Frage
nach dem histori-
schen Jesus als
historisches und theologisches Problem/23-60:
Schmithals, Walter:
Jesus verkündigt das
Evangelium : Bultmanns
Jesus-Buch/61-90:
Oegema, Gerbern S.: Derhistorische
Jesus und das Judentum/
91-134: DuToit, David
S.: Erneut auf
der Suche nach Jesus : einekritische
Bestandsaufnahme der Jesus-
forschung am Anfang
des 21. Jahrhunderts/135-151:
Walter, Nikolaus:Johannes
und Jesus - zwei eschato-
logische Propheten
: das Selbstbild Jesu im Spiegel seines
Bildesvom Täufer nach Q/Lk 7,24-35/153-188:
Zimmermann, Ruben:
Jenseits von Historie
und Kerygma : zum Ansatz einer wirkungsästhetischen
Chris-
tologie des Neuen Testament/189-198: Fischer, Johannes:
Zur Hermeneutikchristologischer
Aussagen/
201-206: Meyer, Dietgard: Predigt zu Mk 7,31-37 : 14. Sonntag
nach Trinitatis:
14. September 1952,
Bergen bei Frankfurt/Main/207-208: Bultmann, Rudolf: Brief an Dietgard
Meyer/209-225:
Walter, Niko-
laus: Was ich Rudolf Bultmann);
JESUS IN NEUEN KONTEXTEN, hg.v. W. Stegemann, Stuttgart
2002 (11-22: Malina, Bruce
J.: Sozial-
wissenschaftliche
Methodik in der historischen Jesusforschung/23-32:
Schüssler
Fiorenza, Elisabeth: Der
wirkliche Jesus? :
Feministische Anfragen
an die sozialwissenschaftliche
Jesusforschung/33-42: Pilch,
John J.: Ereignisse eines
veränderten
Bewusstseinszustandes
bei den Synoptikern/43-52: DeMaris,
Richard
E.: Die Taufe Jesu im Kontext der Ritualtheorie/53-63: Strecker,
Christian: Jesus und die Besessenen
:
zum Umgang mit Alterität im
Neuen Testament am Beispiel
der Exorzismen Jesu/64-74: Guijarro, Santi-
ago: Die politische Wirkung der
Exorzismen Jesu : gesellschaftliche
Reaktionen und
Verteidigungsstrate-
gien in der Beelzebul-Kontroverse/75-85:
Weissenrieder, Annette:
Die Plage der Unreinheit? : Das antike
Krankheitskonstrukt "Blutfluss"
in Lk 8,43-48/86-97: Love, Stuart
L.: Jesus: der Heiler der blutflüssigen
Frau im Matthäusevangelium
: eine sozialwissenschaftliche
Untersuchung/98-111: Aarde, Andries G. van:
Jesus als vaterloses Kind :
eine kulturübergreifende und sozialpsychologische Perspektive/112-122:
Theißen, Gerd: Die politische
Dimension
des Wirkens Jesu/123-134:
Hanson, Kenneth C.: Jesus und die
"Freibeuter" : eine sozialwissenschaftliche
Studie/135-157:
Dulling, Dennis C.:
Die Jesusbewegung und
die Netzwerkanalyse/158-166: Oakman,
Douglas E.:
Die Rolle des Geldes im moralischen
Universum des
Neuen Testaments/167-184: Stegemann,
Wolfgang: Kontingenz und Kontextualität der moralischen Aus-
sagen Jesu : Plädoyer für
eine Neubesinnung
auf die so genannte Ethik Jesu/185-196: Stansell, Gary: Ga-
be und Reziprozität : zur Dynamik
von Gaben in den
synoptischen Evangelien/197-211: Esler, Philip F.:
Jesus und die Reduzierung von Gruppenkonflikten
: das Gleichnis
vom barmherzigen Samaritaner im
Rahmen der Theorie der sozialen
Identität/212-223: Rohrbaugh, Richard
L.: Ethnozentrismus und ge-
schichtliche Fragen : die Frage
nach dem messianischen
Bewusstsein Jesu/224-229:
Bartchy, S.S.: Der
historische Jesus und die Umkehr
der Ehre am Tisch/230-236:
Verdoodt, Albert: Jesus
und Paulus : was
wir von sozialwissenschaftlichen
Modellen
lernen können/237-245:
Stegemann, Ekkehard W.: Jesu Stel-
lung im Judentum
seiner Zeit/246-254:
Wengst, Klaus: Der Jesus der
Evangelien und die Chassidim in
der rabbinischen Literatur);
JOURNAL FOR THE STUDY OF THE HISTORICAL JESUS 1
(2003) (3-5: Webb, Robert L.: On fin-
ding a home for
historical Jesus discussion : an invitation
to the "Journal
for the study of the historical Je-
sus"/6-27: Allison,
Dale C.: The continuity between John and Jesus/28-60:
Bauckham, Richard: The eye-
witnesses and the Gospel traditions/61-72: Corley,
Kathleen E.:
The anointing of Jesus in the synoptic
tra-
dition : an argument for authenticity/73-103: MacKnight,
Scot: Calling Jesus "mamzer"/104-124: Twelf-
tree, Graham H.: The miracles of Jesus: marginal or mainstream?/131-146:
Hurtado,
Larry W.: Homage
to the historical Jesus and early
Christian devotion/147-159:
Bock, Darrell L.: Jewish expressions
in Mark
14.61-62 and the authenticity of
the Jewish examination of Jesus/161-170:
Evans, Craig
A.: Defeating Sa-
tan and liberating Israel : Jesus
and Daniel's visions/171-199:
Riesner, Rainer: Back to the historical Jesus
through Paul and his school : (the
ransom logion - Mark 10.45; Matthew
20.28)/201-224: Porter, Stanley
E.: Luke 17.11-19 and the criteria
for authenticity revisited/225-249: Powell, Mark A.:
Authorial intent
and historical reporting : putting Spong's
literalization thesis to the test);
JOURNAL FOR THE STUDY OF THE HISTORICAL JESUS 4 (2006)
(155-175: Fletcher-Louis, Crispin
H.: Jesus as the high priestly messiah
: part 1/177-202: Webb, Robert L.: Jesus heals a
leper : Mark 1.40-
45 and "Egerton Gospel" 35-47/203-223:
Kloppenborg, John S.: Holtzmann's Life of Jesus according
to
the "A" source : part 2/7-32: Hørning
Jensen,
Morten: Herod Antipas in Galilee:
friend or foe of the his-
torical Jesus?/33-55: Crook, Zeba A.:
Fictionalizing Jesus : story and history in two recent
Jesus novels/
57-79: Fletcher-Louis, Crispin H.:
Jesus as the high priestly messiah : part 2/81-100:
MacGrath, James F.:
Was Jesus illegitimate? : the evidence
of his social interactions);
E. KÄSEMANN, das Problem des historischen Jesus,
in: DERS., Exegetische Versuche
und Bestimmungen
I, Tübingen 3. Aufl. 1964, 187-214;
E. KÄSEMANN, Sackgassen im Streit um den historischen
Jesus, in: DERS., Exegetische Versuche
und Be-
stimmungen II, Göttingen 6. Aufl.
1970, 31-68;
J. KEATING, The invincible allure of the historical
Jesus for systematic theology,
in: The Irish theological
quarterly 66 (2001)
211-226;
K. KERTELGE, Das verborgene Leben Jesu im Spiegel
der Evangelien : eine exegetische
Skizze, in: Inter-
nationale katholische
Zeitschrift
"Communio" 33 (2004) 16-19;
H. KESSLER, Christologie, in: Handbuch der Dogmatik I 261-291;
W. KLAUSNITZER, Jesus von Nazaret. Lehrer - Messias
- Gottessohn (Topos plus
Positionen) Regensburg
2001;
J.S. KLOPPENBORG, Holtzmann's Life of Jesus according
to the "A" source : part 2, in: Journal
for the
study of the historical Jesus 4 (2006)
203-223;
P.H. KOLVENBACH, Verbergt nicht das verborgene Leben Jesu, in: Geist und Leben 77 (2004) 408-418;
G. KREPPOLD, Jesus - Heiland oder Medizinmann? Regensburg 2000;
E. KROBATH, Jesus, ein "Freund der Zöllner und
Sünder" - ein Gegner der Pharisäer? Eine sozialge-
schichtliche Bibelauslegung,
in: Christlich-pädagogische
Blätter 114
(2001) 2-5;
J. KÜGERL, Das letzte Abendmahl des Juden Jesus, in: Christlich-pädagogische Blätter 114 (2001) 22-25;
K. KÜHLWEIN, Chaosmeister Jesus. Die Bergpredigt, Stuttgart 1999;
P. LAPIDE, Jesus - ein gekreuzigter Pharisäer?
(GTB 1427) Gütersloh
2. Aufl. 1991;
M. LAUBE, Theologische Selbstklärung im Angesicht
des Historismus : Überlegungen
zur theologischen
Funktion der Frage nach dem historischen
Jesus, in: Kerygma und Dogma 54 (2008) 114-137;
G. LAUDERT-RUHM, Jesus von Nazareth. Das gesicherte
Basiswissen. Daten, Fakten,
Hintergründe,
Stuttgart 1996;
R. LAUFEN, Der historische Jesus. Anmerkungen zu
einem Buch von Gerd Theißen
und Annette Merz, in:
Pastoralblatt
für die Diözesen Aachen, Berlin,
Essen, Hamburg, Hildesheim,
Köln, Osnabrück 53 (2001)
23-28;
H. LEROY, Jesus. Überlieferung und Deutung, Darmstadt 3. Aufl.1999;
F. LIEBICH, Jesus von Nazaret als Kosmopolit. War
er bilingual? Oder gar trilingual?
in: Christlich-päda-
gogische Blätter
114 (2001) 20f;
LOUVAIN STUDIES 32 (2007) (7-22: Oyen, Geert van:
What more should we know about Jesus than one
hundred years
ago?/23-48: Belle, Gilbert van: The return of John to
Jesus research/49-66: Theißen, Gerd ;
Merz, Annette:
The delay of the parousia as a test case for the criterion
of coherence/67-80: Dawes, Gre-
gory W.:
Paradigmatic explanation : Strauss's dangerous idea/81-110:
Davaney, Sheila G.: The outsideless
life : historicism,
theology and the quest for Jesus/111-133: Godzieba, Anthony
J.: From "Vita Christi" to
"Marginal
Jew" : the life of Jesus as criterion of reform in pre-critical
and post-critical quests/134-152:
Prusak, Bernard
P.: Reconsidering the quest boundaries in response to
N.T. Wright : Schillebeeckx's "Je-
sus" as dawning
third quest?/153-163: Merrigan, Terrence: Faith in the
quest : the relevance of the first
and third
quests to the understanding of the "Christ-event"/164-181:
Marsh, Clive: Why the quest for Jesus
can never
only be historical : explorations in cultural Christology);
H.I. MacADAM, Quo vadis, Domine? : new directions
in the search for the historical Jesus, in: The Polish
journal of biblical research 8 (2009)
111-149;
J. MacEVOY, Narrative or history? - A false dilemma.
The theological significance
of the historical Jesus,
in: Pacifica 14
(2001) 262-280;
M.C. MacGUCKIAN, What kind of historicity do we have?
in: Homiletic and pastoral review 103 (2002) 8-
17;
R. MACK/D. VOLPERT, Der Mann aus Nazareth - Jesus Christus, 7. Aufl.1993;
Chr. MacMAHON, Stories, hypotheses, and Jesus :
N.T. Wright, John Meier, and historical Jesus research,
in: New blackfriars
86 (2005) 1005, 537-545 (zu: Wright,
Nicholas T. /
Christian origins and the questi-
on of God);
N. MAILER, Das Jesus-Evangelium, München 2000;
E. MESSI METOGO, Das vergessene Menschsein Jesu, in: Concilium 42 (2006) 12-17;
J.P. MICHAUD, Jésus de l'histoire et Jésus
des évangiles. A
l'occasion du "Jésus de
Nazareth" de Jacques
Schlosser, in: Theoforum
32 (2001) 223-233;
U.B. MÜLLER, Die Entstehung des Glaubens an
die Auferstehung Jesu.
Historische Aspekte und Bedingun-
gen, Stuttgart 1998;
F. MUSSNER, Jesus von Nazareth im Umfeld Israels und der Urkirche, Tübingen 1999;
K.W. NIEBUHR, Jesu Wirken, Weg und Geschick. Zum
Ansatz einer Theologie des
Neuen Testaments in
ökumenischer
Perspektive,
in: Theologische Literaturzeitung 127
(2002) 3-22;
Chr. NIEMAND, Jesu Tod am Kreuz als Heilsereignis.
Will Gott Blut sehen? in:
Christlich-pädagogische
Blätter 114
(2001) 6-9;
Chr. NIEMAND, "Jesus - wie er wirklich war"? : Annäherungen
an ein historisch verantwortbares
und theo-
logisch ergiebiges
Jesusbild, in: Theologisch-praktische
Quartalschrift 151 (2003) 253-263;
B.v. OS, Psychological method and the historical
Jesus :
the contribution of psychobiography, in:
HTS 63
(2007) 327-346;
B.v. OS, Psychological method and the historical
Jesus : the contribution of psychobiography/D.J.
GAZ-
TAMBIDE, Psychoneuroimmunology and the
historical Jesus : using the science of mind and body
as as a
lens to inquire on the nature of the healing
miracles, beide in: Text and community ;
2 : essays in memory
of Bruce M. Metzger, Sheffield 2007,
131-148/166-184;
F. OTTERBECK, Über Jesusbücher, in: Theologisches
40 (2010) 49-52;
G.v. OYEN, How do we know (what there is to know)?
Criteria for historical
Jesus research, in: Louvain
studies 26 (2001)
245-267;
J.R. PORTER, Jesus und seine Zeit, Stuttgart 1999;
P. POUCOUTA, Die Erforschung des historischen Jesus
in Afrika, in: Concilium
42 (2006) 423-432;
W. PRATSCHER, Jesus von Nazareth : sein Leben und
seine Bedeutung, in: Wiener
Jahrbuch für Theologie
5 (2004) 285-296;
Ch.L. QUARLES, Jesus as "merkabah" mystic/M.J. MARSHALL,
Jesus: glutton and drunkard?/J.
WIL-
LITTS, Presuppositions
and procedures
in the study of the "historical
Jesus" : or, why I decided not to be
a "historical Jesus"
scholar, alle in:
Journal for the study of the historical
Jesus 3 (2005) 5-22/47-60/61-
108;
D. REINSTORF, Jesus in new contexts, in: HTS 61 (2005)
385-399 (zu: Stegemann, Wolfgang / Jesus in
neuen Kontexten);
RELIGION AND THEOLOGY 10 (2003) (243-266: Craffert,
Pieter F.: Crossan's historical
Jesus as healer,
exorcist and miracle
worker/267-295: Strijdom,
Johan: A Jesus to think
with an live by : story and ideo-
logy in Crossan's
Jesus research/296-307: Crossan, John D.: Methodology,
healing, story,
and ideology :
response to the
articles by Pieter F Craffert and Johan
M Strijdom/308-338:
Kriel, Jacques R.: Returning
from exile : exploring
John Dominic
Crossan's concept of the passion-
resurrection narratives as
prophecy
historicised);
R. RIESNER, Rückfrage nach Jesus : Teil 3: umfassende
Gesamtdarstellungen, in: Theologische Beiträge 37
(2006) 42-49 (zu:
Theißen,
Gerd / Historische Jesus - Klauck,
Hans J. / Apokryphe Evangelien -
Gnilka,
Joachim / Jesus von Nazaret - Becker,
Jürgen / Jesus von Nazaret - Augstein, Rudolf /
Jesus Menschen-
sohn - Berger, Klaus / Jesus);
R. RIESNER, Rückfrage nach Jesus : Teil 4: kurze
Darstellungen, in: Theologische Beiträge 37 (2006) 326-
333 (Kurzbesprechungen von 34 Titeln);
P. ROTH, In jener Zeit. Alltag im Land Jesu, Graz 1997.
G. SCHILLE, Von der Faszination Jesu sprechen. Weshalb
darauf verzichtet werden
sollte, Bücher über
den
"historischen
Jesus" zu schreiben, in: Zeitzeichen 3 (2002) 56-58;
J. SCHLOSSER, La recherche historique sur Jésus:
menace et/ou chance pour
la foi? in: Revue des sciences
religieuses 80
(2006) 331-348;
J. SCHOLZ, Frühe Sammlungen von Jesusworten,
Kiel 2000;
J. SCHRÖTER/R. BRUCKNER (Hg.), Der historische
Jesus. Tendenzen und Perspektiven
der gegenwärti-
gen Forschung (BZNW 114) Berlin-New
York 2002;
J. SCHRÖTER, Annäherungen an Jesus : (1):
exegetisch-historisch/G.M. MARTIN,
Annäherungen an Jesus
(2): bibliodramatisch,
beide in: Praktische Theologie (Gütersloh) 42 (2007)
111-116/117-122;
A. SCHWEITZER, Geschichte der Leben-Jesu-Forschung
(1913), Hamburg 2. Aufl. 1972;
E. SCHWEIZER, Jesus, das Gleichnis Gottes. Was wissen
wir wirklich vom Leben Jesu?
(Kleine Vanden-
hoeck-Reihe 1572)
Göttingen 2.Aufl. 1996;
A. SCRIBA, Echtheitskriterien der Jesus-Forschung, Stuttgart 2000;
St. SEGERT, The languages of historical Jesus/J.K.
ELLIOTT, Research on the
sayings of Jesus, beide in:
Communio viatorum 44 (2002)
161-173/174-181;
D. SÖLLE/L. SCHOTTROFF, Jesus von Nazareth, München 1999;
D. SPOTO, Jesus, der Mann aus Nazareth. Sein Leben, seine Bedeutung,seine Geheimnisse, München 1999;
G. STEMBERGER, Pharisäer, Sadduzäer, Essener (Stuttgarter Bibelstudien 144) Stuttgart 1991;
N.H. TAYLOR, Paul and the historical Jesus quest, in: Neotestamentica 37 (2003) 105-126;
G. THEISSEN, Die Fremdheit des historischen Jesus.
Fremdheitskonstruktionen
in Jesusbildern, in: Mit
dem Fremden leben.
Perspektiven
einer Theologie der Konvivenz (FS Th.
Sundermeier) hg. v. D. BEC-
KER, Erlangen
2000, 101-111;
G. THEISSEN, Jesus und seine historisch-kritischen
Erforscher. Über die
Menschlichkeit der Jesusfor-
schung, in: Theologie
und Glaube
91 (2001) 355-368;
G. THEISSEN/A. MERZ, Der historische Jesus. Ein Lehrbuch, Göttingen 3. Aufl. 2001;
C.P. THIEDE, Ein Fisch für den römischen
Kaiser. Juden, Griechen,
Römer: Die Welt des Jesus
Christus,
Bergisch-Gladbach 2000;
C. THOMA, Das Messiasprojekt, Augsburg 1994, 267-337;
T.W. TILLEY, Remembering the historic Jesus : a
new research program? in: Theological studies 68 (2007)
13-35;
M. TILLY, So lebten Jesu Zeitgenossen. Alltag und Frömmigkeit im antiken Judentum, Mainz 1997;
M. TILLY, Johannes der Täufer und die Biographie der Propheten (BWANT 137) Stuttgart u.a. 1994;
W. VOGLER, Das Bekenntnis zu Jesus Christus in moderner
Zeit. Der Beitrag jüdischer
Jesusforscher, in:
Lutherische Kirche in der Welt
48 (2001) 21-38;
P. WALKER, Lifelines: the historical Jesus, in: Anvil 18 (2001) 197-204;
P. WALKER, Lifelines: the historical Jesus : part 3, in: Anvil 20 (2003) 47-56;
R. WERNER/G. BALTES, Faszination Jesus. Was wir wirklich
von Jesus wissen können, 1998;
G.F. WESSELS, The historical Jesus and the letters
of Paul : revisiting Bernard C. Lategan's
thesis/J.
SCHRÖTER, New horizons in historical
Jesus research?
: hermeneutical considerations concerning
the so-
called "Third Quest" of the historical
Jesus/P.F. CRAFFERT,
Multiple realities and historiography :
re-
thinking historical Jesus research,
alle in: The New Testament
interpreted : essays in honour of
Bernard C.
Lategan, Leiden-Boston 2006,
27-51/71-86/87-116;
W. ZAGER, Jesus und die frühchristliche Verkündigung.
Historische Rückfragen
nach den Anfängen, Neu-
kirchen-Vluyn 1999;
H. ZIEGLER/E.R. GRUBER, Das Ur-Evangelium. Was Jesus
wirklich sagte, München
1999;
1. Das Jesus-Buch des Joseph
Ratzinger/Papst Benedikt XVI.
J. RATZINGER/BENEDIKT XVI., Jesus von Nazareth.
Von der Taufe im Jordan
bis zur Verklärung,
Freiburg u.a. 2007;
I. BROER, Das Jesus-Buch des Papstes in methodischer
Hinsicht : zur Frage der Ergänzung
der historisch-
kritischen Methode durch den canonical
approach/M. BECKER, Jesus von Nazareth : zum Jesus-Buch
des
Papstes/A. DESPOTIS, Zwischen Augustinus
und Chrysostomus : ein Beitrag zum Jesus-Buch
des Papstes
aus Sicht der orthodoxen Auslegungstradition,
alle in: Münchener theologische Zeitschrift
59 (2008) 15-
23/24-38/39-49;
J. CHAPA, Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, "Jesús
de Nazaret", in: Anuario de historia de
la iglesia 17
(2008) 257-264;
M. EBNER u.a., Der "historische Jesus" aus der Sicht
Joseph Ratzingers : Rückfragen
von Neutestamentlern
zum päpstlichen Jesusbuch, in: Biblische
Zeitschrift 52 (2008) 64-81;
G. FLEISCHER, "... mit jenem Vorschuss an Sympathie"
: das Jesus-Buch
des Papstes, in: Pastoralblatt für
die Diözesen Aachen, Berlin
u.a. 59 (2007) 265-273;
P. GIBERT, Critique, méthodologie et histoire
dans l'approche de Jésus : sur: Joseph
Ratzinger/Benoît XVI,
"Jésus de Nazareth": 1. du baptême dans
le Jourdain à la Transfiguration, in: Recherches de science
religi-
euse 96 (2008) 219-240;
E. HUOVINEN, The Pope and Jesus/M. ROOT, Jesus and
the Pope : ecumenical reflections on Benedict
XVI's "Jesus of Nazareth"/A.C. SCIGLITANO, Pope Benedict
XVI's "Jesus of Nazareth" : agape and lo-
gos, alle in: Pro ecclesia 17 (2008) 139-151/152-158/159-185;
J. KREIML, Der Mut, direkt und klar von der Gottheit
Jesu Christi zu sprechen : Stellungnahmen zum Jesus-
Buch
des Papstes, in: Klerusblatt 88 (2008) 183-184;
A. LÄPPLE, Das Papstbuch "Jesus von Nazareth"
: Ermutigung
zur Schriftlesung/J, KREIML, Der Glaube
an Jesus Christus in der Theologie Benedikts
XVI. : zum Jesus-Buch des Papstes/J.
REGER, Auf dein
Wort, Herr, lass uns vertrauen! : Anmerkungen
zu Joseph Ratzingers Jesusbuch,
alle in: Klerusblatt 87
(2007) 209-212/213-216/217-220;
W. LÖSER, Jesus - der neue Mose : zwölf
Annäherungen
an das Jesusbuch von Papst Benedikt
XVI., in:
Theologie und Philosophie 82 (2007) 382-391;
G. LOHAUS, Jesu Lebensereignisse in der "Summa theologiae"
des Thomas von Aquin und im Jesusbuch
Benedikts XVI. : ein Vergleich,
in: Wahrheit auf dem Weg (FS Ludwig Hödl) Münster 2009,
153-183;
M. MÜHL, Was bleibt? Das Jesusbuch des Papstes
und die Bücher der Kritik, in: Geist und Leben 83 (2010)
304-310;
P. PETZEL, "Ich sage nur ein höfliches
Nein und gehe meiner Wege" : zu Joseph Ratzingers/Benedikt
XVI.
Lektüre
von Jacob Neusners Jesusbuch, in: Orientierung 72 (2008)
167-174;
U. RUH, Anstoß : zum zweijährigen Amtsjubiläum
legte Benedikt XVI.
sein Jesus-Buch vor, in: Herder-
Korrespondenz 61 (2007) 220-221;
M. SCHNEIDER, "Jesus von Nazareth" : zum ersten
Buch Papst Benedikts XVI., in: Geist und Leben 80
(2007) 378-392;
W. SCHÖPSDAU, Ein Papst als Ikonenmaler : Benedikts
XVI.
"Jesus von Nazareth", in: Materialdienst
des
Konfessionskundlichen Instituts Bensheim
58 (2007) 47;
W. SCHÖPSDAU, Ein neuer Zugang zum wahren
historischen Jesus von Nazareth?
: das Jesus-Buch von
Papst Benedikt XVI., in: Evangelische
Aspekte 18 (2008) 34-38;
St. SCHREIBER, Der Papst und der Teufel : ein Exeget
liest Joseph Ratzingers
Jesus-Buch, in: Theologische
Revue 103 (2007) 355-362;
L. SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, Mystik und Rationalität
: zum
Jesus-Buch von Papst Benedikt
XVI./R. HOPPE, Jesusauslegung zwischen
Philosophie und Exegese : zum Jesusbuch von Joseph Ratzin-
ger/Benedikt XVI., beide in: Bibel und
Kirche 62 (2007) 185-188/189-193;
L. SCHWIENHORST-SCHÖNBERGER, "Und das Wort
ist Fleisch geworden" : das Jesus-Buch von Papst
Benedikt XVI. im Licht des Alten Testaments/F.
MUßNER, Reichtum der Beziehungen
: Bemerkungen
zum Jesus-Buch des Papstes, beide in:
Lebendige Seelsorge 58 (2007) 354-359/396-397;
Th. SÖDING, Aufklärung über Jesus
: das Jesus-Buch des
Papstes und das Programm seines Pontifikates,
in:
Herder-Korrespondenz 61 (2007) 281-285;
Th. SÖDING (Hg.), Das Jesusbuch des Papstes.
Die Antwort der
Neutestamentler, Freiburg/Bg. 2007;
W. STEGEMANN, Unpolitischer Gottessohn : nach Papst
Benedikt
XVI. lässt sich Jesus nur von seiner
Gottheit her verstehen, in: Zeitzeichen
8 (2007) 16-18;
P. STUHLMACHER, Joseph Ratzingers Jesus-Buch - ein
bedeutsamer geistlicher
Wegweiser, in: IKZ
"Communio" 36 (2007) 399-407;
M. THEOBALD, Die vier Evangelien und der eine Jesus
von Nazareth
: Erwägungen zum Jesus-Buch von
Joseph Ratzinger/Benedikt XVI., in: Theologische
Quartalschrift 187 (2007) 157-182;
W. TRUTWIN, Der Papst und sein Jesus, in: Katechetische
Blätter
132 (2007) 356-359;
G. WENZ, Der sog. historische und biblisch-kirchliche
Jesus : zum
Jesusbuch des Papstes, in: Una Sancta 62
(2007) 241-254;
P.S. WILLIAMSON, Pastoral interpretation in Pope
Benedict's "Jesus of Nazareth", in: Homiletic
and pasto-
ral review 108 (2008) 6-15;
M. WOLTER, Joseph Ratzinger, Benedikt XVI., Jesus
von Nazareth, in: Evangelische Theologie 68 (2008)
305-309;
I.
Herkunft und Voraussetzungen Jesu
0. Allgemein
FORUM 2 (1999) 1 (7-23: Tatum, W.B.: The historical
quest for the baby Jesus
: Matthew 1-2/25-39: Mac
Gaughy, Lane C.: Infancy narratives
and hellenistic lives
: Luke 1-2/41-55: Johnson, Marshall
D.: Genea-
logies of Jesus/57-78: Schaberg,
Jane: A cancelled father
: historicity and the New Testament/79-97: De-
wey, Arthur J.: The family of Jesus
: family feud or "dynasty
two?"/169-172: The Jesus Seminar: Voting
records : birth and family of Jesus);
M.A. PROCTOR, "Nothing good from Nazareth" : John
and the problem of Jesus'
natural origins, in: The
Journal of higher criticism
11 (2005) 108-127;
J. SCHRÖTER, Jesus aus Galiläa : die Herkunft
Jesu und ihre
Bedeutung für das Verständnis
seiner Wirk-
samkeit Los comienzos
del cristianismo. IV Simposio Internacional
del Grupo Europeo de Investigación
Interdisciplinar sobre los Orígenes
del Cristianismo (G.E.R.I.C.O.)
Salamanca 2006, 23-42;
1. Jesus als nichteheliches/vaterloses Kind/der Stammbaum
A.G.v. AARDE, Jesus als vaterloses Kind : eine kulturübergreifende
und sozialpsychologische
Perspektive,
in: Jesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. Stegemann, Stuttgart 2002,
98-111;
S. ANAND, Born of a virgin : a response to Jane Schaber,
in: Indian theological studies 43 (2006) 19-34;
Ch.C. KNIGHT, Jesus the bastard and Mary the Mother
of God, in: Theology 106
(2003) 405-413;
J.F. MacGRATH, Was Jesus illegitimate? : the evidence
of his social interactions, in:
Journal for the study
of the historical Jesus 5 (2007) 81-100;
A. POPOVIC, Jesus and Abraham in the context of
Luke's genealogy (Luke 3:23-38), in: Antonianum 82
(2007) 31-54;
Ch.L. QUARLES, Jesus as "mamzer" : a response to
Bruce Chilton's reconstruction
of the circumstances
surrounding Jesus' birth in
"Rabbi Jesus", in: Bulletin for biblical research
14 (2004) 243-255;
2. Die Eltern/Familie Jesu
B. BECKMANN, "Heilige Familie"? : Jesus in seiner
"natürlichen"
Familie und seine Lehre von den "wah-
ren Verwandten" mit einem Vergleich zu
Buddha, in: Scientia et religio. Religionsphilosophische
Orien-
tierungen (FS Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz)
Dresden 2005, 379-394;
St.C. CARLSON, The accommodations of Joseph and
Mary in Bethlehem : katalyma in Luke 2.7, in: New
Testament studies 56 (2010) 326-342;
Ch.C. KNIGHT, Jesus the bastard and
Mary the Mother
of God, in: Theology
106 (2003) 405-413;
B.
ORCHARD, The betrothal and
marriage of Mary to Joseph (Teil
1/2), in: Homiletic and pastoral review
102 (2001) 7-14/50-56;
B. SIVERTSEN, New Testament genealogies and the families
of Mary and Joseph, in: Biblical theology
bulletin 35 (2005) 43-50;
3. Die Brüder Jesu
P. GRELOT, Les frères de Jésus, in:
Revue thomiste 103 (2003)
137-144;
L. NEIDHART, Die "Brüder Jesu" : hatte Maria
mehrere Kinder oder
lebte sie stets jungfräulich? in:
Theo-
logisches 37 (2007) 393-404;
P. PETZEL, Sabbatai Zwi - ein Bruder des Messias
Jesus? : Anmerkungen und
Fragen zu einer schwierigen
Verwandtschaft, in: Zeitschrift
für katholische Theologie 127 (2005) 415-448;
4. Geburt/Beschneidung/Name Jesu
F. AVEMARIE, Josua : Jesu Namenspatron in antik-jüdischer
Rezeption,
in: Fragmentarisches Wörterbuch.
Beiträge zur biblischen Exegese
und christlichen Theologie (FS H. Balz) Stuttgart
2007, 246-257;
H. BRANDT, Zur Magie des Jesusnames : eine Neujahrs-Betrachtung,
in: Materialdienst der EZW 70
(2007) 22-26;
Chr. DOHMEN, "Und als der achte Tag erfüllt
war ..." (Lk 2,21) :
wider das Vergessen der Beschneidung
Jesu, in: Bibel und Liturgie 80 (2007)
276-279;
C. LEONHARD, Die Beschneidung Christi in der syrischen
Schatzhöhle : Beobachtungen
zu Datierung und
Überlieferung des Werks, in: Syriaca
2, Münster
u.a. 2004, 11-28;
J.M. RIST, Luke 2:2: making sense of the date of
Jesus' birth, in: The Journal
of theological studies 56
(2005) 489-491;
K. SORGER, Ochs und Esel, die Hebammen und das Bad
des Kindes : einige Anmerkungen zur Darstellung
der Geburt Jesu in der Kunst
Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge
- exegetische Studien -
systematische Reflexionen - ökumenische Perspektiven
- praktische Konkretionen (FS Franz Georg Unter-
gaßmair) Berlin-Münster 2006, 577-586;
5. Der Jude Jesus
J. ADLER, Jesus - Jude und Rebell. Religionsgeschichtliche Betrachtungen, Berlin 1999;
P.M. BOGAERT, L'identité juive de Jésus.
Une question d'actualité,
in: Revue théologique
de Louvain 33
(2002) 351-370;
M. CROMHOUT, J.D. Crossan's construct of Jesus'
"Jewishness" : a critical assessment, in: Acta patristica et
Byzantina 17 (2006) 155-178;
M. CROMHOUT, What kind of "Judean" was Jesus?
in: HTS 63 (2007)
575-603;
A. DESTRO/M. PESCE, Between family and temple :
Jesus and sacrifices, in: HTS 58 (2002) 472-501;
W. GRUNDMANN, Jesus der Galiläer und das Judentum,
1940;
J.H. ELLIOTT, Jesus the Israelite was neither a "Jew"
nor a "Christian" : on correcting misleading nomen-
clature, in: Journal for the study of
the historical Jesus 5 (2007)
119-154;
H. FRANKEMÖLLE, Der Jude Jesus und die Ursprünge
des Christentums,
Mainz 2003;
E. HIRSCH, Das Wesen des Christentums, 1939, Anhang
158-165:
Die Abstammung Jesu;
T. HOLMEN, Jesus, Judaism and the covenant, in: Journal
for the study of the historical Jesus 2 (2004)
3-27;
D. KOSCH, Jesus - Jude und Mann : eine neue Sicht
auf kaum bestreitbare Tatsachen, in: Bibel und
Kirche
63 (2008) 162-165;
H. KÜNG, Das Judentum, München 1991, 377-485;
J. LEIPOLDT, War Jesus Jude?, in: DERS., Gegenwartsfragen
in
der neutestamentlichen Wissenschaft,
1935, 17-64;
F. MUSSNER,, Jesus von Nazareth im Umfeld Israels
und der Urkirche.
Gesammelte Aufsätze, hg.v. M.
Theobald, Tübingen 1999;
F. MUSSNER, Jesus von Nazareth: Vere Homo Judaeus,
in: Catholica 54
(2000) 200-207;
B.J. REITSMA, The Jewishness of Jesus : relevant or essential? in: Theological review 26 (2005) 55-69;
J. K. RICHES, Jesus, der Jude. Sein Verhältnis zum Judentum seiner Zeit, in: Concilium 33 (1997) 47-55;
A. SCHRETTLE, Der Jude Jesus - der universale Christus,
in: Christlich-pädagogische
Blätter 114 (2001)
10-14;
J. SCHRÖTER, Der historische Jesus in seinem
jüdischen Umfeld :
eine Bestandsaufnahme angesichts
der
neueren Diskussion, in: Biblica
83 (2002) 563-573;
H.v. SODEN, Jesus der Galiläer und das Judentum,
in:
Deutsches Pfarrerblatt 46 (1942) 49-51
(wieder abge-
druckt in: DERS., Urchristentum und Geschichte.
Gesammelte Aufsätze
und Vorträge I, 1951, 151-158);
(Kritik an Grundmann und Hirsch, die
in nationalsozialistischer Zeit versuchten, Jesus
das Jude-Sein abzu-
sprechen);
E.W. STEGEMANN, Jesu Stellung im Judentum seiner
Zeit, in: Jesus in neuen
Kontexten, hg.v. W. Stege-
mann/K. WENGST, Der Jesus der Evangelien
und die Chassidim in der
rabbinischen Literatur, Stuttgart
2002, 237-245/246-254;
H. TENHAFEN, Jesus von Nazareth: Weder "Jude" noch
"Christ"? : John H. Elliotts Thesen zur kollektiven
Identität Jesu und des Judentums seiner
Zeit ; Darstellung und Kritik, in: Kirche und Israel 25 (2010) 60-
70;
Chr. THEOBALD, "Un certain juif Jésus",
de John P. Meier : le bilan d'une recherche
trois fois séculaire qui
interroge la théologie/J. SCHLOSSER, La méthodologie
de John P. Meier dans sa quête du Jésus
histori-
que, beide in: Recherches de science
religieuse 96 (2008) 173-200/201-218;
J.H. TÜCK, Jesus - Tora in Person und Gabe
der Vergebung : Jean-Marie Lustiger über den Messias Israels,
in: IKZ "Communio" 36 (2007) 509-512;
G. VERMES, Jesus der Jude, Neukirchen 1993;
L. VOLKEN, Jesus der Jude und das Jüdische
im Christentum. it einem Geleitwort von Erich Zenger, Düs-
seldorf 1983;
P.S. ZAAS, "Every signal worth reading" : Jesus and
Jewish sectarians in Mark, in: Reading religions in the
ancient world : essays presented to Robert
McQueen Grant on his 90th birthday, Leiden-Boston
2007,
141-147;
6. Der zwölfjährige
Jesus
N. KRÜCKEMEIER, Der zwölfjährige Jesus
im Tempel (Lk 2.40-52) und die biografische Literatur der
hellenistischen
Antike, in: New
Testament studies 50 (2004) 307-319;
Chr. REEMTS, Wohnen in Gottes Wort : der zwölfjährige
Jesus im Tempel, in: Erbe
und Auftrag 84 (2008)
69-71;
7. Der Beruf Jesu
K.M. CAMPBELL, What was Jesus' occupation? in: Journal
of the Evangelical Theological
Society 48
(2005) 501-519;
8.
Der Mann Jesus
J. BAUDZEJ, Re-telling the story of Jesus : the
concept of embodiment and recent feminist reflections on the
maleness
of Christ, in: Feminist theology 17 (2008) 72-91;
D. KOSCH, Jesus - Jude und Mann : eine neue Sicht
auf kaum bestreitbare Tatsachen, in: Bibel und
Kirche
63 (2008) 162-165;
9.
Der verheiratete Jesus?/Sexualverhalten
W.F. MAHONEY, A married Jesus? in: Homiletic and pastoral review 106 (2006) 8, 29-32.42-44;
D.B. MARTIN, "Sex and the single savior", in: Svensk
exegetisk årsbok 67
(2002) 47-60;
10. Jesus und das Gesetz/die Thora
J.P. MEIER, The historical Jesus and the historical
law : some problems within
the problem, in: The Catho-
lic biblical quarterly
65 (2003)
52-79;
M. MÜLLER, Jesus und das Gesetz : eine Skizze
im Licht der Rezeptionen,
in: Kerygma und Dogma 50
(2004) 208-255;
F.P. VILJOEN, Jesus' teaching on the Torah in the
Sermon on the Mount, in:
Neotestamentica 40 (2006)
135-155;
11. Die Funde von Qumran/Gemeinde
von Qumran
E. ABECASSIS, Die Jesus-Verschwörung, München 2000;
AGORA - Zeitschrift der KU Eichstätt-Ingolstadt zur Qumran-Forschung;
K. ATKINSON/J. MAGNESS, Josephus's Essenes and the
Qumran community, in: Journal of biblical litera-
ture 129 (2010) 317-342;
M. BAIGENT/R. LEIGH, Verschlußsache Jesus.
Die Qumranrollen und die
Wahrheit über das Christentum,
München 1991;
K. BERGER, Qumran und Jesus. Wahrheit unter Verschluß? Stuttgart 3. Aufl. 1993;
K. BERGER, Qumran. Funde - Texte - Geschichte. (Lernmaterialien) Ditzingen 1998;
O. BETZ/R. RIESNER, Jesus, Qumran und der Vatikan. Klarstellungen, Gießen 1993;
O. BETZ, Was wissen wir von Jesus? Der Messias im Licht von Qumran,Haan 1999;
O. BETZ/R. RIESNER, Verschwörung um Qumran?
Jesus, die Schriftrollen
und der Vatikan, Rastatt 1999;
THE BIBLE AND THE DEAD SEA SCROLLS I. The second
Princeton Symposium on Judaism and
Christian Origins, Waco, Tex. 2006 (1-23:
Charlesworth,
James H.: The Dead Sea Scrolls : their
discove-
ry and challenge to biblical studies/25-36:
Sanders, James A.:
The impact of the Judean Desert Scrolls
on
issues of text and canon of the Hebrew
Bible/37-66: Boccaccini, Gabriele: Qumran and the
Enoch groups
: revisiting the Enochic-Essene hypothesis/67-75:
Cross, Frank M.: The biblical scrolls
from Qumran and
the canonical text/77-99: Ulrich, Eugene:
The Dead Sea Scrolls
and the Hebrew scriptural texts/101-130:
Stuckenbruck, Loren T.: The formation
and re-formation of Daniel in the Dead Sea
Scrolls/131-147:
Crawford, Sidnie W.: The rewritten Bible
at Qumran/149-165:
Hendel, Ronald S.: Qumran and a new
edition of the Hebrew Bible/167-182: Parry,
Donald W.: 4QSam a(=4Q51), the canon, and the communi-
ty of lay readers/183-208: Bengtsson,
Hakan: Three sobriquets, their meaning and function :
the Wicked
Priest, Synagogue of Satan, and the woman
Jezebel/209-232:
Davies, Philip R.: The biblical and
Qumra-
nic concept of war/233-272: Flint, Peter
W.: Psalms and Psalters
in the Dead Sea Scrolls/273-286:
Ro-
berts, Jimmy J.: The importance of Isaiah
at Qumran/287-319:
Brooke, George J.: Biblical interpretation
at Qumran);
THE BIBLE AND THE DEAD SEA SCROLLS II, Waco, Tex.
2006 (1-16: Knox, Keith T. ; Easton, Ro-
ger L. ; Johnston, Robert H.: Digital
miracles : revealing invisible scripts/17-24: Freedman,
David N. ;
Geoghegan, Jeffrey C.: Another stab at
the Wicked Priest/25-58:
Talmon, Shemaryahu: What's in a
ca-
lendar? : calendar conformity and calendar
controversy in
ancient judaism: the case of the "community
of
the renewed covenant"/59-69: Weinfeld,
Moshe: The covenant in Qumran/71-92: Collins,
John J.: What
was distinctive about messianic expectation
at Qumran?/93-105:
Baumgarten, Joseph M.: The law and
spirit of purity at Qumran/107-167: Strawn,
Brent A.: Excerpted
manuscripts at Qumran : their signifi-
cance for the textual history of the
Hebrew Bible and the socio-religious history of the
Qumran Commu-
nity and its literature/169-194: Levison,
John R.: The two spirits
in Qumran theology/195-202: Qimron,
Elisha: Dualism in the Essene communities/203-234:
Rietz, Henry W.: The
Qumran concept of time/235-
246: Broshi, Magen: Predestination in
the Bible and the Dead Sea Scrolls/247-281: Puech, Émile:
Resur-
rection: the Bible and Qumran/283-300:
Metso, Sarianna: Qumran Community structure
and terminology
as theological statement/301-315: Olson,
Dennis T.: Daily
and festival prayers at Qumran/317-349:
Char-
lesworth, James H. ; MacSpadden, James
D.: The sociological and
liturgical dimensions of "Psalm pe-
sher" 1 (4QpPs a) : some prolegomenous
reflections/351-361:
Cherian, Jacob: The Moses at Qumran :
the
môreh has-sedeq as the nursing-father
of the yahad/363-375:
Isaac, Ephraim: Enoch and the archangel
Michael/377-395: Sacchi, Paolo: Qumran
and the dating of the parables
of Enoch/397-425: Chesnutt,
Randall D.: The Dead Sea Scrolls and
the meal formula in "Joseph and Aseneth" : from Qumran fever
to
Qumran light/427-446: Trafton, Joseph
L.: The Bible, the "Psalms
of Solomon", and Qumran/447-467:
Dimant, Devorah: Old Testament Pseudepigrapha
at Qumran/469-491: VanderKam,
James C.: The Apo-
crypha and Pseudepigrapha at Qumran);
THE BIBLE AND THE DEAD SEA SCROLLS III, Waco, Tex.
2006 (1-35: Charlesworth, James H.: John
the Baptizer and the Dead Sea Scrolls/37-60:
Horsley,
Richard A.: The Dead Sea Scrolls and
the histori-
cal Jesus/61-73: Juel, Donald: The future
of a religious
past : Qumran and the Palestinian Jesus
move-
ment/75-95: Evans, Craig A.: The Synoptic
Gospels and the Dead
Sea Scrolls/97-152: Charlesworth,
James H.: A study in shared symbolism
and language : the Qumran Community and the Johannine
Com-
munity/153-185: Kuhn, Heinz W.: The impact
of selected Qumran texts on the understanding
of Pauline
theology/187-201: Dunn, James D. ; Charlesworth,
James H.: Qumran's "Some
works of Torah" (4Q394-
399 [4QMMT]) and Paul's Galatians/203-230:
Attridge, Harold W.: How the Scrolls impacted scholar-
ship on Hebrews/231-254: Collins, Adela
Y.: The dream of
a new Jerusalem at Qumran/255-279:
Johns,
Loren L.: The Dead Sea Scrolls and the
Apocalypse of John/281-317:
Popkes, Enno E.: About the diffe-
ring approach to a theological heritage
: comments on the relationship between the Gospel
of John, the
"Gospel of Thomas", and Qumran/319-355:
Zerbe, Gordon M.: Economic justice and nonretaliation
in
the Dead Sea Scrolls : implications for
New Testament interpretation/357-380:
Garnet, Paul: Atonement:
Qumran and the New Testament/381-395:
Oegema, Gerbern S.: "The coming of the righteous
one" in 1
Enoch, Qumran, and the New Testament/397-405:
Stendahl, Krister:
Qumran and supersessionism -
and
the road not taken/407-461: Frey, Jörg:
The impact of the
Dead Sea Scrolls on New Testament
interpreta-
tion : proposals, problems, and further
perspectives);
BIBEL UND KIRCHE 48 (1993) Heft 1: Qumran;
M. BROSHI, Matrimony and poverty. Jesus and the Essenes, in: Revue deQumran 19 (2000) 629-634;
Ph.R. DAVIES u.a., Qumran. Die Schriftrollen vom Toten Meer, Darmstadt 2002;
DEAD SEA DISCOVERIES 8 (2001) (105-123: Astren, Fred:
The Dead Sea Scrolls and medieval Jewish
studies. Methods
and problems/124-135: Harrington, HannahK.:
Holiness and law in the Dead Sea
Scrolls/136-148: Kister,
Menahem: 5Q13
and the `Avodah : a historicalsurvey
and its significance/149-
168: Mandel, Paul: Midrashic exegesis and its
precedents in the DeadSea Scrolls/169-181: Sarason,
Ri-
chard S.: The "intersections" of Qumran and rabbinic Judaism
: the caseof prayer
texts and liturgies/182-
193: Swartz, Michael D.: The Dead Sea Scrolls and later
Jewish magic andmysticism);
DEAD SEA DISCOVERIES 11 (2004) (263-288: Goff, Matthew
J.: Reading wisdom at Qumran
: 4QIn-
struction and the
Hodayot/293-314:
Kelhoffer, James A.: Did John
the Baptist eat like a former Essene?
:
locusteating in the
ancient Near East and at Qumran/315-335: Metso,
Sarianna: Methodological problems
in reconstructing
history from rule texts found at
Qumran/336-358: Thiering,
Barbara E.: The Temple
Scroll courts governed
by precise
times/359-360: Tov, Emanuel: Reply to
Dong-Hyuk Kim's paper on
"Tov's Qumran orthography"/361-372: Broshi, Magen;
Eshel, Hanan; Zangenberg,
Jürgen: Books in de-
bate);
THE DEAD SEA SCROLLS in their historical context,
hg. v. T.H. LIM/L.W. HURTADO,
Edinburgh
2000 (7-43: Sanders,
Ed P.: The
Dead Sea sect and other Jews : commonalities,
overlaps and differences/
45-51: Lim, Timothy
H.: The wicked
priest or the liar?/53-64: MacDonald,James
I.: What did you go out
to see? : John the Baptist, the Scrolls and late
second temple Judaism/67-87: Ulrich,Eugene:
The Qumran
biblical scrolls - the scriptures of late second temple Judaism/89-106:
Trebolle Barrera,Julio:
Qumran evi-
dence for a biblical standard text
and for non- standard and parabiblical
texts/107-119:Brooke,
George J.:
E pluribus unum : textual variety
and definitive interpretation
in the Qumran Scrolls/123-142: Schiffman,
Lawrence H.: Halakhah and sectarianism
in the Dead Sea Scrolls/143-158:
Carmichael, CalumM.: The
story of Joseph and the Book
of Jubilees/159-178: VanderKam, James
C.: Sabbatical chronologies
in the
Dead Sea Scrolls and related
literature/179-186: Stern, Sacha: Qumran calendars: theory
and practice/
187-196: Hempel, Charlotte: The
place of the Book of Jubilees at Qumran and beyond/199-217: Collins,
John J.: The nature of messianism in
the light of the Dead
Sea Scrolls/ 219-232: Davies,
Philip R.: Juda-
isms in theDead Sea Scrolls :
the case of the Messiah/233-247: Ulfgard, Håkan:
The branch in the last
days : observations on theNew Covenant
before and
after the Messiah/249-264: Davila,
James R.: The
Dead Sea Scrolls and Merkavah mysticism/265-292:
Select bibliography:
ca. 550 selbständig
und unselb-
ständig erschienene Titel);
THE DEAD SEA SCROLLS. Fifty years after their discovery.
Proceedingsof the Jerusalem
Congress, July
20 - 25, 1997,
hg. v. L.H. Schiffman, Jerusalem 2000 (1-7:Fuller,
Russell:
Notes on the textual criticism
of the Hebrew Bible
and a critical edition of the Hebrew
text/8-11:Hendel, Ronald S.: The text
of the
Torah after Qumran : prospects and retrospects/12-18:
Lemaire, André: Attestation
textuelle et critique
littéraire : 4Q448 col.
A et Psalm 154/19-29:
Parry, Donald W.: More fragmentsof 4QSam a
(4Q51) : a
preliminary edition of 1 Samuel
14:24-24:22/30-39: Rofé,
Alexander: Historico-literary aspects of the
Qumran biblical scrolls/40-50:
Talmon, Shemaryahu: The transmission
history of the textof
the Hebrew
Bible in the light of biblical manuscripts
from Qumran and other sites in
Judean Desert/51-59: Ulrich,
Eugene: The Qumran scrolls and
the biblical text/60-73:
Brooke, George J.: Biblical interpretation
inthe
Qumran scrolls and the New
Testament/74-81: Fabry, Heinz
J.: The reception of the book of Leviticusin
Qumran/82-91: Schniedewind,
William M.: The Davidic dynasty
and biblical
interpretation in Qumran li-
terature/92-104: VanderKam,
James C.: Covenant and biblical interpretation
in Jubilees 6/105-115:
Bauckham,Richard: The Qumran community
and the Gospel
of John/116-132: Charlesworth,
James H.:
Have the Dead SeaScrolls revolutionized
our understanding of the New Testament?/133-138: Collins,
John J.: Qumran, apocalypticism,
and the New Testament/139-147: Dacy, Marianne: The Epistle to [sic!]
Barnabas and the DeadSea Scrolls/148-156:
Donfried,
Karl P.: Paul and Qumran: the possible influence
of SRßK on 1 Thessalonians/157-169:
Kampen, John: The significance of the Scrolls
for the study of the
book of Matthew/170-176: Dimant,Devorah:
The library of
Qumran : its content and character/177-190:
Pfann, Stephen J.: The writings
inesoteric script from Qumran);
THE DEAD SEA SCROLLS as background to postbiblical
Judaism and early Christianity
: papers from an
international
conference at St. Andrews in 2001, hg.v. J.R. Davila
(Studies on the texts of the desert of
Judah 46) Leiden
2003 (3-24: Schiffman, Lawrence H.: The Dead
Sea Scrolls and rabbinic "halakhah"/
25-60: Fraade, Steven D.: The Torah of the king (Deut
17:14-20) in the Temple
Scroll and early rabbinic
law/63-89: Bauckham, Richard: The early Jerusalem Church,
Qumran, and the Essenes/90-116: Capper,
Brian J.: The New Covenant in Southern Palestine at the arrest
of Jesus/117-131: Grossman, Maxine L.:
Priesthood as authority : interpretive
competition in first-century
Judaism and Christianity/135-156: Lim,
Timothy H.: Studying the Qumran
Scrolls and Paul in their historical
context/157-176:
Brooke, George
J.: Between Qumran and Corinth :
embroidered allusions to women's
authority/177-191: Crawford, Sid-
nie W.: Mothers, sisters, and elders
: titles for women
in second temple Jewish
and early Christian com-
munities/195-219: Nissan, Bilha:
The Dead Sea Scrolls
and the Jewish
liturgy/220-247: Abusch, Ra`anan:
Sevenfold hymns in the "Songs of the
Sabbath sacrifice" and the hekhalot literature : formalism, hierar-
chy and the limits/248-274: Davila,
James R.: Melchizedek, the "youth", and
Jesus/275-308: Golitzin,
Alexander: Recovering the "glory of
Adam" : "divine light" traditions in the Dead
Sea Scrolls and the
Christian ascetical literature
of fouth-century Syro-Mesopotamia);
R. EISENMANN/M. WISE, Jesus und die Urchristen. Die Qumran-Rollen entschlüsselt, Gütersloh 1993;
R. EISENMANN, Jakobus, der Bruder von Jesus, München 1998;
A. FABER-KAISER, Jesus starb in Kaschmir, Berlin 1998;
J.A. FITZMYER, Qumran: Die Antwort. 101 Fragen zu
den Schriften vomToten
Meer (Stuttgarter
Taschenbücher 18)
Stuttgart 1993;
D. FLUSSER, Entdeckungen im Neuen Testament. Bd 2: Jesus - Qumran -Urchristentum, Neukirchen 1999;
H. GIESEN, Die Qumrangemeinde. Ihre Texte und ihre
Messiasvorstellungen, in:
Theologie der Gegenwart
44 (2001) 142-149;
HISTORICAL PERSPECTIVES. From the Hasmoneans to Bar
Kokhba in lightof the Dead Sea Scrolls : 27
- 31 January, 1999
(Proceedings of the InternationalSymposium
of the Orion Center for the Study of
the
Dead Sea Scrolls
and Associated Literature 4) hg. v.D.
Goodblatt (Studies
on the texts of the desert of
Judah 37) Leiden
u.a. 2001 (3-27: Goodblatt, David: Judeannationalism
in the light of the Dead Sea
Scrolls/29-44: Eshel,
Hanan: The kittim in the "War scroll"
andin the pesharim/45-56: Schwartz,
Daniel
R.: Antiochus IV Epiphanes in Jerusalem/57-68: Ilan,
Tal: Shelamzionin
Qumran: new insights/69-82:
Schiffman, Lawrence H.:
Descriptions of
the Jerusalem Temple in Josephusand
the "Temple scroll"/85-
104: Nissan, Bilha: The concept of the covenant in Qumran
literature/105-126:
Schremer, Adiel:
"(T)he(y) did not read in the sealed
book" : Qumran halakhic
revolution and the emergenceof
Torah stu-
dy in Second Temple Judaism/127-145: Hacham, Noah: Communal fasts in the
Judean Desertscrolls/147-
161: Taylor, Justin: The community
of goods among the first
Christians and among the Essenes/165-171:
Kahila Bar-Gal, Gila; Greenblatt,
Charles; Woodward, Scott R.;
Broshi, Magen: The genetic signature of
the Dead Sea Scrolls/173-178: Gorski,
Azriel: Analysis of microscopic
material and the stitching of the
Dead Sea Scrolls : a preliminary
study/179-185: Gunneweg, Jan; Balla, Marta:
How neutron activation
analysis can assist research
into the provenance of the
pottery at Qumran);
HOLISTIC QUMRAN. Trans-disciplinary research of
Qumran and the Dead Sea Scrolls, Leiden-Boston
2010 (11-19: Adriaens, Annemie ; Dowsett,
Mark G. ; Lehman, Eberhard ; Farhi, Yoav ; Gunneweg, Jan
; Bouchenoire, Laurence: The coin
beneath the crust : pilot study of coins from the Mediterranean
coast of
Israel/21-27: Dik, Joris ; Helfen,
Lukas ; Reischig, Peter ; Blaas, Jorik ; Gunneweg, Jan: A short note
on
the application of synchrotron-based
micro-tomography on the Dead Sea Scrolls/29-38: Galor, Katharina
M.: Gender and Qumran/39-61: Gunneweg,
Jan ; Balla, Marta: Was the Qumran settlement a mere pottery
production center? : what instrumental
neutron activation revealed/63-66: Gunneweg, Jan: Introduction to
the "buried bones"/67-75: Kahila Bar-Gal, Gila ; Rosenberg,
Tzviki ; Greenblatt, Charles: Animal remains
from Khirbet Qumran : a case study
of two bones (Qum 392 and 393) from two bone burials/77-97: Mur-
phy, Bridget M. ; Cotte, Marine ;
Müller, Martin ; Balla, Marta ; Gunneweg, Jan: Degradation
of parch-
ment and ink of the Dead Sea Scrolls
investigated using synchrotron-based X-ray and infrared microsco-
py/99-121: Plicht, Johannes van der
; Rasmussen, Kaare L.: Radiocarbon dating and Qumran/123-134:
Characterization of the writing media
of the Dead Sea Scrolls/135-143: Rasmussen, Kaare L. ; Gunneweg,
Jan ; Plicht, Johannes van der ; Balla,
Marta: On the age of Jar-35/145-154: Rasmussen, Kaare L. ; Bond,
Andrew D. ; Doudna, Gregory L. ; Gunneweg,
Jan: Analyzes of a sample of "masse de fer" from Qumran
locus 104 excavated by R. de Vaux/155-162:
Tov, Emanuel: The sciences and the reconstruction of the
ancient scrolls possibilities and
impossibilities : (summary)/163-169: Gunneweg, Jan: Introduction
to
"soap at Qumran"/171-174: Vaart, Sasja
van der ; Broek, Alexandra van den ; Klerkx, Laura ; Vree, Nan-
da de: Making soap as the Qumranites
did/175-181: Gunneweg, Jan: The Dead Sea, the nearest neighbor
of Qumran and the Dead Sea manuscripts
: what SEM, XRD and instrumental neutron activation may
show concerning Dead Sea mud);
JOURNAL OF RELIGIOUS HISTORY
26 (2002) (123-144:
Trompf, Garry
W.: Introduction 1 : the long
history of Dead
Sea Scrolls scholarship/145-156: Harding, Mark:
Introduction
2 : Recent history of Dead
Sea Scrolls scholarship/157-178:
Schiffman,
Lawrence H.: The many battles
of the Scrolls/179-188:
Eshel, Hanan: Qumran
studies in light
of archeological excavations between
1967 and 1997/189-209:
Tov, Emanuel: Copying of a biblical croll/210-219:
Vermes, Geza: Significance
of the scrolls for under-
standing Christianity);
H.J. KLAUCK, Ein neues Standardwerk: "Nag Hammadi
Deutsch", in: Biblische
Zeitschrift 48 (2004) 245-
250;
M. KRUPP (Hg.), Qumran-Texte. Zum Streit um Jesus
und das Urchristentum (GTB
1304) Gütersloh 2.
Aufl. 1996;
H. LICHTENBERGER, Messiasvorstellungen in Qumran
und die neutestamentliche
Christologie, in: Com-
munio viatorum 44
(2002) 139-160;
H. MAASS, Qumran. Texte kontra Phantasien, 1994;
B. MAYER (Hg.), Christen und Christliches in Qumran? (Eichstätter Studien NF 32) Regensburg 1992;
J. MAIER/K. SCHUBERT, Die Qumran-Essener, München 3. Aufl. 1992;
MOGILANY 1995. Papers on the Dead Sea scrolls offered
in memory of Aleksy Klawek.
The fifth Interna-
tional Colloquium on the Dead Sea Scrolls, hg. v. ZdzislawJ.
Kapera (Qumranica
mogilanensia 15) Kra-
kau 1998 (15-33: Kapera, Zdzislaw J.: Archaeological
interpretations
of the Qumran settlement : a rapid
review of hypotheses fifty years after the discoveries
atthe Dead
Sea/35-54: Dombrowski, Bruno W.:
Golb's hypothesis
: analysis and conclusions/55-76: Magness,Jodi: The
chronology of Qumran, Ein Fesh-
kha, and Ein El-Ghuweir);
D.E. OAKMAN, Models and archaeology in the social
interpretation ofJesus/D.C.
DULING, Recruitment to
the Jesus movement in social-scientific perspective,beide
in: Social scientific models
for interpreting the
Bible. Essays by
the context group in honor of Bruce J.Malina (Biblical
interpretation
series 53) hg. v. J.
J. PILCH, Leiden
u.a. 2001, 102-131/132-175;
QUMRAN - die Schriftrollen vom Toten Meer. Vorträge
des St. Galler Qumran-Symposiums
vom 2./3. Juli
1999, hg. v. M. Fieger
(Novum Testamentum et orbis antiquus47) Freiburg/Schweiz-Göttingen
2001 (1-
21: Tov, Emanuel:
Die Veröffentlichung der Schriftrollenvom
Toten Meer/23-95:
Maier, Johann: Zum
Stand der Qumranforschung/97-109:
Steudel, Annette:
Problemeund Methoden der
Rekonstruktion von
Schriftrollen/111-128:
Fabry, Heinz J.: Die Schriftfunde
aus Qumranund ihre Bedeutung für den hebräi-
schen Bibeltext/129-208: Frey, Jörg: Die
Bedeutung der Qumranfundefür
das Verständnis des Neuen Tes-
taments);
QUMRAN - BIBELWISSENSCHAFTEN - ANTIKE JUDAISTIK,
Paderborn 2006 (11-29: Fabry,
Heinz
J.: Die Handschriften vom Toten Meer
und ihre Bedeutung
für den Text der Hebräischen
Bibel/33-65:
Frey, Jörg: Zur Bedeutung der
Qumran-Funde für
das Verständnis des Neuen Testaments/67-87:
Lichten-
berger, Hermann: Messiasvorstellungen
in Qumran und die neutestamentliche Christologie/91-100:
Schwartz, Daniel R.: Die Bedeutung
der Qumranschriften für das Verständnis
des antiken Judentums/101-
118: Stemberger, Günter: Die Frage
nach einem "mainstream Judaism" in der Spätzeit
des Zweiten Tem-
pels);
QUMRAN UND DER BIBLISCHE KANON, Neukirchen-Vluyn
2009 (1-63: Frey, Jörg: Qumran und der
biblische Kanon
: eine thematische Einführung/65-87: Tigchelaar, Eibert
J.: Wie haben die Qumrantexte
unsere Sicht
des kanonischen Prozesses verändert?/89-100: Steudel,
Annette: Die Rezeption autoritativer
Texte in Qumran/101-120:
Hempel, Charlotte: Vielgestaltigkeit und Verbindlichkeit:
Serekh ha-Yachad in
Qumran/121-144:
Fabry, Heinz J.: Die Tempelrolle und ihre kanongeschichtliche
Bedeutung/145-168:
Schattner-Rieser,
Ursula: Der samaritanische Pentateuch im Lichte der präsamaritanischen
Qumrantexte/
169-193: Tilly,
Michael: Griechische Bibelübersetzungen im antiken
Judentum und im Urchristentum/
195-253: Becker,
Michael: Grenzziehungen des Kanons im frühen Judentum
und die Neuschrift der Bibel
nach dem 4. Buch
Esra);
REVUE DE QUMRAN 20 (2001) (3-22: Grossman, Maxine
L.: Reading 4QMMT: genre
and history/23-37:
Lim, Timothy H.: The
alleged reference
to the tripartitedivision of the Hebrew
Bible/39-91: Vielhauer,
Roman: Materielle Rekonstruktion und historische
Einordnungder
beiden Pescharim zum Hoseabuch
(4QpHos a und 4QpHos b)/93-108: Wacholder, Ben Z.:
The Omerpolemics
in 4Q513 fragments 3-4 : is
Ananni their author?/109-116:
Kugler, Robert
A.; VanderKam, JamesC.: A note on 4Q225
(4QPseudo-
Jubilees)/117-119: Wechsler,
Michael G.:
"Who can restore it ...?": an alternative
reading of 11QtgJob
XXV,5 (ad 34: 29)/121-127:
Puech, Émile:
Identification de nouveaux
manuscrits bibliques : Deutérono-
me et Proverbes dans
les débris
de la grotte 4/129-132: Puech,Émile:
Un autre fragment du Psaume
122
en 4Q522 (4Q522 26);
R. RIESNER, Essener und Urgemeinde in Jerusalem. Neue Funde und Quellen, 1998;
F. ROHRHIRSCH, Wissenschaftliche Begründungsstrukturen
in der neueren Qumran-Literatur,
in: StZ 212
(1994) 267-278;
F. ROHRHIRSCH, Wissenschaftstheorie und Qumran, 1996;
P. DE ROSA, Der Jesus-Mythos, München 1991;
A. SCHICK u.a., Jesus und die Schriftrollen von Qumran, 1996;
A. SCHICK, Faszination Qumran, 1998;
ON SCROLLS, ARTEFACTS AND INTELLECTUAL PROPERTY,
hg. v. T.H. Lim u.a.(Journal
for the
study of the pseudepigrapha.
Supplement
series 38) Sheffield 2001 (20-23:
Earlsferry, Rodger of: Ope-
ning remarks to
the Symposium on
Intellectual Property and Cultural
Artefacts/26-62: Dorner, Dalia:
The
judgment/63-72: Shanks,
Hershel: Intellectual
property law and the scholar: cases
I have known/74-98:
Carson, Cindy A.:
The application of American copyright
law to the Dead SeaScrolls controversy/99-
115: MacQueen, Hector L.: Copyright law and the Dead
Sea Scrolls : a British perspective/116-127:
Tor-
remans, Paul: Choice of law regarding copyright and
the Dead Sea
Scrolls : the basic principles/128-158:
Kowalski, Wojciech: Legal aspects to the recent history
of the Qumran Scrolls : access, ownershiptitle
and copyright/159-176: Nimmer,
David: Assaying Qimron's originality/178-192:
Strugnell,
John: The
original team of editors/193-198:
Vermes, Geza: Access to the
Dead Sea Scrolls : fifty years of personal
experience/199-213: Tov, Emanuel:
The publication of the Dead Sea Scrolls/216-222:
Richardson, John:
To publish ornot to publish? : anecdotes
from the
secret history of epigraphy/223-229:
Prag, Kay: Keny-
on's Jerusalem Excavation reports);
St. SEGERT, Access to the Dead Sea Scrolls (DSS) - 6, in: Communio viatorum 44 (2002) 192-219;
H. STEGEMANN, Die Essener, Qumran, Johannes der Täufer
und Jesus (Herder Spektrum 4128) Freiburg
u.a. 1993;
S. TALMON (Hg.), Die Schriftrollen von Qumran. Zur
aufregenden Geschichte
ihrer Erforschung und
Deutung, Regensburg
1998;
B. THIERING, Jesus von Qumran. Sein Leben neu geschrieben, Gütersloh 1993;
J.C. VANDERKAM, Einführung in die Qumranforschung (UTB) Göttingen 1997;
H. WANSBROUGH, The new Israel. The community of Matthew
and the community of Qumran, in: Studi-
en zum Neuen Testament
und seiner Umwelt
(Linz 2000)8-22;
M. WISE, Die Schriftrollen von Qumran, Augsburg 2000;
G. XERAVITS, Does the figure of the "son of man"
have a place in the eschatological
thinking of the Qum-
ran community?
in: Louvain studies 26 (2001) 334-345;
J. ZIMMERMANN, Messianische Texte aus Qumran, Tübingen
1998;
12. Der Lebensraum Jesu (Galiläa, Jerusalem)
Chr. BÖTTRICH, Was kann aus Nazaret Gutes kommen?
: Galiläa
im Spiegel der Jesusüberlieferung
und bei
Josephus, in: Josephus und das Neue Testament.
Wechselseitige Wahrnehmungen.
2. Internationales Sym-
posium zum Corpus Judaeo- Hellenisticum,
25.-28. Mai 2006, Greifswald- Tübingen
2007, 295-333;
R. HOPPE, Galiläa als kultureller und religiöser
Lebenskontext Jesu, in:
Liebe, Macht und Religion. Inter-
disziplinäre
Studien zu Grunddimensionen menschlicher
Existenz (Gedenkschrift
H. Merklein) hg.v. M.
Gielen/J. Kügler,
Stuttgart
2003, 185-198;
K.H. OSTMEYER, Armenhaus und Räuberhöhle?
: Galiläa zur Zeit
Jesu, in: Zeitschrift für
die neutesta-
mentliche Wissenschaft
und die Kunde der
älteren Kirche 96 (2005) 147-170;
J.L. REED, Instability in Jesus' Galilee : a demographic
perspective, in: Journal of biblical literature 129
(2010) 343-365;
M.T. SCHULER, Recent archaeology of Galilee and the
interpretation of texts from the Galilean ministry of
Jesus, in: Concordia theological quarterly
71 (2007) 99-117;
J. ZANGENBERG, Pharisees, villages and synagogues
: observations on the theological
significance of Mat-
thew's geography of Galilee, in: Logos
- Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien
zum biblischen
Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig
2007, 151-169;
13.
Jesus und Elia
L. GUYENOT, Jesus as Elijah's apostle, in: The Downside
review 121 (2003) 271-296;
14. Johannes der Täufer
A.A. BASTIAENSEN, "He must grow, I must diminish"
(John 3:30) : Augustine
of Hippo preaching on
John the Baptist,
in: Jerusalem, Alexandria, Rome. Studies
in ancient cultural interaction in honour of
A.
Hilhorst, hg.v. F.G.
Martínez
(Supplements to the Journal for
the study of Judaism 82) Leiden
2003, 13-
26;
E.M. BECKER, "Kamelhaare ... und wilder Honig" :
der historische Wert und
die theologische Bedeutung
der biografischen
Täufer-Notiz (Mk 1,6), in: Die bleibende
Gegenwart des
Evangeliums (FS O. Merk)
hg.v. R. Gebauer
(Marburger theologische Studien 76) Marburg
2003, 13-28;
B.D. CHILTON, John the purifier. His immersion and his death, in: HTS 57 (2001) 247-267;
J.G. CROSSLEY, The Semitic background to repentance
in the teaching of John the
Baptist and Jesus, in:
Journal for the
study of the historical Jesus 2 (2004) 138-157;
D. DORMEYER, Der gewaltsame Prophetentod des Täufers
und die weiteren Umstände
(Mk 6,17-29) in:
Epitoauto (FS P.
Pokorny) Prag 1998, 96-106;
K. EHLING, Warum ließ Herodes Antipas Johannes
den Täufer verhaften? : oder:
Wenn ein Prophet poli-
tisch gefährlich wird, in: Biblische
Notizen (Neue
Folge) (2006) 131, 63-64;
J.C. HUTCHISON, Was John the Baptist an Essene from
Qumran? in: Bibliotheca
sacra 159 (2002) 187-
200;
Chr.E. JOYNES, The returned Elijah? : John the Baptist's
angelic identity in the
Gospel of Mark, in: Scot-
tish journal of
theology 58 (2005) 455-467;
Chr.K. KARAKOLES, Narrative Funktion und christologische
Bedeutung der markinischen Erzählung vom
Tod Johannes des Täufers (Mk 6:14-29),
in: Novum Testamentum 52 (2010) 134-155;
J.A. KELHOFFER, Did John the Baptist
eat like a former Essene? : locust-eating in the ancient Near East
and at Qumran, in:
Dead Sea discoveries 11 (2004) 293-314;
J.K. MacVAY, John the Baptist as forerunner : a
narrative analysis of Mark 6:14-29, in: Christ, salvation,
and the eschaton (FS Hans K. LaRondelle)
Berrien Springs, Mich. 2009, 65-74;
J. MURPHY-O'CONNOR,
Sites associated with John the
Baptist,
in: Revue bénédictine
115 (2005) 253-
266;
J. RINDOS, The place of John the Baptist within
Luke's sacred history, in: "Perché stessero con Lui" (FS
Klemens Stock) Roma 2010, 269-286;
G. THEIßEN, Geschichte und Geschichten : die
Geschichte vom Tod Johannes
des Täufers, in: Geschichten
vom Tod, der Liebe
und dem Leben. Neue Zugänge zur
Bibel, hg.v. Kl.
Nagorni/M. Oeming (Herrenal-
ber Forum 39) Karlsruhe
2003, 26-57;
N. WALTER, Johannes und Jesus - zwei eschatologische
Propheten. Das Selbstbild
Jesu im Spiegel seines
Bildes vom Täufer
nach Q/Lk
7,24-35 Jesus im 21. Jahrhundert.
Bultmanns Jesusbuch und die heutige
Je-
susforschung, hg.v.
U.H.J. Körtner, Neukirchen-Vluyn
2002, 135-151;
R.L. WEBB, John's baptizing activity : in the context
of first-century Judaism/B.D.
CHILTON, John the pu-
rifier/R.L. WEBB,
Josephus on John the Baptist : Jewish Antiquities
18.116-119, alle in: Forum 2 (1999)
99-123/125-139/141-168;
15. Die Taufe Jesu
R.E. DeMARIS, Die Taufe Jesu im Kontext der Ritualtheorie,
in: Jesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. Stege-
mann, Stuttgart 2002,
43-52;
G. HAEFFNER, Hinuntersteigen zum Aufstieg, in: Geist und Leben 75 (2002) 132-134;
M. HASITSCHKA, Der Sohn Gottes - geliebt und geprüft
: Zusammenhang von Taufe
und Versuchung Je-
su bei den Synoptikern,
in: Forschungen
zum Neuen Testament und seiner
Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v.
Chr. Niemand (Linzer
philosophisch-theologische Beiträge 7)
Frankfurt am Main u.a. 2002, 71-80;
M. HAUKE, Die Taufe Jesu als Heilsmysterium, in: PrV 98 (1993) 4-12;
M. KONRADT, Die Taufe des Gottessohnes : Erwägungen
zur Taufe Jesu im Matthäusevangelium (Mt 3,13-
17),
in: Neutestamentliche Exegese im Dialog. Hermeneutik,
Wirkungsgeschichte, Matthäusevangelium
(FS
Ulrich Luz) Neukirchen-Vluyn 2008, 257-273;
A. PUIG I TARRECH, Pourquoi Jésus a-t-il
reçu le baptême de Jean? in: New Testament studies 54 (2008)
355-374;
R.L. WEBB, Jesus' baptism. Its historicity and implications,
in: Bulletin for biblical
research 10 (2000) 261-
309;
0. Allgemein/die Sprache/Lehre Jesu
D.G. BUTTRICK, The language of Jesus, in: Theology
today 64 (2008) 423-444;
J. FREY, "... dass sie meine Herrlichkeit schauen"
(Joh. 17.24) : zu Hintergrund, Sinn und Funktion
der jo-
hanneischen Rede von der doxa Jesu, in: New Testament
studies 54 (2008) 375-397;
R. GRULICH, Die Muttersprache Jesu in der EU : Aramäisch-Syrisch-Assyrisch?
in: Homiletisch-liturgi-
sches Korrespondenzblatt 25 (2007/2008) 202-203;
JESUS ALS BOTE DES HEILS. Heilsverkündigung
und Heilserfahrung in frühchristlicher
Zeit (FS Detlev
Dormeyer) Stuttgart 2008 (37-55: Wördemann, Dirk:
Die Metamorphose Jesu und die Synkrisis der Mitt-
ler Gottes : eine strukturale und narrative Textanalyse
der Szene Mk 9,2-8/56-71: Grilli, Massimo: Die
heilende Schwachheit Gottes : Lektüre von Mk 9,14-29
in ihrem Kontext/72-84: Feldmeier, Reinhard:
Endzeitprophet und Volkserzieher : Lk 3,1-20 als Beispiel
für prophetisch-weisheitliche Doppelkodierung/
85-94: Maleparampil, Joseph: Jesus, Levi, tax collectors
and others : a dhvani interpretation of Luke 5,27-
32/95-121: Prostmeier, Ferdinand R.: Symposium - Begegnung
- Rettung : Lukas und seine narrative
Theologie/122-133: Mölle, Herbert: Lk 10,38-42
auf dem Hintergrund von Dtn 30,15-20 : traditionskriti-
sche Beobachtungen zur biblischen Verheißung
von Heil/134-151: Chatelion Counet, Patrick: Healing the
difference : deconstruction of favouritism in Luke
15:11-32/152-165: März, Claus P.: Jesus als "Lehrer"
und "Heiler" : Anmerkungen zum Jesusbild der Lukasschriften/166-172:
Holzbach, Mathis C.: Die text-
pragmatische Bedeutung der Kündereinsetzungen
des Simon Petrus und des Saulus Paulus im lukanischen
Doppelwerk/173-185: Siegert, Folker: Das Heil im Dialog:
Jesus und Nikodemus/186-200: Fumagalli,
Anna: Die fremde Herkunft Jesu : Joh 19,9 textpragmatisch
untersucht/201-225: Zimmermann, Ruben:
Urchristliche Parabeln im Horizont der antiken Rhetorik
: der Beitrag von Aristoteles und Quintilian zur
Formbestimmung der Gleichnisse/226-236: Haehling,
Raban von: Der römische Kaiser - eine Wunderhei-
ler?/237-259: Frankemölle, Hubert: Was meint
"universale Heilsbedeutung Jesu Christi" im Römerbrief?
:
ein Zwischenruf zur Hermeneutik/260-276: Dillmann,
Rainer: In der Verkündigung des Evangeliums ver-
eint : Leserlenkung im Proömium des Römerbriefes
(Röm 1,8-17)/277-293: Riesner, Rainer: Der
"neue
Bund" und die Überlieferungsströme im Urchristentum
: (Lk 22,20; 1 Kor 11,25; 2 Kor 3,6; Hebr 8,8.
(13); 9,15; 12,24)/294-307: Schreiber, Stefan: Die
Lamm-Perspektive : Bemerkungen zu Offb 5/308-317:
Pokorny, Petr: Gericht und Verheißung in den
ältesten Traditionen über Jesus von Nazareth/318-334:
Rei-
chardt, Michael: Richter - Zeuge - Retter : verschiedene
eschatologische Probleme Jesu Christi im Neuen
Testament/335-346: Pellegrini, Silvia: Jesus, Verkünder
der Toleranz/347-370: Broer, Ingo: Krankheit
und Leid : bibeltheologische Anmerkungen zu einem
schwierigen Thema/371-381: Ulonska, Herbert: Bio-
graphie und Religion : die Korrelation von Interpret
und Interpretation in der Auslegung biblischer Texte/
382-393: MacKnight, Edgar V.: Shaping and reshaping
Jesus studies : from Albert Schweitzer and Tom
Wright to postmodern modesty/394-409: Bösen, Willibald:
Es lohnt den Besuch! : eine Liebeserklärung
an das lange verschollene und jüngst wiedergefundene
Bethsaida/410-424: Kaufmann, Hans B.: Bezeugen
- Begleiten - Heilen : ein Fußballspiel, das
zu denken gibt/425-436: Theis, Joachim: Wie Jugendliche Jesus
Christus denken/437-447: Zöller, Christa: Der
Star als Heiler, Künder und Mittler : Musik als Inszenie-
rung des gefühlten Heiligen/448-460: Lentzen-Deis,
Wolfgang: Vielfalt des Jesusbildes in der einen Kir-
che : nach einem unveröffentlichten Vortrag von
Fritzleo Lentzen-Deis S.I. (1928-1993)/461-471: Hau-
ser, Linus: Die Autor-Text-Leser-Interaktion im Kontext
von Textual Poachers und heilbringenden
Schriftstellern);
M. KONRADT, Die Sendung zu Israel und zu den Völkern
im Matthäusevangelium
im Lichte seiner narrati-
ven Christologie,
in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 101 (2004)
397-425;
G.R. LEWIS, Jesus's uses of language and their contemporary
significance, in: Philosophia Christi
8 (2006)
401-419;
J.M. PATHRAPANKAL, The "Nazareth Manifesto" in the
evangelizing
mission of Jesus, in: Indian theolo-
gical studies 43 (2006) 291-308;
St. PISAREK, Jesus - the evangelizer, in: Epitoauto
(FS P. Pokorny) Prag 1998,
271-283;
Th. SÖDING, Das Hauptgebot in der Verkündigung
Jesu : Beobachtungen bei den Synoptikern,
in: Gott
denken und bezeugen (FS Walter Kasper) Freiburg u.a.
2008, 250-273;
1. Die Botschaft vom Reich Gottes/Frieden/Gewaltverzicht(und das Geld)
J. AWWAD, The kingdom of God and the state. Jesus'
attitude to the power and
governing structures of his
day, in: Theological
review 22 (2001) 35-60;
J.M. BABUT, ÂA la découverte de la source
commune : le message de Jésus, in: Etudes théologiques et reli-
gieuses 79 (2004)
185-199;
M.A. BEAVIS, The Kingdom of God, "Utopia" and theocracy,
in: Journal for the study
of the historical Je-
sus 2 (2004) 91-106;
F. BEISSER, Die neutestamentliche Botschaft vom Reich
Gottes als Grundlage des christlichen Glaubens,
in: Theologische
Beiträge 31 (2000) 229-236;
U. BEJICK, Basileia. Vorstellungen vom Königtum Gottes im Umfeld des NT, Heidelberg: Diss. 1990;
M. BOHLEN, Die Einlasssprüche in der Reich-Gottes-Verkündigung
Jesu, in: Zeitschrift für die neutesta-
mentliche
Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche
99 (2008) 167-184;
R. DILLMANN, "Ihr könnt nicht Gott dienen und
dem Mammon" : Gottes Herrschaft
- Garant eines men-
schenwürdigen
Lebens, in: Theologie und Glaube 94 (2004) 33-44;
U. EIGENMANN, Das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit
für die Erde. Die andere
Vision vom Leben.
Die Botschaft
Jesu vom Reich Gottes theologisch aktuell
interpretiert (Edition
Exodus) 1998;
C.A. EVANS, Inaugurating the kingdom of God and defeating
the kingdom of Satan, in: Bulletin for bibli-
cal research 15
(2005) 49-75;
K. HAACKER, Ewiges Heil als "Gelobtes Land" : die
Urgeschichte Israels als Metapher
der Verkündigung
Jesu, in: Theologische Beiträge
37 (2006) 301-312;
P. HAFFNER, The mission of Christ in time : past,
present, future, in: Studia
missionalia 52 (2003) 229-
244;
Th.R. HATINA, Who will see "The kingdom of God coming
with power" in Mark 9,1
- protagonists or an-
tagonists? in: Biblica
86 (2005)
20-34;
P. HERTIG, The subversive Kingship of Jesus and Christian
social witness, in: Missiology 32 (2004) 475-
490;
J.J. KANAGARAJ, Jesus' message of the kingdom of
God : present and future tensions revisited, in: Jesus
and Paul (FS James D.G.
Dunn) London-New York, NY 2009, 24-34;
R. KIEFFER, Reich Gottes, Rechtfertigung und Heil, in: Concilium 33 (1997) 92-101;
B. KOLLMANN, "Selig sind die Friedensstifter" :
zur Gegenwartsbedeutung von Jesu Aufruf zu Frieden
und Gewaltverzicht, in: Ernstfall
Frieden. Biblisch-theologische
Perspektiven (FS E. Busch)
hg.v. M.
Hofheinz/G. Plasger,
Wuppertal 2002, 85-102;
W.J. LO, Incarnation of God's Kingdom, in: CTC bulletin 21 (2005) 25-27;
H. MOXNES, Kingdom takes place. Transformations of
place and power in the Kingdom of God in the
Gospel of Luke/S. GUIJARRO, Kingdomand family
in conflict. A contribution to the study of
the histo-
rical Jesus, beide
in: Social scientific models
forinterpreting
the Bible. Essays by the context
group in ho-
nor of Bruce J. Malina (Biblical interpretation series 53)
hg. v. J.J.PILCH, Leiden u.a. 2001,
176-209/
210-238;
St.J. PATTERSON, An unanswered question : apocalyptic
expectation and Jesus' "Basileia" proclamation,
in: Journal for the study of the historical
Jesus 8 (2010) 67-79;
P. RICOEUR, Le "Royaume" dans les paraboles de Jesus,
in: Etudes théologiques
et religieuses 80 (2005)
4,
Suppl., 31-35;
J. SCHLOSSER, Regne de Dieu et regne du Christ, in:
Analecta Cracoviensia 35 (2003) 237-256;
St. SCHREIBER, Am Rande des Krieges : Gewalt und
Gewaltverzicht bei Jesus von Nazaret, in: Biblische
Notizen (Neue Folge) (2010) 91-112;
B. SCHWANK, "Mit dem Himmelreich ist es
wie ..."
(Mt 13,44 u.a.), in:
Erbe und Auftrag 78 (2002) 493-
495;
Th. SÖDING, Lehre in Vollmacht : Jesu Wunder
und Gleichnisse im Evangelium der
Gottesherrschaft, in:
Internationale katholische Zeitschrift
"Communio" 36 (2007) 3-17;
M. STOWASSER, Das verheißene Heil. Narratologische
und textpragmatische Überlegungen
zur markini-
schen Motivation
der Leidensnachfolge in Mk 8,22-10,52,in:
Studien zum Neuen
Testament und seiner
Umwelt 26 (2001)
5-25;
R. STROBEL, Von der Normalität des Reiches Gottes
: wider die marginale und heldenhafte Rede vom
Reich Gottes im Christentum,
in: Randfiguren in der Mitte (FS H.-J.
Venetz) hg.v. M. Küchler, Luzern
2003, 311-320;
G. THEIßEN, Die politische Dimension des Wirkens
JesuJesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. Stegemann,
Stuttgart 2002,
112-122;
H. WEDER, Gegenwart und Gottesherrschaft. Überlegungen
zum Zeitverständnis
bei Jesus und im frühen
Christentum (BThSt
20) Neukirchen 1993;
W. WEISSE, Reich Gottes. Hoffnung gegen Hoffnungslosigkeit
(Ökumenische Studienhefte
6. Bensheimer
Hefte 83) Göttingen
1997;
2. Jesu Zeichen der Gottesherrschaft/>Wunder</Heilungen/Exorzismen
a. Allgemein
A.D. BAUM, Die Heilungswunder Jesu als Symbolhandlungen
: ein Versuch, in: European
journal of theo-
logy 13 (2004) 5-15;
H. BEE-SCHROEDTER, Neutestamentliche Wundergeschichten
im Spiegel vergangener und
gegenwär-
tiger Rezeptionen. Historisch-exegetische
und empirisch-entwicklungspsychologische
Studien (SBB 39)
Stuttgart 1998;
W. BEINERT, Was ist ein Wunder? in: Stimmen der Zeit 222 (2004) 651-664;
K. BERGER, Darf man an Wunder glauben? Stuttgart 1996;
BIBEL UND KIRCHE 61 (2006) (62-66: Eltrop, Bettina:
Wunder - Geschichten von
Gottes Kraft : einem
neuen Verständnis
der neutestamentlichen
Wundertexte auf der
Spur .../67-72: Metternich,
Ulrike: Aufer-
stehen und Heilsein
: die Entdeckung der "dynamis" in den synoptischen
Wundererzählungen/73-77:
Eb-
ner, Martin: Jesus
- ein umstrittener Exorzist : die
Dämonenaustreibungen Jesu im Widerstreit
der Mei-
nungen/78-82: Weidemann,
Hans U.: "Welches Zeichen
tust du?" : die Wundergeschichten des Johannese-
vangeliums/83-87: Bieberstein,
Sabine: Der
nicht geheilte Paulus : oder:
wenn Gottes Kraft in der
Schwachheit mächtig ist/88-93: Kollmann, Bernd: Glaube -
Kritik - Deutung
: gängige Deutungsmuster
von Wundergeschichten in der Bibelwissenschaft
(S. 92-93: Tabellarische
Übersicht "Verschiedene
Ansät-
ze der Wunderdeutung")/94-98: Klauck,
Hans J.: Von Ärzten und Wundertätern
: Heil und Heilung
in der
Antike/99-102: Oberthür,
Rainer: "Glaub' an Wunder, denn erst dann
können sie auch passieren!" : ein
Plädoyer für Wundergeschichten
im Religionsunterricht/103-105:
Wilhelm, Dorothee: "Normal"
werden -
war's das? : Kritik biblischer Heilungsgeschichten/106-107:
Höfler, Anne: Erfahrungen
mit Handauflegen
und Gebet/108-110: Oblau, Gotthard:
Heilende Kräfte
in den Pfingstkirchen : überraschende
Einsichten
auf der Suche nach einer Theologie der
Armen in Lateinamerika);
P. BUSCH, War Jesus ein Magier? in: Zeitschrift für
Neues Testament 4 (2001) 25-31;
R.D. EDWARDS, The miracles of Christ : impetration
or inherent omnipotence? in: Christ, salvation, and
the eschaton (FS Hans K. LaRondelle)
Berrien Springs, Mich. 2009, 89-100;
K. ERLEMANN, Die synoptischen Gleichnisse und die
johanneischen "semeia" :
ein redaktionskritischer und
textpragmatischer Vergleich, in: Logos
- Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien
zum biblischen
Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig
2007, 340-349;
A. FREUND, Die Rezeption von Wundergeschichten -
empirisch erforscht, in:
Evangelische Theologie 65
(2005) 155-158;
R. HEILIGENTHAL, Die Rückkehr der Wunder :
in den vergangenen Jahren hat die Theologie den histo-
rischen Jesus wieder entdeckt,
IN: Zeitzeichen 5 (2004) 48-51;
P. HENRICI, Das Wunder bei der Hochzeit : Editorial/M.
FIGURA,Die Stunde Jesu im
Johannesevangeli-
um/B. DOLNA, Die Hochzeit
zu Kana - eine jüdische Hochzeit?/H.
ZABOROWSKI, "Was
er euch sagt,
das tut!" : eine Meditation
zur Hochzeit von Kana, alle in:
Internationale katholische
Zeitschrift "Commu-
nio" 35 (2006) 1-6/9-15/16-27/28-33;
O. HOFIUS, Die Allmacht des Sohnes Gottes und das
Gebet des Glaubens : Erwägungen
zu Thema und
Aussage der Wundererzählung
Mk 9,14-29, in: Zeitschrift
für Theologie und Kirche 101 (2004)
117-137;
J. HOLDT, Das größte Wunder Christi, in:
Mein Vater - euer Vater. Theologische Sommerakademie Dießen
1999, hg.v. A. Ziegenaus,
Buttenwiesen 2000, 289-292;
G. HOTZE, Gast oder Bräutigam? : zur Rolle Jesu
in der Kana-Perikope (Joh 2,1-11), in: Verantwortete Ex-
egese. Hermeneutische Zugänge - exegetische Studien
- systematische Reflexionen - ökumenische
Pers-
pektiven - praktische Konkretionen (FS Franz Georg
Untergaßmair) Berlin-Münster 2006, 205-218;
M. HÜNEBURG, Matthäus und Lukas als Erben
der Wunderüberlieferung
von Q, in: Leqach (2001) 1, 137-
150;
St.S. KIM, The significance of Jesus' first sign-miracle
in John, in: Bibliotheca sacra 167 (2010) 201-215;
H.-J. KUHN, Christologie und Wunder. Untersuchungen
zu Joh 1,35-51 (Biblische
Untersuchungen 18) Re-
gensburg 1998;
D.S. KULANDAISAMY, The first "sign" of Jesus at
the wedding at Cana : an exegetical study on the func-
tion and meaning of John 2.1-12, in: Marianum
68 (2006) 17-116;
M.J. LARSON, Three centuries of objections to biblical miracles, in: Bibliotheca sacra 160 (2003) 77-100;
A. LINDEMANN, Wunder und Wirklichkeit : Anmerkungen
zur gegenwärtigen
exegetischen Diskussion
über die Hermeneutik
neutestamentlicher Wundererzählungen,
in: Wort und Dienst 27
(2003) 179-200;
S. MacKNIGHT, Jesus and prophetic actions, in: Bulletin for biblical research 10 (2000) 197-232;
G. MÜLLER, Die Auferweckung des Lazarus in der
Auslegung Martin Luthers und Rudolf Bultmanns, in:
Die bleibende Gegenwart
des Evangeliums (FS O. Merk) hg.v. R. Gebauer
(Marburger theologische Stu-
dien 76) Marburg 2003,
263-279;
T. ONUKI, Urform und Entfaltungen der Heilungswundergeschichten
Jesu. Zur formgeschichtlichen
Veror-
tung der 'Semeia-Quelle'
des Johannesevangeliums,
in: T. ONUKI, Heilu und
Erlösung. Studien zum
Neuen Testament und
zur Gnosis (Wissenschaftliche
Untersuchungen zum Neuen Testament
165) Tübin-
gen 2004, 20-59;
H. PETRI, Offenbarungskriterien oder Zeichen des
Reiches Gottes? Die Wunder
Jesu in der neueren Funda-
mentaltheologie,
in: "Steht nicht geschrieben?" Studien zur Bibel
und ihrer Wirkungsgeschichte
(FS G.
Schmuttermayr) hg.
v.J. Frühwald-König, Regensburg 2001,
497-518;
PHILOSOPHIA CHRISTI 3 (2001) 1 (7-35: Fales, Evan:
Successful defense? : a review
of "In defense of
miracles"/37-39:
Purtill, Richard L.: On defining miracles/39-42:
Geisler, Norman
L.: On miracles and
the modern mind/42-45:
Beckwith,
Francis J.: On history and miracles/45-46:
Corduan, Winfried: On re-
cognizing a miracle/47:
Nash, Ronald H.:
On miracles and conceptual systems/48-49:
Moreland, James
P.: On science, miracles, agency theory, and the
God-of-the-gaps/49-50: Beck, W.D.: On
God's existence/
51-52: Davis, Stephen T.: On God's actions/53-60:
Geivett, R.D.: On the evidence of
miracles and the
historicity of the Resurrection/61-63: Clark, David K.: On miracles
in the world
religions/63-67: New-
man, Robert C.: On fulfilled prophecy
as miracle/67-76:
Craig, William L.: On the
empty tomb of Jesus/
76-87: Habermas, Gary R.: On the
Resurrection appearances
of Jesus);
Chr. STRECKER, Jesus und die Besessenen : zum Umgang
mit Alterität im Neuen
Testament am Beispiel
der Exorzismen
Jesu/S. GUIJARRO, Die politische Wirkung der Exorzismen
Jesu : gesellschaftliche
Re-
aktionen und Verteidigungsstrategien
in der
Beelzebul-Kontroverse/A.
WEISSENRIEDER, Die Plage der
Unreinheit? : Das
antike Krankheitskonstrukt
"Blutfluss" in Lk 8,43-48/St.L.
LOVE, Jesus: der Heiler
der blutflüssigen Frau im Matthäusevangelium :
eine sozialwissenschaftliche Untersuchung,
alle in: Jesus
in neuen Kontexten, hg.v. W. Stegemann, Stuttgart 2002,
53-63/64-74/75-85/86-97;
S. TEUCHERT, Wunder : exegetische Beobachtungen und
didaktische Möglichkeiten zu Mk 2,1-12, in:
Fragmentarisches Wörterbuch. Beiträge
zur biblischen Exegese
und christlichen Theologie (FS H.
Balz) Stuttgart 2007, 428-441;
W. THIEDE, Heilungswunder in der Sicht neuerer Dogmatik
: ein Beitrag zur Vorsehungslehre
und Pneu-
matologie, in:
Zeitschrift für Theologie und Kirche 100 (2003)
90-117;
P. TRUMMER, Daß meine Augen sich öffnen.
Kleine biblische Erkenntnislehre
am Beispiel der Blinden-
heilungen Jesu,
Stuttgart 1998;
D. TRUNK, Der messianische Heiler (Herder Biblische Studien 3) Freiburg 1994;
B. WANDER, Biblische Wundergeschichten als Zeugnisse
wiederkehrenden Lebens
von Noah, Ezechiel, Je-
sus und anderen,
in: "Unter dem Fußboden ein
Tropfen Wahrheit" (FS
J.M. SCHMIDT) hg. v. H.-J. Bar-
kenings, Düsseldorf
2000, 77-86;
M. WOHLERS, Jesus, der Heiler/R. RIESNER, Jesus -
jüdischer Wundertäter und epiphaner Gottessohn, in:
Zeitschrift für Neues
Testament
4 (2001) 48-53/54-58;
b. Besessene/Exorzismen
K.W. NIEBUHR, Jesu Heilungen und Exorzismen : ein
Stück Theologie des
Neuen Testaments, in: Frühju-
dentum und Neues Testament
im Horizont Biblischer
Theologie, hg.v. W. Kraus (Wissenschaftliche
Un-
tersuchungen zum Neuen
Testament 162) Tübingen 2003, 99-112;
C. STRECKER, Jesus und die Besessenen. Zum Umgang
mit Alterität im Neuen
Testament am Beispiel der
Exorzismen Jesu,
in: Jesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. STEGEMANN u.a., Stuttgart
2002, 53-63;
c. Heilung des Blinden
St.S. KIM, The significance of Jesus' healing the
blind man in John 9, in: Bibliotheca sacra 167 (2010) 307-
318;
d. Auferweckung des
Lazarus
S.A. STRUBE, Den "garstig breiten Graben" überwinden
: ein Vergleich alltäglicher und exegetischer Lesar-
ten zur Erzählung
von der Auferweckung des Lazarus (Joh 11), in: Orientierung
72 (2008) 181-185;
3. Jesus als Gerichtsprediger/Apokalyptiker/Eschatologe
B. HEININGER, Apokalyptische Wende Jesu? : ein Beitrag
zur Vor- und Frühgeschichte
des Vaterunsers
(Mt 6,9-13 par
Lk 11,2-4) in: Brückenschläge.
Akademische Theologie und Theologie der
Akademien
(FS F. Hofmann)
hg.v. E. Garhammer, Würzburg
2002, 183-206;
F.W. HORN, Die politische Umkehr in der Verkündigung
Jesu, in: Forschungen zum
Neuen Testament und
seiner Umwelt (FS
A. Fuchs) hg.v. Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische
Beiträge
7) Frank-
furt am Main u.a.
2002, 53-70;
Chr. RINIKER, Jesus als Gerichtsprediger? Auseinandersetzung
mit einem wieder aktuell
gewordenen The-
ma, in: Zeitschrift
für Neues Testament 5 (2002) 2-14;
G. RÖHSER, Hat Jesus die Hölle gepredigt?
Gericht, Vorherbestimmung
und Weltende im frühen
Christen-
tum. in: Zeitschrift
für Neues Testament 5 (2002) 26-37;
P. WELLS, Jésus-Christ et l'eschatologie,
in: La Revue réformée
57 (2006) 69-80;
4. Jesu Verkündigung zur Zeit
T. ONUKI, Eine Reihe omnitemporaler 'Jetzt'. Johannesevangelium,
Hebräerbrief, Augustin,
Walter Benja-
min und Jesus/DERS.,
Zeitverständnis und Raumvorstellung Jesu und
der Evangelien,
beide in: T. ONU-
KI, Heilung und Erlösung.
Studien
zum Neuen Testament und zur Gnosis
(Wissenschaftliche Untersu-
chungen zum Neuen
Testament 165)
Tübingen 2004,
60-77/78-114;
H. WEDER; Gegenwart und Gottesherrschaft. Überlegungen
zum Zeitverständnis Jesu
und im frühen Chris-
tentum, Neukirchen 1993;
5. Jesu Schriftverständnis
E.B. AITKEN, Tradition in the mouth of the hero
: Jesus as an interpreter of Scripture, in: Performing the
Gospel. Orality, memory, and Mark (FS
W. Kelber) Minneapolis 2006, 97-103;
A.D. BAUM, Das Schriftverständnis Jesu : ein
exegetisches Mosaik, in:
Jahrbuch für evangelikale
Theologie
16 (2002) 13-32;
6. Die Gleichniserzählungen
BIBEL UND KIRCHE 63 (2008) (58-62: Söding,
Thomas: Gottes Geheimnis sichtbar machen : Jesu Gleich-
nisse in Wort und Tat/63-67: Bieberstein,
Sabine: Die bewegende Kraft der Gleichnisse : schöpferische
Leseprozesse und der Mehrwert von Metaphern/68-71:
Janssen, Claudia: Sehen lernen : das Gleichnis
vom
Senfkorn und der wachsenden Saat sozialgeschichtlich
ausgelegt/72-75: Schottroff, Luise: "Der Sommer
ist nahe" (Mk 13,28) : eschatologische
Gleichnisauslegung/76-80: Fricke, Michael: Wer ist
der Held des
Gleichnisses? : kontextuelle Lesarten
des Gleichnisses von den Talenten/81-88: Kirchschläger,
Walter: Die
Gleichnisse Jesu in den vier Evangelien
: grundlegende Betrachtungen/89-93: Neubrand,
Maria: Die
Gleichnisse Jesu in der neutestamentlichen
Forschung : ein Überblick/94-97: Zimmermann,
Ruben: Das
neue "Kompendium der Gleichnisse Jesu"
: Werkstattbericht und Skizze eines Projekts/98-101:
Altmeyer,
Stefan ; Boschki, Reinhold: Beziehungshermeneutische
Gleichnisdidaktik : Schüler lesen die "Arbeiter
im
Weinberg" (Mt 20,1-15));
L.M. BRIDGES, Preaching the parables of Jesus in
Matthew's Gospel in ordinary time : the
extraordinary
tales of God's world, in: Review and expositor
104 (2007) 325-362;
THE CHALLENGE OF JESUS' PARABLES, Grand Rapids/Mich.-Cambridge/U.K.
2000 (3-29: Snod-
grass, Klyne: From allegorizing to
allegorizing : a history
of the interpretation of the
parables of Jesus/30-
50: Stein, Robert H.: The genre
of the parables/51-75: Evans, Craig A.:
Parables in early Judaism/79-101:
Hooker, Morna D.: Mark's parables
of the kingdom : Mark 4:1-34/102-124: Hagner,
Donald A.: Mat-
thew's parables of the kingdom :
Matthew 13:1-52/125-147: Longenecker,
Richard N.: Luke's parables of
the kingdom : Luke 8:4-15; 13:18-21/151-176:
Martens, Allan
W.: "Produce fruit worthy of repentance"
: parables of judgment against the
Jewish religious leaders and the nation
(Matt 21:28-22:14, par.; Luke
13:6-9)/177-195: France, Richard
T.: On being ready : Matthew 25:1-46/199-216:
Barton, Stephen
C.:
Parables on God's love and forgiveness
: Luke 15:1-32/217-239:
Wright, Stephen I.: Parables
on poverty
and riches : Luke 12:13-21; 16:1-13;
16:19-31/240-262: Liefeld, Walter L.: Parables
on prayer : Luke
11:5-13; 18:1-14/263-285: Keesmaat,
Sylvia C.: Strange
neighors and risky care : Matt 1:21-35;
Luke 14:
7-14; Luke 10:25-37/286-305: Knowles,
Michael P.: "Everyone who hears these
words of mine": parables
on discipleship : Matt 7:24-27//Luke
6:47-49; Luke 14:28-33;
Luke 17:7-10; Matt 20:1-16);
St. CURKPATRICK, "Reading allegories" of context,
in: Colloquium 35 (2003)
15-30;
K. ERLEMANN, Die synoptischen Gleichnisse und die
johanneischen "semeia" :
ein redaktionskritischer und
textpragmatischer Vergleich, in: Logos
- Logik - Lyrik. Engagierte exegetische Studien
zum biblischen
Reden Gottes (FS Klaus Haacker) Leipzig
2007, 340-349;
Ph.F. ESLER, Jesus und die Reduzierung von Gruppenkonflikten
: das Gleichnis vom barmherzigen
Samari-
taner im Rahmen
der Theorie der sozialen Identität, in:
Jesus in neuen Kontexten, hg.v. W. Stegemann,
Stuttgart 2002,
197-211;
J.G. GERHARTZ, Der eine war ein Pharisäer,
der andere ein Zöllner, in: Pastoralblatt für die Diözesen
Aa-
chen, Berlin u.a. 59 (2007) 193-194;
R. HEILIGENTHAL, "Gott als Banker" : die Parabel
von den "anvertrauten Talenten"
(Mt 25,14-30), in:
Wahrheit suchen
- Wirklichkeit wahrnehmen (FS Hans Mercker) hg.v.
E. Reil und R. Schneider
(Landau-
er Universitätsschriften/Theologie
4)
Landau 2000, 81-91;
R.F. HOCK, Romancing the parables of Jesus, in: Perspectives in religious studies 29 (2002) 11-37;
INTERPRETATION 56 (2002) (247-259: Crossan, John
D.: The parables of Jesus/260-272:
Carter, Warren:
Resisting and imitating
the Empire : imperial paradigms in
two Matthean
parables/273-283: Juel, Donald:
Encountering the
sower : Mark 4:1-20/284-294:
Reid, Barbara E.: Beyond petty
pursuits and wearisome
widows : three
Lukan parables/295-306: Ford, Richard Q.: Body
language : Jesus' parables
of the woman
with the yeast,
the woman with
the jar, and the man with the sword);
Chr. KÄHLER, Luise Schottroff, "Die Gleichnisse
Jesu" : eine Besprechung, in: Evangelische
Theologie 67
(2007) 61-64;
W. KLEINE, "... und er belehrte sie in Form von Gleichnissen
(Mk 3,23) : Anmerkungen zum Umgang mit
Symbolen, Zeichen
und Metaphern, in: Pastoralblatt für
die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 58 (2006)
79-
84;
W. KLEINE, Die Kunst der Auslassung : das Stilmittel
der Lakonie in der Gleichnisverkündigung Jesu,
in:
Pastoralblatt
für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 60 (2008)
259-264;
B. KOLLMANN, Jesus als jüdischer Gleichnisdichter, in: New Testament studies 50 (2004) 457-475;
L. MARULLI, The parable of the weeds (Matthew 13:26-30)
: a quest for its original formulation and its
role in the preaching of the
historical Jesus, in: Biblical theology bulletin 40 (2010) 69-78;
J. NEUSNER, The parable (mashal) : a documentary
approach, in: The Journal
of higher criticism 11
(2005) 1, 1-21;
A. OGAWA, Interpretive strategies for reading the
parables, in: Neutestamentliche Exegese im Dialog.
Her-
meneutik,
Wirkungsgeschichte, Matthäusevangelium (FS Ulrich
Luz) Neukirchen-Vluyn 2008, 71-83;
D. REINSTORF/A.G.v. AARDE, Reflections on Jesus'
parables as metaphorical
stories past and present, in:
HTS 58 (2002) 721-745;
H.J. RIEDL, "Seid wachsam und bereit!" : das Gleichnis
von den zehn Jungfrauen (Mt 25,1-13) im Kontext
rabbinischer Gleichnisse, in: Studien zum Neuen Testament
und seiner Umwelt 33 (2008) 175-190;
H. ROOSE, Umkehr und Ausgleich bei Lukas : die Gleichnisse
vom verlorenen Sohn (Lk 15.11-32) und
vom reichen Mann und armen
Lazarus (Lk 16.19-31) als Schwestergeschichten, in: New Testament
stu-
dies 56 (2010) 1-21;
Th. SÖDING, Die Gleichnisse Jesu als
metaphorische
Erzählungen : hermeneutische
und exegetische Überle-
gungen, in: Die
Sichtbarkeit des Unsichtbaren. Zur Korrelation
von Text
und Bild im Wirkungskreis der
Bibel. Tübinger
Symposion [1999],
hg.v. B. Janowski (Arbeiten zur Geschichte
und Wirkung der Bibel
3) Stuttgart 2003, 81-118;
A. TARASENKO, Jesus and his parables in the context
of rabbinic Judaism, in:
Acta patristica et Byzantina
12 (2001) 179-197;
H. THÜSING, "Alles in Gleichnissen" (Mk 4,11f)
: ein anderes Verständnis
der Parabeltheorie, in:
Biblische
Notizen (2003)
119 / 120, 43-45;
H.J. VENETZ, Zeit der Königsherrschaft Gottes.
Irritierend, anregend,
befreiend. Ein Blick auf die Gleich-
nisse Jesu, in:
Wort und Antwort 43 (2002) 104-111;
V.F. VINEETH, The parables of Jesus, the path to
realizational knowledge
of God, in: Indian interpretation
of the Bible (FS
J. Pathrapankal)
hg. v. A. Thottakara,Bangalore 2000,
343-356;
F. VOUGA, Die Parabeln Jesu und die Fabeln Äsops.
Ein Beitrag zur Gleichnisforschung
und zur Problema-
tik der Literarisierung
der
Erzählungen der Jesus-Tradition,
in: Wort und Dienst 26 (2001)
149-164;
7. Die >Ethik< Jesu/Bergpredigt/Eid
R. DEINES, Die Verwendung der Bergpredigt im ältesten
erhaltenen Text der jüdischen Adversus-Christia-
nos-Literatur,
in: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft.
Standorte - Grenzen - Beziehungen, Göttin-
gen 2008, 372-400;
J.P. MEIER, Did the historical Jesus prohibit all
oaths? : part 2/D.A. HAGNER, A response
to John P. Mei-
er's "Did the historical Jesus prohibit
all oaths?/J. KLAWANS, The prohibition of oaths
and contra-scrip-
tural "halakhot" : a response to John
P. Meier/J.P. MEIER, The historical Jesus and oaths : a
response to
Donald A. Hagner and Jonathan Klawans,
alle in: Journal for the study of the historical
Jesus 6 (2008) 3-
24/25-32/33-48/49-58;
J.P. MEIER, Did the historical Jesus prohibit all
oaths? : part 1, in: Journal for the study
of the historical Je-
sus 5 (2007) 175-204;
J.P. MEIER, Did the historical Jesus prohibit
all oaths? : part 2/D.A. HAGNER, A
response to John P. Mei-
er's "Did the historical Jesus prohibit
all oaths?/J. KLAWANS, The prohibition of oaths
and contra-scrip-
tural "halakhot" : a response to John
P. Meier/J.P. MEIER, The historical Jesus and oaths : a response
to
Donald A. Hagner and Jonathan Klawans,
alle in: Journal for the study of the historical
Jesus 6 (2008) 3-
24/25-32/33-48/49-58;
P.T. NIMMO, Exegesis, ontology and ethics : Karl
Barth on the Sermon on the Mount,
in: Christology and
Scripture. Interdisciplinary perspectives,
in: London-New
York/NY 2007, 171-187;
D.E. OAKMAN, The radical Jesus : you cannot serve
God and Mammon,
in: From biblical interpretation to
human transformation. Reopening the
past to actualize new possibilities for the future
(FS Herman C.
Waetjen) Salem/Oregon 2006, 218-230;
THE SERMON ON THE MOUNT THROUGH THE CENTURIE, Grand
Rapids, MI 2007 (19-42: Mit-
chell, Margaret M.: John Chrysostom/43-57:
Wilken, Robert L.: Augustine /59-80: Coolman, Boyd T.:
Hugh of St. Victor/81-107: Jeffrey, David
L.: Dante and Chaucer/109-127: Schreiner, Susan
E.: Martin
Luther/129-152: Spencer, Stephen R.:
John Calvin/153-180: Noll, Mark A.: John Wesley/181-205:
Lar-
sen, Timothy: Charles Haddon Spurgeon/207-222:
Hauerwas, Stanley: Dietrich Bonhoeffer
and John Ho-
ward Yoder/223-244: Cavanaugh, William
T.: Pope John Paul II and Leonardo Boff);
W. STEGEMANN, Kontingenz und Kontextualität
der moralischen Aussagen
Jesu : Plädoyer für
eine Neu-
besinnung auf die
so genannte Ethik
Jesu, in: Jesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. Stegemann, Stuttgart
2002, 167-184;
M. VAHRENHORST, Die Bergpredigt als Weisung zur
Vollkommenheit : noch ein Versuch, die Struktur
und das Thema der Bergpredigt zu finden,
in: Logos - Logik - Lyrik. Engagierte exegetische
Studien zum
biblischen Reden Gottes (FS Klaus Haacker)
Leipzig 2007, 115-136;
8. Jesu Umgang
mit dem Sabbatgebot/jüdischen Gesetz/Judentum allgemein
D.L. BOCK, Blasphemy and the Jewish examination
of Jesus, in: Bulletin for biblical research 17 (2007)
153-114;
L. DOERING, Much ado about nothing? : Jesus' Sabbath
healings and their Halakhic implications revisited,
in: Judaistik und neutestamentliche Wissenschaft.
Standorte - Grenzen - Beziehungen, Göttingen 2008,
217-241;
N.R. GULLEY, Why was Christ sorrowful over Jerusalem?
: conditionality of God's covenant with Israel,
in: Christ, salvation, and the
eschaton (FS Hans K. LaRondelle) Berrien Springs, Mich. 2009,
53-64;
D. HUNN, Christ versus the law : issues in Galatians
2:17-18, in: The Catholic biblical quarterly 72 (2010)
537-555;
J.P. MEIER, The historical Jesus and the plucking
of the grain on the Sabbath,
in: The Catholic biblical
quarterly 66 (2004)
561-581;
9. Die Fußwaschung
L. ABRAMOWSKI, Die Geschichte von der Fußwaschung
(Joh 13) in: Zeitschrift
für Theologie und Kirche
102 (2005) 176-203;
B.
OESTREICH, Die Bedeutung
der Fusswaschung in Johannes
13 (pdf);
10. Die Tempelreinigung/Unreinheit
allgemein
F. AVEMARIE, Jesus and impurity, in: The New Testament
and rabbinic literature/Th. KAZEN, Jesus,
Scripture and paradosis
: response to Friedrich Avemarie,
Leiden-Boston 2010, 255-279/281-288;
H.J. CAREY, Teachings and tirades : Jesus' temple
act and his teachings in Mark 11:15-19,
in: Stone-Camp-
bell journal 10 (2007) 93-105;
B. KOWALSKI, Die Tempelreinigung Jesu nach Joh 2,13-25,
in: Münchener theologische
Zeitschrift 57
(2006) 194-208;
11. Kein Gericht
über andere Menschen
St.S. LIGGINS, Jesus' teaching on judging others,
in: Churchman 124 (2010) 43-63;
0. Allgemein
J.H. ELLENS, Jesus' self-concept and Church christology,
in: Text and community ; 2 : essays
in memory of
Bruce M. Metzger, Sheffield 2007, 35-41;
B.W. LONGENECKER, A humorous Jesus? : orality, structure
and characterisation in Luke 14:15-24,
and
beyond, in: Biblical interpretation 16
(2008) 179-204;
1. Der Vollmachtsanspruch
Jesu
Chr. DEMKE, Von der Vollmacht Jesu/T. HOLTZ, Das
Gleichnis vom verlorenen
Schaf (Mt 18,12-14 / Lk
15,3-7) : die Vollmacht
Jesu, in:
Epitoauto (FS P. Pokorny) Prag 1998,
82-87/163-175;
A. FUCHS, Die Frage nach der Vollmacht Jesu : Mk
11,27-33 par Mt 21,23-27
par Lk 20,1-8, in: Studien
zum Neuen Testament
und seiner Umwelt
26 (2001) 27-58;
K. HUNGAR, "Es gibt einen Wundertäter, den wir
kennen: den Menschen", in: Junge Kirche 62 (2001) 42-
47;
M. KONRADT, Stellt der Vollmachtsanspruch des historischen
Jesus eine Gestalt "vorösterlicher Christolo-
gie" dar? in: Zeitschrift für Theologie und
Kirche 107 (2010) 139-166;
R. RIESNER, Joh 7,1: fehlender Wille oder
fehlende
Vollmacht Jesu? in:
Zeitschrift für die neutestamentli-
che Wissenschaft
und die Kunde
der älteren Kirche 96
(2005) 259-262;
K. SCHOLTISSEK, Die Vollmacht Jesu (Neutestamentliche
Abhandlungen 25) Münster
1992;
2. Jesus und das Gebet
W. BRUNERS, Jesus - Schüler und Lehrer des Gebetes, in: Lebendige Katechese 23 (2001) 73-78;
E. RAU, Jesus und das Gebet, in: Um der Hoffnung
willen. Praktische Theologie
mit Leidenschaft [FS W.
Grünberg] hg.
v. F. Green (Kirche in der Stadt 10) Hamburg
2000, 328-335;
L. SCHENKE, Der betende Jesus und das Gebet der Jünger
im Markusevangelium/L. VOLZ, Jesus unter-
weist seine Jünger
im Beten : eine Auslegung
der Gebetsunterweisung Lk 11,1-3,
beide in: Meditatio.
Beiträge zur Theologie und Religionspädagogik
der Spiritualität (FS G. Stachel) hg.v. W.
Simon (Forum
Theologie und Pädagogik
4) Münster
2002, 95-104/105-117;
K. SCHOLTISSEK, Das hohepriesterliche Gebet Jesu.
Exegetisch-theologische
Beobachtungen zu Joh 17,1-
26, in: Trierer
theologische Zeitschrift 109 (2000) 199-218;
B. SCHWANK, Psalmen im Munde Jesu, in: Erbe und Auftrag
80 (2004) 236-246;
3. Die Versuchungen Jesu
N.P. CONSTAS, The last temptation of Satan : divine
deception in Greek Patristic
interpretations of the
Passion narrative,
in: The Greek orthodox theological review
47 (2002) 237-274;
M. HASITSCHKA, Der Sohn Gottes - geliebt und geprüft
: Zusammenhang von Taufe
und Versuchung Jesu
bei den Synoptikern,
in: Forschungen zum Neuen Testament und
seiner Umwelt (FS A. Fuchs) hg.v. Chr.
Niemand (Linzer philosophisch-theologische
Beiträge 7) Frankfurt am
Main u.a. 2002 71-80;
E. KOSKENNIEMI, The traditional roles inverted :
Jesus and the devil's attack, in: Biblische Zeitschrift
52
(2008) 261-268;
M. LABAHN, Der Gottessohn, die Versuchung und das
Kreuz : Überlegungen
zum Jesusporträt der
Versu-
chungsgeschichte
in Q 4,1-13, in: Ephemerides theologicae Lovanienses
80 (2004) 402-422;
Chr. MARKSCHIES, Die neutestamentliche Versuchungsgeschichte
in der Auslegung der Kirchenväter,
in:
Theologische Zeitschrift
62 (2006)
193-206;
C. MOLARI, Le tentazioni di Gesù, in: Vita
consacrata 44 (2008) 153-167;
Th. POLA, Die Versuchungsgeschichte bei Markus (Mk
1,12f) und die alttestamentliche
"Fundtradition", in:
Theologische Beiträge 37 (2006) 313-325;
N.H. TAYLOR, The temptation of Jesus on the mountain.
A Palestinian Christian
polemic against Agrippa
I, in: Journal
for the study of the New Testament (2001)
83, 27-49;
4. Jesus als (Freund der) "Fresser und Säufer"
M.A. POWELL, Was Jesus a friend of unrepentant sinners?
: a fresh appraisal of Sander's controversial pro-
posal, in: Journal
for the study of the historical Jesus 7 (2009) 286-310;
P. SENN, "Vom Menschensohn sagen sie: siehe, ein
Fresser und ein Säufer",
in: RL 34 (2005) 4, 15-19;
5. Die Keuschheit Jesu
J.D. AMADOR, Eunuchs and the postgender Jesus :
Matthew 19.12 and transgressive sexualities, in: Journal
for the study of
the New Testament
28 (2005) 13-40;
X. TILLIETTE, Unverwundete Natur? Über die Keuschheit
Jesu, in: Internationale katholische Zeitschrift
"Communio" 34 (2005)
90-94;
6. Jesus und der Glaube
G. COTTIER, Le témoignage de Jésus-Christ, in: Studia missionalia 53 (2004) 1-10;
A.R. DULLES, Jesus and faith, in: The convergence
of theology. A festschrift
honoring Gerald O'Collins,
S.J., hg.v. Daniel
Kendall, New York 2001, 273-284;
7. Jesu Gefühle (Liebe, Güte, Zorn)/Wahn ?
C.D. BLEVINS, Under my wings : Jesus' motherly love:
Matthew 23:37-39,
in: Review and expositor 104
(2007) 365-374;
J.H. ELLENS, Was Jesus delusional? Text and community
; 2 : essays in memory of Bruce
M. Metzger,
Sheffield 2007, 110-127;
Th. SÖDING, Jesu Güte - Jesu Zorn - Jesu
Liebe, in: Internationale
katholische Zeitschrift "Communio"
34
(2005) 322-332;
8. Das Wissen Jesu
W.W. MÜLLER, Vom Wissen Jesu : ein Lehrstück
zum Zusammenspiel von Exegese
und Dogmatik, in:
Freiburger Zeitschrift
für Philosophie
und Theologie 52 (2005)
568-585;
O.H. PESCH, Thomas von Aquin. Grenze und Größe
mittelalterlicher
Theologie. Eine Einführung, Mainz
1988, 335-338;
K. RAHNER, Dogmatische Erwägungen über
das Wissen und Selbstbewusstsein
Christi, in: DERS., Schrif-
ten zur Theologie V, 222-245;
H. RIEDLINGER, Geschichtlichkeit und Vollendung des
Wissens Christi, Freiburg/Bg. 1966;
M. STICKELBROECK, Die mens humana Christi, ihre Identität
und ihr Wissen, in: Mittler und Befreier.
Die christologische Dimension der Theologie
(FS Gerhard Ludwig Müller) Freiburg u.a.
2008, 370-393;
9. Jesu Gottesverhältnis/Gehorsam/Spiritualität
B. BERENDS, Christ's active obedience in federal theology, in: Vox reformata (2004) 27-46;
J.G. GERHARTZ, "Der Gott und Vater Jesu Christi,
unseres Herrn" : das Gottesbild
und Gottesverhältnis
Jesu, in: Geist
und Leben 77 (2004) 88-95;
J. KREIML, Das Einssein mit dem Vater als Lebensgrund Jesu, in: Klerusblatt 90 (2010) 22;
E. MÖDE, "Alle Reiche der Welt samt ihrer Herrlichkeit"
(Mt 4,8) : Erfolgssucht im Spiegel Jesuanischer
Spiritualität, in: Klerusblatt 90 (2010)
144.146;
Th.G. WEINANDY, Jesus' filial vision of the father,
in: Pro ecclesia 13 (2004) 189-201;
10. Die Sündlosigkeit Jesu
O. CRISP, Was Christ sinless or impeccable? in: The
Irish theological quarterly 72 (2007) 168-186;
11. Jesu Verklärung
K. BERGER, Die Verklärung Jesu/M. FIGURA, Theologische
und mystische Bedeutung der Verklärung
Jesu
bei den Kirchenvätern/D. DOMBROWSKI,
Göttliches und Menschliches in Raffaels
Transfiguration/R.
KÜHN Herrlichkeit der Offenbarung
und Verklärung Christi : Hinführung
zu einem christlichen Ästhetik-
begriff, alle in: IKZ "Communio" 37 (2008)
3-9/10-19/20-37/38-54;
A. MÜLLER, Das Verklärungsmosaik im Katharinenkloster
: zur Bedeutungsvielfalt
religiöser Bilder, in:
Blicke gen Osten
(FS F. Heyer) hg.v. M. Tamcke (Studien
zur orientalischen Kirchengeschichte 30)
Münster 2004, 27-55;
W. SCHWARZ, 2. Fastensonntag : der Durchblick der
Verklärung, in: Christlich-pädagogische Blätter 123
(2010) 57;
12. Der Geist Jesu
D. COFFREY, The Spirit of Christ as entelechey, in:
Philosophy and theology 13 (2001) 363-398;
13. Jesus als Lehrer
ZEITSCHRIFT FÜR PÄDAGOGIK UND THEOLOGIE
53 (2001) (107-115: Schröter,
Jens: Jesus als Leh-
rer nach dem Zeugnis
des Neuen Testaments/116-125:
Niebuhr, Karl W.:Jesus
als Lehrer der Gottesherr-
schaft und die
Weisheit : eine Problemskizze/126-132: Bunke,
Anne D.: Lehrenund
Lernen als Thema der
Evangelien/133-144:
Wegenast, Klaus: Lehren und Lernen in den
SynoptischenEvanglien
: Anleitung für
religiöse Bildung im 3. Jahrtausend oder historische
Spurensuche?/144-152:
Schröer,Henning:
Jesu
Gleichnisse als biblisches Sprachereignis (theo)poetischer
Didaktik/153-161: Kirchhoff, Renate:Was
lern-
ten die verschiedenen Anfängerinnen und Anfänger im Glauben
bei Paulus?);
14. Jesus als charismatischer Führer
P. PIOVANELLI, Jesus' charismatic authority : on
the historical applicability
of a sociological model, in:
Journal of the
American Academy of Religion 73 (2005) 395-427;
15. Jesus als Freund
P. HÜNERMANN, Jesus Christus, unser Freund
: eine Antwort auf die Frage nach der Identität Jesu von Na-
zareth, in: IKZ "Communio" 36 (2007) 247-257;
16. Jesus als Evolutionspsychologe
THEOLOGY AND SCIENCE 3 (2005) (133-143: Williams,
Patricia A.: The fifth R
: Jesus as evolutionary
psychologist/143-146:
Carlson, Richard F.; Hine, Jason
N.: A response to Patricia A. Williams'
"The fifth
R: Jesus as evolutionary
psychologist"/147-153:
Moritz, Joshua M.: Was Jesus
an evolutionary psycholo-
gist?/153-156: VanTill,
Howard J.: Jesus and
evolutionary psychology : two
agendas/156-160: Williams,
Patricia A.: Counter-response
on "The fifth
R: Jesus as evolutionary psychologist");
0. Allgemein/Die Jesusbewegung/Augenzeugen Jesu
D.C. DULLING, Die Jesusbewegung und die Netzwerkanalyse,
in: Jesus in neuen Kontexten,
hg.v. W. Ste-
gemann, Stuttgart
2002, 135-157;
J.D. DUNN, Eyewitnesses and the oral Jesus tradition,
in: Journal for the study of the historical
Jesus 6
(2008) 85-105;
L. OBERLINNER, Begegnungen mit Jesus : der Pharisäer
und die Sünderin nach
Luk 7,36-50, in: Liebe,
Macht und Religion.
Interdisziplinäre
Studien zu Grunddimensionen
menschlicher Existenz (Gedenk-
schrift H. Merklein)
hg.v. M. Gielen/J.
Kügler, Stuttgart 2003, 253-278;
R.F. TALBOTT, Nazareth's rebellious son : deviance
and downward mobility in the Galilean Jesus move-
ment,
in: Biblical theology bulletin 38 (2008) 99-113;
1. Herodes
J. HøRNING/M. JENSEN, Herod Antipas in Galilee:
friend or foe of the historical
Jesus? in: Journal for the
study of the historical Jesus 5 (2007)
17-32;
M. VOGEL, Herodes: Kindermörder : Hintergründe
einer Rollenbesetzung/S.
JAPP, Herodes - ein weiser
König : Hintergründe
seiner Herrschaftsideologie,
beide in: Zeitschrift
für Neues Testament 8 (2005)
16,
42-47/48-53;
2. Die Zwölf
S. MacKNIGHT, Jesus and the twelve, in: Bulletin
for biblical research 11
(2001) 203-231;
3. Die Jünger/innen Jesu/"Menschenfischer"
A. DESTRO/M. PESCE, Continuity or discontinuity
between Jesus and groups of his followers? : practices
of contact with the supernatural, in:
Los comienzos del cristianismo. IV Simposio Internacional
del Grupo
Europeo de Investigación Interdisciplinar
sobre los Orígenes del
Cristianismo (G.E.R.I.C.O.) Salamanca
2006, 53-70;
A. DESTRO/M. PESCE, Continuity or discontinuity
between Jesus and groups of his followers?
: practices
of contact with the supernatural, in: Annali di storia
dell'esegesi 24 (2007) 37-58;
T.A. FRIEDRICHSEN, "Disciple(s)" in the New Testament
: background, usage, characteristics
and histori-
city, in: Salesianum
65 (2003) 717-739;
H. GIESEN, Jüngerschaft und Nachfolge angesichts
der zweiten
Leidens- und Auferstehungsankündigung
Jesu (Mk 9,33-50), in: Studien zum Neuen
Testament und seiner Umwelt 32
(2007) 89-113;
S. GUIJARRO, The first disciples of Jesus in Galilee,
in: HTS 63 (2007) 885-908;
J.L. HOULDEN, Why were the disciples ever called disciples? in: Theology 105 (2002) 411-417;
J. PALACHUVATTIL, The story of discipleship in the
Gospel of Mark, in: "Perché stessero con Lui" (FS
Klemens Stock) Roma 2010, 151-185;
D. RUDMAN, The significance of the phrase "Fishers
of men" in the Synoptic Gospels,
in: Irish biblical
studies 26 (2005)
106-118;
J.G. SAMRA, A biblical view of discipleship, in: Bibliotheca sacra 160 (2003) 219-234;
K. SCHOLTISSEK, "Augen habt ihr und seht nicht und
Ohren habt ihr und hört
nicht?" (Mk 8,18) : Lern-
prozesse der Jünger
Jesu im Markusevangelium/O.
SCHWANKL, Machtwille
und Dienstbereitschaft : zur
Jüngerbelehrung
in Mk 10,35-45, beide in: Forschungen zum Neuen
Testament und seiner Umwelt (FS
A. Fuchs) hg.v.
Chr. Niemand (Linzer philosophisch-theologische
Beiträge 7) Frankfurt am Main u.a.
2002, 191-222/235-257;
I.G. WALLIS, Before Big Bang : echoes of Jesus in
the faith of his followers,
in: Theology 106 (2003) 12-
19;
4. Joseph von Arimathea
W.J. LYONS, On the life and death of Joseph of Arimathea,
in: Journal for the study
of the historical Jesus
2 (2004) 29-53;
5. Judas Iskariot
J.E. COLWELL, Perspectives on Judas : Barth's implicit
hermeneutic, in: Interpreting
the Bible. Historical
and theological
studies in honour of David F. Wright, hg.v. A.N.S.
Lane, Leicester
1997, 163-179;
A. GAGNE, Caractérisation des figures de Satan
et de Judas dans le IV Évangile : stratégie narrative et dé-
ploiement des intrigues
de conflit, in:
Science et esprit 55 (2003)
263-284;
W. GÖSSMANN, Im Spiegel der modernen Literatur.
Judas und Pilatus/A.STOCK,
Überlieferung: zum
Bild des Judas,
beide in: "Unter dem Fußboden
ein Tropfen Wahrheit" (FS J.M. SCHMIDT)
hg. v. H.-J.
Barkenings, Düsseldorf
2000, 215-232/246-253;
A. HEINDL, Zur Rezeption der Gestalt des Judas Iskariot
im Islam und im Judentum : ein
Versuch der An-
näherung an ein heikles Thema
(Teil 1/2), in: Protokolle zur Bibel
15 (2006) 133-151 und
16 (2007) 43-
66;
P. KALAITZIDIS, The temptation of Judas : Church
and national identities,
in: The Greek orthodox theolo-
gical review 47 (2002)
355-377;
W. KLASSEN, A portrait of Judas Iscariot's relation
to Jesus of NazarethBible et Terre
Sainte. Mélanges
Marcel Beaudry, New York u.a. 2008, 207-218;
H.J. KLAUCK, Judas - ein Jünger des Herrn,
Freiburg/Bg. 1987;
M. KRIEG, Schöner trauriger Judas. Typologie
einer literarischen Figur,
in: Kirche und Israel 17 (2002)
76-
85;
W. PRATSCHER, Judas Iskariot im Neuen Testament
und im Judasevangelium, in: Novum Testamentum 52
(2010) 1-23;
H. SCHMOLL, Judas, der Verräter, in: Pastoraltheologische
Informationen 26 (2006) 15-17;
G.v. SIEGROTH-NELLESSEN, Gestalten der Passion Jesu
weitererzählt. Judas
und Pilatus in der Literatur,
in: Pastoralblatt
für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 55 (2003)
120-125;
J.E. TAYLOR, The name "Iskarioth" (Iscariot), in:
Journal of biblical literature 129 (2010) 367-383;
R.G. WALSH, The gospel according to Judas :
myth
and parable, in: Biblical
interpretation 14 (2006) 37-
53;
A.W. ZWIEP, Judas and the Jews : anti-Semitic interpretation
of Judas Iscariot, past and present, in: Jesus
and Paul (FS James D.G.
Dunn) London-New York, NY 2009, 72-82;
6. Barabbas
H.K. BOND, Barabbas remembered, in: Jesus and Paul (FS James D.G. Dunn) London-New York,
NY
2009, 59-71;
7. Simon von Cyrene
M. DIEFENBACH, Simon von Zyrene - ein Farbiger? in:
Geist und Leben 79 (2006) 132-139;
8. Maria von Magdala
G. EMMENEGGER, Maria Magdalena in gnostischen Texten,
in: Apocrypha 19 (2008) 56-75;
E. LAMIRANDE, Marie-Madeleine disciple, témoin
et apôtre, d'après
l'ancienne littérature
chrétienne : 1.
Données
évangéliques et littérature
apocryphe ou gnostique, in: Science et esprit 56
(2004) 153-170;
A. MEYER, "Magdalena am Grab": Patrick Roth als Leser
des Vierten Evangeliums : eine Spurensuche aus
exegetischem Interesse, in: Münchener
theologische
Zeitschrift 57 (2006) 209-215;
D. MIETH, Maria Magdalena : ein Beispiel für
die (Frauen-)Predigten von Meister
Eckhart, in: Herzstücke.
Texte, die das Leben ändern (FS
Karl-Josef Kuschel) Düsseldorf 2008, 59-69;
M. NEUBRAND, Eine Geschichte von Bewegungen : Maria
von Magdala und die Begegnung
mit dem Auf-
erstandenen (Joh
20,1-18) in: Oleum laetitiae (FS B. Schwank)
hg.v. G. Brüske
(Jerusalemer Theologi-
sches Forum 5) Münster 2003, 99-108;
S. RAMBO, Between death and life : trauma, divine
love and witness of Mary
Magdalene, in: Studies in
Christian ethics
18 (2005) 7-21;
Chr. REEMTS, Die Osterbotin : Maria Magdalena (Johannes
20), in: Erbe und Auftrag 84 (2008)
181-183;
R. RIESNER, Ein falsches Jesus-Grab, Maria Magdalena
und kein Ende,
in: Theologische Beiträge 38
(2007) 296-299;
K. RONDOU, Echos de la Madeleine, figure évangélique,
dans la littérature
contemporaine, in: Rivista
di
storia e letteratura
religiosa 41
(2005) 413-432;
M. SABINE, Ingrid Bergman - a modern Magdalene "saint
to whore and back again"
in "Casablanca", "The
bells of St. Mary's" and "The inn of the
sixth happiness", in: Theology
and sexuality 13 (2006) 63-78;
V.R. SANDIYAGU, Misreading Mary Magdalene : a critical
review of Bruce Chilton's recent book
on Mary
Magdalene, in: Bijdragen 68 (2007) 87-104;
9. Die "arme Witwe"
K. KERN, Jesus und die arme Witwe, in: Geist und
Leben 78 (2005) 470-473;
10. Jesus und die Frauen
G.S. JACKSON, The complete Gospel. Jesus and women
via the Jesus Seminar,in:
Feminist theology (2001)
28, 27-39;
J.M. SOSKICE, Blood and defilement. Reflections on
Jesus and the symbolics of sex, in: The convergence
of theology. A
festschrift honoring Gerald O'Collins, S.J.,hg.v.
Daniel Kendall, New York 2001,
285-
303;
11. Jesus und die Kinder
A.G.v. AARDE, Jesus' affection towards children and
Matthew's tale of two kings, in: Acta theologica 24
(2004) 127-146;
A. BIESINGER, Jesus und die Kinder, in: Theologische
Quartalschrift 190 (2010) 71-74;
0. Allgemein
J.B. KLINE, The Day of the Lord in the death and
resurrection of Christ,
in: Journal of the Evangelical
Theological Society
48 (2005) 757-770;
M. LICONA, Did Jesus predict his death and vindication/resurrection?
in: Journal for the study of the histo-
rical Jesus 8 (2010) 47-66;
E. SCHEFFLER, Jesus' non-violence at his arrest :
the Synoptics and John's Gospel compared, in: Acta pa-
tristica et Byzantina 17 (2006) 312-326;
S. WÜTHRICH, Naître de mourir : la mort
de Jésus dans l'Évangile de Matthieu (Mt 27.51-56), in:
New
Testament studies 56 (2010) 313-325;
1. Das
letzte Abendmahl
2. Jesus in Gethsemani
G. BEDOUELLE, La tristesse du Christ à Gethsémani,
in: Freiburger Zeitschrift
für Philosophie und Theo-
logie 53 (2006)
434-436;
3. Der Prozess Jesu
L.L. BERG, The illegalities of Jesus' religious and civil trials, in: Bibliotheca sacra 161 (2004) 330-342;
Ch. COHN, Der Prozeß und Tod Jesu aus jüdischer Sicht, Frankfurt/Main 2001;
D. KRIMPHOVE, "Wir haben ein Gesetz...!" Rechtliche
Bemerkungen zum Strafverfahren
gegen Jesus (Ius
vivens. Abt.
B 5) Münster 1997;
J.K. MACLEAN, Barabbas, the scapegoat ritual, and
the development
of the passion narrative, in: Harvard
theological review 100 (2007) 309-334;
W.H. RECHBERGER, Der Prozess Jesu, in: Österreichisches
Archiv für Recht und
Religion 48 (2001) 177-
199;
E.W. STEGEMANN, Wie im Angesicht des Judentums historisch
vom Tod Jesu sprechen? :
vom Prozess
Jesu zu den Passionserzählungen
der Evangelien,
in: Wie heute vom Tod Jesu sprechen?
Neutestamentli-
che, systematisch-theologische
und liturgiewissenschaftliche
Perspektiven (FS L. Oberlinner)
hg.v. G.
Häfner/H. Schmid
(Tagungsberichte
der Katholischen Akademie der Erzdiözese
Freiburg) Freiburg
i. Br.
2002, 23-52;
4. Pontius Pilatus
A. DEMANDT, "Hände in Unschuld". Pontius Pilatus in der Geschichte, Köln-Weimar 1999;
W. GÖSSMANN, Im Spiegel der modernen Literatur.
Judas und Pilatus, in: "Unter
dem Fußboden ein
Tropfen Wahrheit"
(FS J.M. SCHMIDT) hg. v. H.-J. Barkenings, Düsseldorf
2000, 215-232;
Chr. LANGE, Zum Pilatusbild in der frühen syrischen
Literatur, in:
Im Dienst von Kirche und Wissenschaft
(FS Alfred E. Hierold) Berlin 2007, 31-60;
G.v. SIEGROTH-NELLESSEN, Gestalten der Passion Jesu
weitererzählt. Judas
und Pilatus in der Literatur,
in: Pastoralblatt
für die Diözesen Aachen, Berlin u.a. 55 (2003) 120-125;
J.E. TAYLOR, Pontius Pilate and the imperial cult
in Roman Judaea, in: New Testament
studies 52 (2006)
555-582;
L. VISCHER, Pilate, the empire, and the confession
of the Church, in: Reformed
world 55 (2005) 71-74;
5. Passion und Kreuzestod Jesu
N.P. AUSTRIACO, Was Jesus happy on the cross? in: Homiletic and pastoral review 102 (2002) 24-30;
K. BERGER, Wozu ist Jesus am Kreuz gestorben? Was
ist das für ein Gott,
der seinen Sohn in den Tod
schickt, um sich Genugtuung
für die
Sünden der Menschen zu
verschaffen? Stuttgart 1998;
W. BÖSEN, Der letzte Tag des Jesus von Nazareth, Freiburg 1999;
D. BRONDOS, Why was Jesus crucified? Theology, history,
and the story of redemption,
in: Scottish jour-
nal of theology
54 (2001) 484-503;
H.G. BUCHINGER, 1Kor 5,7 als Schlüssel der Paschatheologie
des Origenes. Das Pascha der Juden, das
Opfer Christi und
das Pascha der Christen
- eine Aporie? in: Zeitschrift
für die neutestamentliche
Wissen-
schaft und die
Kunde der älteren Kirche 91 (2000) 238-264;
Ch. COHN, Der Prozeß und Tod Jesu aus jüdischer Sicht, Frankfurt/Main 2001;
J.D. CROSSAN, Wer tötete Jesus? München 1999;
A.J. DEWEY, The death of Jesus : the fact of fiction and the fiction of fact, in: Forum 4 (2001) 229-245;
P. DSCHULNIGG, Der Tod Jesu am Kreuz nach Mk 15,33-41,
in: Kreuzungen. Christliche
Existenz im
Diskurs (FS H. Luthe)
hg.v. H. Baldur/G.
Berghaus, Mülheim/Ruhr
2002, 71-82;
D. FLUSSER, Die letzten Tage in Jerusalem. Das Passionsgeschehen
aus jüdischer
Sicht. Bericht über neues-
te Forschungsergebnisse, Stuttgart 1982;
M. GIELEN, Der Konflikt Jesu mit den religiösen
und politischen Autoritäten
seines Volkes im Spiegel
der
matthäischen
Jesusgeschichte, Bodenheim1998;
St. HEID, Kreuz Christi, titulus crucis und das Heilige
Grab in neuesten Publikationen, in: Forum katholi-
sche Theologie 17
(2001) 161-178;
J. HERZER, Synoptische oder johanneische Passionschronologie?
Bemerkungen zu einer Tendenz
der neue-
ren Forschung,
in: De Jérusalem à Rome (FS J. Riaud)
hg.v. L.-J. Bord,
Paris 2000, 93-113;
M. HESEMANN, Die Jesus-Tafel. Die Entdeckung der Kreuz-Inschrift, Freiburg 1999;
KATECHETISCHE BLÄTTER 2/1998;
U. LUZ, Christus mit der Dornenkrone (Mt 27,27-31)
in: Jahrbuch für biblische
Theologie 15 (2000) 95-
115;
J.J. MEGGITT, The madness of King Jesus : why was
Jesus put to death, but his followers
were not?/P.
FREDRIKSEN, Why was Jesus crucified,
but his followers were not?/J. MARCUS, Meggitt on
the mad-
ness and kingship of Jesus, alle in: Journal for the study of the
New Testament 29 (2007) 379-413/415-
419/421-424;
H. MERKLEIN, Wie hat Jesus seinen Tod verstanden? in: Lebendige Seelsorge 53 (2002) 86-97;
Chr. NIEMAND, Zur Heilsbedeutung des Todes Jesu.
Historisch-rekonstruktive
und bibeltheologische The-
sen und ihr biographischer
Ort, in: Leben
- Erleben- Begreifen. Zur Verbindung
von Person und Theolo-
gie (FS J. Singer)
hg.v. F. Gmainer-Pranzl
(Linzer philosophisch-theologische
Beiträge 5) Frankfurt/
Main u.a. 2001, 59-75;
G. NITZ, Verspottung und Dornenkrönung Christi
: die Anti-Musik des Hohns,
in: Klerusblatt 83 (2003)
63-66;
B.A. PASCHKE, "Nomen est omen" : warum der gekreuzigte
Jesus wohl auch unter
Anspielung auf seinen
Namen verspottet wurde, in: Novum Testamentum
49 (2007) 313-327;
J. RASKIN, A discovery, the Crucified, Simon, Zealots,
and Essenes, in: The Journal
of higher criticism 9
(2002) 94-124;
Chr.W. STENSCHKE, The death of Jesus and the New
Testament doctrine of reconciliation
in recent dis-
cussion, in: European
journal of
theology 9 (2000) 131-158;
G.E. STERLING, Mors philosophi. The death of Jesus
in Luke, in: Harvard theological
review 94 (2001)
383-402;
L. STROBEL, Der Fall Jesus. Ein Journalist auf der
Suche nach der Wahrheit,
1999;
6. Jesu (letzte) Worte am Kreuz/Der Verlassenheitsschrei Jesu
D. DAY, A fresh reading of Jesus' last words : Matthew
28:16-20,
in: Review and expositor 104 (2007)
375-
384;
G. LANGE, "Mein Gott, warum ...?" : der Verlassenheitsschrei
Jesu am Kreuz als bildgeschichtliches
Pro-
blem - in praktisch-theologischer
Absicht,
in: Kreuzungen. Christliche
Existenz im Diskurs (FS H. Luthe)
hg.v. H. Baldur/G.
Berghaus, Mülheim/Ruhr 2002,
175-196;
P. NISKANSEN, The last words of Jesus, in: Homiletic
and pastoral review 102
(2002) 23-25;
L. RESCH, Hingabe bis zum äußersten :
Jesu
Gebet am Kreuz, in: Erbe und Auftrag 83 (2007)
309-312;
F.J. STEINMETZ, Leben aus dem Tod? Die sieben Worte
Jesu am Kreuz, in: Geist
und Leben 75 (2002)
117-131;
M. THEOBALD, Der Tod Jesu im Spiegel seiner "letzten
Worte" vom Kreuz, in: Theologische Quartal-
schrift 190 (2010)
1-30;
J.A. WHITLARK/M.C. PARSONS, The "seven" last words
: a numerical motivation
for the insertion of
Luke 23.34a, in:
New Testament studies 52 (2006) 188-204;
M.v. WIJNKOOP LÜTHI, Die Sieben Kreuzesworte
im Spannungsfeld musikalischer Harmonie
und theolo-
gischer Dissonanz, in: Spannweite : theologische
Forschung
und kirchliches Wirken (FS H. Klein)
Buka-
rest 2005, 312-325;
J. YOCUM, A cry of dereliction? : reconsidering a
recent theological commonplace, in: International journal
of systematic theology
7 (2005)
72-80;
7. "Abgestiegen zu der Hölle"
8. Die Bestattung Jesu
B.J. DIEBNER, Warum Joseph von Arimathia Jesus von
Nazareth sein Familiengrab
zur Verfügungstellte
...
Ein Beitrag zur Logik biblischer Erzählungen,
in:Unless some one guide me (FS K.A. Deurloo) hg.
v. J.
W. Dyk (Amsterdamse Cahiers voor exegese van de
Bijbelen zijn tradities. Supplement series
2) Maas-
tricht 2001, 325-339;
F. WINTER, Starb Jesus in Japan? : zur Tradition
um ein japanisches "Jesus"-Grab, in: Materialdienst der
EZW 73 (2010) 137-142;