1.   Arbeit
2.   Liebe/Eros/Philia/Agape/Altruismus/Nächstenliebe/Nächster                                  (Texte)
3.   Selbst(bewusstsein)/Subjektivität/Ich-Identität
4.   Leid/Leiden(schaft)/Krise
5.   Zeiterfahrung/Endlichkeit/Langsamkeit/Kalender/Geschichte                                   (Texte)
6.   Erinnerung/Geschichte
7.   Angst/Furcht
8.   Traum
9.   Gefühle/Psychologie/Evolutionspsychologie/Psychoanalyse/Psychotherapie/Psychiatrie
10. Aggression/Macht/Zorn
11. Wille/Wollen
12. Narzissmus
13. Parapsychologie
14. Freude/Glück/Glückseligkeit
15. Familienaufstellungen nach Hellinger
16. Psychische Gesundheit und Vergebung

1.    Arbeit

B. BÖTTNER, Von Arbeit und Menschen, in: Herder-Korrespondenz 56 (2002)163-165;

W.H. HARRISON, Loving the creation, loving the creator : Dorothy L. Sayers's theology of work, in: Ang-
    lican theological review 86 (2004) 239-257;

THEOLOGISCH-PRAKTISCHE QUARTALSCHRIFT 152 (2004) (228-240: Gubitzer, Luise: Alles Markt
    am Arbeitsmarkt? : zum Strukturwandel der Arbeit und ihrer Gesellschaft/241-251: Hengsbach, Fried-
    helm: Arbeitsgesellschaften im Umbruch/252-262: Wohlgenannt, Lieselotte: Recht auf Arbeit - Recht auf
    Einkommen/264-274: Artner-Papelitzky, Edeltraud: Brot und Rosen : Betriebsseelsorge als pastoraler Ent-
    wurf für die Zukunft?/275-283: Ebach, Jürgen: Menschsein mit, nicht durch Arbeit : zum Thema "Arbeit"
    in der hebräischen Bibel/284-295: Kreutzer, Ansgar: "Um Gottes willen Arbeit" : eine systematisch-theo-
    logische Annäherung);
 

2.    Liebe/Eros/Philia/Agape/Altruismus/Nächstenliebe/Nächster

BALDUINUS (Cantuariensis), Die Liebe : Sermo 12,8, Traktat, in: Cistercienserchronik 115 (2008) 181-
    188;

BENEDIKT XVI. (Papst), Enzyklika "Deus est caritas" (25.1.2006). Verlautbarungen des Apostolischen
    Stuhls 171, hg.v.  Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz, Bonn 2006;

M. BÖHNKE, Purificatio? : Vernunft und Glaube sowie Eros und Agape bei Papst Benedikt XVI., in: Theo-
    logie und Philosophie 83 (2008) 225-242;

J. BOOMGAARDEN, Eudämonie und Liebe : eine Auseinandersetzung mit der Philosophie Robert Spae-
    manns, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 52 (2005) 262-277;

Ch.P. BURNS, Altruism in nature as manifestation of divine "energeia", in: Zygon 41 (2006) 1, 125-137;

Th.G. CASEY, Kierkegaard and Levinas on more perfect human love, in: The Irish theological quarterly 75
    (2010) 15-28;

W.R. CLOUGH, To be loved and to love/J.H. OLTHUIS, With-ing : a psychotherapy of love/C.S. EVANS,
    Is there a basis for loving all people?, alle in: Journal of psychology and theology 34 (2006) 23-31/66-77/
    78-90;

EINZIGKEIT UND LIEBE nach Johannes Duns Scotus. Beiträge auf der Tagung der Johannes-Duns-Sko-
    tus-Akademie vom 5.-8. November 2008 in Köln zum 700. Todestag von Johannes Duns Scotus, Mön-
    chengladbach 2009 (3-12: Zahner, Paul: Jesus Christus als Quelle der Liebe : ein franziskanischer Ansatz
    bei Bonaventura und Duns Scotus/13-30: Lauriola, Giovanni: Die Person als Öffnung zur Liebe bei Duns
    Scotus/31-56: Burger, Maria: Die Einzigkeit der Person bei Johannes Duns Scotus/69-79: Bok, Nico W.
    den: Satisfaktion und Liebe : Scotus über Anselms "Cur deus homo"/177-192: Schneider, Herbert: Einzig-
    keit und Liebe nach Johannes Duns Scotus);

F.J. GAISER, Love as the bottom line? in: Word and world 30 (2010) 123-124;

H.B. GERL, Eros und Christentum - ein Spannungsfeld mit Zukunft?, in: Renovatio 59 (2003) 5-17;

I. HANIKA, Das ist der Mensch : mancher ist drinnen, mancher draußen, und die Liebe brauchen sie alle, in:
    Zeitzeichen 3 (2002) Heft 11, 26-28;

J. HERZGSELL, Karl Rahners Theologie der Liebe, in: Geist und Leben 77 (2004) 171-183;

U. KING, Love cosmic, human and divine : Pierre Teilhard de Chardin's thoughts on the phenomenon of
    love, in: Comparative theology. Essays for Keith Ward, hg.v. T.W. Bartel, London 2003, 177-187;

J.E. LEIGHTNER, Utility versus self-sacrificing love, in: Christian scholar's review 32 (2003) 317-328;

E. MacDONAGH, Love and justice : in God and Church, in sexuality and society, in: Opening up : speaking
    out in the Church (FS M. Pendergast) London 2005, 30-40;

Chr.J. MALLOY, Thomas on the order of love and desire : a development of doctrine, in: The Thomist 71     (2007) 65-87;

H. MESSNER, Zu Liebe und Freude erziehen bewahrt die Schöpfung, in: Christlich-pädagogische Blätter
    115 (2002) 57-58;

J. MULDER, Alone with myself (and everyone else) : Kierkegaard and Nishida on loneliness and love, in:
    Listening 40 (2005) 170-181;

S. MURKEN, Selbstliebe, Nächstenliebe oder Gottesliebe? : Überlegungen zur Klassifikation religiöser psy-
    chosozialer Konflikte, in: Zeitschrift für Religionswissenschaft 12 (2004) 113-139;

M. NEBEL, L'"agapè" comme universel concret, in: Gregorianum 88 (2007) 533-556;

Th.J. OORD, Love as a methodological and metaphysical source for science and theology, in: Wesleyan the-
    ological journal 45 (2010) 81-107;

E. PEROLI, Le bien de l'autre : le rôle de la "philia" dans l'éthique d'Aristote, in: Revue d'éthique et de thé-
    ologie morale (2006) 29-46;

M. PETZOLDT, Die Liebe als Existenzform des Glaubens : Beobachtungen an der Kantate BWV 49, in:
    Musik und Kirche 72 (2002) 362-371;

U. RUH, Benedikt XVI.: Enzyklika über die christliche Liebe, in: Herder-Korrespondenz 60 (2006) 115-
    117;

P. RYAN, "Sensus amoris" : the sense of love in two texts of William of Saint Thierry, in: Cistercian studies
    quarterly 40 (2005) 163-172;

M. SCHMIDT-KIRCHNER, Liebe in ihrer Dreidimensionalität : Eros-Philia-Agape, in: Deutsches Pfarrer-
    blatt 105 (2005) 401-405;

A. SCHÜLE, "Denn er ist wie Du". Zu Übersetzung und Verständnis des alttestamentlichen Liebesgebotes
    Lev 19,18, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 113 (2001) 515-534;

N. SHETH, Christian and Buddhist altruistic love, in: Gregorianum 87 (2006) 810-826;

S. SRIGLEY, The violence of love : reflections on self-sacrifice through Flannery O'Connor and René Gi-
    rard, in: Religion and literature 39 (2007) 31-45;

U. STEFFEN, Die zwei Hohenlieder der Liebe : Eros und Agape, in: Homiletisch-liturgisches Korrespon-
    denzblatt 27 (2010) 101, 228-231;

St. TOBLER, Rettet die Liebe! : von Sinn und Unsinn des Begriffs der Selbstliebe, in: Konfluenzen 3
    (2003) 59-64;

Chr. TORNAU, Eros versus Agape? : von Plotins Eros zum Liebesbegriff Augustins, in: Philosophisches
    Jahrbuch 112 (2005) 271-291;

M. VERTIN, The two modes of human love : Thomas Aquinas as interpreted by Frederick Crowe, in: The
    Irish theological quarterly 69 (2004) 31-45;

D. VETTER, Nächstenliebe : "Ich bin ein Geschöpf und mein Mitmensch ist ein Geschöpf" (bBer 17a)/O.
    RÜTHER, Nächster : wie nicht nur ein Begriff ins Gerede gebracht wird ; ein verärgerter Zwischenruf,
    beide in: Fragmentarisches Wörterbuch. Beiträge zur biblischen Exegese und christlichen Theologie (FS
    H. Balz) Stuttgart 2007, 287-298/299-303;

A. VonHILDEBRAND, Eros and agape, in: Homiletic and pastoral review 105 (2005) 8, 19-27;

St. VOORWINDE, agapao and phileo - is there a difference? in: The Reformed theological review 64
    (2005) 2, 76-90;
 

3.    Selbst(bewusstsein)/Subjektivität/Ich-Identität

K. BIRKETT, Conscious objections : God and the consciousness debates, in: Zygon 41 (2006) 249-266;

S. BYERS, Augustine on the "divided self" : Platonist or Stoic?/J.C. CAVADINI, The darkest enigma : re-
    considering the self in Augustine's thought/J.P. KENNEY, Confession and the contemplative self in Au-
    gustine's early works/J. WETZEL, The force of memory : reflections on the interrupted self, alle in: Au-
    gustinian studies 38 (2007) 105-118/119-132/133-146/147-159;

H.M. DOBER, Selbstbewusstsein - Seele - Unbewusstes : Schleiermacher und Freud in poimenischer Per-
    spektive, in: International journal of practical theology 10 (2006) 195-216;

G. KNIGHT, The theological significance of subjectivity, in: The Heythrop journal 46 (2005) 1-10;

MARBURGER JAHRBUCH THEOLOGIE 16 (2004) (1-16: Rosenau, Hartmut: Historische und systemati-
    sche Aspekte zur Einleitung in das Thema/17-44: Korsch, Dietrich: Selbstbewußtsein : Überlegungen zu
    einem Grundphänomen bewußten Lebens/45-78: Deuser, Hermann: Evolutionäre Metaphysik als Theorie
    des menschlichen Selbst : Beiträge zum Begriff religiöser Erfahrung/79-110: Draguhn, Andreas: Willens-
    freiheit und Gehirn/111-136: Härle, Wilfried: Die ethische Relevanz der Soziobiologie); 

K. MONGRAIN, Poetics and doxology : von Balthasar on poetic resistance to modernity's turn to the sub-
    ject, in: Pro ecclesia 16 (2007) 381-415;

K. MÜLLER, Wenn ich "ich" sage. Studien zur fundamentaltheologischen Relevanz selbstbewußter Subjek-
    tivität (Regensburger Studien zur Theologie 46) Frankfurt u.a. 1994;

J. SPLETT, Sich selbst akzeptieren? in: Zeitschrift für medizinische Ethik 52 (2006) 402-412;

St. THERON, From soul to self, in: New blackfriars 89 (2008) 102-113;

U. ZELINKA, Take five! : von der Zumutung einer eigenen Lebensmelodie ; ein Fragment, in:  Kirchen-
    recht und Theologie im Leben der Kirche (FS Heinrich J.F. Reinhardt) Essen 2007, 609-621;

4.    Leid/Leiden(schaft)/Krise

Th. ASSIER de POMPIGNAN, La passion, le sujet vivant et sa finalité/F. JEAN HILAIRE, Passion et beau-
    té : le coup de foudre, beide in: Aletheia (2004) 26, 77-95/97-113;

C.C. BLACK, Does suffering possess educational value in Mark's Gospel? in: Perspectives in religious stu-
    dies 28 (2001) 85-98;

K. GNIADEK, Seven lessons of suffering, in: Homiletic and pastoral review 108 (2008) 44-48;

K. KIEßLING "Muss ich auch wandern in finsterer Schlucht" (Ps 23,4) : mit Krisen leben, in: Wege zum
    Menschen 57 (2005) 131-144;

M. OLESEN, The role of suffering in Kierkegaard's gospel, in: Kierkegaard studies (2007) 177-192;

P. SÄNGER, "Die größten Wendungen in der Welt ereignen sich im tiefsten Leid" : Leiden nach Hans Joa-
    chim Iwand, in: "Die Gemeinde als Ort von Theologie" (FS J. Seim) hg.v. K. Kriener (Schriftenreihe des
    Vereins für Rheinische Kirchengeschichte 158) Bonn 2002, 239-251;
 

5.    Zeiterfahrung/Endlichkeit/Langsamkeit/Kalender/Geschichte
 

6.    Erinnerung/Geschichte

BERLINER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT 23 (2006) (3-25: Schröter, Jens: Geschichte im Licht von
    Tod und Auferweckung Jesu Christi : Anmerkungen zum Diskurs über Erinnerung und Geschichte aus
    frühchristlicher Perspektive (zu: Fried, Johannes / Schleier der Erinnerung * Ricoeur, Paul / Mémoire,
    l'histoire, l'oubli)/26-42: Berner, Knut: Vergessen - Verzeihen - Eingedenken : das Gedächtnis als Thema
    theologischer Anthropologie/43-65: Zilleßen, Dietrich: Am Rande der Vergangenheit : über die Inszenie-
    rung der Erinnerung/66-84: Bieritz, Karl H.: Verschränkung der Zeiten : der Gottesdienst als Ort kontra-
    präsentischer Erinnerung/85-98: Schultze, Harald: Deutschsprachige evangelische Märtyrer des 20. Jahr-
    hunderts : Erwägungen für ein Gedenkbuch);

LEBENDIGES ZEUGNIS 56 (2001) (245-253: Waldenfels, Hans: Erinnerung: zwischen Vergessen und Be-
    zeugen//254-264: Lenzen, Verena: Wesen der Erinnerungundjüdische Gedächtniskultur/265-286: Petzel,
    Paul: Religion, Erinnern um die Kunst der Mahnmale/287-304:Roentgen, Markus: Abgeschlossene oder
    unabgeschlossene Vergangenheit? : die Novemberpogrome und dieVernichtung der europäischen Juden als
    Krise der Rede von Gott - Eingedenken und Verantwortung);
 

7.    Angst/Furcht

M. BONGARDT, Der Widerstand der Freiheit. Eine transzendentaltheologische Aneignung der Angstanaly-
    sen Kierkegaards (Frankfurter Theologische Studien 49) Frankfurt/Main 1995;

E. DREWERMANN, Ein Mensch in Angst hat keine Freiheit : "Damals fing ich an, von Freud zu lernen" ;
    Voraussetzungen, um Menschen wirklich zu helfen, in: Zeitzeichen 7 (2006) 5, 8-11;

EUROPEAN SOCIETY FOR CATHOLIC THEOLOGY: BULLETIN 15 (2004) 2 (127-141: Mette, Nor-
    bert: Wie nahe ist die Theologie bei den Ängsten der Menschen? : Synopse der bisher erschienenen Beiträ-
    ge zum Kongress/155-163: Bondolfi, Alberto: Theologische Gestaltungen der Angst/184-191: Schenker,
    Adrian: Land, Sicherheit und Angst : eine anthropologische Lektüre der Landgabe in der hebräischen Bi-
    bel/192-207: Heimbach-Steins, Marianne: "Angst vor der eigenen Courage"? : Theologie zwischen gesell-
    schaftlich-politischem Engagement und ekklesialer Verbindlichkeit/245-249: Scoralick, Ruth: Der Exodus
    als Schreckgespenst : Variationen über Angst und Furcht in Exodus 1-15/257-261: Bucher, Alexius J.:
    Gespenster der Angst in Europa - Provokation der Theologie!/262-272: Nauer, Doris: Angst vor Dämo-
    nen? : charismatischer Fundamentalismus als weltweite Herausforderung für christliche Seelsorger);

K. HUXEL, Das Phänomen Angst : eine Studie zur theologischen Anthropologie, in: Neue Zeitschrift für
    systematische Theologie und Religionsphilosophie 47 (2005) 35-57;

F. LUZZATTO, Gespenster der Angst - Provokation für die Theologie. Eine methodische Hinführung, in:
    European Society for Catholic Theology: Bulletin 13 (2002) 25-28;

W.W. MÜLLER, "Angst der Menschen von heute" : oder: wie die dogmatische Theologie das Phänomen der
    Angst bedenkt/K. KOCH, Facetten menschlicher Angst als Herausforderung für Kirche und Theologie/K.
    SEELMANN, "Gespenster der Angst" und wie das Recht mit ihnen umgeht : Überlegungen am Beispiel
    der Embryonenforschung/G. TURNER, In fear and trembling : fear in Britain today, "fear" in Paul/H.
    SCHÜNGEL-STRAUMANN, Die männliche Angst vor der Frau - am Beispiel apokrypher Auslegungen
    alttestamentlicher Texte/F. LUZZATTO, Modernisierung, Individualisierung, Pluralisierung : oder die
    Angst, Beschreibungs- und Erklärungsansätze zu hinterfragen, alle in: European Society for Catholic The-
    ology: Bulletin 14 (2003) 51-57/127-142/156-163/164-170/171-184/185-193;

RELIGIONSUNTERRICHT AN HÖHEREN SCHULEN 51 (2008) (188-195: Kießling, Klaus: Jugendliche     in Angst : wie Heranwachsende in Deutschland Entwicklungsaufgaben (nicht) bewältigen/196-200: Krau-
    se, Rainer: Ängste aus klinisch-psychologischer Sicht : Erscheinungsformen und Bewältigung/201-206:
    Hüther, Gerald: Biologie der Angst: weshalb gibt es, wozu dient und was bewirkt Angst? : neurobiologi-
    sche Hintergründe und Auswirkungen psychoemotionaler Belastungen/207-213: Stubenrauch, Bertram ;
    Schmidt, Korbinian: Besiegt der Glaube die Angst? : drei Antwortversuche/214-221: Hilpert, Konrad:
    "Fürchtet euch nicht!" : ein zentraler christlicher Zuspruch in der Auslegung des Papstes/222-226: Schlott-
    ke, Peter F.: Schul-, Prüfungs- und Leistungsangst : einige Anmerkungen aus schulpsychologischer Pers-
    pektive/227-232: Meyer, Ulrike B.: Die ganz normale Angst bei Lehrern/233-238: Wahl, Heribert: "In
    Ängsten - und siehe, wir leben!" (2 Kor 6,4.9) : zwischen KirchenAngst und AngstKirche/239-245: Sos-
    na, Anette: Angst in der Literatur);

W. SCHMID, Angst essen Seele auf : die zwei Seiten der Angst - Folge 1: Angstbewältigung, in: Religion
    heute (2002) 52, 260-265;

W. SCHMID, Angst essen Seele auf : Folge 2: Angst, nur eine negative Utopie?, in: Religion heute (2003)
    53, 60-64;

W. SCHMID, Angst essen Seele auf : Folge 3: mit Ängsten umgehen lernen, in: Religion heute (2003) 54,
    105-109;

W. SCHMID, Angst essen Seele (nicht) auf : sieben Regeln für den Umgang mit der Angst ; letzte Folge, in:
    Religion heute (2003) 56, 262-263;

G. THEIßEN, Furcht und Freude in der Bibel : emotionale Ambivalenz im Lichte der Religionspsychologie,     in: Nederlands theologisch tijdschrift 61 (2007) 123-147;

R. VISKER, Whistling in the dark, in: Ethical perspectives 8 (2001) 168-178;

H.A. WILLBERG, Paul Tillichs Ontologie der Angst als anthropologischer Baustein ganzheitlicher Seelsor-
    ge, in: Seelsorge 5 (2002) 54-62;
 

8.   Traum
 

9.    Gefühle/Psychologie/Evolutionspsychologie/Psychoanalyse/Psychotherapie

A. BASSON, A few metaphorical source domains for emotions in the Old Testament, in: Scriptura (Stellen-
    bosch) (2009) 1 (100) 121-128;

R. BICKEBÖLLER, Was ist der Mensch? Zum Verhältnis von Wissenschaft und Glauben aus der Perspekti-
    ve eines "praktischen Humanwissenschaftlers", in: Lebendiges Zeugnis 57 (2002) 112-120;

D.S. BROWNING, Internists of the mind or physicians of the soul : does psychiatry need a public philoso-
    phy? in: Zygon 43 (2008) 371-383;

E. FRICK, Enttabuisierung des Glaubens : Steht die Psychoanalyse vor einem "religious turn"? in: Herder-
    Korrespondenz 57 (2003) 619-623;

E.T. HAAS, Freud und / oder Girard? : Psychoanalyse und Christentum, in: Wege zum Menschen 56 (2004)
    74-85;

D.A. HELMINIAK, "Theistic psychology and psychotherapy" : a theological and scientific critique, in: Zy- gon 45 (2010) 47-74;

E. JAEGGI, Von den Grenzen der Psychotherapie, in: Materialdienst der EZW 69 (2006) 463-470;

E. JAEGGI, Religion, Theologie? - Lieber doch Psychotherapie ..., in: Praktische Theologie (Gütersloh) 43.
    (2008) 21-30;

B. JOURDAIN, Colère, tristesse et compassion en Grèce ancienne : des poèmes homériques à la tragédie/St.
    BARBELLION, La "biologie" des passions/M.B. PASTIER, Note sur le désir dans la pensée orientale, al-
    le in: Aletheia (2004) 26, 115-129/131-159/161-171;

JOURNAL OF PSYCHOLOGY AND CHRISTIANITY 25 (2006) (3-16: MacDonald, Don; Webb, Marcia:
    Toward conceptual clarity with psychotherapeutic theories/34-43: Watson, Nick J.: Martin Buber's "I and
    thou" : implications for Christian psychotherapy/44-53: Barsness, Roy: Surrender and transcendence in the
    therapeutic encounter/68-73: Tan, Siang Y.: Applied positive psychology : putting positive psychology in-
    to practice/74-76: Ray, Bryan: The practical face of integration/77-86: Blanton, P.G.: Introducing letter
    writing into Christian psychotherapy);

JOURNAL OF PSYCHOLOGY AND THEOLOGY 29 (2001) (289-300: Grace, Christopher R.: The Pleis-
    tocene mind : a critical review of evolutionary psychology and an introduction to intelligent design psy-
    chology/314-329: Boivin, Michael J.: Feeling humans and social animals: theological considerations for
    an evolutionary account of human emotion/361-377: Moreland, JamesP.: Intelligentdesign psychology and
    evolutionary psychology : a comparison of rival paradigms);

JOURNAL OF SPIRITUALITY IN ENTAL HEALTH 9 (2007) (57-78: Noffke, Jacqueline L. ; Hall, Todd
    W.: Attachment psychotherapy and God image/79-104: Moriarty, Glendon L.: Time-limited dynamic psy-
    chotherapy and God image/105-137: Hoffman, Louis: Existential-integrative psychotherapy and God
    image/139-155: Garzon, Fernando: A neuroscientific approach and the God image/157-181: Johnson,
    Brad: Rational emotive behavior therapy and the God image/183-209: O'Grady, Kari ; Richards, Philip S.:
    Theistic psychotherapy and the God image / Kari O'Grady ; P. Scott Richards/211-226: Doehring, Carrie:
    A liberal Protestant pastoral theological approach and the God image : the role of God images in recovery
    from sexual and physical abuse/227-246: Gibson, Nicholas J.: Measurement issues in God image research
    and practice/247-255: Moriarty, Glendon L. ; Thomas, Michael ; Allmond, John: God image psychothera-
    py : comparing approaches);

C. LEGET, Martha Nussbaum and Thomas Aquinas on the emotions, in: Theological studies 64 (2003) 558-
    581;

R. LUTZ, (Logo-)Therapieausbildung und seelische Gesundheit : eine empirische Studie, in: Transformatio-
    nen 7 (2007) 54-108;

M. MACK, The savage science : Sigmund Freud, psychoanalysis, and the history of religion, in: Journal of
    religious history 30 (2006) 331-353;

E. MÖDE, Ängste überwinden : zur Verbindung von Psychotherapie und Religion, in: Renovatio 63 (2007)
    40-51;

E. MÖDE, Die neue Suche nach therapeutischer Spiritualität : zur Verbindung von Spiritualität und (Psy-
    cho-)Therapie ; eine Zwischenbilanz, in: Theologie der Gegenwart 51 (2008) 127-135;

Th. NIEDBALLA, Warum wir anderen Vorwürfe machen und wie wir Gott erleben. Entwurf zu einer Phä-
    nomenologie der Gefühle, in: Zeitschrift fürTheologie und Gemeinde 7 (2002) 125-141;

L. SCHATTENBURG, Sigmund Freud und die Psychoanalyse heute : Würdigung zu seinem 150. Geburts-
    tag, in: Stimmen der Zeit 224 (2006) 809-820;

W.M. STRUTHERS, Snark or Boojum? : trends in the integration of psychology and Christianity, in: Jour-
    nal of psychology and christianity 24 (2005) 195-209;

M. UTSCH, Wie christlich ist die Transpersonale Psychologie? in: Materialdienst der EZW 69 (2006) 385-
    388;

B. VASKE, Chancen und Grenzen der Persönlichkeitsstruktur : wo tun Grenzen gut? in: Seelsorge 6 (2003)
    11-16;

H. WAHL, Zaghafte Selbstkorrektur : moderne Psychoanalyse als Herausforderung der Theologie, in: Her-
    der-Korrespondenz 60 (2006) 281-285; 

WEGE ZUM MENSCHEN 58 (2006) (383-387: Seiler, Dieter: Versuch über Freud/388-401: Will, Herbert:
    Der Dissens zwischen Freud und Ferenczi über "Glaube, Unglaube und Überzeugung"/402-409: Schnei-
    der, Gerhard: Psychoanalyse und Religion - passt das zusammen?/410-427: Haas, Eberhard T.: Opferritual
    und Ursprung der Neurosen : Versuch einer Wiederannäherung);

10.    Aggression/Macht/Zorn

K.C. DEDEKIND, Aggression als Kontaktimpuls, in: Wege zum Menschen 62 (2010) 31-45;

H. HARTL, "Deshalb bejahe ich meine Ohnmacht" (2 Kor 12,10a) in: Christlich-pädagogische Blätter 117
    (2004) 202-207;

H. HEMMINGER, Aggression und Tod - notwendige Übel? Rückfragen an Soziobiologie und Sozialpsycho-
    logie, in: Glaube und Denken 14 (2001) 11-23;

K. KÖHLER, Wer bin ich? : Macht und Mächte in der Offenbarung des Johannes/J. NIELSEN-SIKORA,
    Von Übermenschen und Untertanen : warum wir ein neues Machtverhältnis brauchen/M.K. MOSER, Sind
    Opfer absolut ohnmächtig?, alle in: Renovatio 63 (2007) 4-11/12-19/20-25;

Z. KOTZE, Metaphors and metonymies for anger in the Old Testament : a cognitive linguistic approach, in:
    Scriptura <Stellenbosch> (2005) 1 (88) 118-125;
 

11.    Wille/Wollen

L. HONNEFELDER, Willkür oder ursprüngliche Selbstbestimmung? : Johannes Duns Scotus und das neue
    Verständnis des menschlichen Willens, in: Wissenschaft und Weisheit 70 (2007) 197-211;

J. MÜLLER, Willensschwäche als Problem der mittelalterlichen Philosophie : Überlegungen zu Thomas von
    Aquin, in: Recherches de théologie et philosophie médiévales 72 (2005) 1-28;
 

12.    Narzissmus

H. KURZ, Der Narzist : Leitbild der Postmoderne ; Plädoyer für einen pädagogischen Paradigmenwechsel,
    in: Religion heute (2004) 226-229;

A. LÄNGLE, Die grandiose Einsamkeit : Narzissmus als anthropologisch-existenzielles Phänomen, in: Wege
    zum Menschen 56 (2004) 55-73;

P. WINK u.a., Spiritual seeking, narcissism, and psychotherapy: how are they related? in: Journal for the
    scientific study of religion 44 (2005) 143-158;
 

13.    Parapsychologie

W. THIEDE, 150 Jahre parapsychologische Forschung. Die Wissenschaft des Paranormalen und die Theolo-
    gie, in: Materialdienst der EZW 65 (2002) 289-303;
 

14.    Freude/Glück/Glückseligkeit

15.    Familienaufstellungen nach Hellinger

D. SPITZBART, Systemaufstellungen : Grundlagen, Grenzen und Risiken einer therapeutischen Methode,
    in: Deutsches Pfarrerblatt 105 (2005) 70-73;

M. UTSCH, Hellingers Gnadenlehre : zur verborgenen "Theologie" der Familienaufstellungen, in: Material-
    dienst der EZW 66 (2003) 254-261;

M. UTSCH, Hellinger und Hitler : eine Psychotechnik und ihr Begründer im Kreuzfeuer der Kritik/L. LEM-
    HÖFER, Hellinger und Hitler : eine theologische Polemik, beide in: Materialdienst der EZW 68 (2005)
    26-27/28-29;

M. UTSCH, Wohin entwickelt sich Hellingers Familienstellen?, in: Materialdienst der EZW 69 (2006) 177-
    180;